謝 靜

韓山師范學(xué)院 文學(xué)與新聞傳播學(xué)院 廣東省 潮州市 521041

語言是人們進(jìn)行交流的工具，更是文化發(fā)生、發(fā)展和傳承的根本保障。作為語言地域變體的方言，便是地方歷史文化的見證。在當(dāng)前普通話普及的時(shí)代背景下，雖然普通話推廣和方言保護(hù)并不矛盾，但代表地區(qū)特色的方言還是呈現(xiàn)日益邊緣化的趨勢。同樣的，隨著時(shí)代發(fā)展，地域文化交流不斷擴(kuò)大、普通話逐漸普及，潮汕方言使用的空間呈縮小趨勢，代際傳承呈現(xiàn)衰退跡象，年輕一代對本地方言的使用頻率和熟悉程度在減弱；然而來潮汕地區(qū)工作學(xué)習(xí)生活的新群體對本地方言和文化充滿好奇，為更好融入本地生活，對學(xué)習(xí)本地方言和了解當(dāng)?shù)匚幕兄鴿夂竦呐d趣和需求。這種沖突使得潮汕方言學(xué)習(xí)資源的開發(fā)和應(yīng)用變得更加迫切。

利用移動網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字媒體開發(fā)移動數(shù)字化學(xué)習(xí)資源，可以讓學(xué)習(xí)者不受時(shí)空限制，獲取到更多更全面更有趣的潮汕方言和文化的知識，并進(jìn)行相關(guān)語言訓(xùn)練，這不僅是普及和推廣潮汕方言及文化的有效途徑，還可能成為潮汕方言活態(tài)保護(hù)更好的方式。

一、潮汕方言移動數(shù)字化學(xué)習(xí)資源的特點(diǎn)及現(xiàn)狀

“數(shù)字化學(xué)習(xí)資源是指經(jīng)過數(shù)字化處理，可以在多媒體計(jì)算機(jī)上或網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下運(yùn)行的多媒體材料。包括數(shù)字視頻、數(shù)字音頻、多媒體軟件、網(wǎng)站、電子郵件、在線學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)、計(jì)算機(jī)模擬、在線討論、數(shù)據(jù)文件、數(shù)據(jù)序等等?！保?］移動數(shù)字化學(xué)習(xí)資源則是依據(jù)一定學(xué)習(xí)目標(biāo)而制定的，運(yùn)用移動終端設(shè)備有效開展移動學(xué)習(xí)的數(shù)字化學(xué)習(xí)資源。潮汕方言移動數(shù)字化學(xué)習(xí)資源主要是借助新媒體平臺，根據(jù)學(xué)習(xí)者的不同需求開發(fā)和建立的有關(guān)潮汕方言和文化的學(xué)習(xí)資源，如潮汕方言微視頻學(xué)習(xí)資源，潮汕方言音頻學(xué)習(xí)資源等。其應(yīng)具有以下特點(diǎn)：

（一）內(nèi)容精要化

移動數(shù)字化學(xué)習(xí)資源主要通過移動手機(jī)的學(xué)習(xí)終端實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)資源的瀏覽和訪問，移動學(xué)習(xí)的特征和移動設(shè)備的特性決定了移動學(xué)習(xí)資源必須重點(diǎn)突出，布局合理，信息量適中。認(rèn)知負(fù)荷理論的相關(guān)研究者認(rèn)為，人類的記憶在面對新信息時(shí)，其容量是非常有限的，一般能接收、處理或貯存 7±2 個信息組塊；設(shè)計(jì)不當(dāng)?shù)慕虒W(xué)會增大額外的外部認(rèn)知負(fù)荷，為了促進(jìn)有效學(xué)習(xí)的發(fā)生，在教學(xué)過程中應(yīng)盡可能減少外部認(rèn)知負(fù)荷，確?？偟恼J(rèn)知負(fù)荷不超出學(xué)習(xí)者個體能承受的認(rèn)知負(fù)荷。潮汕方言和文化的知識內(nèi)容非常深厚，選擇具有典型地方特色的內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)習(xí)資源的內(nèi)在聯(lián)系性和系統(tǒng)性，可以讓小而精的內(nèi)容能在較短的學(xué)習(xí)時(shí)間里被學(xué)習(xí)者有效理解和掌握，避免增加不必要的學(xué)習(xí)負(fù)荷。

