(上饒師范學(xué)院 政治與法律學(xué)院，江西 上饒 334001)

改革開放40年后的今天，“忍饑挨餓、缺吃少穿、生活困頓這些幾千年來困擾我國人民的問題總體上一去不復(fù)返了！”[1]但讓老區(qū)發(fā)展和老區(qū)人民脫貧致富的中國共產(chǎn)黨人初心不改。特別是黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，忠誠踐行以人民為中心的發(fā)展思想，謀民生福祉，補(bǔ)民生短板，2013年提出精準(zhǔn)扶貧，2014年進(jìn)行了頂層設(shè)計(jì)和重點(diǎn)施策。至今，贛東北老區(qū)精準(zhǔn)扶貧取得了階段性重大成果，人民的獲得感、幸福感、安全感大大增強(qiáng)，已基本實(shí)現(xiàn)了“兩不愁三保障”。2018年6月至2019年7月，通過對(duì)贛東北地區(qū)上饒縣清水鄉(xiāng)、常阜鄉(xiāng)，橫峰縣葛源鎮(zhèn)，余干縣東塘鄉(xiāng)、梅港鄉(xiāng)和鄱陽縣蓮湖鄉(xiāng)等四個(gè)貧困縣多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的扶貧干部和貧困戶問卷調(diào)查和走訪，看到了依靠資金扶貧、就業(yè)扶貧、產(chǎn)業(yè)扶貧、教育扶貧、健康扶貧以及政策兜底，老區(qū)扶貧工作取得了很大成效，解決了大多數(shù)貧困戶生活、就業(yè)、子女讀書等方面困難。同時(shí)我們也看到，部分貧困戶等、靠、要心理嚴(yán)重，返貧可能性大；農(nóng)村持續(xù)發(fā)展的障礙還沒有徹底消除，許多干部在農(nóng)村扶貧中時(shí)常遇到一些貧困戶蠻不講理，有些非貧困戶眼紅有意見，對(duì)黨的扶貧政策和扶貧干部有不滿情緒。通過抽樣調(diào)查分析研究，我們認(rèn)為目前精神扶貧已成為贛東北老區(qū)精準(zhǔn)扶貧工作的瓶頸和農(nóng)村基層黨組織和扶貧干部面臨的一個(gè)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。為使老區(qū)精準(zhǔn)扶貧工作做得更好更實(shí)，抓好精神扶貧，贛東北老區(qū)的農(nóng)村基層黨組織和扶貧干部，應(yīng)該汲取方志敏思想政治工作智慧，深入群眾之中，充分發(fā)揮黨的思想政治工作優(yōu)勢(shì)，在扶貧中增強(qiáng)思想政治引領(lǐng)力，廓清困擾和束縛扶貧工作中的思想迷霧，實(shí)現(xiàn)老區(qū)人民精神上的小康。

一、以思想政治工作為生命線，推進(jìn)贛東北老區(qū)精神扶貧

土地革命時(shí)期，方志敏領(lǐng)導(dǎo)的贛東北革命根據(jù)地成為模范的蘇維埃省，最重要的經(jīng)驗(yàn)就是把思想政治工作擺在頭等重要的位置，貫穿于各項(xiàng)工作之中。革命中，方志敏以槍支彈藥作為手的武器，思想政治工作為腦子的武器，每到一個(gè)地方，首先在當(dāng)?shù)爻闪⒂?xùn)練班，教會(huì)黨員如何起帶頭作用，去組織群眾，宣傳群眾，提高群眾的斗爭(zhēng)情緒，解決廣大干部群眾實(shí)際認(rèn)識(shí)水平與贛東北根據(jù)地打土豪分田地、擴(kuò)紅、擴(kuò)蘇及根據(jù)地各項(xiàng)建設(shè)決策任務(wù)之間的矛盾。由此，贛東北的工人運(yùn)動(dòng)、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、士兵運(yùn)動(dòng)都迅速開展起來了，這是閩浙贛蘇區(qū)發(fā)展成為全國六大蘇區(qū)最重要原因之一，連國民黨都認(rèn)為贛東北群眾“匪化”太深與受共黨的“麻醉”太大有關(guān)，以致無法收拾。所以，國民黨對(duì)紅軍中從事思想政治工作人員恨之入骨，特別規(guī)定一旦紅軍政治工作者被捕一律殺無赦。在贛東北老區(qū)，方志敏是一面旗幟永遠(yuǎn)照耀我們，他在贛東北革命根據(jù)地時(shí)期以“思想政治工作為腦子的武器”的做法值得我們?cè)诰珳?zhǔn)扶貧中很好地學(xué)習(xí)。

