周志軍

作文教學(xué)歷來是語文教學(xué)中一個既美麗又憂傷的話題。作為一個愛好寫作的語文教師，我常常思考，為什么學(xué)生怕寫作文？為什么我們的語文老師花了大力氣教學(xué)生寫作文，結(jié)果常常收效甚微？我發(fā)現(xiàn)了這樣一個普遍存在的現(xiàn)象，那就是在作文教學(xué)中，大多數(shù)教師只重視作文技巧、方法的傳授，而忽略了平時對學(xué)生作文品質(zhì)的培養(yǎng)。

作文也有品質(zhì)嗎？有！我認(rèn)為這是一個人認(rèn)識世界、感知世界的情感態(tài)度、寫作的思維習(xí)慣以及寫作的自我需求意識等方面在作文實踐中的綜合表現(xiàn)。那么，我們該從哪幾個方面著手培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的作文品質(zhì)呢？

一、培養(yǎng)善感品質(zhì)———作文的不竭源泉

善感品質(zhì)是什么？是對周圍的事物容易引起感觸，產(chǎn)生自己的認(rèn)識、情感、看法和聯(lián)想。簡而言之，就是要做生活的有心人。對此，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確指出：“在作文教學(xué)中，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生積極參與生活，體驗生活，關(guān)注社會熱點，激發(fā)作文欲望?！钡呛芏嗬蠋熢诮虒W(xué)踐行時，往往走進(jìn)兩個誤區(qū)，一是流于形式，一味要求學(xué)生留意生活，卻缺少必要的體驗引領(lǐng)。二是把觀察生活與感受生活簡單地畫等號。關(guān)于“觀察”和“感受”的區(qū)別，李懷源老師在《語文課堂的藝術(shù)》中的一段話闡述得很到位：“觀察能力不容易落實在學(xué)生身上，重點的是要培養(yǎng)學(xué)生的感受能力，培養(yǎng)學(xué)生具有一顆敏感的心。學(xué)生情感豐富，對外部世界的變化就會有敏銳的感覺，自然就能夠產(chǎn)生很多體驗。觀察是外部的，體驗是內(nèi)在的，觀察到的是現(xiàn)象，體驗到的是情感?！笔聦嵣?，縱觀古今作家，沒有一個作家的心思不是細(xì)膩敏感的。唯有敏感的心才能小中見大，捕捉住生活中那些稍縱即逝的感動，才能于平凡的生活中產(chǎn)生源源不斷的創(chuàng)作靈感和沖動。

學(xué)生對周圍事物的感受程度因為性格的不同而表現(xiàn)得深淺不一，這使得教師對他們平時的引導(dǎo)和熏陶變得尤為重要。筆者建議可在教學(xué)中結(jié)合教材采用以下幾種方法對學(xué)生進(jìn)行熏陶：

（一）“同位想象法”———以自己的情感和生活經(jīng)驗去觀察、想象被觀察者。這樣的范例在教材中有很多，比如統(tǒng)編新教材小學(xué)版三年級課文《大自然的聲音》，把風(fēng)和水想象成音樂家，風(fēng)喜歡用手風(fēng)琴來演奏，水則喜歡玩打擊樂器。這么美妙的想象和比喻，全因作者賦予了風(fēng)和水以生命。我們可以在平時的教學(xué)中結(jié)合課文，適時地教會學(xué)生在生活中賦予自然萬物以人的生命情感。例如一次寫作文《特殊的聲音》，為了開啟學(xué)生對聲音的想象力，我寫了首小詩：“總喜歡傾聽/夜的聲音/它們老在講述/各種神秘/風(fēng)兒呢喃/傳遞著花開的信息/雨聲淅瀝/喚醒了貪睡的土地/……悠遠(yuǎn)的犬吠/又讓我穿越/唐朝的柴扉/上演一回/披蓑戴笠的/風(fēng)雪夜歸”。一下子激起了學(xué)生傾聽大自然的興趣，于是我在學(xué)生的筆下聽到了各種各樣的聲音，學(xué)校操場上的老樟樹在講述古老年輪的秘密，草叢里的小蝸牛在介紹旅行的見聞，夜晚的星星眨巴著眼睛告訴我們銀河的神奇……

（二）“觸景生情法”———由生活中所見之景、所歷之事觸發(fā)情感的抒發(fā)，學(xué)會從平凡的點滴中“以小見大”。鼓勵學(xué)生打破常規(guī)去觀察和體驗，對同一種事物的觀察體驗可以因時空的不同得出截然不同的結(jié)果。教材《畫楊桃》《釣魚的啟示》《通往廣場的路不止一條》等無一不是這樣的范例?！懂嫍钐摇返淖髡邇H從自己一次畫楊桃的經(jīng)歷，就想到了“不要忙著發(fā)笑”“要相信自己的眼睛”等人生道理。這就是善感的心面對平常事所散發(fā)的獨特魅力。