（二）形式多樣化

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和各類新媒體的普及，微博、微信、視頻、音頻等使得移動學(xué)習(xí)資源呈現(xiàn)出靈活多樣的形式，增加了學(xué)習(xí)者的選擇性和主動性。潮汕方言的學(xué)習(xí)屬于語言類的學(xué)習(xí)，注重聽和說的能力培養(yǎng)，采用音頻的方式可以反復(fù)進(jìn)行聽覺和跟讀的訓(xùn)練，采用視頻的方式可以創(chuàng)建語言情境，深化語言實(shí)際訓(xùn)練效果，而有關(guān)潮汕地區(qū)文化的圖文資料能給學(xué)習(xí)者一種直觀的感受，有助于提升方言學(xué)習(xí)的記憶效果。

（三）需求個性化

學(xué)習(xí)既包括正規(guī)的學(xué)校學(xué)習(xí)，也包括非正規(guī)的自主學(xué)習(xí)，在當(dāng)今時(shí)代，移動化的自主學(xué)習(xí)已成為新型的數(shù)字化學(xué)習(xí)新模式，它不僅能讓學(xué)習(xí)者在時(shí)間空間上擁有自主支配權(quán)，還能根據(jù)自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣選擇合適的學(xué)習(xí)課程和學(xué)習(xí)形式，提高學(xué)習(xí)的有效性。潮汕方言的學(xué)習(xí)屬于非正規(guī)的自主學(xué)習(xí)，無論是出于實(shí)用還是興趣，跟傳統(tǒng)的學(xué)校教育學(xué)習(xí)是不同的，學(xué)習(xí)者的知識基礎(chǔ)和需求存在較大差異，學(xué)習(xí)資源的開發(fā)應(yīng)充分考慮不同群體的個性化需求。

然而，目前在微信、微博、移動網(wǎng)絡(luò)電臺等新媒體平臺上的潮汕方言和文化類學(xué)習(xí)資源，并不完全具備以上特點(diǎn)。一是針對零基礎(chǔ)方言學(xué)習(xí)者的內(nèi)容較少，雖然也開發(fā)出潮汕話發(fā)音字典，但潮汕方言詞語和句子發(fā)生音變的情況很多，單純字音根本無法滿足學(xué)習(xí)和交流的需要。二是一些學(xué)習(xí)資源采用純文字的方式，如文字版的方言字典，這對方言零基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)者很不友好，很難作為方言自學(xué)的參考資料。三是學(xué)習(xí)資源內(nèi)容缺乏系統(tǒng)性，小而不精、多但缺乏聯(lián)系性的內(nèi)容存在不少，增添了學(xué)習(xí)者選擇的困難，碎片化的內(nèi)容影響了學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性和效果。因此對學(xué)習(xí)資源進(jìn)行有效設(shè)計(jì)，開發(fā)優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)資源勢在必行。

二、潮汕方言移動數(shù)字化學(xué)習(xí)資源設(shè)計(jì)理念

對于非學(xué)校教育的自主學(xué)習(xí)行為而言，更多學(xué)習(xí)者是出于個人興趣愛好和日常實(shí)用性來尋找學(xué)習(xí)資源的，所以在移動學(xué)習(xí)資源的組織設(shè)計(jì)上，應(yīng)以工作和生活中的實(shí)際問題作為設(shè)計(jì)的落腳點(diǎn)，正確把握學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)需求，這樣才更利于相關(guān)知識的共享和傳播，才能讓學(xué)習(xí)者持續(xù)關(guān)注和學(xué)習(xí)下去。

