文 繆 雨 中共云南省昆明市委黨校黨史黨建教研部主任、教授

黨中央決定，從2019年6月開(kāi)始，在全黨自上而下分兩批開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育。而要使主題教育真正達(dá)到“理論學(xué)習(xí)有收獲、思想政治受洗禮、干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)、為民服務(wù)解難題、清正廉潔作表率”的目標(biāo)，我們首先得深刻理解黨的“初心”的內(nèi)涵，及數(shù)十年黨對(duì)“初心”的堅(jiān)守與實(shí)踐，才能深刻感悟今天“不忘初心”的要義。

中國(guó)共產(chǎn)黨“初心”的內(nèi)涵

“不忘初心”一詞最早出自唐代白居易《畫彌勒上生幀記》：“所以表不忘初心，而必果本愿也?！币馑际钦f(shuō)，時(shí)時(shí)不忘最初的發(fā)心，最終一定能實(shí)現(xiàn)其本來(lái)的愿望。在漢語(yǔ)字典里面，初心，就是出發(fā)時(shí)的目標(biāo)、誓言或承諾。也就是說(shuō)，為了什么出發(fā)、所要到達(dá)的目標(biāo)或所要完成的任務(wù)是什么。

中國(guó)共產(chǎn)黨的“初心”，就是指中國(guó)共產(chǎn)黨在成立之初確立的宗旨和目標(biāo)。1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨成立并制定了第一個(gè)《綱領(lǐng)》，其中明確規(guī)定中國(guó)共產(chǎn)黨“以無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命暴力推翻資產(chǎn)階級(jí)，由勞動(dòng)階級(jí)重建國(guó)家，直至消滅階級(jí)差別；采用無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，以達(dá)到階級(jí)斗爭(zhēng)的目的——消滅階級(jí)；廢除資本私有制，沒(méi)收一切生產(chǎn)資料，如機(jī)器、土地、廠房、半成品等，歸社會(huì)所有?！?922年，黨的二大進(jìn)一步明確了黨的最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)。最低綱領(lǐng)：“消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建設(shè)國(guó)內(nèi)和平；推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫，達(dá)到中華民族完全獨(dú)立；統(tǒng)一中國(guó)為真正的民主共和國(guó)?！弊罡呔V領(lǐng)：“組織無(wú)產(chǎn)階級(jí)，用階級(jí)斗爭(zhēng)的手段，建立勞農(nóng)專政的政治，鏟除私有財(cái)產(chǎn)制度，漸次達(dá)到一個(gè)共產(chǎn)主義的社會(huì)。”這就是中國(guó)共產(chǎn)黨的“初心”。換句話說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨的“初心”就是為中華民族謀獨(dú)立謀復(fù)興、為中國(guó)人民謀自由謀幸福。

從理論源頭上看，中國(guó)共產(chǎn)黨的“初心”主要來(lái)自于馬克思主義人的解放和自由全面發(fā)展思想。實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展，是貫穿于馬克思主義理論的一條紅線，也是馬克思主義的根本命題或最高價(jià)值。而馬克思主義這里講的“人”，首先就是指生存于現(xiàn)實(shí)社會(huì)中最廣大的勞動(dòng)者。正如《共產(chǎn)黨宣言》中指出的：“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。”這就表明馬克思主義的全部理論，都是立足于最廣大人民的解放和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)和維護(hù)最廣大人民根本利益的。中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的政黨，所以中國(guó)共產(chǎn)黨一成立，就把謀求中國(guó)人民的解放與發(fā)展寫到自己的旗幟上，確立為自己的奮斗目標(biāo)。

中國(guó)共產(chǎn)黨的“初心”是近代災(zāi)難深重的中華民族心聲。在人類歷史長(zhǎng)河中，中華民族曾經(jīng)長(zhǎng)期領(lǐng)跑世界，創(chuàng)造了燦爛輝煌的文明，為人類發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。然而，近代以來(lái)，中華民族落后了，挨打了，中國(guó)一步一步淪為了半殖民地半封建社會(huì)。也就從那時(shí)起，中華民族就有了一個(gè)夢(mèng)想，那就是實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。當(dāng)時(shí)中國(guó)的有識(shí)之士開(kāi)始踏上了向西方學(xué)習(xí)以拯救中國(guó)，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的漫長(zhǎng)路途。然而，從1840年到1920年，中國(guó)人學(xué)習(xí)西方拯救中國(guó)的實(shí)踐一次次失敗了。正是在這樣的背景之下，為了災(zāi)難深重的中華民族，剛剛誕生的中國(guó)共產(chǎn)黨毅然立下了為民族謀復(fù)興、為人民謀幸福的初心，擔(dān)負(fù)起了拯救國(guó)家民族于危難的重任。正如1925年毛澤東同志在《政治周報(bào)》發(fā)刊詞中寫下的，中國(guó)共產(chǎn)黨就是“為了使中華民族得到解放，為了實(shí)現(xiàn)人民的統(tǒng)治，為了使人民得到經(jīng)濟(jì)的幸福。”因此概括起來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨“初心”的內(nèi)涵，就是矢志不移，始終堅(jiān)持信仰馬克思主義的真心；就是堅(jiān)定信念，為共產(chǎn)主義不懈奮斗的恒心；就是砥礪前行，為中華民族謀復(fù)興的雄心；就是不忘本來(lái)，為中國(guó)人民謀幸福的衷心。

