侯起秀
讀書兒郎系遠方
家住河南永寧縣(今洛寧縣)馬村的宋彬喜上眉梢,妻子懷孕了。宋彬是方圓幾十里出名的能工巧匠,既是木工又是瓦匠。
1361年初春,一個男嬰伴隨著響亮的雷聲來到人間。宋彬抱起剛出世的小孩喜不自勝,脫口而出:“彬彬有禮也!”他讀過幾年書,記住了孔夫子的名言:“克己復禮,天下歸仁焉。”錯誤地把戰(zhàn)亂蜂起的原因歸咎于紅巾軍犯上作亂,因此給這個孩子起名叫禮,字為大本。
不久,宋彬投軍,宋家日子愈加難熬。宋禮是個懂事的孩子,從小上山打柴、下地割草,年歲稍長就要拿起父親留下的工具去學手藝,親戚鄉(xiāng)黨見狀紛紛到宋家勸說讓這孩子進私塾,大伙解囊相助湊夠了束脩。宋禮非常珍惜這來之不易的學習機會,常常是放下書包就下地干活,干完農(nóng)活就背上書包上學堂,這種艱苦的生活養(yǎng)成了他剛毅頑強和追求效率的性格。
有一天,私塾先生講完了“河圖洛書”的故事,走到宋禮面前問:“大本,你知道神龜在哪浮出洛水嗎?”宋禮搖搖頭。老先生愛撫地摸著他的腦袋說:“就在我們永寧??!”下課以后,宋禮約了幾位同學結(jié)伴來到洛河邊想再次看到神龜,但是等啊盼呀始終不見神龜?shù)嫩櫽?。第二天上課他們都遲到了,當老先生知道了緣故,并沒有處罰宋禮,笑著說:“古代傳說只是告訴我們一種方法,就是要善于在民間尋找那些會治河的人才?!?/p>
千里葬父聞鄉(xiāng)里
光陰似箭,宋禮結(jié)束了3年私塾生涯,拿起父親留下的工具學起了手藝,但在緊張的勞作之余,始終堅持讀書學習。一天夜里,他入迷地看著借來的《考工記》,忽聽一陣犬吠聲,急忙吹滅油燈,提起哨棒,大踏步來到柴門口,借著月光見門外站著個衣衫襤褸的中年人。
中年人輕聲問道:“是大本嗎?”宋禮大吃一驚,原來眼前這位就是日思夜想的父親。當年元軍在山西慘敗后逃亡甘肅繼續(xù)頑抗,父親也逃過黃河到了陜北,有心回老家,又怕給家里惹來禍端,只好遁跡田野,憑借手藝糊口,直到聽說朱元璋對舊官吏十分友善才敢返回家中。
父親被任命為四川省儀隴縣令。官府催行急如火,父親只好收拾行裝上路。宋禮送了一程又一程,一直把父親送到潼關(guān)外。他看著父親漸漸消失的背影忍不住大聲哭喊:“爸爸,我一定去儀隴看你!”
父親去儀隴不到2年就傳來了噩耗。宋禮猶如五雷轟頂,一頭栽到地上。他蘇醒過來,一邊匍匐著向前爬一邊哭道:“爸爸,我一定去儀隴看你!”令在場的人無不潸然淚下。有好心人勸他說:“蜀道之難,難于上青天,況且正是江河暴漲的汛期,你此時跋山涉水到儀隴是……”倔強的宋禮揩淚怒吼:“難道奔喪可以緩嗎?父子情深似海,我寧愿死在奔喪的路上!”
宋禮沿著父親入川的道路,走了數(shù)千里始達儀隴。淳樸的鄉(xiāng)民用宋禮似懂非懂的四川話告訴他許多父親幫助恢復生產(chǎn)、救濟災民的故事,使他愈加懷念九泉之下的父親。宋禮扶著父親靈柩回永寧走的是水路,黃河泛濫、濁水橫流,人民生活在水深火熱中的情景,使他產(chǎn)生了一個從未有過的想法:“我要當官,當一個讓老百姓稱贊的好官!”