（一）以實(shí)際需求為導(dǎo)向

在設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)資源前應(yīng)進(jìn)行問卷調(diào)查，了解學(xué)習(xí)者對于潮汕方言及文化的熟悉程度、對相關(guān)移動數(shù)字化學(xué)習(xí)資源的接納程度、對當(dāng)前已有學(xué)習(xí)資源的態(tài)度等，梳理出學(xué)習(xí)用戶的實(shí)際需求，以實(shí)用為原則，建構(gòu)適切的學(xué)習(xí)者需求資源?！斑m切包含兩層意思，一是合適的意思，即資源是學(xué)習(xí)者本身需要的，也是學(xué)習(xí)者能夠且愿意接收與學(xué)習(xí)的資源；另一層意思是典型的、優(yōu)秀的資源，而不是重復(fù)、累贅、劣質(zhì)資源，能夠達(dá)到舉一反三效果的或者經(jīng)典資源。”［2］將這些資源按照專題的方式組成知識模塊，保證內(nèi)容的系統(tǒng)性，注重情境引入，便于學(xué)習(xí)者更快掌握方言使用的場合和正確的表達(dá)方式。

（二）以學(xué)習(xí)者為中心

潮汕方言移動學(xué)習(xí)資源的學(xué)習(xí)者主要分為兩類：一類是以潮汕方言為母語的學(xué)習(xí)者，另一類是以非潮汕方言為母語的學(xué)習(xí)者。第一類學(xué)習(xí)者更多是出于對母語的熱愛，希望能更深入了解和研究自己的母語，特別是對區(qū)域內(nèi)方言內(nèi)部差異的好奇，針對這部分學(xué)習(xí)者，學(xué)習(xí)資源的設(shè)計(jì)應(yīng)更側(cè)重內(nèi)容的新穎，傳播一些當(dāng)?shù)厝似綍r(shí)容易忽視或不重視的方言知識和文化內(nèi)容，讓本地人自己樂于傳播，比如潮汕方言中一些古語詞的來歷和典故等；第二類學(xué)習(xí)者可以說是方言零基礎(chǔ)的用戶，出于日常生活工作等的需要或?qū)φZ言的興趣，以交流為目的而關(guān)注并學(xué)習(xí)的。這類學(xué)習(xí)資源更多側(cè)重在方言基本字詞和日常交際用語的學(xué)習(xí)，設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)把握好學(xué)習(xí)內(nèi)容的趣味性和難易度，在推送學(xué)習(xí)資源時(shí)注意學(xué)習(xí)者的認(rèn)知規(guī)律，有選擇地有規(guī)律地遞進(jìn)推送，這樣才能讓學(xué)習(xí)者學(xué)得輕松學(xué)得有趣并堅(jiān)持學(xué)習(xí)。

（三）以文化傳播和共享為目的

潮汕方言是現(xiàn)今全國最古遠(yuǎn)、最特殊的方言之一，被語言學(xué)者稱為中國古代漢語的活化石。潮汕方言作為閩南方言的分支，還伴隨“海上絲綢之路”成為東南亞華人最為通行的生活語言之一。潮汕文化歷史悠久，內(nèi)容豐富，是中華文化的一個富有特色的分支，潮汕文化的研究與傳承離不開潮汕方言，她既是潮汕文化的根基、紐帶，也是連結(jié)海內(nèi)外潮汕人民的親情紐帶。“沒有潮汕話，就不會有潮劇、潮曲; 沒有潮汕話，就不會有潮州民謠、潮州歌冊; 沒有潮汕話，就不會有潮汕民間故事; 沒有潮汕話，就不會有潮語相聲、小品; 沒有潮汕話，陳三、五娘、蘇六娘、桃花、渡伯、李老三將離我們而去……”。［3］通過數(shù)字化學(xué)習(xí)資源的共享，以更快的速度在更廣地范圍傳播潮汕方言和文化，可以讓更多的人了解和學(xué)習(xí)潮汕方言，讓潮汕方言有更大的活動和使用空間，獲得生命力，有效推進(jìn)潮汕方言的活態(tài)保護(hù)工作。