中國(guó)共產(chǎn)黨各個(gè)歷史時(shí)期堅(jiān)守的“初心”

總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨從苦難到輝煌的歷史，我們可以看到，黨98年的歷史，其實(shí)就是一部守望“初心”、踐行“初心”的歷史。雖然在這個(gè)過(guò)程中，黨經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的磨難，甚至是九死一生的考驗(yàn)，但黨從未放棄初心，從未偏離初心。

新民主主義革命時(shí)期共產(chǎn)黨人對(duì)“初心”的堅(jiān)守與踐行。1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨成立，為了使飽受帝國(guó)主義蹂躪的國(guó)家早日獲得獨(dú)立，民族獲得解放，中國(guó)共產(chǎn)黨與當(dāng)時(shí)尚為進(jìn)步、尚為革命的國(guó)民黨進(jìn)行合作，充分發(fā)揮自己的政治優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)和群眾優(yōu)勢(shì)，極大地推動(dòng)了大革命高潮的到來(lái)。但國(guó)共合作很快破裂，蔣介石反動(dòng)集團(tuán)舉起了屠刀，大肆屠殺共產(chǎn)黨人，在短短時(shí)間內(nèi)，共產(chǎn)黨員由六萬(wàn)多人銳減至一萬(wàn)多人。中國(guó)共產(chǎn)黨遭遇了她成立以來(lái)的第一次嚴(yán)重挫折。但是，共產(chǎn)黨人并沒(méi)有放棄自己的初心，沒(méi)有被敵人的屠刀所嚇倒，為了民族的復(fù)興，為了人民的幸福，他們擦干身上的血跡，掩埋了同伴的尸體，又開(kāi)始戰(zhàn)斗了。

10年土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)，可以說(shuō)是中國(guó)共產(chǎn)黨人為了“初心”，經(jīng)歷磨難和坎坷最多的一段時(shí)期。開(kāi)創(chuàng)井岡山根據(jù)地，同志們吃的是紅米飯，喝的是南瓜湯；匍匐在貧瘠的江西土地上，戰(zhàn)士們常常是天當(dāng)被、地當(dāng)床。生活之艱苦，斗爭(zhēng)之殘酷，世所罕見(jiàn)。然而，共產(chǎn)黨人并沒(méi)有因此而放棄自己的初心。1934年，由于左傾教條主義的錯(cuò)誤，紅軍不得不進(jìn)行萬(wàn)里長(zhǎng)征。在長(zhǎng)征途中，英雄的紅軍趟過(guò)了一條條大河，翻過(guò)了一座座雪山，走出了人跡罕至的草地，硬是憑著一雙腳板縱橫十余省，長(zhǎng)驅(qū)二萬(wàn)五千里，有多少人把年輕生命留在了雪山上，有多少人陷進(jìn)了茫茫草地里。在中央紅軍二萬(wàn)五千里的征途上，平均每300米就有一名紅軍戰(zhàn)士犧牲。但是，共產(chǎn)黨人并沒(méi)有因此而放棄自己的初心。艱難可以摧殘人的肉體，死亡可以?shī)Z走人的生命，但沒(méi)有任何力量能夠動(dòng)搖中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心。

1937年，全面抗戰(zhàn)爆發(fā)，民族矛盾上升為主要矛盾。為了中華民族的復(fù)興，為了中國(guó)人民的幸福，在階級(jí)仇、民族恨中，中國(guó)共產(chǎn)黨以“初心”為重，毅然決然選擇了民族大義，放下10年被屠殺的階級(jí)仇恨，推動(dòng)和建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，在整個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中起到了中流砥柱的作用。

