伍果

“仕途鉆刺要精工，京信常通，炭敬常豐。莫談時(shí)事逞英雄，一味圓融，一味謙恭。大臣經(jīng)濟(jì)在從容，莫顯奇功，莫說精忠，萬般人事要朦朧，駁也無庸，議也無庸。”清人所作的這首《一剪梅》，將混跡官場、玩弄權(quán)術(shù)的“官油子”形象勾勒得惟妙惟肖，同時(shí)也生動(dòng)描繪出當(dāng)時(shí)官場的“怪現(xiàn)狀”。

“官場術(shù)”是扭曲的官場“亞文化”。“官場術(shù)”“黑厚學(xué)”等等在封建專制文化下滋生的“亞文化”，折射著古代士大夫階層扭曲和矛盾的心理：一方面要追求“修身齊家治國平天下”的光明大道，另一方面又不得不屈服于專制主義。一些士大夫無法正大光明地獲得仕途上的成長和事業(yè)上的成功，現(xiàn)實(shí)的“亞文化”誘惑士大夫走旁門左道，潛心鉆研“官場術(shù)”，探究人情世故的學(xué)問，琢磨如何溜須拍馬、謀求上位，竟一時(shí)成了“顯學(xué)”，可謂與孔夫子的教導(dǎo)南轅北轍。時(shí)至今日，封建制度早已被消滅，但社會(huì)上仍然存在著一些宣揚(yáng)“官場術(shù)”的影視劇、圖書、網(wǎng)絡(luò)小說等，極個(gè)別官員的腦袋里仍然裝著封建官場那一套沉渣，無疑是令人擔(dān)憂的。黨的十八大以來，一大批違紀(jì)違法官員被嚴(yán)厲查辦、通報(bào)曝光，也揭露了當(dāng)下極個(gè)別地方和單位存在著扭曲的政治生態(tài)，大搞“圈子文化”“山頭主義”，一些領(lǐng)導(dǎo)干部習(xí)慣性使用 “大哥”“老大”“老板”等江湖味十足的稱謂。如今反腐已實(shí)現(xiàn)對各地方各單位各領(lǐng)域的全覆蓋，但這些現(xiàn)象仍未完全杜絕，值得各級(jí)黨組織高度警惕。

對“官場術(shù)”要保持高度警惕。現(xiàn)在，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭已經(jīng)挺進(jìn)到前所未有的階段，黨內(nèi)風(fēng)氣和政治生態(tài)較之前已大為改善，黨群關(guān)系、干群關(guān)系也更加融洽，但反腐敗斗爭是一場沒有終點(diǎn)的持久戰(zhàn)，對任何破壞政治生態(tài)環(huán)境和黨員干部思想健康的因素都不可掉以輕心?！肮賵鲂g(shù)”的存在，一方面源于封建專制文化的遺留，另一方面源于個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部心術(shù)不正、黨性缺失、底線不牢。今天的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，必須擁有堅(jiān)定的信仰，必須忠于黨和人民，必須清廉自律。所謂當(dāng)官發(fā)財(cái)兩條道，想當(dāng)官就別發(fā)財(cái)，想發(fā)財(cái)就別當(dāng)官。世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)利觀扭曲的領(lǐng)導(dǎo)干部，豈會(huì)心系群眾、忠誠于黨？豈會(huì)贏得民心民信？因此，類似“官場術(shù)”這樣的“亞文化”對于領(lǐng)導(dǎo)干部甚至普通干部群眾來說，無異于精神鴉片，如果任其流行，就會(huì)嚴(yán)重?fù)p害黨員干部乃至整個(gè)民族的精神健康。

激勵(lì)廣大干部在新時(shí)代勇于擔(dān)當(dāng)、積極作為，首先要營造健康的政治生態(tài)，要建立正向激勵(lì)的考核評價(jià)機(jī)制和“容錯(cuò)機(jī)制”，鼓勵(lì)和引導(dǎo)形成健康、積極、向上的政治文化，激發(fā)廣大領(lǐng)導(dǎo)干部愿作為、敢作為、真作為。同時(shí)，要始終保持對官場“亞文化”的高壓打擊態(tài)勢和“零容忍”態(tài)度，從根本上鏟除“官場術(shù)”等丑惡政治文化賴以滋生的土壤。一方面，要堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，堅(jiān)持不懈地抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，加強(qiáng)黨員干部思想教育和培訓(xùn)，確保黨風(fēng)、政風(fēng)和干部作風(fēng)始終優(yōu)良；另一方面，要凈化思想文化環(huán)境，嚴(yán)禁宣揚(yáng)“官場術(shù)”“黑厚學(xué)”等消極文化。