2010年，受組織委派，我曾經(jīng)到上海盧灣區(qū)掛職鍛煉三個(gè)月。此行收獲頗多，最深切的感受是江南文化體驗(yàn)。上海最繁華的地段當(dāng)屬城隍廟一帶，完全可以用車如流水馬如龍來(lái)形容，經(jīng)濟(jì)的繁榮濃縮在這里，令我們這些從經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)抵足造訪的游客羨慕不已。相反的，距離城隍廟不遠(yuǎn)的孔廟卻相對(duì)冷清許多，這與其他城市孔廟的待遇雷同。這沒(méi)什么不好，孔廟本是文人或準(zhǔn)備要成為文人的朝拜之地，太熱鬧了反倒令人嗟呀。然而，到了南京夫子廟，卻感覺(jué)到孔夫子在這里的待遇與上海大相徑庭。其實(shí)，兩處都是打著廟宇的幌子在搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)，與文化有關(guān)聯(lián)，但不大?；氐烬R齊哈爾后，很認(rèn)真地查找了齊齊哈爾孔廟史料，豐富程度比預(yù)想的要好很多。

孔廟之建

嘉慶十一年（1806）秋，滿族學(xué)者西清出任黑龍江將軍衙門銀庫(kù)主事，從京城戶部揀放齊齊哈爾。閑暇之余，他轉(zhuǎn)遍齊齊哈爾大街小巷：對(duì)每一處公共建筑無(wú)不記載，對(duì)寺、廟、壇、祠記載尤詳，配以當(dāng)時(shí)發(fā)生的故事，極為生動(dòng)，這些文字最終收入《黑龍江外記》?？疾爝^(guò)程中他發(fā)現(xiàn)，齊齊哈爾有四處官祭（先農(nóng)壇、關(guān)帝廟、文昌廟、昭忠祠]之所，卻沒(méi)有“社稷”（土神、谷神），也沒(méi)有孔廟。西清慨嘆：“社稷、孔子遍天下皆得祀，黑龍江一省獨(dú)無(wú)，此為缺典?！?/p>

咸豐元年（1851），宗室英隆在黑龍江將軍任上。此時(shí)，西清己離開齊齊哈爾40余年。由于齊齊哈爾長(zhǎng)期沒(méi)有文、武科考名額，引發(fā)旗人和水師營(yíng)人的不滿。于是，大家積極推動(dòng)黑龍江將軍衙門向上爭(zhēng)取。當(dāng)時(shí)的科考與文化建設(shè)息息相關(guān)的，一個(gè)連孔廟都沒(méi)有的城市，焉能配有文、武科考試？于是，將軍衙門將內(nèi)城東南角地方撥給齊齊哈爾駐防八旗作為孔廟基址。就此，為夫子廟誕生提供了條件。至于當(dāng)時(shí)孔廟建設(shè)、祭祀狀況，文獻(xiàn)少有記載。

史料證明，齊齊哈爾孔廟并非官筑。西清曾經(jīng)在《黑龍江外記》中這樣說(shuō)過(guò)：“地方所有興作，無(wú)項(xiàng)可支，例由八旗照數(shù)攤派。各佐領(lǐng)借之鋪戶，而以兵餉償之，謂之折子鋪。折子云者，稱貸之符契也，故每季兵餉不能滿支，間有不敷扣項(xiàng)，仍須設(shè)法彌補(bǔ)者。”黑龍江將軍觀明曾經(jīng)無(wú)奈地說(shuō)：“可以不作者，省一事，則窮兵紓一分之力?！庇纱送茰y(cè)，孔廟也是由八旗及水師營(yíng)人集資興建的。據(jù)《黑龍江述略》記載， “內(nèi)城東有文廟，亦屬私建。”所謂私建，即不屬于官方投資興建，也證明了這一點(diǎn)。

魁星樓

與孔廟相輔相成的建筑，當(dāng)屬魁星樓。一般情況下，魁星樓應(yīng)與孔廟同時(shí)建立，但卜奎城的魁星樓建立時(shí)間頗耐人尋味。出現(xiàn)過(guò)咸豐元年、1924年（民國(guó)十三年）前、1927年（民國(guó)十六年）等幾種說(shuō)法。譚彥翹先生幾經(jīng)撰文考證，但一直沒(méi)有定論。

