洪耀輝 云南省迪慶藏族自治州圖書館

云南省迪慶藏族自治州圖書館館藏納格拉洞藏經(jīng)，發(fā)現(xiàn)于2010年9月，經(jīng)國家古籍保護(hù)中心、西藏自治區(qū)圖書館、云南省圖書館、迪慶州藏文研究院專家聯(lián)合鑒定，初步斷代為明清時(shí)期。在國家圖書館（國家古籍保護(hù)中心）、云南省圖書館（云南省古籍保護(hù)中心）的支持下，從2014年6月至2018年7月，歷時(shí)五年，先后經(jīng)過四次系統(tǒng)搶救性修復(fù)，共修復(fù)藏經(jīng)2285葉（頁）。納格拉洞藏經(jīng)的發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘，在中華古籍普查史上有著特殊意義，納格拉洞藏經(jīng)的修復(fù)，是中華古籍修復(fù)的重大成果，開啟了全國藏文古籍修復(fù)的先河，在中華古籍修復(fù)史上占有一席之地。冊(cè)府千華——納格拉洞藏經(jīng)修復(fù)成果，先后在迪慶州圖書館、云南省圖書館、國家圖書館展出，它所蘊(yùn)含的文化、歷史和藝術(shù)價(jià)值以及背后的故事，成為推動(dòng)文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的有利條件。

納格拉洞藏經(jīng)的發(fā)現(xiàn)與修復(fù)，掀開迪慶古籍保護(hù)事業(yè)新篇章

千百年來，在滇、川、藏大三角地帶的叢林草莽中，在橫斷山脈的高山峽谷之間，茶馬古道盤桓其中，不僅為沿途區(qū)域帶來了豐富的物產(chǎn)資源，也將各民族極具特色的民族文化和宗教思想廣泛傳播。香格里拉因地處青藏高原東南緣，曾是茶馬古道上的重要驛站，同時(shí)也是茶馬古道藏傳佛教互鑒交流的重要見證。

2010年9月，距迪慶州香格里拉市西北約140公里的格咱鄉(xiāng)納格拉村村民在人跡罕至、千仞懸崖之上的山體巖洞中，發(fā)現(xiàn)了一批塵封已久的藏文佛典。迪慶州圖書館古籍考察隊(duì)于2010年10月兩次進(jìn)入藏經(jīng)洞考察發(fā)掘。藏經(jīng)洞距離納格拉村15公里左右，處于高出崗曲河千米的絕壁之上，通往藏經(jīng)洞的原有道路早已被百年叢生的密林封閉，進(jìn)入藏經(jīng)洞需要在耗時(shí)兩小時(shí)攀爬絕壁，再用三個(gè)小時(shí)，數(shù)人輪換，用利刀在竹林、灌木中砍出一條用于爬行的洞路。懸崖之上，巨大的洞穴可容納200人居住，距離洞穴1公里處有一石砌防御工事遺址，洞外有人工石砌的高墻，唯一進(jìn)出洞穴的通道是一根高掛在石墻上的獨(dú)木懸梯。洞內(nèi)有小木房二十余棟，都有明顯的人為破壞痕跡。巨大的洞穴并非長居之所，更有可能是避亂之處。詢問附近老村民，沒能獲取有關(guān)洞穴歷史的線索，穴居洞穴的準(zhǔn)確時(shí)間已無從考證。考察隊(duì)發(fā)掘出藏經(jīng)約上千余張，大部分已破損。自2014年至2018年，國家古籍保護(hù)中心、云南古籍保護(hù)中心承辦了四期藏文古籍修復(fù)培訓(xùn)班，借助培訓(xùn)修復(fù)項(xiàng)目，為全國培養(yǎng)了一批藏文古籍修復(fù)人才，也為云南省圖書館成為全國藏文古籍修復(fù)中心奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。培訓(xùn)過程中，在云南古籍保護(hù)中心楊利群導(dǎo)師的帶領(lǐng)下，修復(fù)團(tuán)隊(duì)和志愿者對(duì)這批藏文古籍修復(fù)不斷探索研究，成功創(chuàng)制出人工紙漿補(bǔ)書法，對(duì)今后少數(shù)民族文字古籍修復(fù)具有重要參考價(jià)值。它發(fā)展并豐富了傳統(tǒng)古籍修復(fù)技藝，在全國古籍修復(fù)事業(yè)中具有里程碑式的意義。納格拉洞藏經(jīng)的發(fā)現(xiàn)和圓滿修復(fù)，讓地處偏遠(yuǎn)的香格里拉納格拉再次走進(jìn)公眾的視野，成為香格里拉文化的又一張靚麗“名片”，揭開了迪慶古籍保護(hù)事業(yè)新篇章。

