朱 斌,肖田園
(華南農(nóng)業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,廣東 廣州 510642)
立場(chǎng)就是人們?cè)谟^察事物和處理問(wèn)題時(shí)所持的態(tài)度和價(jià)值訴求。人民立場(chǎng)就是在觀察事物和處理問(wèn)題時(shí)將人民放在心中最高的位置,始終以廣大人民的根本利益作為各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)與歸宿。“人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng),是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志?!盵1]堅(jiān)持人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的體現(xiàn),也是中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期革命和建設(shè)中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?!盵2]社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化是關(guān)系全局的歷史性變化,讀懂主要矛盾,也就讀懂了新時(shí)代。新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化判斷體現(xiàn)了黨堅(jiān)持人民立場(chǎng),回應(yīng)人民關(guān)切,引領(lǐng)人民前進(jìn)。從人民立場(chǎng)的視域闡釋新時(shí)代社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的價(jià)值向度,就是要深刻把握黨尊重“人民主體地位”的價(jià)值指向、堅(jiān)持“人民利益至上”的價(jià)值準(zhǔn)則、激發(fā)“人民創(chuàng)造活力”的價(jià)值訴求。
人民主體地位思想是馬克思主義的理論精髓,是中國(guó)共產(chǎn)黨的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的集中體現(xiàn)。尊重“人民主體地位”的價(jià)值指向是黨的優(yōu)良傳統(tǒng),也是貫穿新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的一條主線,體現(xiàn)了人民群眾是歷史創(chuàng)造者的唯物史觀,彰顯了黨為人民群眾謀幸福的初心。
首先,尊重“人民主體地位”是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)?!懊裾?,國(guó)之根也?!比嗣袢罕娛菤v史的創(chuàng)造者以及推動(dòng)社會(huì)變革的動(dòng)力,這也是歷史唯物主義的根本原理。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的九十多年偉大實(shí)踐中,始終堅(jiān)持人民立場(chǎng)、尊重人民主體地位、發(fā)揮人民主體作用,這是黨的事業(yè)不斷取得勝利的根本保證。毛澤東在民主革命時(shí)期就強(qiáng)調(diào):“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。”[3]1031在改革開(kāi)放新時(shí)期,鄧小平強(qiáng)調(diào):“群眾是我們力量的源泉,群眾路線和群眾觀點(diǎn)是我們的傳家寶?!盵4]368江澤民指出:“人民總是在社會(huì)矛盾的運(yùn)動(dòng)中不斷開(kāi)辟前進(jìn)的道路。人民也總是從歷史活動(dòng)的實(shí)踐和比較中,不斷尋找、揭示和發(fā)展指導(dǎo)自己前進(jìn)的真理?!盵5]胡錦濤揭示:“我們黨之所以得到廣大人民群眾擁護(hù)和支持,首先是因?yàn)槲覀凕h始終站在最廣大人民的立場(chǎng)上說(shuō)話辦事,始終代表最廣大人民根本利益?!盵6]黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終把人民放在心中最高位置,不斷探索人民主體地位實(shí)現(xiàn)的新形式、新思路、新方法,賦予人民主體地位新內(nèi)涵。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)持人民主體地位,充分調(diào)動(dòng)人民積極性,始終是我們黨立于不敗之地的強(qiáng)大根基”[7],“堅(jiān)持問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民,決不允許在群眾面前自以為是、盛氣凌人,決不允許當(dāng)官做老爺、漠視群眾疾苦,更不允許欺壓群眾、損害和侵占群眾利益”[8]。這是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,黨堅(jiān)持人民立場(chǎng)、尊重人民主體地位的具體要求。黨的十九大做出新時(shí)代社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的政治判斷,提出著力解決好發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題以滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,為決勝全面建成小康社會(huì)、開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)指明了方向,是黨堅(jiān)持人民立場(chǎng),愛(ài)民、親民、惠民的生動(dòng)體現(xiàn),也彰顯了黨以人民為主體的價(jià)值準(zhǔn)則。