學海無涯苦作舟
朱元璋把國子監(jiān)當作培養(yǎng)治國人才的“黃埔軍校”,監(jiān)生衣食無憂更不發(fā)愁將來的出路。宋禮決計報考國子監(jiān),但永寧縣每年只有1個名額,他能否在層層選拔的激烈競爭中獨占鰲頭充滿懸念。宋禮硬是憑著“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”的精神走進了國子監(jiān)大門。
國子監(jiān)的祭酒(校長)叫宋訥,與宋禮不僅同姓而且同宗,特別是與蔡子英(宋禮父親的朋友)是同科進士,這樣的關(guān)系使宋訥和宋禮情同父子。宋訥喜歡宋禮讀書刻苦,一絲不茍,宋禮敬仰宋訥學識淵博,誨人不倦。朱元璋到國子監(jiān)巡視,宋訥不時提到這位得意門生,國子監(jiān)的勛臣子弟也愿與宋禮為友,這為宋禮以后的仕途奠定了基礎(chǔ)。
當時,國子監(jiān)稱優(yōu)秀學生為“秀才”。宋訥管理才學優(yōu)贍、聰明年長的“老秀才”的辦法:一是讓他們博覽群書,二是給他們講道德、經(jīng)濟之學,提供更多的歷練和實習機會,以期大用。宋禮非常受益于這種因材施教的教學方法,先后到不少大城市觀摩學習,其中設(shè)計巧妙的中都城給他留下了極為深刻的印象。
中都城位于今天的安徽鳳陽縣的淮河南岸,占地面積約50平方公里,是朱元璋悉心營建的一座都城。宋禮去的時候,中都城主要建筑物都已基本建成。他如饑似渴地觀摩學習這座新建都城的規(guī)劃思想和設(shè)計理念,這里,木構(gòu)的窮極侈麗、石構(gòu)的華麗奇巧、畫繡的鮮艷奪目、雕鐫的精美絕倫都讓他大開眼界。他做過木工和瓦匠,每到一處都會提一些專業(yè)問題,也使那些工部官員對他刮目相看,認為他是內(nèi)行。
甘作遷都急先鋒
宋禮由于品學兼優(yōu),從國子監(jiān)一畢業(yè)就被任命為山西省提刑按察司僉事,但他不為之喜反為之憂,因為山西是當時移民遷出最多的省份,貪官污吏橫行,民事糾紛不斷,刑事案件頻發(fā)。
1390年,宋禮到山西,他執(zhí)法嚴峻,鋤奸剔蠹毫不手軟,用鐵腕手段很快扭轉(zhuǎn)了山西政風,善得張揚,惡受壓制。嚇得素日的貪官污吏再不敢巧立名目搜刮民財,見了他好似看見“活閻王”,站都站不直,大氣不敢出;山西老百姓卻歡欣鼓舞,把他當成了“活包公”,皆想望其風采。
1393年,朱元璋以謀反為名誅殺開國大將藍玉及所謂“藍黨”1.5萬人,一舉將明朝元功宿將屠戮殆盡。宋禮聞此也驚出一身冷汗,從此工作愈加勤奮,說話愈加小心,雖說官運不順,但都給人留下了良好的印象。
朱元璋死后,朱棣發(fā)動了靖難之役。當時,宋禮任刑部員外郎,負責刑部監(jiān)的工作。建文帝在刑部監(jiān)里關(guān)押了不少如齊王、周王等政治犯,宋禮一切依法辦事,從不刁難政治犯。朱棣打進南京城,這些茍延殘喘下來的人紛紛向朱棣舉薦宋禮。宋禮被調(diào)到禮部,起早貪黑地起草詔書、準備冊封、張羅宴會……以敏捷干練受到朱棣賞識,被提拔為禮部侍郎,成為朱棣的心腹親信。
1403年,朱棣改北平為北京,準備將首都從南京遷至北京,但遭到大臣們的強烈反對。朱棣悶悶不樂,與宋禮密商,在朝夕相處中他已知道宋禮是個建筑專家。宋禮獻計說:“北京紫禁城的規(guī)劃和設(shè)計不是問題,可以參考中都城和南京城,關(guān)鍵問題是準備建材,尤其是大木。我們現(xiàn)在著手準備建材,外人并不知底細,只等備齊建材,皇上一聲號令,調(diào)集千軍萬馬,北京紫禁城就會拔地而起?!?/p>
1404年,宋禮被任命為工部尚書,暗自籌備遷都事宜。他派出幾撥人馬去尋找大木,但回來的人都說找不到大木。宋禮急得直跺腳,心想我當年千里葬父入川的時候,滿眼郁郁蔥蔥,難道其中就沒有可用之材?他向朱棣主動請纓要再度入川。
開河初衷為建城
宋禮到了四川立即派官員分數(shù)路深入溪谷險峻之地,很快找到了符合建筑標準的大木。宋禮高喊一聲:“開伐!”接著,伐木聲響徹山谷,幾株伐倒的楠木被系上紅綢推入溪流,帶著如雷鳴般的響聲順水而下,一夜之間進入峽江。當朱棣接到宋禮的奏報喜不自勝,似乎看到一根根棟梁大木支起了金碧輝煌的宮殿。