抗戰(zhàn)結(jié)束后，經(jīng)歷了長(zhǎng)期戰(zhàn)亂的中國(guó)人民迫切需要休養(yǎng)生息。為了國(guó)家能走向團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，為了人民能過(guò)上太平日子，中國(guó)共產(chǎn)黨抱著極大的真心與誠(chéng)心與國(guó)民黨進(jìn)行談判，希望國(guó)家從此太平，人民從此安定。然而，國(guó)民黨反動(dòng)集團(tuán)為了實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治，悍然挑起了全面內(nèi)戰(zhàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨為了保衛(wèi)人民的勝利果實(shí)，不得不奮起反抗，最后徹底打敗了國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治，建立了新中國(guó)。

1928年的革命歷程，其時(shí)間之長(zhǎng)，共產(chǎn)黨人犧牲之多、經(jīng)歷坎坷之艱難，在世界各國(guó)革命史中都是罕見(jiàn)的。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能最后取得勝利，就是因?yàn)椤俺跣摹辈桓?，“風(fēng)雨浸衣骨更硬，野菜充饑志越堅(jiān)”。正是中國(guó)共產(chǎn)黨人始終不忘初心，踐行初心，中華民族終于站起來(lái)了，也為黨繼續(xù)踐行初心，率領(lǐng)中國(guó)人民走向富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期共產(chǎn)黨人對(duì)“初心”的堅(jiān)守與踐行。新中國(guó)成立了，但民族復(fù)興、人民幸福的理想還遠(yuǎn)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政了，但黨的使命的還遠(yuǎn)未完成。毛澤東同志早就講過(guò)，中國(guó)革命是一篇包括“上篇”“下篇”的大“文章”。新民主主義革命的勝利，只是完成了文章的上篇，還有文章的下篇，就是進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)。新民主主義革命“上篇”的完成不意味著中國(guó)共產(chǎn)黨“文章”書寫的結(jié)束，因?yàn)檫@篇大“文章”的主題是為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興。因此，毛澤東同志把共產(chǎn)黨進(jìn)城執(zhí)政比喻為趕考，并在黨的七屆二中全會(huì)上提出：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”正是以這樣不忘初心的精神，黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行了轟轟烈烈的社會(huì)主義改造，確立了社會(huì)主義基本制度，完成了中華民族有史以來(lái)最為廣泛深刻的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，并在此基礎(chǔ)上開(kāi)始了社會(huì)主義建設(shè)的艱難探索。其間盡管經(jīng)歷了一些曲折，但也取得了許多重大成就，在各個(gè)方面徹底改變了近代以來(lái)舊中國(guó)衰敗落后的面貌，初步建立了現(xiàn)代工業(yè)、國(guó)防和科技體系，大大提升了中國(guó)的國(guó)力，不僅在當(dāng)時(shí)取得了重大的影響，也為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)奠定了重要的基礎(chǔ)。

中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中，共產(chǎn)黨人對(duì)“初心”的堅(jiān)守與踐行。經(jīng)歷了曲折與失誤，中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行了自我反思：什么是社會(huì)主義？怎樣建設(shè)社會(huì)主義？鄧小平同志指出，貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義應(yīng)該是“富”，應(yīng)該是讓人民生活一天比一天好。對(duì)于社會(huì)主義的判斷標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平。這就表明，我們建設(shè)社會(huì)主義的目的是為了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興與人民幸福，而不是其他目的。秉持這一“初心”，中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)啟了改革開(kāi)放的偉大征程，找到了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、人民幸福的強(qiáng)國(guó)之路。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平為核心的黨中央，不忘初心、牢記使命，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事。

近代以來(lái)，久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。中國(guó)共產(chǎn)黨能夠歷經(jīng)挫折而不斷奮起，歷盡苦難而淬煉成鋼，由小到大、由弱到強(qiáng)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，把貧窮落后的舊中國(guó)變成日益走向繁榮富強(qiáng)的新中國(guó)，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出光明前景，歸根到底，就是我們黨對(duì)于自己的“初心”矢志不渝，對(duì)于自己的使命義無(wú)反顧。但是，昨天的成功并不代表著今后能夠永遠(yuǎn)成功，過(guò)去的輝煌并不意味著未來(lái)可以永遠(yuǎn)輝煌。事業(yè)發(fā)展永無(wú)止境，我們面臨的任務(wù)依然艱巨復(fù)雜、肩負(fù)的歷史使命光榮偉大。因此我們必須不忘“初心”、繼續(xù)踐行“初心”，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。正如習(xí)近平總書記所講：“一切向前走，都不能忘記走過(guò)的路；走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)?！?/p>