李景 陶榮杰西安建筑科技大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院 陜西 西安 710055

現(xiàn)代建筑的審美與文化知識(shí)大多來(lái)源于古代。古時(shí)從茅草屋進(jìn)化到四合院這類建筑，不僅融入了風(fēng)水學(xué)也融入了歷史所打下的痕跡。古代的建筑師往往充滿了文藝情懷與故土思維，使建筑北方南方各有特點(diǎn)。為了傳承這些優(yōu)秀文化，需要因地制宜探究不同地域與不同的建筑風(fēng)格。

1 傳統(tǒng)建筑文化在今天的價(jià)值

傳統(tǒng)建筑文化在今天仍然具有劃時(shí)代的意義，其時(shí)代價(jià)值有三點(diǎn)。第一在于實(shí)用價(jià)值，無(wú)論朝代怎么交替，國(guó)家如何變化，但建筑風(fēng)格根植于一個(gè)民族的文化中，在很長(zhǎng)一段時(shí)間都是不變的。例如西方的教堂建筑以及中亞抵御炎熱而設(shè)計(jì)的厚墻建筑，無(wú)不體現(xiàn)了文化與實(shí)用性。中國(guó)古代的建筑低檐，是為了防止雨水堆積造成漏雨，這是勞動(dòng)人民的寶貴思想結(jié)晶。第二在于人文性，就如建筑是文化的產(chǎn)物。清朝為什么是四合院式建筑，蒙元為什么多是蒙古包，這都與統(tǒng)治者的思想和歷史文化的沖擊密不可分，這也都是時(shí)間給建筑物打下的深深烙印。第三是哲學(xué)性，現(xiàn)代建筑不再受自然采光限制，但很多古代的建筑卻都是隨著太陽(yáng)的運(yùn)動(dòng)軌跡和地理位置來(lái)決定大門走向的。有的坐北朝南，有的坐南朝北，這都是人與自然和諧相處的產(chǎn)物。除此之外，古代建筑師也格外講究建筑的對(duì)稱美，三段劃分的比例。因此，中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化對(duì)于今天建筑的價(jià)值是不可估量的，能讓工業(yè)化批量生產(chǎn)的高樓大廈之中產(chǎn)生一些獨(dú)特的風(fēng)格。

2 傳統(tǒng)建筑文化與現(xiàn)代建筑之間的傳承關(guān)系

2.1 傳統(tǒng)建筑文化是現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的豐富靈感來(lái)源。

過(guò)去人們常常更關(guān)注于建筑如何住，現(xiàn)在則更關(guān)注如何住的有文化，現(xiàn)在很多建筑都是模仿古代的建筑風(fēng)格來(lái)制作的。在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)上可以看到許多古代建筑文化的痕跡。如今建筑不僅僅為了滿足人們的居住需求，還為了滿足人們的文化需求。所以如何繼承傳統(tǒng)建筑文化精髓，探究如何在現(xiàn)代建筑中運(yùn)用這些古代傳統(tǒng)建筑文化，找到古代建筑與現(xiàn)代建筑當(dāng)中的共同點(diǎn)是非常重要的。例如我國(guó)的趙州橋，是拱形橋的創(chuàng)造的體現(xiàn)。趙州橋具有牢固性，排水性極好，而且很難被毀壞的特點(diǎn)。眾所周知，橋梁在遭遇洪水的時(shí)候，往往會(huì)遭到毀壞。但趙州橋通過(guò)合理的設(shè)計(jì)，完美解決了這個(gè)問(wèn)題。這對(duì)于我國(guó)現(xiàn)代的橋梁設(shè)計(jì)具有深遠(yuǎn)的影響，借鑒趙州橋所采用的力學(xué)構(gòu)造與美學(xué)特點(diǎn)，我國(guó)產(chǎn)生了一批結(jié)合古人智慧與現(xiàn)代科學(xué)與一身的新型橋梁工程。再比如2010年世博會(huì)中，中國(guó)館的設(shè)計(jì)。整個(gè)中國(guó)館造型為中國(guó)鼎的形式，并以紅色作為主色調(diào)。同時(shí)具有天人合一，和諧共生的建筑理念。這一切都體現(xiàn)了我國(guó)5000年的中華傳統(tǒng)文化。這些讓中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化在該建筑上得以傳承和發(fā)揚(yáng)。

2.2 現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中也需要借鑒傳統(tǒng)文化建筑設(shè)計(jì)。