1914年（民國(guó)三年）5月31日，林傳甲《龍江舊聞錄》編成，書中記載了孔子廟： “省城磚城東南隅為孔子廟。東西柵門，惟西門通行。東門逼近城根，不能通行。欞星門外有泮池，地甚狹。江省民居院宇甚大，而泮池乃狹隘，何也？中為大成殿，東西廂為兩廡，皆卑宮土茨，不逮公署之旁屋。殿后亦無(wú)啟圣祠，每年至祭，可節(jié)省牛羊。亦可見邊地人待孔子之薄也。古樹高起，尚為城內(nèi)不可多得之處也。廟西為前學(xué)務(wù)處舊址，茅舍五間，今改為瓦屋，為龍江初等小學(xué)校于此。其玻窗桌椅，視昔日猶有進(jìn)步也。廟內(nèi)有火藥庫(kù)，危險(xiǎn)殊甚，軍隊(duì)雜居。及設(shè)孔教會(huì)，音樂(lè)體育傳習(xí)所，始有人灑掃。昔春秋觀禮，祝文皆誦滿語(yǔ)，今則祀典將輟，共和國(guó)之教育，無(wú)宗旨可言，尤堪太息也?！?/p>

從林傳甲的記載看，此時(shí)尚無(wú)魁星樓。在《龍江舊聞錄》第七十七章“登高記”中，記載了公署大樓、藏書樓、文華樓、議會(huì)樓、留真閣、未雨亭、春及亭、四望臺(tái)等齊齊哈爾高處，其中并沒(méi)有魁星樓。因此，民國(guó)三年時(shí)，魁星樓尚未建立。

1917年（民國(guó)六年）2月，龍江縣衙向黑龍江省通志局咨報(bào)縣志，在《建置志》內(nèi)有《壇廟類》：“省文廟，在磚城內(nèi)東南隅將軍衙署偏東，于咸豐元年（1851）創(chuàng)建……其東隅建三層魁星樓一座?！庇纱丝梢源_定，魁星樓的建立時(shí)間當(dāng)在1915年（民國(guó)四年），或1916年（民國(guó)五年）。

1924年（民國(guó)十三年），黑龍江省長(zhǎng)吳俊升決定修繕孔廟及魁星樓，黑龍江省會(huì)警察廳負(fù)責(zé)監(jiān)修。本年十二月，警察廳呈送省長(zhǎng)吳俊升關(guān)于《遵令監(jiān)修文廟暨魁星樓等工程告竣》報(bào)告，孔廟、魁星樓煥然一新。

日偽統(tǒng)治時(shí)期，孔廟與魁星樓依舊。至20世紀(jì)50年代初期，由于年久失修，孔廟傾圮凋敗頹敗，“原是俯視林樾，可叩天闕的高樓（魁星樓），已經(jīng)老態(tài)龍鐘、傾圮凋敝?！保ㄗT彥翹《退食說(shuō)故四編》）。當(dāng)時(shí)缺乏修葺條件，政府為保障鄰近居民和交通安全，將其拆除，而孔廟則變成了政府第二幼兒園。好在，歷史上遺留數(shù)幀老照片記錄了它的風(fēng)采。

孔子之祭

建孔廟祭祀孔子，始于春秋時(shí)期。至唐代于國(guó)子學(xué)立孔廟，千年不衰。明、清之際，孔廟也稱文廟，其旁多設(shè)學(xué)校?？潜臼潜倍菲咝侵械牡谝恍?，舊時(shí)迷信，指主宰文運(yùn)的神為魁星。民間祀奉魁星，至少在800年以上。舊時(shí)建造魁星樓，多鄰近孔廟或書院。

在黑龍江，孔廟建立雖晚，又屬齊齊哈爾八旗與水師營(yíng)集資興建，但建成后，得到官方高度認(rèn)可，與先農(nóng)壇、關(guān)帝廟、文昌廟、昭忠祠一起列入官祭范疇。到光緒年間，黑龍江將軍、齊齊哈爾副都統(tǒng)仍然堅(jiān)持每年率僚屬前往致祭。即便有時(shí)自己不去，也會(huì)委托相應(yīng)官員參加。

徐宗亮參加在《黑龍江述略》中這樣說(shuō)到：“黑龍江省壇廟之制，視內(nèi)省簡(jiǎn)略。其春秋載在祀典，歸將軍、副都統(tǒng)主祭者，僅五廟，即內(nèi)城東有文廟，亦屬私建，以無(wú)文武額學(xué)故也?！逼浼漓胭M(fèi)用，均由兵餉余款支付，報(bào)戶部核銷?！案鞒谴呵锛漓胭M(fèi)，八折實(shí)銀二百五十七兩有零，又京錢一千七十五串有零?！?/p>

清末，周樹模任黑龍江巡撫時(shí)，率僚屬進(jìn)行了最后一次官祭。

自光緒二十九年（1903）伊始黑龍江新式教育興起，至1913年（民國(guó)二年），黑龍江設(shè)學(xué)校300多所，600多所私塾得到傳習(xí)，祭祀孔子之處有1000余處。當(dāng)時(shí)的學(xué)務(wù)處就設(shè)在孔廟之西。

