趙永恒

【摘 要】書法藝術于唐代步入歷史發(fā)展的高峰時期，這段時期的部分墓志亦是保留完整，石刻清晰，出土于山西省韓村的《大唐王君墓志》便是其中的代表。此墓志沿襲了隋唐墓志時期的形制與文體格式，時代風格特點明顯。文章詳細分析了志文內容，從其鐫刻、用刀等方面進行了簡要的技法賞析，并結合當時社會書風淺要分析了此篇墓志的歷史價值。

【關鍵詞】唐代墓志銘;結構用筆;賞析

中圖分類號：J29 ? ? 文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2019）04-0158-01

《大唐王君墓志》又名《王行立墓志》，于1991年出土于山西省韓村，刻石保存完好，字跡清晰，現(xiàn)存于襄垣縣文化館。

《大唐王君墓志》沿襲了隋唐墓志的形制與文體格式。從刻石的組成來看，由志石和志蓋組成，志蓋29*28cm，上刻有篆書“王君之志”，2行，行2字，且字上有刀刻點畫;志石42*41cm，15行，行15字。

志石中記載到：王行立，原本并州太原人，后遷于上黨家（今山西東南部）襄垣縣（今山西省長治市轄區(qū)）。其曾祖曾任潤州江寧縣令（今南京中南部）;祖父曾在湘州（今湖北一帶）任職司馬。司馬，兵部之職，以掌管軍事為主。其父，王行立，任荊州（今靠近河南地區(qū)）錄事，錄事，屬抄寫類文職官員，據(jù)墓志記載，其父后期還隨軍出行。由這些記錄來看，王氏家族在當時可以算上是名門家第，家族三世為官，家族家學深厚。

志文中還記載到：王行立隨軍曾到過瀘州、雋州（今靠近四川附近）之地，這些地方都屬南方陰涼之地，如若冬季行軍，更是嚴寒濕冷，露水沾衣，無復陰陽之地，后王行立可能因此患上“頭疾”，后因“頭疾”嚴重而終。其夫人弘農(nóng)楊氏，即華陰楊氏。再到唐朝的“李武韋楊”聯(lián)姻，楊姓的“宰相世家”等;從文而著名的有楊炯、楊時、楊萬里，從書法著名的有楊凝式等;因此楊氏家族曾被譽為“第一代傳奇家族”，而碑文中所記載的“夫人母儀天下，謹遵婦德”也與楊氏家族家學所吻合。

其一，碑文記載詳細，石刻清晰，風格特點明顯。碑文中有很多字皆以“行書”入碑，這與當時社會書法書風密切相關。唐太宗時期，在書法上十分推崇王羲之，甚至將王羲之之書推崇到至高無上的地位，究其緣由，與當時的歷史背景以及唐太宗所實行的“用人納諫”之策相關。當時，虞世南是“凌煙閣二十四位功臣”，也是唐太宗的政治顧問、詩友兼書法老師，而虞世南書法師從王羲之的七世孫、隋朝書法家智永禪師。這也與唐太宗推崇王羲之書法關系密切;碑中的“終”“精”“之”等都與王羲之書風相接近。

這些字線條遒勁有力，用筆干凈利落，使轉方圓有度，點畫形態(tài)刻畫生動，撇捺舒展，整體雖摻有少量行書筆意，但整體墓志書寫端莊而不僵化，靈動而不凌亂，氣息穩(wěn)健統(tǒng)一。

其二，碑文仍受南北朝書風影響，依舊沿襲魏碑筆意。多以方筆起筆，轉折處圓潤自然;一些字的“橫畫”多長，橫勢開合較大，“豎畫”多加以控制，如“壬”、“之”、“五”等字;“撇畫”多流暢率性，如“著”、“人”、“農(nóng)”、“天”等;其用筆大膽，結體嚴謹;形多與魏碑相似，然字形扁方卻更見其古樸天真，較之唐楷的法度森嚴，多了幾分自然，多了幾分蕭散舒心，“母”等字。

其三，從刻工來看，初唐時期的刀工多集成南北朝方切的方法，刀痕清楚，字形多棱角，進入盛唐時期，刻工日益細膩，筆畫轉折接近于墨跡。《王行立墓志》的石刻者用刀大膽細膩，尤其是對撇畫的鐫刻，出鋒犀利，起筆、收筆控制得當;點畫鐫刻形態(tài)有致，對“三點水”的刻畫也完好的保留了書寫者的連貫筆意，如“?！?、“沾”等字;志石中對轉折的刻畫也是方圓結合，形美自然，如“南”。

清人在葉昌熾《語石》中曾寫到：論自唐初至宋，書法凡五變，武德、貞觀如日初升，鴻朗莊嚴，煥然有文明之象;自垂拱迄武周、長安，超逸研秀，其精者兼有褚河南、薛少保之能事;開元、天寶，華腴為精整，盛極而衰，蘇靈芝、吳通微之流，即出于是時，乾元之后，體格稍卑。他將唐代墓志分為五個時期，各時期風格皆有所不同，《王行立墓志》應屬于華腴一類，這篇墓志不僅包含了王氏家族、弘農(nóng)楊氏家族的史料信息，而且其中的碑刻筆意也都承接了明顯的隋唐墓志風尚，可以說《大唐王君墓志》是唐代墓志書法的縮影，也是研究唐代墓志、考量當時書風筆意等極具重要的歷史資料。

參考文獻：

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