精準(zhǔn)扶貧是我們黨實(shí)現(xiàn)全面小康和共同富裕的一項(xiàng)重大的政治任務(wù)。十九大之后，全國上下大張旗鼓地進(jìn)行“不忘初心、牢記使命”宣傳教育，從不同的角度詮釋中國共產(chǎn)黨怎樣為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。我們應(yīng)該看到，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，通過各級(jí)組織和扶貧干部的共同努力，精準(zhǔn)扶貧取得了重大成果。但精準(zhǔn)扶貧不能光看農(nóng)民口袋里的票子有多少，更要看貧困群體的精神風(fēng)貌怎么樣。不可否定，精準(zhǔn)扶貧仍然存在一些不足。在贛東北老區(qū)的一些鄉(xiāng)村就存在老百姓對(duì)黨和國家的精準(zhǔn)扶貧不理解，甚至有抵觸和不滿情緒。那么，精準(zhǔn)扶貧，明明是為老百姓辦好事，為什么有些老百姓不理解，甚至有抵觸和不滿情緒？調(diào)查發(fā)現(xiàn)，主要原因還是一些扶貧干部的思想政治工作存在問題，思想教育不到位所造成。由于有的扶貧干部缺乏有效的思想政治工作，不能完全向群眾解讀黨和國家扶貧政策的實(shí)質(zhì)，群眾對(duì)扶貧政策只是知其然而不知其所以然，造成有的貧困戶在思想認(rèn)識(shí)上出現(xiàn)錯(cuò)誤，認(rèn)為國家?guī)椭撠毺旖?jīng)地義，對(duì)扶貧干部的辛苦工作和幫助沒有感激之情，對(duì)黨和政府沒有感恩之心。我們?cè)谡{(diào)查某村時(shí)，有村干部就向我們反映：從2015年以來到2019年7月，村里貧困戶，除殘疾、孤寡老人、重病等“無力脫貧，無業(yè)可扶”的失能弱能對(duì)象外，80%～90%的貧困戶在物質(zhì)方面已經(jīng)不貧困了，由于思想觀念還沒轉(zhuǎn)變過來，一些本可以通過政府幫助實(shí)現(xiàn)自我脫貧的貧困群眾不同程度存在“不愿脫貧、不想脫貧”現(xiàn)象，部分惰農(nóng)、蠻橫村民以自己是貧困戶為榮，表示“我不是貧困戶，我會(huì)死！”“我是貧困戶，我怕誰！”自私，貪小便宜思想比較嚴(yán)重，內(nèi)生動(dòng)力明顯不足，而且這些貧困戶在非貧困農(nóng)民中還有強(qiáng)烈的優(yōu)越感，造成一定的負(fù)面影響。另外，有的貧困戶把村干部當(dāng)作幫工，甚至刁難村干部，不講道理，只要扶貧干部沒達(dá)到自己要求，就動(dòng)輒找縣、鄉(xiāng)等上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)“告狀”要價(jià)，干群難以溝通，干部“心里苦”，做了工作不“討好”。據(jù)村干部反映，在農(nóng)村，講扶貧干部壞話、怨言最多的還是貧困戶。有些扶貧干部無奈采取哄、嚇、騙的方法。因此，精神扶貧成為目前精準(zhǔn)扶貧中極為重要的工作，而做好精神扶貧就要做好思想政治工作。

