毛菊英

越來(lái)越多的家長(zhǎng)意識(shí)到家庭教育對(duì)于一個(gè)孩子的成長(zhǎng)有巨大影響，對(duì)于剛?cè)雽W(xué)的一年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō)，家庭教育是形成學(xué)習(xí)思維和學(xué)習(xí)習(xí)慣的關(guān)鍵教育。本文從具身認(rèn)知的視角，去探討身體運(yùn)動(dòng)對(duì)家庭教育中一年級(jí)兒童的學(xué)習(xí)、思維的探索起到的相關(guān)影響。家長(zhǎng)在家庭教育中，用具身知識(shí)對(duì)孩子進(jìn)行言傳身教、身體體驗(yàn)、家庭互動(dòng)、情景展開(kāi)，都能起到積極的作用。

約翰·霍普金斯大學(xué)的科爾曼在《關(guān)于教育平等性報(bào)告》中搜集的60萬(wàn)數(shù)據(jù)中，指出影響孩子成績(jī)的主要是家庭。對(duì)于剛?cè)雽W(xué)的孩子來(lái)講，教育是被動(dòng)的模式，跟著家長(zhǎng)制定的步驟循規(guī)蹈矩地重復(fù)生活，沒(méi)有自己去了解判斷，自己用身體去體驗(yàn)去感受學(xué)習(xí)生活。

一、一年級(jí)入學(xué)兒童家庭教育的現(xiàn)狀

眾所周知，我們的教育是由三部分構(gòu)成，家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育。家庭教育會(huì)深深影響后來(lái)的學(xué)校教育和社會(huì)教育。目前我們的一年級(jí)入學(xué)兒童的家庭教育的現(xiàn)狀是：第一，為了快速適應(yīng)義務(wù)教育，多數(shù)家長(zhǎng)對(duì)孩子往往是重智育而非實(shí)踐操作能力。第二，大多數(shù)家長(zhǎng)雖然有教育方面的意識(shí)，但能力表現(xiàn)不足。主要表現(xiàn)在以下三種教育模式：①專(zhuān)斷—拒絕型②放任—縱容型③民主—權(quán)威型。

二、具身認(rèn)知

具身認(rèn)知，英文embodied cognition，從中可以看出，認(rèn)知是涉及身體的，需要用身體去感覺(jué)參與、體驗(yàn)。威爾遜在《具身認(rèn)知的六個(gè)觀點(diǎn)》中指出：⑴具身認(rèn)知是情境性的。認(rèn)知是需要感覺(jué)觀察，同時(shí)也要有行為的參與，參與到學(xué)習(xí)生活之中。⑵認(rèn)知是有時(shí)間壓力的，在一定的時(shí)間下，身體和環(huán)境的相互作用，理解事物，促進(jìn)知識(shí)的同化吸收。⑶環(huán)境會(huì)分擔(dān)部分認(rèn)知壓力，習(xí)慣的環(huán)境會(huì)減少認(rèn)知的負(fù)擔(dān)，減少思考量，如果需要的時(shí)候直接從身邊的環(huán)境中提取。⑷環(huán)境是認(rèn)知系統(tǒng)的一部分，身體也是環(huán)境的一部分，也就是這里的認(rèn)知包括身體。⑸認(rèn)知是指導(dǎo)行動(dòng)的頭腦里有了一定的圖式、想法，并且才能把它轉(zhuǎn)化為一種實(shí)際行動(dòng)。⑹離線認(rèn)知是基于身體的也就是要進(jìn)行天馬行空的想象，也是要與身體相互作用進(jìn)行。

人類(lèi)認(rèn)識(shí)事物必須要與身體緊密相連，認(rèn)知是具身的，與身體活動(dòng)息息相關(guān)，具有一定的情景性，認(rèn)知必須發(fā)生在一定的環(huán)境之中，是慢慢內(nèi)化生成的。

