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晉寧傳統(tǒng)文化保護(hù)與發(fā)展問題研究

2019-02-20 22:10:40陳思婧中共云南省昆明市晉寧區(qū)委宣傳部
社會(huì)主義論壇 2019年7期
關(guān)鍵詞:晉寧特色傳統(tǒng)

陳思婧 中共云南省昆明市晉寧區(qū)委宣傳部

黨的十九大報(bào)告指出:“中國特色社會(huì)主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,植根于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興”??v觀晉寧歷史,這個(gè)滇池南岸的美麗小城,曾經(jīng)是古滇文化的發(fā)祥地,也是鄭和文化的云南代表,多元文化交融積淀了深厚的文化底蘊(yùn)。

晉寧傳統(tǒng)文化基本情況調(diào)查

通過對晉寧本土傳統(tǒng)文化資源普查,其中最具代表性的可分為5類。

名人文化:明代偉大航海家鄭和,漢代古滇國第一王莊蹻,晉朝軍中花木蘭李秀,明代“詩書畫”三絕的滇中第一人擔(dān)當(dāng)和尚,明嘉靖進(jìn)士、楊門六學(xué)士之一、題寫黃帝陵的著名文學(xué)家唐錡,清朝被譽(yù)為“滇第一世家”、才高八斗的李因培,現(xiàn)代著名文獻(xiàn)學(xué)家、收藏家、滇南碩儒方樹梅等都出自晉寧。

民俗文化:晉寧有以晉城鎮(zhèn)福安村、雙河彝族鄉(xiāng)田壩村、夕陽彝族鄉(xiāng)木鲊村為代表的11個(gè)中國傳統(tǒng)村落。在昆明市4個(gè)彝族鄉(xiāng)里晉寧占了兩個(gè)。

文物古跡:晉寧是古滇都邑、滇文化的發(fā)祥地,自漢至?xí)x時(shí)期為云南政治經(jīng)濟(jì)文化的中心,現(xiàn)保留有大量的碑碣與明清建筑,在建筑史、城建史上具有較為特殊的地位,現(xiàn)依然保存著晉城古鎮(zhèn)、石寨山古墓群等古遺址。境內(nèi)還有明代航海家鄭和父親馬哈只的墓碑,以及近現(xiàn)代重要?dú)v史遺跡代表建筑:西南地區(qū)首批合作社上蒜人民公社舊址、中央美院的前身國立藝專舊址。

民間藝術(shù):新街鄉(xiāng)竹雕刻“鳥籠”、晉寧剪紙、圣賢畫、泥塑和以秧佬鼓舞、跳樂、滇樂為代表的傳統(tǒng)舞蹈,以山歌小調(diào)為代表的傳統(tǒng)音樂以及帶有濃厚地域特色的傳統(tǒng)民族服飾等民間藝術(shù)形式。

宗教文化:晉寧擁有云南著名的佛教圣地之一的盤龍寺,有始建于明大德年間的滇中禪宗名剎普照寺,還有坐落于晉寧寶峰七珍山的寶泉寺。除此之外,被稱為“白云勝景”的白云觀也在晉寧區(qū)域內(nèi),仍保留有大清道光皇帝御筆賜書的“于穆清虛”匾額及眾多名人字畫。

晉寧傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的創(chuàng)新舉措

深化文化體制改革,引導(dǎo)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。晉寧積極開展傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)理論研究和討論,制定《關(guān)于加快文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實(shí)施意見》《晉寧文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展“十三五”行動(dòng)計(jì)劃(2016-2020年)》《晉寧區(qū)關(guān)于推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的實(shí)施方案》等指導(dǎo)性文件,加快傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)體制。2018年,全區(qū)實(shí)現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值135.8億元,同比增長6.4%;其中第三產(chǎn)業(yè)增加值60.71億元,增長7.5%;文化產(chǎn)業(yè)增加值從2014年的7000萬增至2017年的1.59億元,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增加值增速明顯,文化企業(yè)數(shù)量和質(zhì)量也逐年提升。

