【康藏研究】

茶馬古道商貿(mào)活動(dòng)與民族文化交流研究

貢布多加(1·001)

清代至民國時(shí)期藏彝走廊地區(qū)的漢藏交融史——以四川省甘孜州九龍縣為例

呂瑤、周明星(1·008)

近代玉樹研究綜述

嘎瑪東多(1·013)

試議藏族多元起源過程中的標(biāo)準(zhǔn)問題

李瑞奎(1·021)

行到高處：楊嘉銘教授的學(xué)術(shù)生涯及其《格薩(斯)爾》圖像研究的心路歷程

楊公衛(wèi)、馬一鳴等(2·001)

淺析巴塘南區(qū)“地巫”地名的特征及其規(guī)范化

澤仁拉姆(2·009)

關(guān)于“康藏糾紛”稱謂問題的幾點(diǎn)思考

南俊昂杰(2·014)

三十年來清代瞻對(duì)事件研究綜述

馬越(2·019)

德格八邦寺文物及文化遺產(chǎn)

噶瑪降村(3·001)

六世班禪進(jìn)京朝覲考釋

黃全毅(3·009)

劉文輝與西康發(fā)展研究綜述

王紅學(xué)、王小丁、王稀婧(3·016)

康區(qū)末代女土司——降央伯姆

澤仁翁姆(4·001)

簡(jiǎn)論九世班禪及其班禪堪布廳的愛國活動(dòng)

劉虹(4·006)

藏漢親屬稱謂的分類及特點(diǎn)

索太吉(4·011)

根敦群培的斯里蘭卡之旅及其記述

增寶當(dāng)周(4·017)

統(tǒng)而難治：民國前期的鄉(xiāng)城縣政(1912-1937)

王海兵(5·001)

川西貴瓊藏族建房?jī)x式及文化內(nèi)涵

吳明剛(5·007)

瀘定嵐安貴瓊?cè)说臍v史與文化探討

黃惠烽、凌立(5·0015)

西康改土歸流期間漢文化對(duì)雅江縣的影響

李春梅(6·001)

甘孜州藏族服飾的特點(diǎn)及成因探析

周裕蘭、劉康楊(6·016)

爐霍山歌的考察與研究

江影、劉瑛、林俊華、彭紹文、羅杰(6·005)

【民族研究】

云南省興蒙鄉(xiāng)蒙古族“那達(dá)慕”大會(huì)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的人類學(xué)闡釋

楊永海(1·026)

云南少數(shù)民族優(yōu)秀文化與特色小鎮(zhèn)的軟實(shí)力提升研究

周曉琴、劉宏芳(1·031)

特色小鎮(zhèn)背景下民族區(qū)域文化品格本真性保持探討——以浙江景寧“畬鄉(xiāng)小鎮(zhèn)”為例

王增樂(1·037)

淺析那彥成對(duì)青海藏區(qū)的治理

周先吉(2·025)

淺析駐藏大臣有泰研究——對(duì)駐藏大臣整體研究的思考

李晉才(2·030)

從楊一清茶馬奏疏看明朝治藏政策

羅招武、湯偉(2·036)

日本飲食象征文化的價(jià)值取向——以年中行事為例

何學(xué)靜、代春(2·040)

集體記憶視角下神靈來歷和遵從的田野調(diào)查

周鵬生(3·022)

論城市融入視角下少數(shù)民族流動(dòng)人口服務(wù)管理問題

陳 紀(jì) 朱 珊(3·033)

多維解析越南黑泰人原始信仰及原生型民間宗教

藍(lán)長(zhǎng)龍 黃 勤(3·038)

中越邊境集市流動(dòng)及功能分析——以云南省馬關(guān)縣金廠街為例

楊麗云(4·023)

共同儀式空間視域下的民族交往交流交融——以騰沖市明光鎮(zhèn)“刀桿節(jié)”為例

王立杏(4·030)

加強(qiáng)藏族聚居區(qū)居民民族認(rèn)同的思考

吳翔(5·019)

涉民族因素社會(huì)矛盾糾紛解決機(jī)制研究的審視

何曉龍(5·023)

再論歷任蒙藏委員會(huì)委員長(zhǎng)之遴選

葉小琴、陳潘(6·022)

簡(jiǎn)析第巴·桑結(jié)嘉措與拉藏汗的權(quán)力角逐

尕瑪丁巴江措(6·030)

傣族剪紙的圖式意義及其生產(chǎn)性保護(hù)

方偉潔(6·035)

功能主義視角下的達(dá)斡爾族薩滿民間儀式——以莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗為例