如果說找伐大木難,運大木則是難上加難。自從1391年黃河在今原陽黑洋山?jīng)Q口以后,會通河淤積嚴重,京杭大運河因此斷航。大木只能從陳州潁岐口(今河南周口市沙潁河交匯處)入黃河決口形成的“大黃河”到八柳樹(今河南新鄉(xiāng)七里營鎮(zhèn),當時與黑洋山隔河相望),再陸運85公里至汲縣(今河南衛(wèi)輝市)入衛(wèi)河運抵北京。這樣的路線不僅道路曲折,而且異常艱辛,從八柳樹到衛(wèi)河陸運一段共設(shè)有8個驛站,也就是說每天行程最多只有十幾公里。隨著北京人口迅速增加,“大黃河”一線也成為南糧北調(diào)的一條重要通道,出現(xiàn)了運輸大木與糧食孰先孰后的新問題。
宋禮必須另辟蹊徑,以加快運輸建材的步伐。他多次到山東調(diào)研,提請給來此的移民發(fā)耕牛、種子,又請將齊王的追隨者(齊王于永樂四年又被以謀反罪軟禁在南京。齊王在山東的大批追隨者被定為罪人)遷到北京,在建筑工地打工謀生……這些舉措贏得了民心。他經(jīng)過反復比選認為,使京杭大運河全線貫通是首選方案,而首要難題就是打通“腸梗阻”河段會通河。因此,宋禮重開會通河的初衷并非南糧北調(diào),而是修建紫禁城的配套工程。
宋禮有了這樣的想法,卻不敢這樣提議,就在他猶豫不決的時候,傳來了母親去世的消息,他作為聞名鄉(xiāng)里的孝子一定要回家奔喪守孝。但是,此時坐鎮(zhèn)北京,準備親率大軍北征漠北的朱棣,不但詔令他留下繼續(xù)理事,而且交給他一項新任務(wù),就是在北京周圍為朱棣選址建造陵墓。
宋禮只好打起精神投入新的工作,就在這時,也就是1410年秋天,黃河發(fā)大水了。黃河洪水使“大黃河”航線陷于停頓。剛從漠北返回的朱棣聞聽奏報,急忙把宋禮找來商議對策。宋禮欲言又止,朱棣正要發(fā)火,有人來報:“山東濟寧州同知潘叔正上疏,請求重開會通河!”朱棣道:“快把奏疏遞上!”原來潘叔正是個熱血青年,剛?cè)螡鷮幹萃痪谩?/p>
不拘一格降人才
朱棣眼下最關(guān)心的是建好北京紫禁城,而黃河大水又使運送大木推遲到不知何日,于是他借著潘叔正的上疏,命宋禮立即組織力量盡快打通會通河,使京杭大運河全線通航。
宋禮的設(shè)想與朱棣的決定不謀而合,但是,畢竟治河對于他而言是個新事物。為什么近百年來會通河一直維持“岸狹水淺,不任重載”的局面?難道以前人們就沒有找到更好的改建會通河的方案?宋禮對著地圖琢磨來琢磨去,還是找不到答案。突然,他靈機一動想到了一個人。
這人叫藺芳,是山西夏縣人,在洪武年間以舉孝廉出仕,因為言語冒犯,被朱棣一下子從正五品的吉安知府貶為從九品的辦事官。對于這樣的人敢用嗎?宋禮思考再三,還是向朱棣提出了起用藺芳幫助自己治河的建議,因為宋禮與藺芳家鄉(xiāng)僅隔一條黃河,在南京時交往很多,說話也十分投機,知道藺芳不僅生活簡樸,事母至孝,而且對治河頗有研究。朱棣正在用人之際,當即批準了宋禮的建議,讓藺芳以幕僚身份協(xié)助宋禮治河。
1411年初春,從全國各地征調(diào)的十幾萬軍民會集于會通運河兩岸,開始了聲勢浩大的疏浚工程,將225公里的會通河全線挖深到4米多,拓寬到10米多。然而,會通河不任重載的原因有兩個:一是岸狹,二是水淺。現(xiàn)在解決了岸狹問題,怎么解決水淺問題呢?宋禮沿著會通河微服私訪,一天天過去了,還是找不到答案。
這天,宋禮在汶上縣轉(zhuǎn)了一天,夜里坐在油燈下苦苦思索,不時在地圖上圈圈點點。遠處傳來雞鳴聲,他站起身打個哈欠。突然,藺芳推門進來,身后還跟著一位農(nóng)民裝束的中年漢子。藺芳向宋禮介紹:“這人叫白英,洪武年間由山西洪洞縣大槐樹下遷到山東汶上縣,是運河上的“老人”。他不敢直接找你,聽說我是他老鄉(xiāng),夜里找我談了他的治河想法。我與他再三切磋,覺得他說的在理,故此帶他來見你?!?/p>
自古民間把黃河、運河上的民夫領(lǐng)班習慣稱為“老人”,相當于今天的工頭。宋禮看著白英飽經(jīng)風霜黑黢黢的面頰,與他攀談起來,沒承想千尋萬找的答案就裝在這位“老人”的肚子里。宋禮聽得入迷,不由得想起小時候讀書時私塾先生說的話,暗道:“莫非這是神龜浮出水面,給我送來洛書!”
