摘 要：在我國的社會意識形態(tài)中，馬克思主義處于指導(dǎo)地位，它引導(dǎo)大學(xué)生樹立共產(chǎn)主義的理想。把握馬克思共產(chǎn)主義思想的理論內(nèi)涵，確保高校共產(chǎn)主義理想教育有效開展，更好的讓受教育者理解并接受馬克思共產(chǎn)主義理論，能夠深入了解馬克思主義的立場、觀點和方法，提高其運用馬克思主義理論的能力，堅定共產(chǎn)主義理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，都是當(dāng)前我國高校共產(chǎn)主義理想教育的主要問題。

關(guān)鍵詞：馬克思主義 共產(chǎn)主義 理想教育

一、馬克思共產(chǎn)主義思想的理論內(nèi)涵

共產(chǎn)主義思想是馬克思關(guān)于共產(chǎn)主義的理論，從廣義上講，共產(chǎn)主義與馬克思主義是同義。鄧小平在談到馬克思主義的根本特征時不止一次地指出： “馬克思主義的另一個名詞就是共產(chǎn)主義。我們多年奮斗就是為了共產(chǎn)主義，我們的信念理想就是要搞共產(chǎn)主義?！盵1]馬克思、恩格斯通過政治經(jīng)濟學(xué)的研究和資本的批判，以及他們對不同時期出現(xiàn)的形形色色的社會主義思潮的辯駁和論證來一步步的探索和構(gòu)建了共產(chǎn)主義理論。

在人類歷史上，空想社會主義者曾詳細(xì)描繪未來理想社會的藍(lán)圖，19世紀(jì)時的空想社會主義者通過“對現(xiàn)代社會中普遍存在的有產(chǎn)者和無產(chǎn)者之間、資本家和雇傭工人之間的階級對立以及生產(chǎn)中普遍存在的無政府狀態(tài)這兩個方面進行考察”[2]，得出了廢除私有制、腦力勞動和體力勞動對立的消除，國家的消亡等一系列設(shè)想。在馬克思主義產(chǎn)生以前，人們沒有掌握預(yù)估未來社會的方法，也沒有掌握社會發(fā)展的規(guī)律，對未來社會的設(shè)想往往只是幻想。馬克思發(fā)現(xiàn)了唯物史觀和剩余價值，這兩大發(fā)現(xiàn)使得共產(chǎn)主義不再是空想，而成為無產(chǎn)階級的世界觀和科學(xué)的思想體系。恰如恩格斯在《反杜林論》的《概論》中所說的： “這兩個偉大的發(fā)現(xiàn)——唯物主義歷史觀和通過剩余價值揭開資本主義生產(chǎn)的秘密，都應(yīng)當(dāng)歸功于馬克思。由于這兩個發(fā)現(xiàn)，社會主義變成了科學(xué)。”[3]

縱觀馬克思的著作，可以看到對空想共產(chǎn)主義、基督教社會主義、平均共產(chǎn)主義、費邊社會主義等各種派別的不成熟的甚至是扭曲的共產(chǎn)主義思想的研究和批判，例如宣揚以“科學(xué)”為基礎(chǔ)的“真正的社會主義”，其實質(zhì)是共產(chǎn)主義在德國“精神天國”的形式轉(zhuǎn)換，它把思想成果與現(xiàn)實運動割裂開來，同時不考慮當(dāng)時德國社會的現(xiàn)實狀況以及復(fù)雜的關(guān)系，產(chǎn)生了“雙重錯位”。這是拋棄了革命激情而追逐人類的普遍之愛，渴望德國小資產(chǎn)者的博愛和同情，而非無產(chǎn)者蓬勃的革命意識，渴求這種超階級的愛不但于共產(chǎn)主義事業(yè)的推進毫無用處可言，反而會削弱革命。馬克思、恩格斯在對各個派別的辨析和批判中也在檢視、修改、豐富和發(fā)展共產(chǎn)主義學(xué)說。

共產(chǎn)主義是私有財產(chǎn)即人的自我異化的積極的揚棄。在《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》中，馬克思對蒲魯東式共產(chǎn)主義、傅立葉主義、圣西門主義、粗陋的共產(chǎn)主義和政治的共產(chǎn)主義進行了無情的批判。所有的共產(chǎn)主義學(xué)說都認(rèn)為共產(chǎn)主義是對私有財產(chǎn)的揚棄，但馬克思之前的共產(chǎn)主義者對私有財產(chǎn)缺乏科學(xué)的理解，他們所謂的對私有財產(chǎn)的揚棄是消極的揚棄。共產(chǎn)主義不僅是私有財產(chǎn)的揚棄，它還是人的“自我異化”的積極的揚棄。經(jīng)過對私有財產(chǎn)積極揚棄，人的本質(zhì)才能夠得到體現(xiàn)，人的主體性才能夠得到彰顯。

