譚春 李雨霖 賈翔

新中國成立后，云南瀾滄縣西南部、孟連縣、西盟縣、耿馬縣、滄源縣及西雙版納地區(qū)的拉祜族直接由原始社會跨越幾種社會形態(tài)，過渡到社會主義社會，幾乎一夜之間跨越了其他民族上千年的歷程，成為“直過民族”，他們所聚集的地區(qū)也成為民族“直過區(qū)”。在黨和國家的關(guān)懷下，拉祜族人民“一步跨千年”，從此過上了新生活。

人們都說，音樂改變了老達(dá)保。確實(shí)，就在幾年前，寨子里來了陌生人，很多人還會趕緊躲進(jìn)屋子里。很長一段時間，老達(dá)保還只是群山深處一個很少與外界聯(lián)系的寨子，全村半數(shù)人家還沒用上電，通往縣城的是一條泥濘的山道。當(dāng)?shù)氐慕煌üぞ哂袃煞N：比牛還慢的拖拉機(jī)和雙腿。村民們很少走出去，外面的人也很少走進(jìn)來。

日子很平靜，老達(dá)保人抱著吉他唱著歌，在田埂邊，在篝火前，唱給朋友，彈給戀人。胸前，是跳動著音符的吉他;身后，是困窘的生活。

2009年，啟動了少數(shù)民族特色村寨建設(shè)，老達(dá)保成為試點(diǎn)之一。特色村寨建設(shè)資金本身不多，但作為一個高規(guī)格的項(xiàng)目，整合了茅草房改造、交通、水利等各方面上千萬元資金投入老達(dá)保。老達(dá)保的房子變漂亮了，村里鋪起了石子路，修了垃圾池，蓋了公廁。

寨子像那么回事了，老達(dá)保開始開門迎客，來寨子旅游的人越來越多。鄉(xiāng)親們可以在寨子里參加實(shí)景演出，舞臺就搭在寨子里。村委會的喇叭一聲吆喝，鄉(xiāng)親們就牽著牛、拉著狗、抱著孩子，一臺演出立即開始。

富了村民，保護(hù)了民族文化，在少數(shù)民族人口占全縣總?cè)丝诮顺傻臑憸婵h，老達(dá)保的發(fā)展模式被寄予厚望：一個以老達(dá)保寨子為核心、覆蓋9個自然村的“音樂小鎮(zhèn)”，正在建設(shè)。這里將成為保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)拉祜族文化的國際化鄉(xiāng)村音樂原生態(tài)旅游休閑鎮(zhèn)。

在瀾滄縣竹塘鄉(xiāng)戰(zhàn)馬坡村，一間間安居房鱗次櫛比，水泥路通到每家每戶，條條巷道干凈整潔，徹底改變了以前戰(zhàn)馬坡村道路不暢、人畜混居、竹芭房、掛墻房、木板房的生活狀態(tài)。戰(zhàn)馬坡村共有1200多戶村民，幾乎都是拉祜族。隨著國家不斷加大深度貧困地區(qū)的扶持力度，安居房建設(shè)、人居環(huán)境提升等項(xiàng)目覆蓋，2017年華能集團(tuán)針對“直過民族”的幫扶項(xiàng)目落地戰(zhàn)馬坡村，村民住房、道路、水電等基礎(chǔ)設(shè)施逐步配套，讓這個拉祜村寨舊貌換新顏。

在各級黨和政府多年來持續(xù)幫扶下，戰(zhàn)馬坡村合理規(guī)劃發(fā)展增收產(chǎn)業(yè)，如今村里的山地立體種植業(yè)已初具規(guī)模。全村以海拔1350米和1500米為大致分界，形成了河谷地帶以種植堅(jiān)果、咖啡為主，甘蔗為輔;中間地段以種桑養(yǎng)蠶、百香果為主，甘蔗為輔;高海拔以茶產(chǎn)業(yè)為主，草果、核桃為輔的特色農(nóng)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)帶布局。

從見到陌生人就往山里跑到敢于登臺放歌展示自我，從不會講利索的漢語到敢于在鏡頭前表達(dá)心聲，從以刀耕火種、進(jìn)山狩獵為生到用機(jī)器收割糧食，從想有飯吃到夢想賺一萬元……一個個曾經(jīng)飽嘗窮苦滋味的“直過民族”拉祜族村寨，如今告別了過去的原始面貌，一步步跨入了現(xiàn)代文明的大道，村民們致富的夢想正一個個實(shí)現(xiàn)，他們對美好生活的向往與日俱增。