◎同心

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。這個(gè)新時(shí)代，是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代，是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代，是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代，是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類做出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。

這一重大政治判斷，已經(jīng)深入黨心民心，得到全黨和全國(guó)人民高度認(rèn)同。沐浴著新時(shí)代的朝陽(yáng)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民，意氣風(fēng)發(fā)、豪情滿懷，為完成新時(shí)代的新使命新任務(wù)，立足新時(shí)代的偉大實(shí)踐，奮勇進(jìn)行新時(shí)代的偉大斗爭(zhēng)，不斷深化對(duì)新時(shí)代的認(rèn)識(shí)，把握新時(shí)代的規(guī)律，增強(qiáng)新時(shí)代的自覺，引領(lǐng)新時(shí)代的潮流，創(chuàng)造屬于新時(shí)代的人間奇跡。

新時(shí)代與歷史大時(shí)代

新時(shí)代是中國(guó)歷史發(fā)展和世界歷史發(fā)展合規(guī)律性的演進(jìn)階段。中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，對(duì)歷史規(guī)律的認(rèn)識(shí)，對(duì)歷史大時(shí)代的把握，牢牢置立于生產(chǎn)方式的矛盾運(yùn)動(dòng)的科學(xué)分析判斷上，并堅(jiān)持從歷史大時(shí)代的客觀規(guī)律中把握中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程。

這是我們正確認(rèn)識(shí)新時(shí)代必須掌握的科學(xué)方法論。馬克思主義認(rèn)為，“一切社會(huì)變遷和政治變革的終極原因，不應(yīng)當(dāng)?shù)饺藗兊念^腦中，到人們對(duì)永恒的真理和正義的日益增進(jìn)的認(rèn)識(shí)中去尋找，而應(yīng)當(dāng)?shù)缴a(chǎn)方式和交換方式的變更中去尋找”。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)即社會(huì)的生產(chǎn)方式，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，也是區(qū)分歷史時(shí)代的根本依據(jù)。正如馬克思所說的，歷史上“手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會(huì)，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會(huì)”。生產(chǎn)方式的不斷發(fā)展及其在社會(huì)不同發(fā)展階段呈現(xiàn)出的不同特點(diǎn)，使人類社會(huì)區(qū)分為不同的社會(huì)形態(tài)，同時(shí)也相應(yīng)劃分為不同的歷史時(shí)期，這是馬克思主義對(duì)于時(shí)代本質(zhì)的根本立場(chǎng)。在時(shí)代問題上，馬克思主義之所以比其他任何思想體系都站得高、察得深、看得遠(yuǎn)，正是由這一根本立場(chǎng)決定的。

從這一根本立場(chǎng)出發(fā)，馬克思主義科學(xué)闡明了時(shí)代的本質(zhì)，揭示了時(shí)代發(fā)展的規(guī)律和趨勢(shì)。生產(chǎn)力的變革要求生產(chǎn)關(guān)系的相應(yīng)變革以為解放和發(fā)展生產(chǎn)力拓展空間，否則這些生產(chǎn)關(guān)系就可能變成生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏。隨著生產(chǎn)關(guān)系（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）的變更，建立其上的上層建筑也必定會(huì)或快或慢地發(fā)生變革，直至催生新的社會(huì)革命。人類社會(huì)經(jīng)過原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、社會(huì)主義社會(huì)等社會(huì)形態(tài)和歷史大時(shí)代的合規(guī)律性更替演進(jìn)，充分驗(yàn)證了生產(chǎn)方式矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)人類社會(huì)向前發(fā)展、社會(huì)時(shí)代不斷更新的根本規(guī)律。盡管這一規(guī)律的呈現(xiàn)方式是具體的、多樣的、曲折的、長(zhǎng)時(shí)段的，但“青山遮不住，畢竟東流去”，人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，是不以個(gè)人的意志為轉(zhuǎn)移的自然歷史進(jìn)程，總趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)。

列寧深刻領(lǐng)會(huì)了馬克思主義的時(shí)代觀，他把這一思想與所身處的國(guó)際國(guó)內(nèi)情勢(shì)緊密結(jié)合起來，用于分析判斷時(shí)代的本質(zhì)和特征，寫出了《帝國(guó)主義是資本主義的最高階段》等不朽篇章。他指出，只有首先考慮到各個(gè)時(shí)代的不同的基本特征，我們才能夠正確地制定自己的策略；只有了解了某一時(shí)代的基本特征，才能在這一基礎(chǔ)上去考慮這個(gè)國(guó)家或那個(gè)國(guó)家的更具體的特點(diǎn)。

