譚小華
(作者單位:廣東仲元中學(xué))
人是教育的對(duì)象,更是教育的終極目標(biāo)。教育應(yīng)當(dāng)以引導(dǎo)學(xué)生成人、成長(zhǎng)為第一要?jiǎng)?wù),以發(fā)展人性、培養(yǎng)人格、改善人生為根本目的,最大程度地促進(jìn)學(xué)生人性美好、人格健全、人生幸福。這是教育的價(jià)值所在,也是教育的本質(zhì)所在。一句話(huà),教育應(yīng)該要讓人幸福。哈佛大學(xué)的泰勒·本·沙哈爾教授把幸福定義為 “快樂(lè)與意義的結(jié)合”。①快樂(lè)指的是當(dāng)前,意義指的是未來(lái)。這種快樂(lè)與意義的產(chǎn)生即是一種積極的心理改變。要促進(jìn)積極心理改變、創(chuàng)設(shè)幸福教育,可從以下幾方面進(jìn)行探索。
文化是學(xué)生教育活動(dòng)中的初體驗(yàn)。以文化人、以文育才是教育的最好方式,因?yàn)槲幕挠绊懥ψ畛志?。中華文明博大精深,澤被東西,影響深遠(yuǎn)。中華文明中有許多優(yōu)良的傳統(tǒng),至今仍具現(xiàn)實(shí)意義。比如,天下為公、世界大同的家國(guó)情懷,求同存異、和而不同的處世姿態(tài),以誠(chéng)待人、講信修睦的價(jià)值取向,自強(qiáng)不息、厚德載物的進(jìn)取精神,躬行實(shí)踐、經(jīng)世致用的求學(xué)理念等,既能給學(xué)生奮發(fā)向上的精神和力量,催人進(jìn)步;也能教學(xué)生成長(zhǎng)成人的機(jī)智和聰慧,引人前行。學(xué)校就應(yīng)該將學(xué)生置于傳統(tǒng)文化的視野中,淋浴雨露,滋養(yǎng)心靈,引領(lǐng)學(xué)生在悠長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中感受社會(huì)的發(fā)展、在豐富的歷史故事中體驗(yàn)先輩的偉績(jī),在歷史積淀的文化精髓中汲取精神的食糧,從而感受幸福的本源。這種感受,能增強(qiáng)學(xué)生的精神認(rèn)同,產(chǎn)生積極心理,提升幸福指數(shù)。
每所學(xué)校都有自己的區(qū)域歷史文化基礎(chǔ),學(xué)校應(yīng)該在承接傳統(tǒng)精華的基礎(chǔ)上打造自己獨(dú)有的文化,這就是學(xué)校的靈魂。深厚的文化底蘊(yùn)、獨(dú)特的文化氣質(zhì)、彌漫的文化氛圍是學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的本質(zhì),是學(xué)校教育行為的方向,是學(xué)生幸福成長(zhǎng)的底色。結(jié)合學(xué)校特點(diǎn)讓學(xué)生充分領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的魅力、親身感受傳統(tǒng)文化的價(jià)值、切實(shí)踐行傳統(tǒng)文化的路徑,才能為學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心主動(dòng)追求幸福營(yíng)造良好文化環(huán)境。
校園是除了家之外,學(xué)生成長(zhǎng)時(shí)期呆的時(shí)間最多的地方,可以說(shuō),就是學(xué)生的第二個(gè)家。學(xué)校管理要幫助學(xué)生營(yíng)造好這個(gè) “家”,讓學(xué)生在這里真正可以感受到家的溫馨、溫暖。
在芬蘭,把學(xué)校當(dāng)家經(jīng)營(yíng),讓學(xué)生有歸家的感覺(jué),讓學(xué)生快樂(lè),這是其教育的亮點(diǎn)之一。學(xué)生在校可以感受家一般的環(huán)境:家居化的整潔地面、生活化的走廊展示、人性化的課室設(shè)計(jì),讓學(xué)生享受家人般的待遇:平等、公正、自由、快樂(lè)。在一個(gè) “家一般的環(huán)境”中,得到 “家人般的待遇”,沒(méi)有哪個(gè)孩子會(huì)拒絕這樣的學(xué)校。②
宜人的校園環(huán)境,包括硬環(huán)境和軟環(huán)境兩個(gè)方面。在硬環(huán)境上,學(xué)校建筑的布局、人文的設(shè)計(jì)、裝飾的點(diǎn)綴等,都要充分考慮孩子們的心理需求和個(gè)性需要,以營(yíng)造寬松、和諧、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)校要賦予一草一木、一墻一壁、一階一臺(tái)、一梁一道、一室一角、一板一塊、一桌一椅以文化的氣息,處處有文化,處處皆育人。如在樓道走廊,可以有各種主題布置:傳統(tǒng)美德主題通過(guò)對(duì)優(yōu)良傳統(tǒng)文化的生動(dòng)解讀,向?qū)W生傳達(dá)立身立業(yè)的基本準(zhǔn)則;傳統(tǒng)技藝主題懸掛學(xué)生自己書(shū)法、繪畫(huà)、剪紙等作品,為學(xué)生提供特長(zhǎng)展示的廣博空間;民俗風(fēng)情長(zhǎng)廊,可以安排一些傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)飲食、農(nóng)耕節(jié)氣等的介紹,幫助學(xué)生了解古樸民情,等等。
