【摘 要】 黨的十九屆四中全會首次提出“堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位”，為新時(shí)代發(fā)展社會主義先進(jìn)文化指明了方向和道路。我們堅(jiān)持馬克思主義，要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，筑牢馬克思主義思想根基;主動地學(xué)習(xí)、借鑒、吸收外來有益文化，不斷豐富馬克思主義思想內(nèi)涵;在實(shí)踐工作中指導(dǎo)文化生活建設(shè)，堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義立場觀點(diǎn)方法，確保社會主義文化始終沿著正確方向繁榮發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】 馬克思主義 意識形態(tài)領(lǐng)域 文化

黨的十九屆四中全會通過的《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》在“堅(jiān)持和完善繁榮發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的制度，鞏固全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”部分中，首次提出“堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位”，這是我們黨對新中國成立70年、改革開放40多年，特別是黨的十八大以來發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的科學(xué)總結(jié)，充分反映了黨中央對社會主義文化發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識達(dá)到了一個(gè)新境界，為新時(shí)代發(fā)展社會主義先進(jìn)文化指明了方向和道路。

堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位是由馬克思主義的真理性、實(shí)踐性和時(shí)代性所決定的。在人類歷史上，馬克思主義第一次正確地揭示了自然界、人類社會和人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律，為人類社會發(fā)展前進(jìn)指明了方向。馬克思主義一反經(jīng)院哲學(xué)和思辨哲學(xué)傳統(tǒng)，不僅“解釋了世界”，還致力于“改變世界”，具有鮮明的實(shí)踐性。自《共產(chǎn)黨宣言》問世以來，人類對社會主義的探索進(jìn)入了一個(gè)新階段。特別是十月革命的勝利，使社會主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，人類社會由必然王國飛躍到自由王國，進(jìn)入了一個(gè)新紀(jì)元。

馬克思主義也深刻地改變了中國的命運(yùn)。十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。以李大釗為代表的一批先進(jìn)知識分子，積極傳播傳播馬克思主義，為身處黑暗中的中國人民指明了方向，馬克思主義逐漸被中國人民所接受。中國共產(chǎn)黨成立之后，就確立了馬克思主義在全黨的指導(dǎo)地位。在馬克思主義的指導(dǎo)下，中國革命的面貌煥然一新，最終經(jīng)過28年的浴血奮戰(zhàn)取得了新民主主義革命的勝利，建立了人民當(dāng)家做主的新中國。此后又是在馬克思主義的指導(dǎo)下，中國人民成功探索出一條適合中國國情的社會主義發(fā)展道路，將中國的社會主義推入了新時(shí)代，使得中華民族全面復(fù)興的夢想越來越近。實(shí)踐證明，只有堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)，才能不斷開拓中國特色社會主義事業(yè)新局面，才能最終實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位是發(fā)展中國特色社會主義先進(jìn)文化制度的必然要求。所謂社會先進(jìn)文化，就是馬克思主義指導(dǎo)下的文化，就是以馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法指導(dǎo)和引領(lǐng)的文化。因此，堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，一方面為先進(jìn)文化指明了方向，保證先進(jìn)文化的發(fā)展不“跑偏”，始終沿著社會主義的方向發(fā)展;另一方面，馬克思主義可為先進(jìn)文化的發(fā)展提供方法論指導(dǎo)。這一指導(dǎo)將對把握文化發(fā)展規(guī)律、了解文化發(fā)展本質(zhì)、研判文化發(fā)展方向、應(yīng)對文化發(fā)展問題起到重要作用，這也為此前的經(jīng)驗(yàn)所證實(shí)。在社會主義建設(shè)、改革的過程中，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持以馬克思主義為根本指導(dǎo)思想，克服種種困難，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，使全民族的科學(xué)文化水平不斷提高，文化生活不斷豐富，精神文明建設(shè)不斷加強(qiáng)。

因此，要推動社會主義先進(jìn)文化發(fā)展，無論從內(nèi)容還是從方法、從性質(zhì)還是從方向上，都必須堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。特別是在新時(shí)代，要豐富人民文化生活，繁榮社會主義文化建設(shè)，就必須堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，就要旗幟鮮明地以馬克思主義為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，主動地學(xué)習(xí)、借鑒、吸收外來有益文化，并將馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法內(nèi)化于心，外化于行。

深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，筑牢馬克思主義思想根基。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，是把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是21世紀(jì)的中國馬克思主義。要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，牢牢把握其思想核心、精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵，做堅(jiān)定的馬克思主義者，并將馬克思主義基本原理運(yùn)用到實(shí)踐中去，從而贏得中國特色社會主義偉大斗爭，譜寫中國特色社會主義新的篇章。

主動地學(xué)習(xí)、借鑒、吸收外來有益文化，不斷豐富馬克思主義思想內(nèi)涵。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。幾千年的中華文明根植于中國大地，并通過與其他文明長時(shí)間的交流互鑒中不斷豐富、成熟、壯大。當(dāng)今世界文明對話和文化交流更加頻繁，這就要求我們在保持對自身文化的自信，堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的同時(shí)，更加主動地學(xué)習(xí)、借鑒、吸收外來有益文化的精髓，使其成為中華文化的有機(jī)組成部分，并為繁榮中國特色社會主義文化提供活力。

在實(shí)踐工作中指導(dǎo)文化生活建設(shè)，堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義立場觀點(diǎn)方法。馬克思主義以科學(xué)的世界觀和方法論揭示了人類社會發(fā)展的基本規(guī)律，也為先進(jìn)文化建設(shè)指明了正確方向。堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，最重要的是堅(jiān)持馬克思主義立場觀點(diǎn)方法，運(yùn)用馬克思主義中國化最新成果指導(dǎo)文化建設(shè)。在實(shí)際工作中，要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，發(fā)展大眾文化，讓文化發(fā)展成果惠及全體人民，不斷滿足人民日益增長的精神文化需求。堅(jiān)持辨證唯物主義觀點(diǎn)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，對于傳統(tǒng)文化及外來文化，取其精華，去其糟粕。堅(jiān)定四個(gè)自信，不斷促進(jìn)社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。我們要牢牢把握社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，在實(shí)踐中堅(jiān)定馬克思主義立場觀點(diǎn)，充分運(yùn)用馬克思主義方法論，不忘初心，勇?lián)姑粩啻龠M(jìn)中國特色社會主義文化的繁榮發(fā)展。

現(xiàn)在我國正在發(fā)生廣泛而深刻的變革，文化領(lǐng)域也在發(fā)生歷史性變化，人們的思想觀念日益多樣化，社會價(jià)值取向日趨多元化，要牢牢堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，以馬克思主義為統(tǒng)領(lǐng)，確保社會主義文化始終沿著正確方向繁榮發(fā)展。

作者簡介：韓玉梅（1983-），女，漢，河北唐山。在職研究生學(xué)歷，單位：天津師范大學(xué)。