精準(zhǔn)扶貧要做到補(bǔ)短板，強(qiáng)弱項(xiàng)，統(tǒng)一思想，凝聚正能量，農(nóng)民的精神貧困必須以思想教育的方法予以解決，扶貧干部要汲取方志敏思想政治工作智慧，以“思想政治工作為腦子的武器”，樹立思想政治工作是精準(zhǔn)扶貧的“生命線”理念，積極推進(jìn)贛東北老區(qū)精神扶貧。具體說就是：一是克服只重視物質(zhì)幫扶、忽視思想政治引導(dǎo)的工作思路，堅(jiān)持兩手抓，兩手都要硬，加強(qiáng)扶貧政策的宣傳力度，提高思想政治教育工作在扶貧中的影響力、感召力。扶貧干部要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，努力提高自身的理論素養(yǎng)、扶貧施策的策略水平，運(yùn)用馬克思主義的方法論分析貧困地區(qū)和貧困人口問題，領(lǐng)會(huì)黨的路線方針政策，對(duì)農(nóng)民曉之以理、動(dòng)之以情，從情感上去說服群眾、感化群眾，提高群眾的政策認(rèn)知度，在扶貧工作的線路圖中明確扶志、扶智、扶勤、扶德教育任務(wù)與目標(biāo)。二是以宣傳教育和樹典型等手段，著力從思想上淡化貧困群體的貧困意識(shí)，扶志扶貧，扶智脫貧，鼓勵(lì)農(nóng)民要自信、自強(qiáng)、自立，不要言必稱貧，處處說貧。指導(dǎo)貧困農(nóng)民要有價(jià)值追求，懂得“唯有奮斗，方有所得”“幸福是奮斗出來的”道理，克服“等靠要”，防止“懶蠻散”，向農(nóng)民說明脫貧致富不能靠他人施舍、政府救濟(jì)，而要通過誠實(shí)勞動(dòng)來改變自身的命運(yùn)，改變扶貧由國家全包的思維定勢(shì)，形成尊崇科學(xué)、熱愛勞動(dòng)的觀念，形成健康的人格品質(zhì)和良好的農(nóng)村文明環(huán)境，從根本上保證貧困戶發(fā)揮主體作用，實(shí)現(xiàn)自我脫貧、自我發(fā)展，為貧困戶脫貧致富提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。三是通過黨和政府扶貧惠民舉措，抓住時(shí)機(jī)，展開思想政治攻勢(shì)，使扶貧民生工程轉(zhuǎn)化為民心工程，培育廣大人民的感恩之心，增強(qiáng)愛黨、愛社會(huì)主義的熱情，化解扶貧工作中干群之間、群眾之間的各種矛盾，維護(hù)農(nóng)村的穩(wěn)定，夯實(shí)黨的社會(huì)群眾基礎(chǔ)，使農(nóng)民能夠自覺地貫徹執(zhí)行黨的扶貧政策和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)贛東北老區(qū)精準(zhǔn)脫貧，真正體現(xiàn)思想政治工作在精準(zhǔn)扶貧中的生命線作用。

二、端正思想政治工作態(tài)度，成為群眾脫貧致富的引路人

物質(zhì)扶貧和精神扶貧是相輔相成的。扶貧的對(duì)象主要是在農(nóng)村，他們物質(zhì)生活艱難，無法過上溫飽生活，而導(dǎo)致他們這種生活狀況的往往是文化知識(shí)不高，思想認(rèn)識(shí)上容易出現(xiàn)差錯(cuò)。思想認(rèn)識(shí)上存在問題，又很難使他們?cè)谖镔|(zhì)上做到真正脫貧。那么，如何對(duì)我們的扶貧對(duì)象做思想政治工作，使他們思想發(fā)生轉(zhuǎn)變，提高認(rèn)識(shí)呢？方志敏以他的實(shí)踐行為，為我們提供了答案：端正思想政治工作態(tài)度，做好耐心細(xì)致的工作，成為群眾脫貧致富的引路人。方志敏群眾思想政治工作的實(shí)踐，可以為我們提供有益的指引和啟發(fā)：