三、潮汕方言移動數(shù)字化學(xué)習(xí)資源設(shè)計(jì)策略

（一）學(xué)習(xí)資源的選取

學(xué)習(xí)資源的選擇需要有吸引力，可以將潮汕方言與潮汕文化緊密結(jié)合，通過獨(dú)特的潮汕文化元素來學(xué)習(xí)潮汕方言。如通過潮汕美食、潮汕建筑、潮汕工藝、潮汕民俗等特色文化中的特色詞語熟語來了解和學(xué)習(xí)方言，通過潮汕歌冊、童謠、潮劇等藝術(shù)形式來欣賞和學(xué)習(xí)方言，通過潮汕方言表情包、潮汕小品、潮汕微電影等來傳播方言。

（二）學(xué)習(xí)資源呈現(xiàn)方式

1.圖文呈現(xiàn)

圖文類數(shù)字資源是平時(shí)最常見的傳播形式，選擇貼近潮汕生活的圖片，突出圖片的趣味性，如充分運(yùn)用方言表情包、方言文字俗語等特色元素，增加學(xué)習(xí)資源對學(xué)習(xí)者的吸引力，致力于圖像和文本的有效結(jié)合，提供更多的場景氛圍，促使趣味性學(xué)習(xí)。設(shè)計(jì)時(shí)需注意頁面的排版，字?jǐn)?shù)不宜太多，簡短精煉為要，圖文所占比例恰當(dāng)并且關(guān)聯(lián)性強(qiáng)，并選擇像素高的圖片展示。知識結(jié)構(gòu)體系要做到主次分明，適當(dāng)給出每次學(xué)習(xí)內(nèi)容的標(biāo)題線索，幫助學(xué)習(xí)者理解整體內(nèi)容。

2.視頻呈現(xiàn)

用視頻彌補(bǔ)圖文無法展現(xiàn)的真實(shí)感，可以讓學(xué)習(xí)者產(chǎn)生興趣，并發(fā)自內(nèi)心去學(xué)習(xí)、傳承和傳播方言及文化，微視頻短小精悍，靈活性強(qiáng)，是一種非常合適的傳播教學(xué)內(nèi)容的媒介。通過創(chuàng)建學(xué)習(xí)潮汕方言的微課程，以小模塊的形式將零散的知識結(jié)構(gòu)體系串聯(lián)起來，激發(fā)學(xué)習(xí)者的動力和熱情。也可以插入方言微電影、方言小品等現(xiàn)有方言作品，讓學(xué)習(xí)者在情境氛圍中得到趣味學(xué)習(xí)的樂趣。視頻呈現(xiàn)需注意保證視頻的像素，轉(zhuǎn)場的順暢、時(shí)間的長度把控。

3.音頻呈現(xiàn)

音頻對語言類學(xué)習(xí)非常重要，應(yīng)成為設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。作為音頻學(xué)習(xí)資料的發(fā)音人，既要方言發(fā)音純正，也必須普通話發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)音時(shí)要保持語音清晰，根據(jù)學(xué)習(xí)的需要調(diào)整語速和重復(fù)率，音頻資料應(yīng)避免雜音，便于重復(fù)聽練。方言歌曲、童謠、潮劇等元素可以穿插到學(xué)習(xí)中，提升學(xué)習(xí)者的聽力水平。