（三）“發(fā)散聯(lián)想法”———引導(dǎo)學(xué)生在觀察和體驗生活中進(jìn)行相關(guān)聯(lián)想，將生活中經(jīng)歷過的類似情景串在一起來思考。這種方法，留給我印象最深的是杏林子的《生命生命》，由生活中所經(jīng)歷的幾個場景：飛蛾逃生、墻角里的瓜苗努力生長、傾聽心跳想到了生命的力量，想到了要珍惜生命。很多教師經(jīng)常困惑，自己的學(xué)生明明對事物有了觀察和體驗，為什么寫出來的作文還是干巴巴的，沒有自己的思想？其實就是因為缺少深層次的發(fā)散聯(lián)想。如果每一次觀察和體驗僅停留在眼前所見，那么所得肯定是有限的。

二、培養(yǎng)本真品質(zhì)———表達(dá)真情實感

我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)作文？很多次我拿這樣的問題去問學(xué)生，得到的答案五花八門，有的說是為了考試得高分，有的說是為了使自己的語言更生動，還有的說是為了以后當(dāng)作家賺錢，沒有一個學(xué)生告訴我，作文是我想寫，我有表達(dá)的需要。因為作文目的不清楚，甚至把作文當(dāng)任務(wù)，所以學(xué)生們在作文時不能說實話、抒真情，加之常常找不到作文素材，就只好胡編亂造。塞萬提斯有句名言“筆是心靈之舌”，作文是為了記錄自己的生活，更是為了傾訴自己的心聲，是為自己的表情達(dá)意服務(wù)的。所以，我在教學(xué)生作文時，特別注意保護(hù)他們的童真，不贊成在學(xué)生作文啟蒙時使用格式化范文引路，也不提倡學(xué)生閱讀圖書市場良莠不齊的作文習(xí)作書。這兩個措施雖然在孩子作文起步時確實對他們有幫助，使他們模仿起來毫不費力，教師教起來也相對輕松，但容易造成孩子對范文的依賴，從孩子長遠(yuǎn)發(fā)展來看，很大程度上將扼殺孩子作文中的靈性和真性情。為了讓學(xué)生在作文之路上走得更遠(yuǎn)，我們的老師應(yīng)該鼓勵學(xué)生寫自己的生活，抒自己的真情，“即使愚笨也好，但必須是你自己的，要有自己的氣息，自己固有的氣息，這一點最重要”，因為“沒有感情這個品質(zhì)，任何筆調(diào)都不可能打動人心”。

教學(xué)生忠于本真，首先要在學(xué)習(xí)和生活中引導(dǎo)學(xué)生形成正確的三觀，知道什么才是真善美，懂得作文不光是為了表情達(dá)意，記錄生活，更是為了弘揚生活中的真善美。舉個例吧，一次考試的交叉閱卷，我負(fù)責(zé)改作文，題目是《一件快樂的事》。有學(xué)生寫他打游戲贏了很多游戲幣，從真實的角度來說，這樣寫沒有錯，但是如果從善與美的角度來衡量，這樣的選材是不是有點欠妥呢？可見平時老師忽略了對學(xué)生進(jìn)行真善美的引領(lǐng)。要讓學(xué)生認(rèn)識到，忠于本真的作文態(tài)度應(yīng)該建立在弘揚真善美的基礎(chǔ)之上。有了這一點作指導(dǎo)，學(xué)生的選材和立意就不會偏離大方向。

其次，忠于本真的作文應(yīng)該是全身心地投入其中，把每一次習(xí)作當(dāng)成又一次生活的親歷，邊寫邊回憶，邊寫邊感動自己。在作文教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)，盡管老師一再強調(diào)寫真實，可孩子們寫出來的真實就是不夠打動人，因為孩子們簡單地把真實理解為只要是寫真事就行了。其實沒有身臨其境的“物與神游”，怎能寫出真情實感的文字呢？所以我總是對學(xué)生說，作文必須把心放進(jìn)去寫，寫事得讓事情的經(jīng)過在腦海里像放電影般，寫人必須得感覺這個人就站在你面前，寫景就必須把這個地方再神游一遍。一次寫人的習(xí)作，一個學(xué)生寫自己的媽媽脾氣很暴躁，我故意說，我怎么沒感覺，他一急脫口而出：“哎呀，我沒騙你，昨天我媽批評我寫作業(yè)的字太難看，兩只眼睛瞪著我，眼珠子鼓得都要掉到地上了！”我連忙說，你這樣寫不是更生動更有說服力嗎？為什么學(xué)生這會兒說得這么繪聲繪色呢，那是因為他在邊說邊回憶，入情入境的回憶激發(fā)了他本能的語感，劉勰所言“情動而辭發(fā)”，真是一點都沒錯！原來不用老師教，真實的生活經(jīng)歷就能引得學(xué)生妙語連珠啊！