從世界社會(huì)主義500年的大視野來看，盡管我們所處的歷史大時(shí)代同馬克思所處的時(shí)代相比發(fā)生了巨大而深刻的變化，但正如習(xí)近平總書記明確指出的，“我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時(shí)代”。這個(gè)歷史時(shí)代，就是從空想社會(huì)主義的道義批判到《共產(chǎn)黨宣言》的科學(xué)飛躍，歷經(jīng)巴黎公社，特別是歷經(jīng)十月革命開辟的社會(huì)主義一步步走上世界歷史舞臺(tái)、資本主義一步步退出世界歷史舞臺(tái)的歷史新紀(jì)元，就是從資本主義向社會(huì)主義并最終向共產(chǎn)主義過渡的歷史大時(shí)代。資本主義必然滅亡，社會(huì)主義必然勝利，這是由資本主義基本矛盾決定的客觀規(guī)律和必然趨勢(shì)。在500年的漫長(zhǎng)歷史中，社會(huì)主義經(jīng)歷了從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從一國(guó)到多國(guó)的發(fā)展，經(jīng)歷了無數(shù)的失敗與成功、黑暗與光明的搏擊，如同不息的江河，在人類大歷史千回百轉(zhuǎn)、跌宕起伏的大潮中滾滾向前，愈挫愈奮，生生不息。

中國(guó)共產(chǎn)黨一登上歷史舞臺(tái)，就高舉馬克思主義偉大旗幟，把實(shí)現(xiàn)人民幸福、民族復(fù)興同實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義結(jié)合起來，矢志奮斗、艱辛探索、勇往直前。“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天?！秉h團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民取得的根本成就，就是建立了社會(huì)主義新中國(guó)，鋪就了一條中國(guó)特色社會(huì)主義人間正道，迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。170多年、90多年、70年、40年、500年，歷史回眸，就能從近代以來中華民族史、中國(guó)共產(chǎn)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史的演進(jìn)中，更加清晰地看到中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，是歷史與現(xiàn)實(shí)、世界與中國(guó)的歷史大潮共同鑄就的壯麗篇章。這是以中國(guó)特色社會(huì)主義為本質(zhì)內(nèi)涵的偉大社會(huì)革命取得偉大成功的標(biāo)志，也是科學(xué)社會(huì)主義的發(fā)展進(jìn)入新階段的標(biāo)志。世界歷史大時(shí)代和中國(guó)歷史大時(shí)代交匯交融的辯證法，繪就了壯美的新時(shí)代畫卷。

做出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的政治判斷，是我們黨堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，用深邃的歷史眼光、寬廣的國(guó)際視野，從人類社會(huì)發(fā)展演進(jìn)的大歷史觀的高度，分析我國(guó)發(fā)展的歷史階段得出的正確結(jié)論，集中回答了處于新時(shí)代歷史方位的中國(guó)，要舉什么樣的旗、走什么樣的路，完成什么樣的歷史任務(wù)、進(jìn)行什么樣的戰(zhàn)略安排，堅(jiān)持什么樣的發(fā)展理念、達(dá)到什么樣的宏偉目標(biāo)，處于什么樣的國(guó)際地位、對(duì)人類做出什么樣的貢獻(xiàn)等一系列重大問題，為準(zhǔn)確把握我國(guó)的歷史機(jī)遇期和戰(zhàn)略機(jī)遇期，制定黨和國(guó)家的大政方針、戰(zhàn)略策略，順利推進(jìn)黨的十九大做出的戰(zhàn)略安排，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，提供了符合客觀世界規(guī)律的科學(xué)依據(jù)，是我們黨對(duì)馬克思主義時(shí)代理論的新發(fā)展和新貢獻(xiàn)。

新時(shí)代與中國(guó)特色社會(huì)主義

中國(guó)今天的新時(shí)代，是中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)代，這是新時(shí)代的本質(zhì)屬性。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出，“中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義，科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟，丟了就不是社會(huì)主義”。改革開放以來，我們黨全部理論和實(shí)踐的主題就是中國(guó)特色社會(huì)主義。新時(shí)代的重大課題，就是必須從理論和實(shí)踐的結(jié)合上系統(tǒng)回答堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

黨的十八大以來，在新中國(guó)成立以來特別是改革開放以來我國(guó)發(fā)展取得的重大成就的基礎(chǔ)上，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，堅(jiān)持統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，對(duì)黨和國(guó)家各方面工作提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就，這是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代雄厚的物質(zhì)精神基礎(chǔ)，具有堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐檢驗(yàn)支撐。