其次,尊重“人民主體地位”是堅(jiān)持歷史唯物主義的立場(chǎng)和觀點(diǎn)的體現(xiàn)。歷史唯物主義認(rèn)為,人民群眾是創(chuàng)造歷史的主人與推動(dòng)歷史向前發(fā)展的主體力量。馬克思、恩格斯指出:“歷史的活動(dòng)和思想就是‘群眾’的思想和活動(dòng)。”[9]因此,離開(kāi)人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)和創(chuàng)造性勞動(dòng),一切無(wú)從談起。毛澤東指出:“唯物史觀是吾黨哲學(xué)的根據(jù)?!盵10]中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持人民立場(chǎng),尊重人民主體地位,將為人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興視為黨的初心和使命。當(dāng)前,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,盡管科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展,知識(shí)化、信息化日新月異,但是人民創(chuàng)造歷史的客觀規(guī)律依然沒(méi)有變。只有始終堅(jiān)持歷史唯物主義立場(chǎng)和觀點(diǎn),相信人民、依靠人民、代表人民、尊重人民主體地位,才能不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義推向前進(jìn)。黨的十九大報(bào)告提出“我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”的新論斷,是對(duì)馬克思主義唯物史觀的創(chuàng)造性運(yùn)用,既堅(jiān)持了唯物史觀關(guān)于人民群眾是社會(huì)發(fā)展主體的價(jià)值立場(chǎng),又注重了人民在應(yīng)對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化中的主體作用。社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化,也意味著中國(guó)特色社會(huì)主義展現(xiàn)出新的階段性特征,對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求。應(yīng)對(duì)新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化,要求發(fā)揮人民群眾是歷史創(chuàng)造者的作用,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、深入貫徹新發(fā)展理念,著力解決好發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題,更好滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。
最后,尊重“人民主體地位”是為人民群眾謀幸福的根本要求。不忘初心,方得始終。中國(guó)共產(chǎn)黨的初心就是為中國(guó)人民謀幸福,不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)已取得歷史性成就,我國(guó)社會(huì)已經(jīng)由生存型向發(fā)展型轉(zhuǎn)變,人民的需求從“日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要”升級(jí)為“對(duì)美好生活的向往”。在黨的十八大后的首次公開(kāi)講話中,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)?!盵11]明確了黨將滿足人民對(duì)美好生活的需求作為未來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期的中心任務(wù)。然而,新時(shí)代人民對(duì)美好生活的需要日益廣泛,人民群眾期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活。人民的美好生活需要呈現(xiàn)多樣化、多層次、多方面的特點(diǎn),在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng),并推動(dòng)社會(huì)主要矛盾發(fā)生重大轉(zhuǎn)變。我國(guó)當(dāng)前的發(fā)展?fàn)顩r從“落后的社會(huì)生產(chǎn)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤鞍l(fā)展的不平衡不充分”,依然滿足不了“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要”,這決定了我國(guó)社會(huì)主要矛盾從“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”轉(zhuǎn)化為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間矛盾”的邏輯必然性。以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出新時(shí)代社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的判斷,體現(xiàn)了黨始終堅(jiān)持以人民為中心,為人民群眾謀幸福的根本要求。黨只有站在人民立場(chǎng),讓百姓過(guò)上好日子,才能不負(fù)人民的重托。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào):“全黨必須牢記,為什么人、靠什么人的問(wèn)題,是檢驗(yàn)一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)性質(zhì)的試金石。我們要始終把人民立場(chǎng)作為根本政治立場(chǎng),把人民利益擺在至高無(wú)上的地位,不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)。”[1]人民群眾對(duì)美好生活向往與追求為新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化提供了坐標(biāo)與參照,黨作出新時(shí)代社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的重大政治判斷,既堅(jiān)持了人民立場(chǎng)與人民主體地位,又彰顯了黨為人民群眾謀幸福的初心。