第一，身體力行，講通俗易懂的話

方志敏在發(fā)動(dòng)農(nóng)民暴動(dòng)和創(chuàng)建贛東北革命根據(jù)地時(shí)，常常拖著病體，不顧疲倦，走村串戶，在老百姓中努力宣傳革命道理，努力做群眾的思想政治工作。方志敏說：“不向困難投降，而要戰(zhàn)勝困難；不怕生活艱苦，而要忍受一切的艱苦；不怕工農(nóng)群眾文化知識(shí)的低下，而要不禪煩的去說服，去教育，這就是我們當(dāng)時(shí)的工作精神?！盵2]55他還指出：“不必說什么理論，只把這種地主剝削農(nóng)民的實(shí)際情形，用通俗易懂的話，具體的說與他們聽?！盵2]31正是通過方志敏耐心細(xì)致的思想教育，蘇區(qū)人民和廣大農(nóng)民認(rèn)識(shí)了馬克思主義、共產(chǎn)主義和社會(huì)主義，了解了共產(chǎn)黨和蘇維埃，并義無反顧地投入到革命戰(zhàn)斗中。

第二，不厭其煩，像家人兄弟一般

方志敏把農(nóng)民當(dāng)親人，當(dāng)朋友，通過親串親、鄰串鄰、喝雞血盟誓的方式，說服群眾，爭(zhēng)取民心。革命初期，方志敏提出的“平債分田”，因沒有實(shí)踐前例，群眾表示懷疑，他則不辭辛苦，每天晚上到農(nóng)民家里，與農(nóng)民談心，宣傳黨的武裝斗爭(zhēng)和土地革命的決議，“經(jīng)過我刻苦耐煩地解釋，一而再，再而三，總和他們?cè)敿?xì)地講，不使他們聽懂了點(diǎn)點(diǎn)頭不止”[2]43。凡村中的工人、雇農(nóng)、貧農(nóng)、中農(nóng)被說服后，革命信心足了，熱情高了，一個(gè)個(gè)畫押盟誓參加革命。由于方志敏“親密的與群眾聯(lián)系在一起，大家都是家人兄弟一般”[2]50，群眾堅(jiān)決地跟著方志敏參加革命、擁護(hù)中國共產(chǎn)黨，國民黨奈何不得，共產(chǎn)黨因此才能在偏僻落后的農(nóng)村立足。

第三，親歷親為，零距離關(guān)懷教育

方志敏是紅十軍的創(chuàng)建者和主要領(lǐng)導(dǎo)，擔(dān)任軍委會(huì)主席，他平易近人，對(duì)軍委會(huì)工作各問題都親自過問，軍中會(huì)議一律親自參加，“采取的工作方法，是自己親自深入隊(duì)伍中去檢查，去講話，去指導(dǎo)，去督促。發(fā)布一種工作的命令，我必要將這命令的意義和內(nèi)容，向戰(zhàn)士們解釋清楚，使他們都懂得為什么要如此做以及怎樣去做。對(duì)于戰(zhàn)斗員的生活，極力改善，加以愛護(hù)……我注重多開會(huì)議，多講多說，也就可以將紅軍的政治水平和戰(zhàn)斗情緒，提高起來”[2]59。方志敏親歷親為的思想政治工作作風(fēng)，與廣大紅軍指戰(zhàn)員的零距離關(guān)懷教育，漸漸掃除了紅軍中農(nóng)民的游擊主義習(xí)氣，有效地整治了以農(nóng)民為主的軍隊(duì)，改變了以往散漫混亂現(xiàn)象，提升了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。

第四，以身作則，感化教育群眾

方志敏在根據(jù)地經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，要求干部召開群眾大會(huì)，親自講演宣傳鼓動(dòng)群眾，對(duì)消極怠工不去做艱苦的動(dòng)員工作的干部進(jìn)行嚴(yán)厲處分，他總是以身作則，往往是“日間不能走路，要在夜間悄悄地走；大路不能行，要找偏僻的小路走；房屋不能住，要躲在樹林里、巖石下或小溝里的茅蓬里去住”[2]P49，“除了吃飯走路，全部時(shí)間，都是開會(huì)演說，與群眾談話寫文件，總要弄到非常疲倦不能再挨下去的時(shí)候，才去睡覺……區(qū)委訓(xùn)練班，開了三天，每天我都講課十二小時(shí)，上午講四小時(shí)，下午講四小時(shí)，晚間還要講四小時(shí)。我倒越講越有勁”[2]55。由于方志敏不怕艱苦，深入實(shí)際，與群眾打成一片，感化教育了廣大群眾。