同時(shí)，還可以從美國(guó)教育家杜威的思想中了解到，“從做中學(xué)”，要求做，必須就有身體的參與，親身實(shí)踐。做，必須要與環(huán)境相結(jié)合，有情景才能觸發(fā)認(rèn)識(shí)發(fā)生。廣州大學(xué)葉浩生也指出，身體、環(huán)境是保持一致的。認(rèn)知是在環(huán)境、文化等條件下交互作用，生成的結(jié)果。

三、具身認(rèn)知與一年級(jí)孩子的家庭教育

學(xué)習(xí)不僅僅是大腦參與，更重要的一定是身體參與其中的情景互動(dòng)。一年級(jí)的家長(zhǎng)們都對(duì)孩子的入學(xué)感到焦慮，為讓孩子在知識(shí)上接受得更好，家長(zhǎng)需要在家庭里運(yùn)用具身認(rèn)知協(xié)助入學(xué)兒童學(xué)習(xí)。為此，可以從以下幾個(gè)方面闡述：

（一）家庭環(huán)境

家庭是每個(gè)成員熟悉的環(huán)境，往往會(huì)受到潛移默化的影響。家庭環(huán)境與孩子時(shí)時(shí)刻刻融合在一起，故家長(zhǎng)需要在家庭中注重家庭的物理環(huán)境和心理環(huán)境。對(duì)于學(xué)齡期孩子而言，小時(shí)候的記憶、思維都會(huì)對(duì)人的一生發(fā)展，產(chǎn)生巨大的影響作用，有的知識(shí)感受或者操作可能影響一個(gè)人一生的成就。

（二）孩子身體

一年級(jí)孩子是身體發(fā)育快速的一個(gè)階段，積極渴望去探索外界的各種知識(shí)，這個(gè)時(shí)候模仿、動(dòng)手能力極強(qiáng)。孩子觀察，家長(zhǎng)再講解示范，兒童再自己用身體模仿，他把詞的記憶就由瞬時(shí)記憶轉(zhuǎn)化為永久的記憶了，隨著這樣的操作感悟，兒童會(huì)把這個(gè)知識(shí)點(diǎn)過(guò)渡運(yùn)用到造句之中，自然而然促進(jìn)了知識(shí)的生成。

（三）教育方式

兒童往往是家長(zhǎng)的復(fù)制品，大多體現(xiàn)在語(yǔ)言表達(dá)、行為方式、做事風(fēng)格上。任何一種類(lèi)型的教育方式，要讓孩子的認(rèn)知有涉身性，也就是要讓兒童去參與親身的實(shí)踐。先對(duì)一種事物或者規(guī)則進(jìn)行感覺(jué)，在感覺(jué)的基礎(chǔ)上，家長(zhǎng)進(jìn)行引導(dǎo)感知，從而得到一種感受，這種感受伴隨一年級(jí)兒童的心智進(jìn)行相互作用，最后獲得知識(shí)或者技能。一年級(jí)孩子能與家長(zhǎng)良好的表達(dá)需要，家長(zhǎng)也能進(jìn)行恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和支持，有良好的心理相容的氣氛。在民主平等的相處方式下，鼓勵(lì)孩子勇敢地去探索，在探索的過(guò)程中在建構(gòu)孩子內(nèi)在的知識(shí)體系，從而也能更好推進(jìn)小學(xué)中高年級(jí)以及后面的素質(zhì)教育。

（四）情感投入

人除了自然屬性以外，更重要的是社會(huì)屬性。社會(huì)屬性主要體現(xiàn)在情感上，所以對(duì)教育必不可缺的便是情感的投入。具身認(rèn)知，需要的是身體和心智、環(huán)境的共同作用，這個(gè)過(guò)程中就需要持續(xù)不斷的情感投入。熱情、激情帶動(dòng)學(xué)齡兒童進(jìn)行良好的認(rèn)知，家長(zhǎng)更多的是要對(duì)孩子進(jìn)行鼓勵(lì)，因?yàn)橐荒昙?jí)兒童持久力，專(zhuān)注力還不完善，就需要家長(zhǎng)對(duì)他們持續(xù)不斷地認(rèn)可，引導(dǎo)，一種積極情感的投入。