三、培養(yǎng)靜思的品質(zhì)———寫有章法

作文是個靜心活，從作文前的構(gòu)思，到動筆時的醞釀情感再到作文中的斟詞酌句，都離不開靜思的好品質(zhì)。作文課上，如果你發(fā)現(xiàn)有學(xué)生寫一下又停下來，和周圍同學(xué)講小話，或者咬著筆頭東張西望半天不動筆，又或者總是撕掉重寫的，那么可以肯定他們難以寫出好文章，因為沒有養(yǎng)成靜思的好品質(zhì)。

（一）要養(yǎng)成靜中構(gòu)思的好習(xí)慣。

這里的構(gòu)思應(yīng)該包括作文前的選材、立意、作文框架的簡單設(shè)計。很多老師只重視指導(dǎo)學(xué)生選材，忽略了對文章立意的指導(dǎo)。這種忽略我想更多的原因是認(rèn)為小學(xué)生還不懂主題、立意之說吧。但是筆者認(rèn)為，在小學(xué)階段，甚至在作文啟蒙之時，就應(yīng)該讓學(xué)生在作文中有立意的萌芽意識，學(xué)生為什么會記流水賬，為什么不知道詳略之分，為什么不知道該怎樣描寫細(xì)節(jié)等問題，大多是缺乏作文主題意識造成的（這里我暫時拋開了作文技巧，單從學(xué)生的思想意識層面來分析）。意識決定行動，一篇文章的主題就是它的靈魂，所有的作文行為都應(yīng)該是圍繞主題服務(wù)的。這就使作文前期對文章立意的靜思顯得尤其重要。唯有靜思才能沉下心來，才能做一條潛入海底的魚，才能看到別的魚看不到的海底美景。比如，寫運動會，估計很多學(xué)生會想到團結(jié)、堅持就是勝利的立意上來，可是如果再靜思一番，有的學(xué)生會想到為別人喝彩等更有個性的立意。立意之后就是文章框架的構(gòu)思了，在課堂上，我經(jīng)常把這種提綱式的構(gòu)思比喻成畫路線圖，我說如果把每一次作文比作旅行，那么提綱就是“路線圖”，你必須先畫好“路線圖”，否則走著走著就會迷路。那些喜歡寫了撕、撕了寫反反復(fù)復(fù)好幾次的學(xué)生大多數(shù)也是因為事先沒畫好自己的“路線圖”。只有先養(yǎng)成靜心構(gòu)思的好習(xí)慣，才會做到動筆時胸有成竹。

（二）要養(yǎng)成在靜思中醞釀作文情感的好習(xí)慣。

大作家創(chuàng)作之前都要醞釀情感找感覺，更不用說小學(xué)生了。前面我提到過要忠于本真才能表達(dá)真情實感，但是對于小學(xué)生來說，生活中發(fā)生過的事情，一旦時過境遷，就很難細(xì)膩而傳神地捕捉到當(dāng)時的感覺。比如第一次看到大海，他可能當(dāng)時很激動、很興奮，過一些時候讓他來寫看海的經(jīng)歷，他也許已經(jīng)找不到當(dāng)初的興奮激動了，那么這時候就需要靜思來幫他醞釀作文情感了。讓思緒在安靜的回憶中任意翱翔，“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！?，欲寫感動時心中先裝滿了感動，欲抒戀戀不舍之情時心里滿滿的都是留戀，如此懷著豐富的情感去作文，還愁寫不出打動人的作文來？

綜上所述，善感的品質(zhì)可以幫助學(xué)生找到源源不斷的作文源泉，忠于本真和靜思的品質(zhì)則幫助學(xué)生找到了怎樣說實話、抒真情的秘訣。我想，帶著這樣的品質(zhì)寫作文，學(xué)生一定會寫得很輕松。當(dāng)然一篇佳作也少不了匠心獨運的作文技巧，但是我相信，學(xué)生有了優(yōu)秀的作文品質(zhì)做基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)、領(lǐng)會作文技巧和方法應(yīng)該會達(dá)到事半功倍的效果。

（作者單位：株洲市蘆淞區(qū)樟樹坪小學(xué)）