在當(dāng)今閱讀多元化的時(shí)代，各類讀物層出不窮。書籍的種類、數(shù)量，都達(dá)到了歷史之最。處于信息大爆炸時(shí)代的中學(xué)生，閱讀興趣與閱讀習(xí)慣也發(fā)生著重大變化，呈現(xiàn)出趨新趨奇的傾向，而那些傳承至今的經(jīng)典文本，卻常常遭到學(xué)生的漠視。

讀名著是“硬性要求”

青少年不愛讀名著已不是個(gè)別現(xiàn)象。某中學(xué)語(yǔ)文老師表示，自己身邊幾乎每個(gè)語(yǔ)文老師都有這樣的體會(huì)，讓學(xué)生去圖書館自由借閱書籍，多數(shù)學(xué)生所借或所讀必定不是魯迅、周作人、林語(yǔ)堂、梁實(shí)秋等經(jīng)典作家的作品，而是玄幻、時(shí)尚、宮斗等各類流行讀物。對(duì)于這些讀物，學(xué)生們可謂如癡如醉，樂(lè)此不疲，語(yǔ)文閱讀課上堂而皇之地讀，其他課上，也會(huì)偷偷摸摸地讀?？傊?，學(xué)生對(duì)閱讀，不是沒(méi)有興趣，而是他們的興趣點(diǎn)不在經(jīng)典作品上。

要想改變這類現(xiàn)象，讓學(xué)生親近經(jīng)典文本，除了激發(fā)興趣之外，老師們認(rèn)為還應(yīng)該給予學(xué)生一定的壓力，有時(shí)甚至不得不“簡(jiǎn)單粗暴”，即規(guī)定學(xué)生在固定的時(shí)間，讀指定的書籍，不許自行其是，更弦易轍。作為語(yǔ)文老師，要做經(jīng)典閱讀的堅(jiān)定守護(hù)者，必要的時(shí)候不能讓學(xué)生過(guò)多地“自主閱讀”。例如，老師可以口頭提示學(xué)生應(yīng)該看哪些作家的作品，開出書單， 再或者直接提出一些硬性要求，規(guī)定一周里面必須有多少時(shí)間用來(lái)看哪些指定書目。不光要看，還要寫讀后感，還要有課堂討論，人人參與。

這樣做，或許失之于武斷，但也是無(wú)奈之舉。不管學(xué)生能不能真正親近經(jīng)典，是不是真正喜歡經(jīng)典，至少那些經(jīng)典作家的作品他們讀過(guò)了，有了一定的認(rèn)識(shí)與感受。

“悅讀”不如“閱讀”

主動(dòng)去讀名著是第一步，而第二步是學(xué)會(huì)如何讀。曾幾何時(shí)，名著給多少人帶來(lái)了精神慰藉，而如今，多少中學(xué)生讀名著只是因?yàn)椤坝残砸蟆薄Ｒ驗(yàn)橹雷x名著是一件“高級(jí)”、具有“書卷氣”的事情，所以總有不少人只要看見包裝精美的名著，總會(huì)買回家，囫圇吞棗淺淺一讀，甚至只是擺在家里以示“深度”，可是這不應(yīng)該是我們對(duì)待名著的態(tài)度，對(duì)于經(jīng)典名著，我們需要認(rèn)真地讀，深刻地讀，需要靜下心來(lái)讓自己的閱讀習(xí)慣由“淺”入“深”。

另外，如今不少家長(zhǎng)、老師會(huì)用“悅讀”來(lái)代替“閱讀”鼓勵(lì)學(xué)生，讓他們把讀書當(dāng)做一種消遣娛樂(lè)，用意是好的，但也可能成為一種誤導(dǎo)。深刻的閱讀是要認(rèn)真嚴(yán)肅地提高思考和判斷能力，而那些網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、流行讀物甚至微信公眾號(hào)里的雞湯文給不了我們尋求深刻的途徑。很多學(xué)生會(huì)把閱讀經(jīng)典名著當(dāng)成一件難事和苦事。而家長(zhǎng)和老師有責(zé)任告訴他們，雖然閱讀很難、很苦，但值得去做，不可以讓他們誤以為不“悅讀”就可以不閱讀。書猶藥也，對(duì)于藥物，沒(méi)有人有興趣吃，但藥物可以治愈疾病，再難吃也要吃下去。經(jīng)典作品便是醫(yī)愚良藥，再難讀再?zèng)]興趣，也要讀一讀。

既讀書，則讀一流書

不得不承認(rèn)，當(dāng)下中學(xué)生學(xué)習(xí)壓力重，對(duì)許多學(xué)生而言，閱讀是調(diào)劑枯燥學(xué)習(xí)的一種方式。但是，在一生精力最為充沛、時(shí)間最為充裕、閱讀條件最好的時(shí)候，把時(shí)間和精力全花在娛樂(lè)化的作品上，實(shí)在是巨大的浪費(fèi)和遺憾。

世間的書有兩種：一時(shí)之書和永久之書。前者流行一時(shí)，但轉(zhuǎn)瞬即逝，閱讀體驗(yàn)也許很好，但不會(huì)令人反復(fù)閱讀;而后者經(jīng)歷了歲月的洗禮和歷史的嚴(yán)酷篩選，在時(shí)間長(zhǎng)河的沖刷下日益綻放璀璨的光芒，不論何時(shí)讀、讀多少次都會(huì)給人以啟迪和教益。時(shí)間有限，既然讀書，就要讀第一流的永久之書。