宗教研究者普遍認(rèn)為,中國人的宗教信仰具有現(xiàn)實(shí)性、功利性和契約性的特征。費(fèi)孝通在比較中美兩國人民的宗教信仰時指出,“我們對鬼神也很實(shí)際,供奉他們?yōu)榈氖秋L(fēng)調(diào)雨順,為的是免災(zāi)消禍。我們祭祀很有點(diǎn)像請客、疏通、賄賂。我們的祈禱是許愿、哀乞。鬼神對我們是權(quán)力,不是理想;是財源,不是公道。”邪教就常常利用人們信仰中的功利性特征,打著宗教旗號,兜售各種各樣的“好處”騙人入教。
古往今來的邪教及近二、三十年流傳甚廣的各種偽氣功,大都以祛病強(qiáng)身、健康長壽作為最主要的誘餌。調(diào)查資料也表明,以“祛病強(qiáng)身”為初始動機(jī)而誤入邪教的人數(shù)比率占60%到70%。一些人參加練功后,由于生活比原來規(guī)律或受心理暗示等原因,覺得身體狀況產(chǎn)生好轉(zhuǎn),從而進(jìn)一步陷入邪教的騙局。
一是謊稱“有病可以治病”。近年來,心腦血管疾病、心身疾病、自身免疫性疾病、代謝性疾病以及腫瘤類疾病在疾病譜和死亡譜中的位次不斷前移,加上我國進(jìn)入老齡化社會,老年慢性疾病的發(fā)病率也在日漸增高,這些疾病不像以前的烈性傳染病一樣迅速置人于死地,但對病人工作能力的削弱,對生活質(zhì)量的降低以及所造成的身心痛苦卻是嚴(yán)重而持久的。況且目前中西醫(yī)學(xué)對上述疾病都只能以各種對癥治療方法來減輕病痛和癥狀,延緩病程發(fā)展,即只能治標(biāo),尚不能治本。因而,人們一旦患上這些疾病,就往往走上了一條四處尋醫(yī)問藥,又屢屢失望的漫長而痛苦的治療之路。很多病人在屢治不愈、求醫(yī)無門的情況下,形成“恨病亂投醫(yī)”,什么方法都“不妨一試”的心理。邪教頭子正是看到病人“亂投醫(yī)”的心理傾向,吹噓加入他們的組織可以“包治百病”,如“全能神”“三贖基督教”“實(shí)際神”等邪教均說“禱告能治病”。而且,近年來看病貴、看病難等問題突出,醫(yī)院的醫(yī)療費(fèi)用常常令尋常百姓望而生畏,法輪功等邪教正是看中了這一點(diǎn),宣稱修煉者可以不吃藥打針就能治病,迎合了中低收入人群企望少花錢或不花錢治好病的心理需要。
二是宣稱“無病可以強(qiáng)身”。近年來,隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和人民生活水平的較大提高,人們已經(jīng)不再滿足于吃飽穿暖,對身體健康和生活質(zhì)量的重視普遍提高。特別是那些離退休人員,由于已經(jīng)卸下了撫養(yǎng)子女的負(fù)擔(dān),自身生活也有保障,于是,治病強(qiáng)身、延年益壽幾乎成了他們晚年最重要的生活目標(biāo)和行為動機(jī)。為治病強(qiáng)身,他們往往不惜時間、不惜經(jīng)濟(jì)投入,而且比較容易輕信對方的允諾,缺乏謹(jǐn)慎質(zhì)疑的心態(tài),常常成為邪教欺騙的對象。許多人從健康、長壽的良好愿望出發(fā),結(jié)果卻被騙子蒙騙,一些人聽信邪教謊言采用“辟谷”“素食”“瞑想”等方法而衰弱不堪,最終走到了健康的反面。
物質(zhì)上的貧困必然導(dǎo)致尋求心理上的安慰與解脫,這是一種普遍的宗教心理。人們處在逆境中更渴望得到信仰支撐,許多人正是在這樣的境況下加入宗教的。而邪教組織為騙人入教,也常常把魔掌伸向處在社會低層或生活困境中的人群,而且往往承諾可以幫人改變現(xiàn)狀、改寫命運(yùn)。
我國當(dāng)前正處在社會轉(zhuǎn)型時期,隨著社會就業(yè)方式、分配方式以及住房、教育、醫(yī)療等制度的全面改革,人們的利益得失、經(jīng)濟(jì)收支、社會地位在短時間內(nèi)發(fā)生了明顯變化,一部分人因?yàn)榉N種不利條件成為社會中的低收入人群或弱勢人群。他們經(jīng)濟(jì)拮據(jù),抗拒疾病和各種天災(zāi)人禍的能力比較脆弱,常常面臨各種現(xiàn)實(shí)困難?,F(xiàn)實(shí)生活的失意又會使人產(chǎn)生自卑心理,缺乏成就感和自我價值的認(rèn)同感。在生活和精神的雙重困境中,他們中的一部分人會趨向于幻想通過修煉奇功異法,使自身獲得一種超自然力量,借此擺脫現(xiàn)實(shí)困境。在誤入法輪功的人員中有相當(dāng)一部分人生活經(jīng)歷坎坷,屢遭挫折,他們或下崗失業(yè),或疾病纏身,或離異喪偶,或經(jīng)商受騙,或面對家人生病、子女就學(xué)、住房困難、同事關(guān)系惡化等等一系列問題一籌莫展,當(dāng)他們聽到李洪志吹噓的練功可以升天,升入天堂后就可以要什么有什么,盡享榮華富貴等謊言時,就很容易受其引誘,誤入歧途??梢?,邪教的極端可憎之處,就在于它是通過榨取社會中不幸的、需要救助的弱勢人群的血汗來聚財斂富,使許多信眾及其家庭雪上加霜,最終走上絕路。