優(yōu)化資源配置,推動(dòng)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)與多產(chǎn)業(yè)融合。一是文化與旅游融合發(fā)展成效初顯。依托當(dāng)?shù)刎S富的傳統(tǒng)文化資源,將特色文化元素注入并貫穿于旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的全過程,晉寧旅游人數(shù)與日俱增,2018年晉寧區(qū)共接待國內(nèi)外游客723萬人次,比上年增長34.93%;旅游綜合收入2.03億元,比上年增長39.7%。根據(jù)地方民族民俗文化特色及其生態(tài)資源進(jìn)行區(qū)別化包裝策劃,培育和打造了“寶峰—雙河—夕陽”鄉(xiāng)村自駕游等多條精品鄉(xiāng)村旅游路線,打造了大綠溪旅游特色村、核桃箐生態(tài)運(yùn)動(dòng)基地及彝族“火把節(jié)”等鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目。規(guī)劃建設(shè)了“七彩云南·古滇文化旅游名城”文化旅游項(xiàng)目。二是文化與科技融合發(fā)展緊跟步伐。晉寧本著“文化為體、科技為用”的指導(dǎo)思想推進(jìn)傳統(tǒng)文化與科技融合發(fā)展,諸多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在創(chuàng)作發(fā)展、宣傳推廣等方面取得了新的成績。晉寧博物館利用形象可感的聲、光、音像等現(xiàn)代技術(shù),通過場景還原、人物原型重塑等方式,讓人們更加直觀真切地感受鄭和文化、古滇文化等晉寧傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。三是文化與農(nóng)業(yè)融合發(fā)展彰顯特色。結(jié)合當(dāng)下大眾對文化娛樂、休閑度假、綠色生態(tài)的生活品質(zhì)要求,晉寧區(qū)深入推進(jìn)特色農(nóng)業(yè)與文化融合發(fā)展,嘗試在特色農(nóng)業(yè)上嫁接文化、旅游等業(yè)態(tài),打造了一批以農(nóng)業(yè)觀光體驗(yàn)、休閑娛樂為依托的都市農(nóng)莊和以傳統(tǒng)民俗文化、傳統(tǒng)農(nóng)耕文化保護(hù)與開發(fā)為主體的傳統(tǒng)村落,在傳統(tǒng)的鮮花種植基礎(chǔ)上,衍生了“鮮花大戰(zhàn)”特色文化活動(dòng)及永生花制作、鮮花繪畫等與花相關(guān)的文化企業(yè),文化的融入帶動(dòng)晉寧的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向產(chǎn)業(yè)化、特色化發(fā)展。

深挖傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵,推出文藝精品。依托晉寧深厚的文化底蘊(yùn),引導(dǎo)鼓勵(lì)全區(qū)文藝工作者和文藝愛好者扎根基層、扎根生活,推出了一大批文化特色鮮明且具有一定藝術(shù)水準(zhǔn)的文藝作品。積極組織區(qū)域內(nèi)特色文化相關(guān)項(xiàng)目、企業(yè)參加國家、省、市、區(qū)各類文化活動(dòng),影響力與知名度不斷提升。籌辦“中國·昆明鄭和國際文化旅游節(jié)”、古滇漁文化節(jié)等群眾參與度高、特色鮮明的文化活動(dòng),其中“中國·昆明鄭和國際文化旅游節(jié)”已經(jīng)緊密地與鄭和文化、民俗文化、非遺文化等結(jié)合起來,成為晉寧每年舉辦的品牌節(jié)慶活動(dòng)。

晉寧傳統(tǒng)文化保護(hù)與發(fā)展的突出問題分析

重視不夠,傳統(tǒng)文化資源缺乏保護(hù)。社會(huì)各界對保護(hù)傳統(tǒng)文化資源重要性重視不夠,晉寧大部分的傳統(tǒng)文化資源處于未開發(fā)狀態(tài),商品化程度較低,資源的消逝、閑置、不足和浪費(fèi)問題還很突出,很多傳統(tǒng)手工藝后繼無人,工藝瀕臨失傳。人們對資源的保護(hù)意識(shí)薄弱,傳統(tǒng)文化資源時(shí)遭破壞。

引導(dǎo)不夠,傳統(tǒng)文化發(fā)展氛圍不足。雖然在全區(qū)人才培養(yǎng)計(jì)劃、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承規(guī)劃等政策中已經(jīng)提出“傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”的理念,但仍然處于淺嘗輒止階段,還不能夠真正實(shí)施并收到實(shí)效。獨(dú)具特色的“鄭和”“古滇”等特色文化元素形式單一,缺乏故事性,影響力不足,在包裝策劃、營銷推廣上力度不夠大。

創(chuàng)新不夠,傳統(tǒng)觀念影響傳統(tǒng)文化繼承與保護(hù)。一是傳統(tǒng)文化的精神與理念創(chuàng)新不夠,部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人觀念落后、思想陳舊,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承政策不甚了解,顧慮頗多,還存著“傳男不傳女、傳內(nèi)不傳外”等封建思想,不愿將技藝技能發(fā)揚(yáng)光大。二是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展迅速,既要保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化原汁原味,又要取得經(jīng)濟(jì)利益,這兩者如果統(tǒng)籌不好,優(yōu)秀的文化產(chǎn)品就成了批量生產(chǎn),失去了歷史文化價(jià)值。

投入不夠,文化市場供給不足。一是資金投入不足。傳統(tǒng)文化量多面廣,需要資金數(shù)目巨大,文化保護(hù)資金的籌集、使用、管理和監(jiān)督還未形成健全的制度,一些民營文化企業(yè)也面臨著融資難、企業(yè)發(fā)展受限等難題。當(dāng)前晉寧區(qū)財(cái)政實(shí)力不夠強(qiáng),特別是邊遠(yuǎn)山區(qū)鄉(xiāng)財(cái)力弱、負(fù)擔(dān)重,由于資金投入不足造成基礎(chǔ)設(shè)施不完善、項(xiàng)目推進(jìn)緩慢,包裝策劃檔次低、特色不突出,景點(diǎn)規(guī)模小、開發(fā)視角缺少美譽(yù)度,像古滇歷史文化名城這樣的大項(xiàng)目鳳毛麟角。二是缺乏供給主體。有了文化受眾的需求,卻沒有形式多樣的文化產(chǎn)品來供應(yīng),以出版、影視、動(dòng)漫、餐飲、手工藝品制造等形式為主的文化產(chǎn)業(yè)市場供給不足。

