伏萍

多少年了，一個(gè)聲音總是揮之不去： “人們都知道西飛有個(gè)王德芳（注），但卻未必知道西飛的董事長(zhǎng)是誰，對(duì)吧？”講話的人主要是想告訴大家：文化對(duì)一個(gè)企業(yè)多么重要，就如同一個(gè)地方的文化標(biāo)簽，又似引領(lǐng)時(shí)代文化精髓的風(fēng)向標(biāo)。

由此，我腦海里一下子便想到了陳忠實(shí)。脫口而出： “灞橋有個(gè)陳忠實(shí)，他就是我們西安灞橋一張靚麗的名片！”

是啊，凡提及灞橋的人們，一定會(huì)羨慕地補(bǔ)充一句： “你們灞橋有個(gè)了不起的大作家，他叫陳忠實(shí)！”這一刻，粘了名人光環(huán)的我們也會(huì)由衷地驕傲和自豪。

想起2011年1月10日。其實(shí)，這是個(gè)再普通不過的日子，可對(duì)于我來講，這一天，卻值得紀(jì)念。作為搬遷到灞橋地區(qū)的航天職工，我第一次走出人們眼中“高、精、尖”的工作圈子，步入社會(huì)，走近地方，了解到周邊一個(gè)全新的世界——文化灞橋。這一天，西安市灞橋“白鹿文學(xué)獎(jiǎng)”頒獎(jiǎng)典禮即將隆重舉行。

我作為航天四院文學(xué)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，在受到邀請(qǐng)的同時(shí)，還特意帶了幾位航天文學(xué)愛好者，希望他們與我一同感受灞橋的文化氣息，陶冶心志，開闊視野。

頒獎(jiǎng)會(huì)場(chǎng)就布置在區(qū)政府的二樓會(huì)議中心。我們趕到時(shí)，這個(gè)能夠容納百人的會(huì)場(chǎng)早已座無虛席，會(huì)標(biāo)、鮮花、兩臺(tái)大倍投、攝像機(jī)、照相機(jī)、輕音樂……一切都給人以莊嚴(yán)、隆重、熱烈的感覺，頓生神圣與敬仰之意。本次“白鹿文學(xué)獎(jiǎng)”就是以我國(guó)著名作家、時(shí)任中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席陳忠實(shí)先生長(zhǎng)篇巨著《白鹿原》而命名的。陳忠實(shí)先生是灞橋區(qū)土生土長(zhǎng)的作家，為了挖掘本土藝術(shù)，培育本土作家，他親臨現(xiàn)場(chǎng)，為獲獎(jiǎng)作者頒獎(jiǎng)。

先生的發(fā)言擲地有聲： “灞橋地區(qū)是文學(xué)的沃土，希望每一位鄉(xiāng)土作家，從灞橋這片熱土走出去，在陜西乃至中國(guó)文壇上發(fā)出屬于自己的聲音！”這是多么振聾發(fā)聵的激勵(lì)??！

位于西安以東的灞橋區(qū)，人杰地靈，文化氣息濃厚，它集紡織、印染、航天、航空、科教、農(nóng)貿(mào)、生產(chǎn)于一體，內(nèi)有仰韶文化的半坡遺址、龍山文化的米家崖遺址、隋漢灞河的古渡遺址、漢文帝霸陵、黃巢練兵遺址等等名勝古跡，外有臨潼、長(zhǎng)安與滋水相連，文化深厚，生態(tài)優(yōu)美，經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大，如同一座西安中心城市的歷史博物館和生態(tài)后花園，人文灞橋叫響三秦大地。

歷代文人墨客也都曾留下吟詠灞橋的詩篇，如邊塞詩人岑參筆下的“山開灞水北，雨過杜陵西”、唐明皇李隆基筆下的“洛陽芳樹映天津，灞岸垂楊率地新”、鄭谷的“和煙和雨遮敷水，映竹映村連灞橋”、沈彬的“一條灞水清如劍，不為離人割斷愁”等等優(yōu)美詩篇，我們暫且不說這些詩的美好蘊(yùn)含，單是詩中所描繪的令人向往的境界，就足以想像，當(dāng)年作為王都的京畿之地，灞橋的生態(tài)環(huán)境多么可人。