新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的根本目的，就是要在解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會(huì)活力、促進(jìn)人的全面發(fā)展上更有效率，更能激發(fā)全體人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，更能為社會(huì)發(fā)展提供有利條件，彰顯科學(xué)社會(huì)主義的時(shí)代價(jià)值，贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢(shì)，以不可辯駁的事實(shí)彰顯科學(xué)社會(huì)主義的鮮活生命力，使社會(huì)主義的偉大旗幟始終在中國(guó)大地上高高飄揚(yáng)，奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，譜寫中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的新篇章。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，改革開放也進(jìn)入了新時(shí)代。改革開放是黨和人民大踏步趕上時(shí)代的重要法寶，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以巨大的政治勇氣和治國(guó)理政的卓越智慧，提出全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，著力增強(qiáng)改革系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性，改革呈現(xiàn)全面發(fā)力、多點(diǎn)突破、蹄疾步穩(wěn)、縱深推進(jìn)的局面。新時(shí)代，必須在更高起點(diǎn)、更高層次、更高目標(biāo)上推進(jìn)改革開放，堅(jiān)決破除一切妨礙發(fā)展的體制機(jī)制障礙和利益固化藩籬，加快形成系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系，將改革開放進(jìn)行到底，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加成熟更加定型。

習(xí)近平總書記深刻指出：“科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)的成功，對(duì)馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義的意義，對(duì)世界社會(huì)主義的意義，是十分重大的?！毙聲r(shí)代不僅開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)代，也開辟了科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展的新階段，具有重大而深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)和歷史意義。我們黨以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，開拓了馬克思主義發(fā)展新境界。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的成功，為人類探索更加合理更加美好的社會(huì)制度提供了中國(guó)方案、貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧。中國(guó)特色社會(huì)主義成為振興世界社會(huì)主義的中流砥柱，改變了世界社會(huì)主義與資本主義的力量對(duì)比，堅(jiān)定了越來越多國(guó)家的人民對(duì)社會(huì)主義的信心，推動(dòng)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)走出低潮、迎來復(fù)興。

新時(shí)代與習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，是人類發(fā)展歷史邏輯、科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐邏輯的有機(jī)統(tǒng)一，是理論和實(shí)踐在歷史大時(shí)代深刻結(jié)合的豐碩成果。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，其基本依據(jù)，不僅在于我國(guó)發(fā)展的實(shí)際狀況和客觀形勢(shì)發(fā)生了重大變化，更在于我國(guó)發(fā)展的指導(dǎo)思想和精神境界發(fā)生了質(zhì)的飛躍。當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著我國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的理論和實(shí)踐創(chuàng)新。這是一個(gè)需要理論而且一定能夠產(chǎn)生偉大理論的時(shí)代，這是一個(gè)需要思想而且一定能夠產(chǎn)生偉大思想的時(shí)代。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是這一偉大時(shí)代的理論和思想結(jié)晶，是新時(shí)代的理論旗幟和思想標(biāo)識(shí)。

新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，我們黨正是緊緊圍繞這個(gè)時(shí)代課題，深刻結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，進(jìn)行艱辛理論探索，從而取得重大理論創(chuàng)新成果，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一思想來之不易，彌足珍貴。這是立足時(shí)代之基、回答時(shí)代之問、引領(lǐng)時(shí)代潮流的根本指導(dǎo)思想，是為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)提供遵循的根本指導(dǎo)思想，是與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，既一脈相承，又與時(shí)俱進(jìn)的根本指導(dǎo)思想，是21世紀(jì)的馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義。

馬克思主義承認(rèn)客觀物質(zhì)力量在歷史發(fā)展中的決定性作用，強(qiáng)調(diào)歷史是人民創(chuàng)造的，同樣也強(qiáng)調(diào)偉大的思想和偉大的人物在歷史發(fā)展中能夠發(fā)揮重大作用。人是需要一點(diǎn)精神的，一個(gè)政黨、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，精神的力量更是無比巨大的。黨的十八大以來，黨和國(guó)家事業(yè)取得全方位、開創(chuàng)性歷史成就，發(fā)生深層次、根本性歷史變革，最根本的就在于有以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，就在于有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引。而這一思想之所以能夠指引全黨全國(guó)各族人民勇往直前，正在于它回應(yīng)了時(shí)代的聲音，把握了時(shí)代的規(guī)律，根本在于它聚集了人民的心愿，代表了人民的利益。毛澤東同志指出，“自從中國(guó)人學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義以后，中國(guó)人在精神上就由被動(dòng)轉(zhuǎn)入主動(dòng)”。新時(shí)代，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝起來的中國(guó)人民，達(dá)到了精神上完全主動(dòng)的新境界。我們必須更加堅(jiān)定、更加自覺地堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，不斷回答新時(shí)代和新實(shí)踐提出的新的重大課題，讓新時(shí)代的馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。

新時(shí)代與世界大變局

從資本主義向社會(huì)主義和共產(chǎn)主義過渡的歷史大時(shí)代，也是從各民族的歷史走向世界歷史的歷史大時(shí)代。在這個(gè)漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，各個(gè)民族、各個(gè)國(guó)家與世界的聯(lián)系也隨著時(shí)代的發(fā)展不斷變化。當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、文化多樣化、社會(huì)信息化更加深入發(fā)展，國(guó)際形勢(shì)和世界格局正在發(fā)生深刻變化。世界大勢(shì)浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。進(jìn)入新時(shí)代的中國(guó)，日益走近世界舞臺(tái)的中央，標(biāo)志著中國(guó)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)、發(fā)展趨勢(shì)、發(fā)展愿景，與世界潮流同向同勢(shì)，相互交織、相互激蕩，中國(guó)深刻改變著世界，世界也深刻影響著中國(guó)。