杜楠(6·040)

【歷史研究】

藏傳佛教在土爾扈特蒙古東歸中的歷史作用

閆志偉(1·042)

蜀漢對(duì)南中的治理與南中少數(shù)民族關(guān)系

高鵬成(1·047)

國內(nèi)近三十年西藏近代經(jīng)濟(jì)史研究綜述

高棟(1·053)

【政治研究】

論鄧小平開創(chuàng)的中國特色社會(huì)主義道路

李瑩、鄭文杰(2·045)

高職院校監(jiān)察機(jī)構(gòu)管理職能的定位與發(fā)揮

鄒更生、楊榮國、高蜀晉(2·051)

四川藏區(qū)城市發(fā)展：現(xiàn)狀、原因及制度保障

楊莉蕓、徐曉宗(2·054)

習(xí)近平意識(shí)形態(tài)安全思想初探

趙子林 曹海娜(4·034)

“民考漢”大學(xué)生認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的路徑選擇

劉代瓊、張?jiān)坪?4·039)

從天時(shí)地利人和看毛澤東為什么選擇井岡山

邱明(5·030)

中央蘇區(qū)紅色漫畫內(nèi)容論析

劉菊芳(5·036)

【經(jīng)濟(jì)研究】

涼山彝族自治州區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)人口遷移影響的實(shí)證研究

徐玉梅、陳勇(1·059)

藏族生態(tài)倫理與西藏旅游的可持續(xù)發(fā)展

旦珍(1·068)

民族布偶娃娃類旅游紀(jì)念品開發(fā)研究——以“康巴娃娃”為例

劉穎(1·074)

論民族八省區(qū)脫貧攻堅(jiān)的對(duì)策取向

唐建兵(3·058)

甘孜藏區(qū)礦產(chǎn)資源開發(fā)和收益共享新模式研究

陳光軍(3·064)

生命周期視角下財(cái)務(wù)彈性對(duì)投資效率的影響研究

郭緯迪(3·069)

一座典型工業(yè)城市“工匠精神”的現(xiàn)狀調(diào)查——以四川省德陽市為例

潘勁、楊雅涵、朱秘穎(3·074)

藏族散居區(qū)精準(zhǔn)扶貧研究——以四川省冕寧縣和愛藏族鄉(xiāng)廟頂村為個(gè)案

韓正康(4·047)

邊境地區(qū)民族文化旅游發(fā)展模式研究

韓璐、明慶忠(4·054)

西藏農(nóng)牧區(qū)精準(zhǔn)扶貧存在的問題與對(duì)策——以D縣M鄉(xiāng)精準(zhǔn)脫貧實(shí)踐為例

張雷雷、王躍(4·065)

困境中的掙扎：清末民國時(shí)期邊茶貿(mào)易整頓研究

鄒高榆、王雅、代維(5·042)

少數(shù)民族鄉(xiāng)村脫貧的長(zhǎng)效路徑選擇

鐘衛(wèi)華(6·046)

四川省川陜革命老區(qū)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的困境研究

孟秋菊、徐曉宗(6·052)

【語言文學(xué)】

八十年代藏族小說中的西方人形象書寫

許琪(1·081)

康巴文學(xué)的多元化特征：生態(tài)批評(píng)視角

張?jiān)坪?、雷昌?1·089)

藏族格言文化研究綜述

梁斌(2·061)

近二十年來劉曼卿研究綜述

任衍梟、康欣平(2·068)

《岡底斯的誘惑》的“陌生化”敘事

胡敏(2·073)

《陶淵明集》逯注商酌舉凡

趙陽(3·085)

劉禹錫的“案牘”述略

高瓊燕(3·089)

馬克思早期新聞著作中的古代中國形象

黃新宇(5·48)

倉央嘉措詩歌感知熱點(diǎn)研究——基于入藏旅游者的視角

陳鵬輝、龐瑋(5·54)

法制外社會(huì)的生活戰(zhàn)場(chǎng)——從艾蕪作品看西南邊陲的“仇視心理”

張一瀟(5·60)

康巴藏語崩波崗方言群及其語音特征

鈴木博之(5·66)

論薩丕爾的語言觀——愛德華·薩丕爾《語言論》解讀

楊藝(5·73)

【圖書情報(bào)】

當(dāng)代藏文文獻(xiàn)目錄學(xué)研究綜述

索南多杰(1·094)

藏譯本《佛說大乘莊嚴(yán)寳王經(jīng)》略述

才讓項(xiàng)毛(1·0100)