學(xué)校軟環(huán)境的創(chuàng)設(shè),有賴(lài)于學(xué)校全體工作人員的親歷親為,給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)充滿(mǎn)正能量的催人上進(jìn)的宏大氛圍。比如,教師對(duì)清潔阿姨、門(mén)衛(wèi)大叔、維修校工的彬彬有禮,無(wú)形中會(huì)傳遞給學(xué)生處世為人的人生觀(guān);教師對(duì)學(xué)生的尊重、理解和包容,很大程度上會(huì)讓學(xué)生更自信、更優(yōu)秀、更出色;學(xué)生之間意見(jiàn)征詢(xún)、團(tuán)隊(duì)合作、和諧相處都能讓他們自己感覺(jué)到自主、快樂(lè)、幸福。在自然、和諧中體驗(yàn)交往的幸福是學(xué)生的需求,也是教師的職責(zé)。
課程是學(xué)生教育生活中的主載體。學(xué)生成長(zhǎng)所必需的知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)等,都是在課程實(shí)施的過(guò)程中得以養(yǎng)成的。辦什么樣的教育,培養(yǎng)什么樣的人,首先需要提供什么樣的課程。
課程建設(shè)需要教育理念來(lái)指導(dǎo),需要育人目標(biāo)來(lái)引領(lǐng);辦學(xué)理念的實(shí)施和育人目標(biāo)的達(dá)成,則需要課程體系來(lái)承載,來(lái)支撐。學(xué)校的課程體系要全面落實(shí) “以學(xué)生為中心”的教育準(zhǔn)則,從學(xué)生的需要出發(fā),立足生活,承接地氣。課程的目標(biāo)上,學(xué)校課程體系要為學(xué)生的成長(zhǎng)提供更有個(gè)性和更有特色的教育,保護(hù)學(xué)生的自尊心,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心和進(jìn)取心,有效促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生全面而又有個(gè)性的發(fā)展。在課程的管理上,學(xué)校要以課程資源為基點(diǎn),以開(kāi)發(fā)與實(shí)施過(guò)程為主線(xiàn),以培養(yǎng)陽(yáng)光自信的學(xué)生為目的,以促進(jìn)參與興趣、提升學(xué)生自信度、培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展力為主要著眼點(diǎn)。課程的形式上,務(wù)求多層次、全覆蓋、寬領(lǐng)域,做到 “四化” “四結(jié)合”,即實(shí)現(xiàn)國(guó)家課程校本化、校本課程活動(dòng)化、活動(dòng)課程主題化、主題課程時(shí)代化,凸顯顯性課程與隱性課程、實(shí)踐課程與體驗(yàn)課程、學(xué)科課程與活動(dòng)課程、校內(nèi)資源與校外資源的結(jié)合。課程的設(shè)計(jì)上,要充分發(fā)揮學(xué)生的主體意識(shí)、參與意識(shí)、合作意識(shí)、探究意識(shí),內(nèi)容豐富、活動(dòng)多樣、形式靈活。課程的評(píng)價(jià)上,要關(guān)注學(xué)生主體、關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程、關(guān)注學(xué)習(xí)者的差異性,做到評(píng)價(jià)內(nèi)容多樣化、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)多樣化、評(píng)價(jià)方式多樣化。多維度的激勵(lì)評(píng)價(jià),讓學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)過(guò)程,及時(shí)了解學(xué)習(xí)狀況,正確面對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果。比如,在不少學(xué)校開(kāi)設(shè)的 “晨讀經(jīng)典” “晚練女紅” “交際禮儀” “演講口才”等倍增氣質(zhì)的課程,有助于營(yíng)造“書(shū)香校園”的氣氛,塑造文靜、優(yōu)雅的君子 (淑女)的形象。有的學(xué)校開(kāi)設(shè)的 “文案策劃” “股海弄潮”“野外求生” “運(yùn)用急救”等提升才氣的課程,有助于營(yíng)造 “技能校園”的氛圍,打造動(dòng)手能力強(qiáng)、適應(yīng)能力快、解決問(wèn)題好的應(yīng)用型人才。
學(xué)校課程體系的建構(gòu),要站在立足學(xué)生終身發(fā)展的高度,基于孩子幸福成長(zhǎng)的目的,助力教師專(zhuān)業(yè)追求的需要、推動(dòng)學(xué)校持續(xù)發(fā)展的角度來(lái)設(shè)計(jì)。這既是學(xué)校文化建設(shè)的重要組成,也是學(xué)生享受幸福教育的必然要求。這樣的課程體系,幸福了學(xué)生、成就了教師、提升了學(xué)校的辦學(xué)品位。
幸福是一種文化、一道風(fēng)景、一種理念、一種模式,它在學(xué)校的每一個(gè)角落里,在師生的每一個(gè)行為中。學(xué)生在潤(rùn)物無(wú)聲的文化里、在呵護(hù)心靈的環(huán)境里、在生機(jī)勃發(fā)的課堂里、在張揚(yáng)個(gè)性的課程里,形成積極的改變,幸??鞓?lè)成長(zhǎng)。這是教師的使命、學(xué)校的責(zé)任!