生產(chǎn)力的革命是一切社會(huì)變遷和政治變革的終極原因。當(dāng)前，人工智能、大數(shù)據(jù)、量子信息、生物技術(shù)等新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革正在積聚力量，催生大量新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式，給全球發(fā)展和人類生活帶來翻天覆地的變化，人類社會(huì)發(fā)展面臨著空前的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。和平與發(fā)展仍然是當(dāng)今人類歷史大時(shí)代的主題，合作與共贏的時(shí)代潮流更加強(qiáng)勁，全球治理體系和國(guó)際秩序變革加速推進(jìn)，不同制度模式、發(fā)展道路進(jìn)行著深層競(jìng)爭(zhēng)和博弈。同時(shí)，世界面臨的不穩(wěn)定性不確定性突出，世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)能不足，貧富分化日益嚴(yán)重，逆全球化、反全球化、保護(hù)主義、孤立主義傾向抬頭，地區(qū)熱點(diǎn)問題此起彼伏，恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)安全、重大傳染性疾病、氣候變化等非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)蔓延，人類面臨許多共同挑戰(zhàn)。世界怎么了？人類社會(huì)向何處去？歷史再一次站在前進(jìn)的十字路口。

世界處于百年未有之大變局，中國(guó)特色社會(huì)主義走進(jìn)了新時(shí)代，毫無疑問，日益走近世界舞臺(tái)中央的中國(guó)正是其中的一個(gè)關(guān)鍵變量，中國(guó)的新時(shí)代與世界歷史大時(shí)代的深刻變化交匯在一起，中國(guó)與世界的關(guān)系發(fā)生著前所未有的深刻變化。需要向世界反復(fù)聲言的是，中國(guó)的變量帶給世界的是正能量，新時(shí)代的中國(guó)向前進(jìn)，推動(dòng)世界向前進(jìn)；新時(shí)代的中國(guó)是世界進(jìn)步的動(dòng)因，帶給世界的是機(jī)遇。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)體量已占世界第二位，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)前所未有地增長(zhǎng)，在全球發(fā)展中的作用前所未有地提高，中國(guó)的綜合國(guó)力、中國(guó)的國(guó)際地位都達(dá)到了歷史的高峰，中華民族正以嶄新的姿態(tài)屹立于世界的東方。這些深刻變化，給我國(guó)的發(fā)展帶來了重大的歷史機(jī)遇，使我國(guó)有了更強(qiáng)能力解決好自身問題，實(shí)現(xiàn)自身更好發(fā)展；也有了更強(qiáng)能力去合作協(xié)同解決世界性難題，促進(jìn)世界各國(guó)的共同發(fā)展進(jìn)步。同時(shí)也要看到，中國(guó)的發(fā)展成就和發(fā)展勢(shì)頭也使一些國(guó)家和勢(shì)力感受到了威脅。他們?yōu)榱司S護(hù)自身的霸權(quán)地位和壟斷利益，對(duì)我國(guó)的打壓、阻遏不斷加大。面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，完成好新時(shí)代的重大任務(wù)，更需要堅(jiān)持統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，把握機(jī)遇、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，化危為機(jī)，贏得主動(dòng)。

中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的政黨，也是為人類和平發(fā)展進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨?！爸袊?guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類有較大的貢獻(xiàn)。”這是毛澤東、鄧小平等老一輩領(lǐng)導(dǎo)人念茲在茲的期望。新時(shí)代的中國(guó)將以什么樣的姿態(tài)、什么樣的角色、什么樣的作為展現(xiàn)在世界面前，以什么樣的道路、理論、制度、文化回應(yīng)世界歷史大時(shí)代提出的課題，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展，造福中國(guó)人民和世界人民，不僅決定著中國(guó)的命運(yùn)，也影響著人類的未來。中國(guó)共產(chǎn)黨作為世界上最大的政黨，中國(guó)作為世界上最大的社會(huì)主義國(guó)家、最大的發(fā)展中國(guó)家，在新時(shí)代鮮明地體現(xiàn)出大黨大國(guó)的負(fù)責(zé)任榜樣和雄心壯志，懷抱大胸襟，承擔(dān)大責(zé)任，真心實(shí)意、奮力躬行地把實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民的美好生活與建設(shè)人類命運(yùn)共同體更加緊密地結(jié)合起來，立志為人類的共同發(fā)展進(jìn)步作出新的更大貢獻(xiàn)。