《四川民族學(xué)院學(xué)報(bào)》2014-2017年發(fā)文基金論文比分析

裴光蘭(2·099)

Lonely Planet旅行指南“自動(dòng)化出版”模式探析

林紫秋(2·105)

【藝術(shù)研究】

九龍縣瑪達(dá)咪山歌的藝術(shù)特征

江影、汪雪蓮、邱敏、羅杰(2·077)

瑪達(dá)咪山歌傳承與保護(hù)研究

邱敏、江影、羅杰、汪雪蓮(2·085)

21世紀(jì)國內(nèi)藏戲面具藝術(shù)研究述評(píng)

張麗影(4·73)

“圣潔甘孜”統(tǒng)領(lǐng)下的甘孜旅游品牌視覺識(shí)別研究

李 雨(4·78)

聲樂演唱技術(shù)中“舌頭”的干擾

冷靖(5·105)

論高校美術(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)生書法入門字體的選擇

周旭(6·074)

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的中國傳統(tǒng)元素應(yīng)用——以水墨元素為例

朱執(zhí)銳(6·077)

【體育研究】

全域旅游：甘孜州節(jié)慶體育文化發(fā)掘的理念創(chuàng)新

胡玖英、劉進(jìn)彬(2·090)

符號(hào)學(xué)視域下審視武術(shù)的身體文化

何炳權(quán)(2·095)

【旅游研究】

從“藏區(qū)民宿”展望少數(shù)民族旅游業(yè)發(fā)展前景

李敏、徐菲(3·044)

發(fā)揮康巴文獻(xiàn)作用 促進(jìn)人文旅游發(fā)展

古維娜、王曉紅(3·048)

主題信息分類原則下的康定市區(qū)酒店介紹英譯問題研究——以康定情歌大酒店為例

豐靜(3·052)

【法學(xué)研究】

環(huán)保領(lǐng)域行政違法行為檢察監(jiān)督實(shí)證分析——以2017年A市檢察機(jī)關(guān)辦理案例為對(duì)象

梁靜、任開志(3·081)

【教育研究】

試析民國中后期西康省初等教育發(fā)展緣由

周正龍、李濤(3·093)

甘孜州農(nóng)牧區(qū)學(xué)前民漢雙語師資隊(duì)伍現(xiàn)狀及建設(shè)探析

捌馬阿末 (3·099)

藏區(qū)高校音樂專業(yè)鋼琴教學(xué)改革探索

張漫茹(3·104)

少數(shù)民族預(yù)科教育的儀式層面透視

馬雪梅、王小琴(4·82)

“晉級(jí)投籃”教學(xué)模式的設(shè)計(jì)、運(yùn)用與推廣

何小軍(4·87)

藏漢雙語專業(yè)學(xué)生藏文學(xué)習(xí)探索研究

陳兵兵(4·94)

大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力調(diào)查分析

郭緯迪(4·100)

從制度管理走向自覺管理——“實(shí)和”文化引領(lǐng)四川康定中學(xué)學(xué)校管理探討

賓玉平(4·105)

新時(shí)代高職院校構(gòu)建現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式的制度創(chuàng)新研究

田釗平、胡丹(5·80)

“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代大學(xué)英語寫作教學(xué)變化與對(duì)策研究

黃信(5·88)

淺談大學(xué)生普通話學(xué)習(xí)中的語感培養(yǎng)和提升

楊紅玉(5·94)

以解釋學(xué)視角追尋教育的理解及意義

羅絨曲批(5·98)

“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下高校教師如何發(fā)展的思考

馮丹丹、唐德林(5·101)

以項(xiàng)目制管理高校因公出國項(xiàng)目的實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)

劉曉豫(6·082)

我國一流學(xué)科研究的現(xiàn)狀與熱點(diǎn)——基于CNKI核心期刊論文的計(jì)量分析

喬曉虎(6·087)

理性視角下高等教育普及化對(duì)社會(huì)進(jìn)步的影響分析

陳瑤(6·094)

中外合作辦學(xué)模式下大學(xué)生思想政治教育的特點(diǎn)及創(chuàng)新

陳薇、曹勇明(6·098)

民族地區(qū)高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的困境與體系完善

安萬明(6·104)

【翻譯研究】

康區(qū)旅游翻譯文本中有關(guān)藏傳佛教資源英譯問題及對(duì)策

陳家晃(6·058)

川菜菜名英譯對(duì)比研究——基于《美食譯苑》和《中國川菜》譯本的對(duì)比

曹盼盼(6·063)

從操縱論看余華作品的英譯

古娟(6·069)