方志敏領(lǐng)導(dǎo)的贛東北蘇區(qū)，思想政治工作在當(dāng)時(shí)全國各蘇區(qū)中可為模范。之所以被其他蘇區(qū)所仿效學(xué)習(xí)，其中最重要的一條，就是方志敏在做群眾工作時(shí)，能端正思想政治工作態(tài)度，做好耐心細(xì)致的工作，把群眾認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到黨的路線方針政策上來。我們認(rèn)為，方志敏做群眾思想政治工作的實(shí)踐方法與經(jīng)驗(yàn)有著重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

在贛東北老區(qū)的精準(zhǔn)扶貧中，農(nóng)村基層黨組織和扶貧干部要有擔(dān)當(dāng)，要像方志敏那樣，要身體力行、不厭其煩、親歷親為、以身作則，端正做思想政治工作的態(tài)度，做到：第一，尊重人、感化人。為了推動(dòng)贛東北老區(qū)扶貧整改工作的順利進(jìn)行，扶貧干部要學(xué)習(xí)方志敏平等待人的思想政治工作方法，深入基層，放低姿態(tài)，把群眾當(dāng)親人、當(dāng)知己，深入田間地頭、農(nóng)民家里，對(duì)幫扶對(duì)象飽含深情，促膝談心，問需于民，真切參與到貧困戶根本脫貧的實(shí)踐中去，為貧困戶進(jìn)行長遠(yuǎn)的謀劃，以誠懇、關(guān)切的態(tài)度感化人民，贏得群眾的信任。第二，不怕困難，勇于奉獻(xiàn)。贛東北老區(qū)，是以農(nóng)業(yè)為主的產(chǎn)糧區(qū)，地處山區(qū)或湖區(qū)的貧困村，有著豐富的自然資源優(yōu)勢(shì)和發(fā)展?jié)摿ΓI(yè)基礎(chǔ)薄弱，市場(chǎng)化程度較低，道路交通或農(nóng)田水利等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)相對(duì)滯后，給扶貧干部下鄉(xiāng)扶貧在生活上和工作上帶來諸多不便，但我們要克服一切困難，像習(xí)近平總書記所要求的“真正沉下去，撲下身子到村里干，同群眾一起干，不能蜻蜓點(diǎn)水，不能三天打魚兩天曬網(wǎng)，不能神龍見首不見尾”[3]，積極聯(lián)系或走訪貧困戶，面對(duì)文化水平低的扶貧對(duì)象，能夠耐心做思想政治工作，俯下身去聽貧困老人和殘疾人的嘮叨，不怕苦不怕累不怕臟，用心用情用力做好幫扶工作，成為群眾的知心人、貼心人和脫貧致富道路上的引路人。

三、采用合理的思想政治教育方法，精神扶貧求實(shí)效真扶貧

通過對(duì)贛東北老區(qū)的扶貧工作調(diào)查，我們深深體會(huì)到，扶貧要取得成效，除了正確的態(tài)度，還必須有合理的方法進(jìn)行科學(xué)指導(dǎo)，一個(gè)好的方法往往能在事物的發(fā)展中起到事半功倍的作用。在贛東北根據(jù)地時(shí)期，方志敏不僅有做群眾思想政治工作的熱情，而且能從實(shí)際出發(fā)，探索了許多行之有效的思想政治工作的方法。這些方法對(duì)目前贛東北老區(qū)的精準(zhǔn)扶貧，尤其是精神扶貧也是非常有指導(dǎo)和借鑒意義的。

