徐雅夢

《普通高中語文課程標準（2017年版）》（以下簡稱《課程標準》）于2018年1月正式頒布，它首次以“學習任務群”的形式規(guī)定了高中語文課程的基本內(nèi)容。中國革命傳統(tǒng)作品是其中選擇性必修的六個任務群之一。此任務群規(guī)定了學生學習的內(nèi)容應是反映中國革命傳統(tǒng)的作品，學習的方式應是教師指導下的學生自主探究合作的研究性學習和專題學習。這種學習方式與過去的教學模式有內(nèi)在的區(qū)別——“課程有文本，但不以文本為綱；有知識，但不求知識的系統(tǒng)與完備；有訓練，但不把訓練當作純技巧進行分解訓練?！钡蝿杖航虒W也應該充分體現(xiàn)語文課程的特點——綜合性、實踐性、活動型。任務群教學要以任務驅(qū)動為特征，鼓勵學生主動探究；基于現(xiàn)實問題的解決，引導學生進入規(guī)定的學習情境；能夠徹底把課堂學習轉(zhuǎn)化為貫通課內(nèi)外的廣域時空的學習；同時也顛覆了單篇閱讀教學模式，更注重教師為學生的學習和發(fā)展提供全面的個性化的服務。

這就要求我們在設(shè)計任務群教學時，應從與生活相關(guān)的學習情境出發(fā)，制定科學的學習任務，整合利用有效的學習資源，重新建構(gòu)語文課程的內(nèi)容系統(tǒng)。下面，筆者將以自主設(shè)計的武漢市任務群教學研討課《河山依舊戰(zhàn)旗紅》為例，談談自己對“中國革命傳統(tǒng)作品研習”任務群教學的實踐與思考。

一、選材緊扣革命主題

在研讀中國革命傳統(tǒng)作品的時候，需要選擇有代表性且有內(nèi)在聯(lián)系的經(jīng)典作品?！逗由揭琅f戰(zhàn)旗紅》利用人教版必修一教材中的三篇不同體裁的革命傳統(tǒng)作品《包身工》《記念劉和珍君》《沁園春·長沙》和一首課外作品董必武詩《元旦口占用柳亞子懷人韻》進行專題研習。這些革命體裁的作品，記錄了百年來中國的土地上經(jīng)歷的侵略和反侵略、奴役和反奴役、壓迫和反壓迫，記載了外國列強和本國封建統(tǒng)治者對中國人民犯下的滔天罪行，記載了革命和進步力量與反動勢力的殊死較量，也記載了中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導全國人民進行民族民主革命并取得最終勝利的輝煌歷史。蘊含了理想主義、愛國主義、民主主義、科學求實、艱苦奮斗等精神內(nèi)核，是中國特色社會主義先進文化的重要來源，也是立德樹人的重要載體。

本學習任務的主題“河山依舊戰(zhàn)旗紅”出自無產(chǎn)階級革命家、軍事家朱德所作的《贈友人》：“自信揮戈能退日，河山依舊戰(zhàn)旗紅。”作者在這句詩中盡情地抒發(fā)了他對抗戰(zhàn)必勝滿懷信心和決心的革命樂觀主義精神。牢記革命傳統(tǒng)，不僅是對一代代革命前輩思想精神的繼承，更是對中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新和發(fā)揚。因此，在教學過程中必須突出中國共產(chǎn)黨人在中國革命和建設(shè)過程中偉大的奉獻精神、堅定的革命精神、堅韌的創(chuàng)新精神，保證革命故事的鮮活性、革命精神的廣泛性、革命傳承的儀式性。

在所選的幾篇作品中，夏衍、魯迅、毛澤東都是非常要代表性的革命作家、革命家。而董必武既是黨和國家的卓越領(lǐng)導人，也是武漢中學的建校校長。本專題由革命傳統(tǒng)作品中的文學形象入手，選擇了四種不同的文學形象，從不同角度去體會革命的進程。

二、目標滲透核心素養(yǎng)

《課程標準》指出：“語文學科核心素養(yǎng)是學生在積極的語言實踐活動中積累與建構(gòu)起來的，并在真實的語言運用情境中表現(xiàn)出來的語言能力及其品質(zhì)；是學生在語文學習中獲得語言知識與語言能力，思維方法與思維品質(zhì)，情感、態(tài)度與價值觀的綜合體現(xiàn)。主要包括‘語言建構(gòu)與運用’‘思維發(fā)展與提升’‘審美鑒賞與創(chuàng)造’‘文化傳承與理解’四個方面?！边@也就是說，基于核心素養(yǎng)培育的語文教學，其學習目標在設(shè)定時應全面關(guān)注語言、思維、審美和文化，反對知識的強制灌輸、思維的機械訓練、審美的牽強附會和文化的貼標簽式滲透。