四、建議與總結(jié)

（一）提高家庭教育的意識(shí)

我國(guó)自古就是一個(gè)重視家庭教育的國(guó)家，從歷朝歷代流傳下來(lái)的家書(shū)、家誡、家訓(xùn)、家教詩(shī)書(shū)文章可見(jiàn)一斑。人的一生都是在家庭生活中度過(guò)的，對(duì)人的影響也是面面俱到的。國(guó)外，從古代的斯巴達(dá)、雅典教育沿襲到現(xiàn)在歐美的在家上學(xué)教育的事跡中，我們也不難看出，各國(guó)都在重視家庭教育。家長(zhǎng)只有提高對(duì)家庭教育的重視，身心的精力就更多地放在家庭教育方面，更有耐心、信心、責(zé)任心去培養(yǎng)下一代。

（二）提高家長(zhǎng)與學(xué)齡兒童一起運(yùn)用具身認(rèn)知了解事物的能力

著名的教育學(xué)家蒙臺(tái)梭利提出家庭教育的三原則：（1）尊重孩子正在進(jìn)行的所有合理活動(dòng)，并試圖了解他們的活動(dòng)目的。（2）盡可能支持孩子活動(dòng)的意愿，培養(yǎng)孩子獨(dú)立的個(gè)性，不讓孩子養(yǎng)成依賴(lài)的習(xí)慣。（3）我們必須時(shí)時(shí)警覺(jué)和孩子之間的相處之道，因?yàn)楹⒆拥母星椤貏e是對(duì)外來(lái)的影響，比我們想象的還要細(xì)膩敏感。家長(zhǎng)給學(xué)齡兒童組建的環(huán)境里，讓孩子在這環(huán)境中進(jìn)行活動(dòng)，用身體在家長(zhǎng)創(chuàng)建的環(huán)境進(jìn)行探索、求知，他會(huì)發(fā)現(xiàn)過(guò)去一些經(jīng)驗(yàn)不能適應(yīng)現(xiàn)在的發(fā)展，所以會(huì)主動(dòng)地進(jìn)行改造，從而獲得更高級(jí)的認(rèn)知。

（三）循序漸進(jìn)地運(yùn)用具身認(rèn)知引導(dǎo)學(xué)齡兒童

“物有本末，事有始終”，家長(zhǎng)堅(jiān)持循序漸進(jìn)地對(duì)一年級(jí)兒童進(jìn)行具身認(rèn)知的引導(dǎo)教育，對(duì)家庭、對(duì)孩子都是極為重要的。人獲取知識(shí)的過(guò)程是感覺(jué)、知覺(jué)、注意、記憶、思維、想象、語(yǔ)言等過(guò)程。根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知理論分段，一年級(jí)兒童還處于前運(yùn)算階段，家需要長(zhǎng)給孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)環(huán)境，一步一步地進(jìn)行引導(dǎo)，讓孩子身體的各部位去體驗(yàn)、去參與、去感受，最后心智得到感悟，從而提高自己的認(rèn)知。具身認(rèn)知所強(qiáng)調(diào)就是身體和所處的環(huán)境對(duì)認(rèn)知的影響，兒童在循序漸進(jìn)的引導(dǎo)下，他的身體產(chǎn)生記憶，從而使他與環(huán)境的作用也發(fā)生了變化。

總之，俗話(huà)說(shuō)：“萬(wàn)事開(kāi)頭難”，一年級(jí)兒童這個(gè)階段的家庭教育相對(duì)比較困難，關(guān)系到孩子各種習(xí)慣的養(yǎng)成、認(rèn)知模式的構(gòu)建，如果家長(zhǎng)能持之以恒堅(jiān)持具身對(duì)本階段兒童進(jìn)行教育，孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程會(huì)增加自我探索、自我鉆研的意識(shí)，家長(zhǎng)在以后的家庭教育中也會(huì)更省心，更舒心，孩子在學(xué)習(xí)和生活中也會(huì)更用心。

【作者單位：重慶師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院 ?重慶】