共產(chǎn)主義是通過人并且為了人而對人的本質(zhì)的真正占有。馬克思在1875年《哥達綱領(lǐng)批判》中提出：“在共產(chǎn)主義社會高級階段，在迫使個人奴隸般地服從分工的對立也隨之消失之后;在勞動已經(jīng)不僅僅是謀生手段，而且本身成了生活的第一需要之后，在隨著個人的全面發(fā)展，他們的生產(chǎn)力也增長起來，而集體財富的一切源泉都充分涌流之后，只有在那個時候，才能完全超出資產(chǎn)階級權(quán)利的狹隘眼界，社會才能在自己的旗幟上寫下各盡所能，按需分配！”[4]馬克思認(rèn)為私有財產(chǎn)出現(xiàn)的根源是人的異化勞動，因此，當(dāng)人失去本質(zhì)，處于異化狀態(tài)時，人是同現(xiàn)實的物對立起來的。共產(chǎn)主義就是促使人重新占有人的本質(zhì)，并且是對人的本質(zhì)的真正占有。

共產(chǎn)主義是人向自身、向社會的即合乎人性的復(fù)歸。人是社會性的，應(yīng)當(dāng)在社會中體現(xiàn)出自己的社會地位，要占有人的本質(zhì)，人應(yīng)當(dāng)向社會復(fù)歸。在《共產(chǎn)黨宣言》中馬克思、恩格斯把共產(chǎn)主義表述為：“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！盵5]而此后從1872年到1893年《共產(chǎn)黨宣言》多次再版的7個序言中并未對這段話加以修改，反而一再重申和肯定。恩格斯晚年在應(yīng) 《新紀(jì)元》的邀請用簡短的字句表達未來社會主義制度的基本思想時，再次引用了這段話，并強調(diào)除了《共產(chǎn)黨宣言》中的這句話他再也找不出更合適的語言去闡釋這一問題了。

共產(chǎn)主義是在歷史發(fā)展前提下的持續(xù)進步，它是現(xiàn)實的運動。馬克思和恩格斯強調(diào)，與歷史上發(fā)生的“少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運動”不同，共產(chǎn)主義運動“是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動”[6]共產(chǎn)主義的實現(xiàn)必須在現(xiàn)實的實踐中對私有財產(chǎn)進行積極揚棄，但實現(xiàn)了的共產(chǎn)主義也并不是歷史的終點，歷史是持續(xù)發(fā)展的，共產(chǎn)主義也是為更完美的社會狀態(tài)的來臨奠定基礎(chǔ)，它注定會被更高級的社會狀態(tài)所代替。

二、高校共產(chǎn)主義理想教育的現(xiàn)狀

我國高校對大學(xué)生進行的理想教育，是以馬克思主義為指導(dǎo)的共產(chǎn)主義理想教育。毛澤東指出“我們共產(chǎn)黨人從論大學(xué)生理想教育來不隱瞞自己的政治主張。我們的將來綱領(lǐng)或最高綱領(lǐng)，是要將中國推進到社會主義社會和共產(chǎn)主義社會去的，這是確定的和毫無疑義的。我們的黨的名稱和我們的馬克思主義的宇宙觀，明確地指出了這個將來的、無限光明的、無限美好的最高理想?！盵7]

事實上國際和國內(nèi)的共產(chǎn)主義運動都不是一帆風(fēng)順的，都走了一些彎路。蘇聯(lián)解體，東歐劇變等都是共產(chǎn)主義運動史上的巨大挫折。隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，高校大學(xué)生作為國家重要的人才資源儲備和未來的建設(shè)者，面對復(fù)雜的國際形勢和繁復(fù)的機遇和挑戰(zhàn)，思想難免產(chǎn)生迷茫。為了加深大學(xué)生對馬克思主義理論和共產(chǎn)主義的認(rèn)識，各高校都開展了以《馬克思主義基本原理》、《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》、《近代史綱要》和《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》為核心的政治理論課教學(xué)。為了提升教育教學(xué)實效性，近些年來教育部和相關(guān)部門做了很多工作，思想政治理論課教師做了非常多的探索和努力，取得了很大成效。特別是教學(xué)模式教學(xué)方法的改革出現(xiàn)了很多創(chuàng)新，在很多方面已經(jīng)走在其他課程之前，然而高校共產(chǎn)主義理想教育仍存在不足。

雖然教學(xué)模式和教學(xué)方法的改革創(chuàng)新出現(xiàn)了許多新的授課形式，然而從總體上來看，高校思政課的大部分仍然是以課堂講授為主，教育者與受教育者之間的互動較少，受教育者的主動性低。部分高校教師自身對馬克思主義理解不深厚，不是“講真馬克思主義”不能將理論聯(lián)系實際、解釋實際生活的矛盾問題，導(dǎo)致一些大學(xué)生認(rèn)為馬克思主義理論是不合實際的“高大上”學(xué)說，否認(rèn)其科學(xué)性，甚至造成了受教育者對馬克思主義理論的偏見，還可能產(chǎn)生排斥心理和抵觸情緒。