民族文化古籍不僅是雪域高原的文化瑰寶，同時(shí)也是藏傳佛教互鑒交流的重要見證

藏文在歷史上曾經(jīng)過三次厘定，隨著藏文的不斷規(guī)范化，曾出現(xiàn)多種藏文書體，并得到不斷發(fā)展、提高。目前，藏文書法已被列入《第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》，是我國多元民族文化中的寶貴財(cái)富。文成公主進(jìn)藏是中原對(duì)邊地的一次重要文化輸血，在內(nèi)地傳承了幾個(gè)世紀(jì)之久的造紙術(shù)流入青藏高原。為適應(yīng)高原特殊的自然環(huán)境和藏民的硬筆書寫方式，隨同入藏的造紙工匠們不斷改進(jìn)造紙技術(shù)，在雪山草地之間因地制宜地尋找到了新的造紙?jiān)稀嵌静?，并逐步形成了?dú)特的造紙工藝。在藏族聚居區(qū)，保存上百年甚至幾百年的經(jīng)書不勝枚舉，它們之所以經(jīng)年不懼蟲蛀鼠咬，就因狼毒草的毒性可以防蟲避蠹。加之高原氣候干燥缺氧，藏紙還具備防潮和防腐特點(diǎn)，被佛教信徒視為“最圣潔的紙”。

這批重現(xiàn)世間的佛教秘典，不僅是雪域高原的文化瑰寶，同時(shí)也是藏傳佛教與漢藏文化在茶馬古道上互鑒、交融、演變的有力見證。據(jù)專家初步考證，納格拉洞所藏藏文文獻(xiàn)中，除一小部分為藏傳佛教寧瑪派僧人常用的法事用書和賬目記錄外，其余均是藏傳佛教《甘珠爾》的內(nèi)容，包括《大般若經(jīng)》《妙法蓮華經(jīng)》《般若五部經(jīng)》等。納格拉洞藏經(jīng)在雕版印刷技術(shù)、造紙技藝、藏文書法藝術(shù)等方面，具有很高的歷史價(jià)值、文物價(jià)值和科研價(jià)值。

加強(qiáng)民族古籍保護(hù)工作，打造云南藏族聚居區(qū)文化旅游體驗(yàn)區(qū)新名片

迪慶州以納格拉洞藏經(jīng)的發(fā)掘和修復(fù)為契機(jī)，加強(qiáng)民族古籍保護(hù)，以文化為核心、旅游為載體，整合全州特色文化資源和區(qū)域自然稟賦資源，建立文化要素和旅游要素有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)業(yè)融合模式，立足中共迪慶州委提出的“生態(tài)立州、文化興州、產(chǎn)業(yè)強(qiáng)周、和諧安州”發(fā)展戰(zhàn)略，使“文化興州”在傳承保護(hù)與創(chuàng)新融合中不斷發(fā)展壯大。

依托迪慶香格里拉納格拉洞藏經(jīng)特有的資源稟賦，挖掘、培育香格里拉旅游文化，圍繞“世界的香格里拉”品牌，充分挖掘和豐富香格里拉納格拉洞藏經(jīng)內(nèi)涵和元素，高端策劃、全面營銷、高位推進(jìn)，傾力打造集生態(tài)、文化、民族、宗教、觀光等為一體的世界旅游目的地。借力鄉(xiāng)村旅游振興，乘勢(shì)而上，抓好規(guī)劃編制、要素培育、強(qiáng)化基礎(chǔ)、科技支撐、創(chuàng)新載體，全面推進(jìn)全州文化旅游產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。

加快文化與旅游深度融合，立足于保護(hù)好、研究好、利用好香格里拉納格拉洞藏經(jīng)，成立以國家、省為引導(dǎo)，州委、州政府主導(dǎo)，迪慶州文化和旅游局、相關(guān)部門、社會(huì)各界組成的研究組織機(jī)構(gòu)，充分挖掘、整理、追溯、傳承、弘揚(yáng)優(yōu)秀的藏經(jīng)文化。堅(jiān)持“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理”的工作方針，以普查登記為基礎(chǔ)，以分級(jí)保護(hù)和揭示利用為重點(diǎn)，不斷提升古籍保護(hù)水平，切實(shí)發(fā)揮古籍傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要作用，真正讓書寫在古籍里的文字活起來。以“新媒體+”為載體，積極開展文學(xué)影視創(chuàng)作、譯制、刊印出版、理論研究、文化創(chuàng)意開發(fā)等與旅游業(yè)深度融合，實(shí)現(xiàn)文化與旅游產(chǎn)業(yè)的深度融合、相互促進(jìn)、共同發(fā)展。

統(tǒng)籌推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，按照望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁的要求，加大傳統(tǒng)村落民居和歷史文化名鎮(zhèn)名村保護(hù)力度，高水平打造香格里拉納格拉洞藏經(jīng)旅游體驗(yàn)區(qū)，將技藝、成果、傳承實(shí)現(xiàn)普惠，展示給世界各地游客，把納格拉洞藏經(jīng)秘境打造成云南藏族聚居區(qū)集山水風(fēng)情、民俗文化探秘為一體的宜居宜游的美麗鄉(xiāng)村。LT