第一，實(shí)地調(diào)查研究，用群眾的語言，擺實(shí)事，講道理

列寧說：思想政治教育“應(yīng)當(dāng)善于用簡(jiǎn)單、明了、群眾易懂的語言講話，堅(jiān)決拋棄難懂的術(shù)語，外來語，背得爛熟的、現(xiàn)成的但是群眾還不懂、還不熟悉的口號(hào)，決定和結(jié)論……要善于運(yùn)用掌握的事實(shí)和數(shù)字”[4]。方志敏做思想政治工作的方法印證了列寧的這一說法。方志敏之所以能夠動(dòng)員廣大農(nóng)民跟著自己鬧革命，是因?yàn)槟軌蚪?jīng)常走村串戶，進(jìn)行實(shí)地調(diào)查研究，能夠從實(shí)際出發(fā)，因地制宜，用農(nóng)民聽得懂的語言解讀黨的土地革命的路線、方針和政策。方志敏的這一思想政治工作方法值得現(xiàn)在贛東北老區(qū)扶貧干部學(xué)習(xí)。我們?cè)趯?duì)贛東北老區(qū)的扶貧工作的調(diào)查和走訪中，了解到目前贛東北老區(qū)扶貧工作中仍然有不同程度的脫離實(shí)際的作風(fēng)，也存在一些扶貧干部由于不能用群眾易懂的語言和群眾交流，以致造成群眾對(duì)黨和國家的扶貧政策認(rèn)識(shí)上出現(xiàn)誤區(qū)的現(xiàn)象。為此，扶貧干部一定要以方志敏為榜樣，力戒形式主義、官僚主義，強(qiáng)化責(zé)任心；要經(jīng)常上門入戶走訪貧困、實(shí)地調(diào)查，查閱有關(guān)資料，使工作重心下移接地氣；對(duì)困難群眾致貧原因件件摸排，貧困中“精”和“準(zhǔn)”認(rèn)定與扶持路徑，都應(yīng)該根據(jù)貧困戶的經(jīng)濟(jì)收入、生活條件和貧困地區(qū)的區(qū)情進(jìn)行定量分析與定性研究，從而有針對(duì)性地解決扶貧整治中因干部及貧困戶思想觀念和認(rèn)識(shí)水平聚焦的問題；要以群眾的語言，甚至學(xué)會(huì)地方方言，深入淺出地給群眾擺事實(shí)、講道理，向群眾解釋黨和國家的扶貧政策給予的優(yōu)惠和發(fā)展目標(biāo)，讓農(nóng)民清楚明白，心中有數(shù)。

第二，有的放矢，對(duì)癥下藥

扶貧干部必須把握國家扶貧政策的發(fā)展機(jī)遇，應(yīng)對(duì)贛東北老區(qū)發(fā)展的挑戰(zhàn)，提高自身理論與政策策略水平，堅(jiān)持精神扶貧中的問題導(dǎo)向、目標(biāo)導(dǎo)向、效果導(dǎo)向，做群眾的引路人。在精神扶貧實(shí)踐中知難而進(jìn)，破除扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中一切不合時(shí)宜的思想頑疾和行動(dòng)障礙，針對(duì)“因懶致貧、因賭致貧、因婚致貧、因子女不贍養(yǎng)老人致貧”等現(xiàn)象謀新策、支新招，找出懶、賭等方面深層次思想病根，因人施策、因戶施策，采取教育懲戒，調(diào)解貧困戶家庭關(guān)系，幫助杜絕封建迷信和賭博的陋習(xí)，進(jìn)行道德教化與普及法律常識(shí)，創(chuàng)造具有新的時(shí)代特征的思想政治教育方法。用實(shí)際行動(dòng)把群眾的認(rèn)知水平統(tǒng)一到黨的扶貧方針、政策上來。我們堅(jiān)信，精神扶貧堡壘一定能攻克，精準(zhǔn)扶貧一定能取得實(shí)效。