同時，許多高校都存在教學(xué)課時安排不合理的狀況，以“原理”課課時為例，按照中宣部和教育部文件要求，“原理”課是 3 學(xué)分，大致要開54 學(xué)時，但一些學(xué)校只開 32 學(xué)時，有的甚至更少，差額課時據(jù)說以社會實踐補足，實際上究竟社會實踐開了多少學(xué)時就不便統(tǒng)計了。再以“毛中特課程”為例，課程設(shè)計為 6 學(xué)分96學(xué)時，但實際上絕大部分高校只上48學(xué)時， 其余的作為實踐學(xué)時。由于教學(xué)學(xué)時不夠，教學(xué)內(nèi)容有的就不講，涉及到共產(chǎn)主義思想詳細(xì)描述的部分，幾乎都在四本教材的后幾章，這部分內(nèi)容因為課時原因時常是被忽略不講了的。

三、馬克思共產(chǎn)主義思想在高校共產(chǎn)主義理想教育中的指導(dǎo)意義

馬克思指出人類的歷史就是實踐的歷史，社會生活在本質(zhì)上是實踐的，共產(chǎn)主義的實現(xiàn)注定是一個長期而曲折的實踐過程，是人類有目的的能動的實踐運動，在高校共產(chǎn)主義理想教育中應(yīng)當(dāng)加強理論聯(lián)系實踐，馬克思主義理論教育應(yīng)該不單單是書本上的內(nèi)容，更應(yīng)該在實踐中去體驗才能真正的理解，毛澤東曾經(jīng)說過——實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該讓受教育者在實踐中開闊眼界，在實踐中去掌握理想教育的內(nèi)容。

首先，在教學(xué)方法上，在進一步探究多樣化的教學(xué)方式的同時也不能全盤否定灌輸式的教學(xué)方式，雖然灌輸式的教學(xué)相對枯燥形式簡單，但它仍然在高校共產(chǎn)主義理想教育中起著不可替代的重要作用。應(yīng)當(dāng)注重灌輸?shù)睦碚撌欠窨茖W(xué)、系統(tǒng)，必須先掌握馬克思共產(chǎn)主義思想理論，認(rèn)清何為本體，以此啟發(fā)政治覺悟和思想覺悟，提高馬克思主義理論水平，最終凝聚為樹立堅定的共產(chǎn)主義理想。其次，增加政治理論課課時，提高課程學(xué)分。共產(chǎn)主義理想是建立在馬克思主義科學(xué)理論基礎(chǔ)之上的，而馬克思主義既是科學(xué)的世界觀，同時也是科學(xué)的方法論，讓教育者有充足的課時講授課程內(nèi)容，只有教育者“講透了”，學(xué)生才能夠接收和重視共產(chǎn)主義理想的內(nèi)容并付諸實踐。最后，高校大學(xué)生的社會實踐活動應(yīng)該在創(chuàng)新中求發(fā)展。只有充分體現(xiàn)時代性的社會實踐活動才會在共產(chǎn)主義理想教育中發(fā)揮積極作用。社會實踐的主題和內(nèi)容應(yīng)該充分體現(xiàn)著理想教育的時代性，應(yīng)該順應(yīng)時代和社會的發(fā)展，大學(xué)生的社會實踐活動應(yīng)該體現(xiàn)與改革開放、十九大精神、中國民族偉大復(fù)興中國夢等時代主題和內(nèi)容。通過參加社會實踐活動，如參觀紅色景區(qū)、探訪先進人物、參加公益活動等能夠深入到社會生活中，了解國情，不斷在實際中堅定崇高的共產(chǎn)主義理想。

四、結(jié)語

歷史和現(xiàn)實告訴我們，馬克思共產(chǎn)主義思想在過去是我們?nèi)〉酶锩鼊倮木裰е裉烊允俏覀兘ㄔO(shè)有中國特色的社會主義的精神支柱。要引導(dǎo)高校大學(xué)生樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，積極投身中國特色社會主義事業(yè)，必須不斷加強對這一群體的共產(chǎn)主義理想教育。最根本的是要加強馬克思主義的理論修養(yǎng)，弄懂什么是社會主義、如何建設(shè)社會主義，如何能實現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，這對鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位、中國特色社會主義建設(shè)、培養(yǎng)社會主義合格接班人具有重要意義。

參考文獻

[1] 《鄧小平文選》第3卷[M].北京：人民出版社，1993：137

[2] 《馬克思恩格斯選集》第3卷[M].北京：人民出版社，2012：775

[3] 《馬克思恩格斯文集》第3卷[M].北京：人民出版社，1995：545

[4] 《馬克思恩格斯選集》第3卷[M].北京：人民出版社，1995：305-306.

[5] 《馬克思恩格斯選集》第1卷[M].北京：人民出版社，2009：273.

[6] 《馬克思恩格斯全集》第42卷[M].北京：人民出版社，1979：283.

[7] 《毛澤東選集》第3卷[ M ].北京：人民出版社，1991：1059.

作者簡介：沈穎（1993- ），女，新疆阿勒泰人，黑龍江科技大學(xué)，碩士研究生 ?研究方向：馬克思主義基本原理

基金項目：黑龍江科技大學(xué)2018年研究生創(chuàng)新科研項目，項目編號：YJSCX2018-219HKD