再翻開《歷代詩人詠灞橋》一書，竟然有陳忠實(shí)先生作序，里面字字珠璣：看到書稿時(shí)，“心靈深處的某一根最靈敏也最綿軟的神經(jīng)便發(fā)出顫音來。及至讀完，依然不肯釋手，稍有閑適，便由不得拿起來吟詠品咂。有貴人來要我的拙笨的字，便把其中我最喜歡的詩句寫下來，竟然覺得是一種情感釋放而很愉悅，很自豪?！彼湴恋叵蛉私榻B說：“灞橋是我的家鄉(xiāng)”！這是多么純凈、虔誠(chéng)、令人心動(dòng)的情愫?。o論普通人乃至將軍總統(tǒng)，無論操哪種語言、著哪種膚色，無論他在人類社會(huì)哪個(gè)領(lǐng)域作出過怎樣杰出的貢獻(xiàn)，對(duì)于故鄉(xiāng)虔誠(chéng)的情懷都是一脈相通的，這是一個(gè)人的“根”，是一個(gè)人豐富的感情世界里的帶共性的“結(jié)”?。　凹词鼓切┰诠枢l(xiāng)受過苦甚至遭過罪的人，可能在他貧困潦倒不堪罪罰的困境里詛咒過故鄉(xiāng)，然而多年以后仍會(huì)發(fā)覺心靈深處最溫馨的一隅，依然還是自己的家園自己的故鄉(xiāng)?！?/p>

是啊，那些為了國(guó)家利益，或漂泊它鄉(xiāng)，或停泊灞河兩岸的我們，又有什么理由不去摯愛給予人們心靈慰藉的一方寶地一灞橋呢？

想起秦始皇“焚書坑儒”，其燒毀書籍的大坑就在灞橋區(qū)的洪慶溝（古人稱銅人原上），以史為鑒，我們更加珍惜今日文化灞橋的堅(jiān)忍與頑強(qiáng)。據(jù)史料記載，灞橋洪慶堡村東南處有一條溝，宋敏求《畏安志》卷十五縣五臨潼條下記載為“馬谷谷”，傳說儒生被殺冤魂不散，風(fēng)高雨夜，溝內(nèi)鬼聲凄厲，故當(dāng)?shù)厝朔Q之為“鬼溝”，這里就是“秦始皇焚書坑儒”的坑儒谷。鬼溝南二里是灞橋區(qū)洪慶街辦的硯灣村，當(dāng)時(shí)儒生的硯臺(tái)被堆放在此地集中砸毀，人稱“硯瓦”，此地地處山腳洼地，又稱“硯洼”，清末才更名為：硯灣村?！胺贂尤濉笔菤v史上對(duì)文化人的一次浩大洗劫，而它慘烈的殺戮并沒有將歷史的文化掩埋。有多少仁人志士從廢墟中剛強(qiáng)走出，他們用自己手中的筆，棄惡揚(yáng)善，針砭時(shí)弊，繼續(xù)前行。即便是經(jīng)過千百年靈與肉的痛楚，也無法打垮灞橋人的文化傲骨。而古霸陵鄉(xiāng)韓康避名隱居，采藥救治平民， “賣藥不二價(jià)”的正直與忠誠(chéng)，無不彰顯出灞橋這一風(fēng)水寶地“山好水好人亦好”的大美情懷。

一個(gè)地區(qū)的文化興起，一定與當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和天時(shí)地利有關(guān)，也必定與他的領(lǐng)路人有關(guān)。灞橋，自古多文化。飛雪清風(fēng)，灞柳別愁，半坡遺址，藝術(shù)街區(qū)，還有白鹿原上那一幕幕可歌可泣的恢宏歷史……在我們的眼前，活生生成就了一位著名的作家陳忠實(shí)。他有著自己堅(jiān)定的信念，一定要寫，不停地寫，用自己手中的筆，寫出一部可以“擱在棺材墊枕頭”的書籍來。于是，他的腳步遍及灞橋的山山水水，他的靈魂觸及古今中外。

“注目南原覓白鹿”，如今，陳忠實(shí)先生累了，他頭枕著一部恢弘巨著《白鹿原》，在灞河岸邊，甜甜地睡著了，只留下雪舞灞柳，白鹿傳情。在灞橋新區(qū)這片熱土上，“陳忠實(shí)”已經(jīng)成為灞橋人的響亮名片，他是灞橋這片肥沃的土壤滋養(yǎng)出來的文化代言人。先生雖然駕鶴西去，但他的精神永存： “學(xué)做好人”“文學(xué)依然神圣”，他文化的精髓已經(jīng)轉(zhuǎn)化成一種文化，一種聲音，那是灞橋的聲音，中國(guó)的聲音，乃至世界的聲音！今日之“文化灞橋”“生態(tài)灞橋”“經(jīng)濟(jì)灞橋”，所有的聲音都在告訴我們：陳忠實(shí)先生一直工作在、生活在我們的身邊，不曾離我們遠(yuǎn)去，他是我們身邊永遠(yuǎn)的泰斗，是灞橋精神與文化的引領(lǐng)……