巧奪天工會通河
會通河的水源主要來自汶河和泗河。泗河沿途接納沂河、洸河流入會通河;汶河至汶上后分成兩個支流,一支向北流入海,一支向南流入洸河。宋禮根據(jù)白英的建議:一是改建元朝在寧陽縣境內(nèi)修建的堽城壩,不讓汶河南支入洸河;二是在東平縣的戴村修筑攔河壩,不讓汶河北支入海,把汶河的全部水量都引到汶上縣南旺鎮(zhèn)注入會通河。
南旺是京杭大運河的一個制高點,俗稱“水脊”。宋禮在南旺設(shè)立分水閘,使六分汶河水向北流到臨清入京杭大運河衛(wèi)河段,四分汶河水向南流到徐州入京杭大運河黃河段。具體工程措施是:在汶河入運口對岸砌石堤,建造一個魚嘴形的石拔(分水尖),不僅能防止洪水沖刷,而且可調(diào)節(jié)南北分水量。
由于汛期洪水來量過大,為調(diào)節(jié)會通河的水量,又利用會通河沿岸的南旺、安山、昭陽、馬場等處的幾個天然湖泊蓄水,名為“水柜”。夏秋水盛時將洪水泄入湖泊,冬春再將湖水放入會通河,以補水源不足。這樣,既減輕了洪水災害,又能使枯水季節(jié)的會通河航行不中斷。為了便利航運,又在南旺南北共建水閘38座,通過啟閉各閘,節(jié)節(jié)控制,分段延緩水勢,以利船只順利地越過南旺分水脊,經(jīng)臨清直達北京。與此同時,宋禮還組織了十幾萬人參與的大規(guī)模治黃工程。
通過這次大規(guī)模治河,西南的大木、江南的金磚、運河兩岸的磚瓦等建材以及各種糧食、其他物資被源源不斷運到北京,正式營建紫禁城的條件逐漸齊備。1416年,朱棣再次把遷都北京的話題擺在文武大臣面前,群臣沒提任何反對意見。
朱棣下令征集全國10萬工匠,數(shù)十萬民工開始了大規(guī)模的施工。整座紫禁城占地72萬平方米,房屋共有9000余間,但只花了3年就全部建成。1420年,一座金碧輝煌的紫禁城完整地出現(xiàn)在北京城的中心。明成祖下詔正式遷都,改北京為京師。
功成卻被當罪人
宋禮在修建紫禁城和重開會通河等重大工程中無疑起到了至關(guān)重要的作用。但是,世事難料,朱棣遷都后天下很不太平,特別是會通河所在地山東,老百姓負擔與日俱增,終于促發(fā)了唐賽兒起義。唐賽兒攻城奪府、燒官衙、毀倉庫,沉重打擊了明朝在山東的殘酷統(tǒng)治。唐賽兒起義剛被鎮(zhèn)壓下去,紫禁城內(nèi)奉天、華蓋、謹身三大殿又同時發(fā)生大火,朱棣看著熊熊燃燒的烈焰,擔心自己引起了天怒人怨。
宋禮看著自己辛苦營建18年的紫禁城的三大殿在落成不到4個月就被燒毀,心中充滿自責,不顧年邁主動請纓再次入川為再建三大殿尋找大木。他沒料到自己前腳剛到四川,禮部尚書金純后腳也到了四川。金純是按照朱棣的旨意來巡視的,朱棣的目的很明確,就是要把宋禮當成替罪羊來息天怒、滅人怨。
金純是宋禮在國子監(jiān)的師弟,對宋禮一身正氣、兩袖清風的品行十分了解,但是重任在肩,一定要查出宋禮枉法害民的罪證來。宋禮輾轉(zhuǎn)反側(cè)難以入眠,越想越氣,由氣而惱,由惱而狂??蓱z這個辛苦一生的老人變成了精神失常的狂人。金純一邊請醫(yī)生給宋禮治病,一邊向朱棣如實報告宋禮的言行。
1422年初夏,宋禮溘然長逝。朱棣命繼續(xù)調(diào)查宋禮的罪行,在調(diào)查結(jié)束前不得下葬。一直到朱棣駕崩,明仁宗朱高熾登基后的1425年,宋禮才得以魂歸故里。