1912年（民國(guó)元年）10月7日，康有為授意其學(xué)生陳煥章等在上海成立孔教會(huì)，以“昌明孔教，救濟(jì)社會(huì)”為宗旨，得到各地相應(yīng)，“孔道會(huì)”、“孔社”、“尊孔會(huì)”、“孔圣會(huì)”等尊孔復(fù)古團(tuán)體應(yīng)運(yùn)而生。

1913年（民國(guó)二年），經(jīng)民國(guó)政府批準(zhǔn)，在全國(guó)各地設(shè)立分會(huì)。是年6月20日，林傳甲草擬《孔教會(huì)黑龍江支會(huì)序》，籌備成立黑龍江孔教會(huì)，章程起草人是鄒樾森。26日，省城各校會(huì)向黑龍江省政府提學(xué)司呈請(qǐng)《恢復(fù)祀天配孔意見書》。7月3日，省公署舉行會(huì)議，研究成立孔教會(huì)事宜。7月7日，再次會(huì)議，決定由林傳甲擔(dān)任孔教會(huì)代表，參照北京，啟用“孔教會(huì)”名稱，排印章程，聯(lián)絡(luò)會(huì)員。9月18日，《孔教支會(huì)章程宣言書》，分別寄往各學(xué)校，以便同日舉行孔教會(huì)成立會(huì)議，日子選在9月27日，因?yàn)檫@一天是夏歷的八月二十七日，為孔子生日，各學(xué)校放假一天并在早8點(diǎn)一體行禮。

9月24日，為做好孔教會(huì)成立及祭祀孔子工作，林傳甲在布置了通知、祝文、行香等事務(wù)后，偕同科長(zhǎng)史子年（史錫永），帶領(lǐng)一班人等前往孔廟探查。經(jīng)與龍江縣相關(guān)負(fù)責(zé)人協(xié)商，同意將俄文學(xué)社搬出。由于該社中的家屬居住在孔廟，泮池芹藻之濱便地污穢。林傳甲命學(xué)生盡快打掃，面貌一新。

9月27日，祭孔儀式暨孔教會(huì)成立大會(huì)在孔廟舉行。林傳甲日記記載當(dāng)時(shí)的盛況：

“今日五點(diǎn)鐘即起，整衣冠，敬謁文廟。即至圣座，敬燃寶燭。警局衛(wèi)生隊(duì)灑掃己畢。升國(guó)旗，在前學(xué)務(wù)處提調(diào)處設(shè)官?gòu)d，都督兼民政長(zhǎng)暨四司、審判廳長(zhǎng)、審計(jì)處長(zhǎng)、國(guó)稅廳籌備處長(zhǎng)、龍江縣知事、警察廳各科長(zhǎng)科員、紳學(xué)商界，作樂(lè)、行禮。張伯翔讀祝文畢，孔教會(huì)會(huì)員繼續(xù)行禮。正午至省教育會(huì)講演，省議會(huì)、地方議會(huì)、城議會(huì)、商會(huì)各團(tuán)體暨地方父老皆有代表至。遂以單記不記名法投票選舉會(huì)長(zhǎng)。傳甲得八十六票，涂鳳書、陳福齡、張朝墉、金純德各得票有差。由孫相君、胡壽慶、崔石鱗檢票，報(bào)告，定下期再選職員，遂散會(huì)?！?/p>

10月1日，音樂(lè)體育傳習(xí)所遷入設(shè)在孔廟內(nèi)的孔L教會(huì)支部。直到10日，孔教會(huì)選舉職員，總干事為胡壽慶，崔石麟、陳福齡等9人為干事，王云瑞等8人為主講，推各縣58人為流動(dòng)演講員。這樣，孔教會(huì)機(jī)構(gòu)得以健全。

據(jù)《黑龍江通志采集資料》記載，此后，孔廟被正式列入黑龍江省政府祀典：“仍舊分春、秋上丁日（上丁是農(nóng)歷各月份的上旬丁日。如1999年為已卯年，這年的仲春二月的上丁為農(nóng)歷的二月初九，即陽(yáng)歷的3月26日）致祭，以省長(zhǎng)為主祭，廟院殿房仍如舊?！?/p>