第三，少說空話，給群眾實(shí)際的幫助

在任何時(shí)候、任何工作中，都不允許我們說空話、開口頭支票，即使做思想政治工作也是如此。對(duì)待生活貧困的農(nóng)民群眾，更不允許我們說空話、開口頭支票。我們應(yīng)該依靠實(shí)例的力量來說服人，以實(shí)實(shí)在在的生活保障溫暖人心，給群眾實(shí)際的幫助來拉近與群眾的距離，以此做好群眾的思想政治工作。方志敏的做法在宣傳動(dòng)員群眾中顯示出極大的成效。如大革命時(shí)期，方志敏擔(dān)任江西農(nóng)民協(xié)會(huì)秘書長，由于當(dāng)時(shí)農(nóng)民協(xié)會(huì)的工作方式帶著官僚主義，“雖說是組織了六萬農(nóng)民協(xié)會(huì)的會(huì)員，但農(nóng)民斗爭(zhēng)沒有更高程度的開展，沒有積極領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民群眾向剝削階級(jí)進(jìn)攻，以致會(huì)員沒有得到更多革命的實(shí)際利益，農(nóng)民對(duì)農(nóng)民協(xié)會(huì)也就不會(huì)有濃厚的熱情”[2]27，慢慢地農(nóng)民協(xié)會(huì)失去了吸引力?；谶@一深刻的教訓(xùn)，方志敏領(lǐng)導(dǎo)弋橫暴動(dòng)的農(nóng)民組織沒有沿用原來的農(nóng)民協(xié)會(huì)的名稱，而是采用了“農(nóng)民革命團(tuán)”的稱號(hào)，注重解決農(nóng)民生計(jì)。他認(rèn)為不深入到生活在社會(huì)最底層人民群眾中，不做好基層思想政治工作，革命就沒動(dòng)力，但是，如果不解決農(nóng)民實(shí)際困難就更沒號(hào)召力，農(nóng)民就不會(huì)參軍，不會(huì)給予共產(chǎn)黨人力、物力、財(cái)力上的支持。正是如此，在贛東北根據(jù)地建設(shè)時(shí)期，方志敏就很重視群眾生活的改善。他說：“蘇維埃政府時(shí)時(shí)刻刻都在想著如何去改善群眾的生活，使群眾生活日漸向上?！盵2]86共產(chǎn)黨人的思想政治教育是宣傳群眾、組織群眾，目的是實(shí)現(xiàn)被壓迫階級(jí)的解放乃至全人類的解放，其成果必然要用群眾經(jīng)濟(jì)狀況的改善來衡量，堅(jiān)持兩手抓緊兩手都促進(jìn)，這是方志敏做群眾思想政治工作又一條重要經(jīng)驗(yàn)。由此，我們以為，贛東北老區(qū)的精準(zhǔn)扶貧離不開精神扶貧，精神扶貧離不開思想政治工作，而思想政治教育工作又必須融入到經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中去，只有改善人民的生活，把扶貧工作落到實(shí)處，真扶貧，通過國家?guī)椭⒌湫褪痉?，真正體現(xiàn)社會(huì)主義的優(yōu)越性和中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，思想政治工作才不會(huì)成為空洞的說教，而是更有說服力，而那些“口惠而實(shí)不至的空頭支票，欺騙農(nóng)民，多么使農(nóng)民群眾失望呵！”[2]30

歷史是最好的教科書，方志敏為我們?cè)谮M東北老區(qū)的精準(zhǔn)扶貧中做好思想政治工作樹立了永恒的榜樣。我們要從方志敏思想政治工作智慧中汲取營養(yǎng)，以強(qiáng)克弱，補(bǔ)齊貧困群眾“精神短板”，扶貧治愚，扶貧扶志，扶貧扶心，增強(qiáng)扶貧“造血功能”，使農(nóng)業(yè)、農(nóng)村持續(xù)發(fā)展，在贛東北老區(qū)的精準(zhǔn)扶貧中，筑牢老區(qū)人民精神家園，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，讓富裕代替貧窮，康健代替疾苦，智慧代替愚昧，到處都有活躍躍的創(chuàng)造，到處呈現(xiàn)日新月異的進(jìn)步，確保贛東北老區(qū)人民與全國人民一道進(jìn)入全面小康社會(huì)，以大美健康上饒告慰方志敏英靈。