以上幾種呈現(xiàn)方式可以是獨(dú)立的學(xué)習(xí)模塊，也可以根據(jù)內(nèi)容需要靈活組合，給予學(xué)習(xí)者更好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。但無論是哪種呈現(xiàn)方式，都應(yīng)該充分考慮并加強(qiáng)互動性學(xué)習(xí)活動功能的設(shè)計(jì)?；有允切旅襟w傳播的顯著特征和重要環(huán)節(jié)，未來主流媒體的重要價(jià)值不是自己“說”，而是激發(fā)所有人“說”。傳播互動性越強(qiáng)，用戶的參與度越高，滿意度和影響力就更大。有效的方言傳播，必然要能擴(kuò)大方言的傳播力和影響力。在語言基礎(chǔ)學(xué)習(xí)中聽覺的感受是最重要的，多聽多說是語言學(xué)習(xí)的直接途徑，通過設(shè)計(jì)打卡練習(xí)獎勵、分享學(xué)習(xí)心得、留言評論、提供學(xué)習(xí)素材等活動有利于調(diào)動學(xué)習(xí)者的積極性，提高學(xué)習(xí)平臺的活躍度和關(guān)注度，擴(kuò)大學(xué)習(xí)平臺的影響力。

（三）學(xué)習(xí)平臺選擇和功能界面設(shè)計(jì)

移動學(xué)習(xí)領(lǐng)域有眾多平臺、軟件、慕課等學(xué)習(xí)工具，如微信學(xué)習(xí)、APP 移動學(xué)習(xí)、微信+APP移動學(xué)習(xí)等，每一種技術(shù)和形式都有其優(yōu)劣勢和價(jià)值，應(yīng)根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容和具體使用場景，選擇合適的移動學(xué)習(xí)技術(shù)和平臺，并在功能界面設(shè)計(jì)上，確保給學(xué)習(xí)者帶去直觀易用的體驗(yàn)。

基于方言學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，考慮資料開發(fā)成本低、受眾影響面大、信息傳播速率快等因素，潮汕方言學(xué)習(xí)資源適合選擇以喜馬拉雅FM 為代表的網(wǎng)絡(luò)電臺為主要平臺，創(chuàng)建潮汕方言學(xué)習(xí)的微信公眾號為輔助平臺。

1.界面簡潔

無論是公眾號平臺還是電臺平臺上的界面，都需要注意圖片、文字的搭配及比例，讓學(xué)習(xí)者能直觀便捷了解學(xué)習(xí)資源模塊或?qū)W習(xí)內(nèi)容。

2.操作簡單

利用平臺的相關(guān)功能，設(shè)計(jì)好標(biāo)簽、關(guān)鍵詞、內(nèi)容鏈接和用戶互動提醒等，便于學(xué)習(xí)者搜尋學(xué)習(xí)內(nèi)容，及時(shí)互動和學(xué)習(xí)。

3.風(fēng)格一致

在整體設(shè)計(jì)過程中，學(xué)習(xí)資源的各模塊之間要保持關(guān)聯(lián)性與統(tǒng)一性，包括內(nèi)容、圖文搭配設(shè)計(jì)上盡量保持排版效果和風(fēng)格一致。

4.推送及時(shí)

學(xué)習(xí)內(nèi)容的推送要有一定的規(guī)律和節(jié)奏，讓學(xué)習(xí)者形成一種學(xué)習(xí)自覺性和持續(xù)性，便于鞏固舊知識，學(xué)習(xí)新知識。

結(jié) 語

學(xué)習(xí)資源的設(shè)計(jì)必須科學(xué)合理，具備一定的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，這樣才能提升學(xué)習(xí)資源的整體質(zhì)量；學(xué)習(xí)資源符合學(xué)習(xí)者的需求，才能得到持續(xù)關(guān)注，達(dá)到良好的應(yīng)用效果。潮汕方言和文化的傳承和傳播需要創(chuàng)新，在有效科學(xué)的學(xué)習(xí)資源設(shè)計(jì)引導(dǎo)下，利用新媒體技術(shù)，整合相關(guān)學(xué)習(xí)資源，建構(gòu)一個有效的移動數(shù)字化學(xué)習(xí)資源平臺，不僅能為學(xué)習(xí)者推送更加豐富的內(nèi)容，滿足學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣和需求，也有助于優(yōu)秀和特色的方言和文化得到傳承和傳播。