以《河山依舊戰(zhàn)旗紅》課例為例，教學者在設(shè)計教學目標時從四個角度著手：

1.語言建構(gòu)與運用：能結(jié)合革命征程和武漢中學百年紅色基因，撰寫校慶寄語，提高文學創(chuàng)作能力。

2.思維發(fā)展與提升：能嘗試從多角度、用多方式去分析不同作品中的文學群像，思考當代青年的責任，提升批判性和邏輯性思維水平。

3.審美鑒賞與創(chuàng)造：感受不同體裁的革命傳統(tǒng)作品中的文學形象，體味語言的魅力，提升審美鑒賞能力。

4.文化傳承與理解：通過梳理革命傳統(tǒng)作品，弄清時代背景，體會作者崇高的革命情懷，加深對中國革命傳統(tǒng)的認識和理解。

三、情境任務貼近生活

任務群教學的特別之處在于，第一，任務群必須是由真實的貼近學生生活的情景出發(fā)；第二，單純的研讀革命傳統(tǒng)作品，分析其寫作手法和藝術(shù)特色不足以構(gòu)成“學習任務”。

1.創(chuàng)設(shè)學習情境

本課例的授課對象是武漢中學的高一學子——武漢中學建立于五四運動后的1920年，是一所由中共一大代表董必武同志建校的百年老校，有著深厚的紅色基因。2020年武漢中學百年校慶在即，作為一個武漢中學學子，更應銘記紅色革命歷史，不忘革命精神，明確青年責任。習近平總書記也曾多次提到文化自信，他曾說道：“文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。歷史和現(xiàn)實都表明，一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來，而且很可能上演一場歷史悲劇?！边@番話既深刻又尖銳——當代青年若要建立起正確的人生觀、價值觀，樹立文化自信，就必須牢記中國歷史、尊重文化。

而通過對中國革命傳統(tǒng)作品的研習和專題探究，能幫助當代青少年進一步認識中國革命、建設(shè)和改革的歷程，加深對中國革命傳統(tǒng)的認識和理解，激發(fā)熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛社會主義祖國的情感，樹立起文化自信，陶冶性情、堅定志向，從而形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。

2.建立任務框架

本專題的總?cè)蝿铡仡櫢锩鞒蹋鞔_青年責任。通過研讀《包身工》，感受勞工階級的呻吟——“哪里有壓迫，哪里就有反抗”，梳理人民奮起革命的原因；通過學習 《記念劉和珍君》，走進革命思想者的沉思——“真的猛士，將更奮然而前行”，領(lǐng)悟思想者對革命的理性思考；通過誦讀《沁園春·長沙》，了解作為革命領(lǐng)袖的毛澤東的胸懷——“問蒼茫大地，誰主沉浮”，明確天下之治在青年；通過鑒賞《元旦口占用柳亞子懷人韻》感悟武漢中學紅色基因，了解當代青年的責任——為母校百年校慶寄語。

在“革命傳統(tǒng)作品研習”的任務群教學中，學習任務將學習內(nèi)容與學習過程整體“情境化”，將一個大的主任務分散成四個子任務，組成任務群。例如，課例中將武漢中學校慶在即的情境轉(zhuǎn)化成讓學生為母校百年校慶撰寫寄語的任務，便是學習任務的情境化。

四、學習方式的多樣性

不同于以往的單篇課文教學，為了完成任務群教學的總?cè)蝿眨虒W活動的設(shè)計要有整體目標意識，打破以知識傳授為目標、以單篇課文為學習基本單元、以課時劃分為基本單位的教學模式，以自主、合作、探究學習為主要的學習方式。本課例的總?cè)蝿铡仡櫢锩鞒?，明確青年責任。本任務主要由四個活動構(gòu)成：

活動1：通過學生小組展示手抄報展示的方式，研讀《包身工》，感受勞工階級的呻吟——“哪里有壓迫，哪里就有反抗”，梳理人民奮起革命的原因；

活動2：通過課本劇呈現(xiàn)《記念劉和珍君》中愛國女青年在段政府門前請愿卻被反動派殺害后的自白和魯迅作為革命思想家的吶喊——“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”，反思對革命方式的理性思考“但情愿是不在其中的，更何況是徒手”；

活動3：通過朗誦《沁園春·長沙》，了解革命領(lǐng)袖毛澤東在學生時代的革命胸懷——“問蒼茫大地，誰主沉浮”，明確天下之治在青年；

活動4：通過朗讀《元旦口占用柳亞子懷人韻》感悟武漢中學創(chuàng)始人董必武的革命情懷，體會武漢中學百年紅色基因，明確當代青年的責任，并為母校百年校慶寄語。

四個活動緊緊圍繞主題“回顧革命征程，明確青年責任”展開。通過分析研讀作品，梳理人民奮起革命的原因，結(jié)合作者對革命的理性思考，反思當代青年的責任與擔當，最后以一段話為紅色武漢中學百年校慶獻禮。在學習與探究的過程中，傳承革命紅色精神，提升學生的文化自信，使學生在掌握語文技能的同時，能自覺繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

中國革命傳統(tǒng)作品是紅色基因傳承的重要載體，在此任務群的設(shè)計過程中，務必改變傳統(tǒng)教學觀念，以核心素養(yǎng)為綱，創(chuàng)設(shè)貼近學生生活的情境與任務，以豐富的課堂活動實現(xiàn)學生在課堂中的主體地位，才能在現(xiàn)有教材的基礎(chǔ)上實現(xiàn)重構(gòu)與突破！