對晉寧傳統(tǒng)文化保護(hù)與發(fā)展的幾點(diǎn)思考

創(chuàng)新引領(lǐng),提高認(rèn)識(shí)。針對晉寧現(xiàn)階段傳統(tǒng)文化發(fā)展的“瓶頸”問題,對區(qū)域內(nèi)的傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行合理篩查,“取其精華,棄其糟粕”,合理接受新觀念、新技術(shù)、新人才注入。堅(jiān)持以人為本,創(chuàng)新文化遺產(chǎn)保護(hù)手段,通過鼓勵(lì)帶徒傳藝、舉辦相關(guān)傳習(xí)活動(dòng)、加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、給予創(chuàng)業(yè)扶持和稅收優(yōu)惠等方式,尊重和彰顯傳承人對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。在中小學(xué)、職業(yè)技術(shù)學(xué)院等開設(shè)文化遺產(chǎn)普及與保護(hù)方面的課程,培養(yǎng)青少年對傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的情感,提高對傳統(tǒng)文化整體性和歷史延續(xù)性的認(rèn)識(shí),同時(shí)造就一大批傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的傳承人才。充分發(fā)揮民間藝人、文化能人在活躍農(nóng)村文化生活、傳承發(fā)展民族民間文化方面的作用,從政策上促進(jìn)、從制度上保證傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)傳承人和民間藝術(shù)家的創(chuàng)造活力,使一切有利于展現(xiàn)中華民族文化和地方文化傳統(tǒng)的良好愿望都得到尊重、創(chuàng)造活力得到支持、創(chuàng)造才能得到發(fā)揮、創(chuàng)造成果得到肯定。

整體保護(hù),綜合開發(fā)。堅(jiān)持整體性、綜合性原則,將名城保護(hù)和開發(fā)納入現(xiàn)代化城市的總體建設(shè)規(guī)劃中,統(tǒng)一管理、合理布局。名勝古跡周邊的景觀環(huán)境要與之相協(xié)調(diào),盡量恢復(fù)歷史原貌,努力構(gòu)建“點(diǎn)”(文物古跡)“線”(古街巷、古建群落、舊有景觀環(huán)境)“面”(歷史文化街區(qū)、古鎮(zhèn)、古村落)相結(jié)合的保護(hù)和開發(fā)體系,使保護(hù)區(qū)域范圍內(nèi)的建筑風(fēng)格、景觀風(fēng)貌、功能設(shè)置與文物古跡相一致,使文物保護(hù)、旅游觀光、商業(yè)貿(mào)易相互促進(jìn)、共同發(fā)展。

整合資源,打造品牌。晉寧傳統(tǒng)文化資源豐富,但分布不集中,使資源整合利用難度較大,難以形成規(guī)模效應(yīng)。作為“古滇都邑、鄭和故里,民俗文化秘境”晉寧是有區(qū)別與他的獨(dú)特文化資源的,應(yīng)拒絕簡單模仿照搬、千城一面,重點(diǎn)發(fā)掘這三大傳統(tǒng)文化相關(guān)的文化要素,通過適當(dāng)?shù)氖袌鰴C(jī)制和行政手段,對分散的傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行整合加工,最大限度地發(fā)揮資源的整體效能,打造具有晉寧特色的文化品牌。

風(fēng)物結(jié)合,突出特色。晉寧不僅擁有眾多的文物古跡,還保留了豐富多彩的民俗風(fēng)情、傳統(tǒng)技藝和民間藝術(shù),從秧佬鼓、跳樂、滇樂、調(diào)子會(huì)到剪紙、圣賢畫、泥塑、彝繡等,無論是民俗節(jié)慶,還是工藝技術(shù),都具有很強(qiáng)的觀賞性。可以把游覽名勝古跡與觀賞民俗風(fēng)情、把參觀文化遺址與觀賞民間工藝結(jié)合起來,開發(fā)諸如“鄭和文化節(jié)”“開漁節(jié)”“米線節(jié)”等風(fēng)物結(jié)合、獨(dú)具特色的文化旅游項(xiàng)目。一方面使民俗風(fēng)情、傳統(tǒng)技藝和民間藝術(shù)等軟性傳統(tǒng)文化資源得以保護(hù)和延續(xù),另一方面也能夠吸引游客、開辟商機(jī),最終實(shí)現(xiàn)文化保護(hù)和產(chǎn)業(yè)開發(fā)的雙贏。另外,把區(qū)域傳統(tǒng)文化與文化景區(qū)、文化創(chuàng)意園區(qū)、主題公園等的建設(shè)和運(yùn)營結(jié)合起來,借助這些平臺(tái),把晉寧的傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)節(jié)慶、民俗文化、演藝節(jié)目等在園區(qū)里得到孵化和培育,為大眾提供豐富的文化體驗(yàn)。

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