建筑的風(fēng)格是具有地域性和民族性的，建筑師在設(shè)計(jì)建筑時(shí)不應(yīng)只考慮建筑的實(shí)用性，還應(yīng)考慮建筑的文化風(fēng)格，與這個(gè)地方的文化風(fēng)格是否相符。北方粗獷，南方則娟麗清秀。因此在設(shè)計(jì)北方建筑時(shí)要盡量體現(xiàn)大的格局。不能過(guò)于小，這樣不符合北方的審美。同時(shí)南方的建筑，具有溫柔水鄉(xiāng)的特點(diǎn)。自古以來(lái)，南方都是文人墨客的起源地，留下了滕王閣序，這樣的千古篇章。因此南方的建筑風(fēng)格大部分都具有文藝范。這在設(shè)計(jì)中不能僅僅以高樓大廈的設(shè)計(jì)為主，不能僅滿足人們的居住需求。還要在建筑當(dāng)中適量加一些南方傳統(tǒng)的元素，符合當(dāng)?shù)厝嗣駥徝篮臀幕閼训脑?。例如，在蘇州的博物館設(shè)計(jì)新館時(shí)，著名建筑大師貝聿銘，采用了江南文化與建筑風(fēng)格相融合的特點(diǎn)。新館不僅能展示江南水鄉(xiāng)的風(fēng)格，還展示出現(xiàn)代設(shè)計(jì)所具有的美感。這讓很多蘇州當(dāng)?shù)氐木用瘢a(chǎn)生了強(qiáng)烈的文化共鳴。所以更加合理的運(yùn)用傳統(tǒng)文化建筑的風(fēng)格，為現(xiàn)在的高樓大廈主建筑設(shè)計(jì)增添一點(diǎn)韻味，就顯得至關(guān)重要。

3 傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)在建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中的應(yīng)用途徑。

3.1 傳統(tǒng)建筑材料，在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

古代勞動(dòng)人民的審美觀念，不低于很多現(xiàn)代設(shè)計(jì)師。很多古代的建筑物不僅在使用上體現(xiàn)了實(shí)用性，而且在配色風(fēng)格上也具有美感和人文情懷。這相對(duì)于如今的高樓大廈是不同的。古代建筑設(shè)計(jì)師所運(yùn)用的青磚青瓦白墻，如今也可以運(yùn)用到現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中。古代建筑設(shè)計(jì)所需要的材料經(jīng)常是經(jīng)過(guò)千百年來(lái)古代建筑設(shè)計(jì)師的精心挑選，其中包含了古代建筑設(shè)計(jì)師的濃郁的人文情懷和高超的智慧。運(yùn)用傳統(tǒng)建筑材料，為新建筑做基礎(chǔ)，不僅豐富了建筑的文化風(fēng)格，還滿足了人們的歷史文化需求?，F(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)可以借鑒古代建筑設(shè)計(jì)材料和當(dāng)?shù)匚幕L(fēng)格，這樣建造的建筑也更具備當(dāng)?shù)氐牡赜蛱卣鳌?/p>

3.2 傳統(tǒng)民族符號(hào)和民族元素理應(yīng)加入到現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中。

中華民族是一個(gè)具有56個(gè)民族的大民族包容體。各個(gè)民族之間都有自己的文化特點(diǎn)和不同的人文素養(yǎng)。每個(gè)民族的傳統(tǒng)文化符號(hào)和服裝也不相同。因此現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)要考慮加入少數(shù)民族的文化符號(hào)和文化元素。傳統(tǒng)文化元素是表現(xiàn)少數(shù)民族歷史文化的重要手段。一些少數(shù)民族需要的歷史文化，可以表現(xiàn)在建筑上，引起少數(shù)民族對(duì)于建筑的歷史文化的共鳴。在漢族的歷史文化建筑設(shè)計(jì)中，可以采用復(fù)古的風(fēng)格與四合院式的建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格。在現(xiàn)代化的住宅內(nèi)添加一些具有中國(guó)傳統(tǒng)文化的元素符號(hào)。不僅能夠表現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，也滿足了人們對(duì)于歷史文化的需求。但是添加傳統(tǒng)文化元素符號(hào)的時(shí)候，不能批量工業(yè)化式的無(wú)腦添加。要在理解當(dāng)?shù)匚幕木韬笤龠M(jìn)行添加，要與當(dāng)?shù)氐奈幕L(fēng)格和文化特色相符合。建筑的造型，建筑的風(fēng)格，建筑的格局，都要與當(dāng)?shù)氐奈幕厣喾?，否則就會(huì)弄巧成拙。

4 結(jié)束語(yǔ)

總之，傳統(tǒng)建筑文化設(shè)計(jì)不僅會(huì)為現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)注入了新的元素，還會(huì)給現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)帶來(lái)全新的生機(jī)與活力。這也將讓中國(guó)的現(xiàn)代建筑，更具有中華民族的文化特色與文化底蘊(yùn)。學(xué)習(xí)中華文化的精髓并運(yùn)用到建筑設(shè)計(jì)之中，也已成為我國(guó)建筑師一項(xiàng)光榮而漫長(zhǎng)的征程。