從以上史料推論可見，魁星樓應(yīng)為孔教會(huì)動(dòng)議興建的。查閱林傳甲日記，民國(guó)三年不見籌建魁星樓的記載，因此，推論魁星樓興建時(shí)間應(yīng)在1915年（民國(guó)四年）至1916年（民國(guó)五年）之間是有根據(jù)的?？菢桥d建之際，黑龍江教育界處于蓬勃發(fā)展時(shí)期，應(yīng)該說(shuō)當(dāng)時(shí)黑龍江文運(yùn)大興。譚彥翹先生這樣感嘆到：“它在‘朝霞夕靄相映發(fā)，珠氣揮霍躪默突中孑然聳立在卜奎古城一角，經(jīng)歷了數(shù)十年風(fēng)霜雨露?！?/p>

孔廟格局

有關(guān)卜奎孔廟，歷史上曾留下了幾張珍貴的照片。大概可以看到魁星樓、正門牌樓和廟內(nèi)大致情形。史料中也有相應(yīng)的文字記載。

據(jù)1917年（民國(guó)六年）龍江縣衙呈報(bào)黑龍江省通志局資料記載，孔廟：

“坐北朝南圣殿三楹，前設(shè)露臺(tái)卷棚，兩旁配殿各三楹，坐向東西相對(duì)，由正殿循甬道南行五丈余，建重門一楹，左右設(shè)便門各一。其東南隅建三層魁星樓一座。又重門前階下有泮池一座，上建設(shè)泮橋一架。越過(guò)橋南二丈許，并建欞星門一所。再南二丈余建山門三楹，兩旁各設(shè)便門一座。便門以西建正平房三間。周圍群墻南北長(zhǎng)二十三丈四尺，東西寬二十二丈。山門外左右各設(shè)木柵門一所，南向照壁一座，其東西南均以木柵圍護(hù)。又廟偏西，由正殿轉(zhuǎn)西出便門，另院建正宅五間，大門一間，照壁一座，南、北、西三面圍墻，南北長(zhǎng)七丈，東西寬四丈五尺?！蓖瑫r(shí)，附有圖樣，讓后人足以了解當(dāng)時(shí)的狀況。但這個(gè)史料對(duì)魁星樓描寫過(guò)少。

1927年（民國(guó)十六年），時(shí)任黑龍江省長(zhǎng)公署秘書長(zhǎng)的陳紫瀾邀約黑龍江通志局總纂張延厚（字伯未）登上魁星樓觀光。不久，又邀約張延厚賦詩(shī)一首。于是，張延厚有《卜奎城南隅，新建魁星樓與余居相鄰。落成后未一登眺，默存（按：即陳紫瀾）忽以詩(shī)約，因賦答》詩(shī)。在詩(shī)的末尾，張延厚慨嘆： “魁兮魁兮！愿爾轉(zhuǎn)斗奮一擊，閉塞九竅還天聰。吾徒安坐待回斡，胡為振衣登嘯呵蒼穹?！奔耐兴那閼?。在齊齊哈爾，兩人均與詩(shī)人張朝墉有交往。張朝墉的編年詩(shī)《丁卯集》、 《己巳集》（即民國(guó)十六年、十八年的詩(shī)集）收有與張延厚和陳紫瀾酬答詩(shī)。詩(shī)文所說(shuō)新建魁星樓，應(yīng)是吳俊升修繕魁星樓后的狀況。

孔廟消失后，地方歷史工作者從其他史料中尋得一些蛛絲馬跡。例如，據(jù)譚彥翹先生在《退食說(shuō)故》中記載，孔廟“正門三座，欞星門外，有泮池，池甚狹窄，僅丈余。大成殿（宋代尊孔子為“大成至圣”，因以“大成”作為孔廟的殿名，以后一直沿用）居中五間，東西廂為兩廡各三間，規(guī)制較小?？讖R四周有圍墻，其內(nèi)樹木蓊郁，氣象清森?！薄皷|西兩邊各有柵門，因東端靠近城根所以只有西門可以通行。”“齊齊哈爾的魁星樓坐落于孔廟的東南隅，位于磚城城內(nèi)的東南角，掩映在古樹高起，氣象清森之中，是一座三層磚木結(jié)構(gòu)，通高十丈。最下層墻體由青磚砌筑，一面有門，三面有圓形洞窗。二層、三層為四角形層樓，墻外有廊，各有圍欄，瓦頂鴟尾，飛檐斗拱，雕梁畫棟，建造工巧。入樓有木梯，盤旋而上，可達(dá)三樓。三樓供有魁星塑像。登樓憑欄，俯視四周，全城面貌盡收眼底?！?/p>

而今，傳統(tǒng)文化教育回歸。2016年9月，山東籍的商人王啟聯(lián)向齊齊哈爾明月島捐贈(zèng)20余噸的孔子雕像并舉行了祭孔儀式，孔廟和魁星樓的復(fù)建似乎有了希望。老卜奎以及關(guān)心文化教育、旅游事業(yè)者翹首以盼。