堅(jiān)持人民利益至上是馬克思主義政黨的根本價(jià)值準(zhǔn)則。2012年6月28日,習(xí)近平總書記在全國(guó)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)表彰大會(huì)上的講話中指出:“我們?nèi)魏螘r(shí)候都必須把人民利益放在第一位?!盵12]堅(jiān)持“人民利益至上”是中國(guó)共產(chǎn)黨贏得民心的必然選擇,是推動(dòng)時(shí)代前行的強(qiáng)大動(dòng)力,也是推進(jìn)黨和國(guó)家重大戰(zhàn)略目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的力量之源。黨的十九大做出新時(shí)代社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的判斷,著力解決人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,彰顯了黨堅(jiān)持“人民利益至上”的價(jià)值準(zhǔn)則。
首先,堅(jiān)持“人民利益至上”是黨贏得民心的必然選擇?!爸螄?guó)有常,而利民為本。”馬克思、恩格斯在《神圣家族》中指出:“思想一旦離開(kāi)利益,就會(huì)使自己出丑?!盵9]人民群眾奮斗爭(zhēng)取的一切都同他們的利益密切相關(guān),只有使人民根本利益得到實(shí)現(xiàn)和維護(hù),人民立場(chǎng)才能得到有效保障?!疤煜率掠欣诿裾?,則當(dāng)厚其本,深其源?!比娜鉃槿嗣穹?wù)、為人民謀利益是共產(chǎn)黨的宗旨,中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷程就是一個(gè)不斷實(shí)現(xiàn)維護(hù)和發(fā)展人民根本利益的實(shí)踐過(guò)程。在新民主主義革命時(shí)期,毛澤東指出:“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍,是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的。”[3]1004“一切空話都是無(wú)用的,必須給人民以看得見(jiàn)的物質(zhì)福利。我們還有許多同志的頭腦沒(méi)有變成一個(gè)完全的共產(chǎn)主義者的頭腦,他們只是做了一個(gè)方面的工作,即是只知向人民要這樣那樣的東西……而不知道做另一方面的工作,即是用盡力量幫助人民發(fā)展生產(chǎn),提高文化?!盵13]毛澤東深刻地闡述了貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策必須把為人民謀利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在改革開(kāi)放時(shí)期,鄧小平指出:“我們要想一想,我們給人民究竟做了多少事情呢?我們一定要根據(jù)現(xiàn)在的有利條件加速發(fā)展生產(chǎn)力,使人民的物質(zhì)生活好一些,使人民的文化生活、精神面貌好一些?!盵14]將“是否有助于人民的富裕幸福,是否有助于國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)”[4]23作為衡量各項(xiàng)工作的標(biāo)準(zhǔn)。江澤民指出:“我們要在全黨形成堅(jiān)決相信群眾,緊緊依靠群眾,一切以人民群眾的利益為重,事事向人民負(fù)責(zé),老老實(shí)實(shí)向人民群眾學(xué)習(xí)的良好風(fēng)尚。”[15]“江澤民同志代表黨中央提出‘三個(gè)代表’思想……其立足點(diǎn)和著眼點(diǎn)就是突出黨的先進(jìn)性,目的是進(jìn)一步密切黨群關(guān)系,從而達(dá)到鞏固黨的執(zhí)政地位和實(shí)現(xiàn)人民的根本利益訴求?!盵16]胡錦濤指出:“必須使立黨為公、執(zhí)政為民深深扎根在全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的思想中,全面落實(shí)在全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的行動(dòng)上。關(guān)鍵是要堅(jiān)持做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀?!薄袄麨槊袼\,就必須時(shí)刻把群眾利益放在首位,始終把維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。”[17]以上充分表明中國(guó)共產(chǎn)黨的存在就是為了人民的利益,中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展也是為了人民利益。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央要求全黨同志把人民放在心中最高位置,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“黨的一切工作,必須以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)?!盵1]民利連著民心,民心凝聚民力?!罢d,在順民心,政之所廢,在逆民心?!币粤?xí)近平同志為核心的黨中央作出新時(shí)代社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的重大政治判斷,是堅(jiān)持人民立場(chǎng),從群眾的現(xiàn)實(shí)利益出發(fā),站在群眾的角度思考問(wèn)題,努力實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益的體現(xiàn)。
其次,堅(jiān)持“人民利益至上”是推動(dòng)時(shí)代前行的強(qiáng)大動(dòng)力。問(wèn)題是時(shí)代的聲音,矛盾是時(shí)代前行的動(dòng)力。習(xí)近平總書記指出:“只有聆聽(tīng)時(shí)代的聲音,回應(yīng)時(shí)代的呼喚,認(rèn)真研究解決重大而緊迫的問(wèn)題,才能真正把握住歷史脈絡(luò)、找到發(fā)展規(guī)律,推動(dòng)理論創(chuàng)新?!盵18]改革開(kāi)放以來(lái),黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不懈奮斗,推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力進(jìn)入世界前列,推動(dòng)我國(guó)國(guó)際地位實(shí)現(xiàn)前所未有的提升,黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化。正是在這些基礎(chǔ)上,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高,社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列,“落后的社會(huì)生產(chǎn)”已經(jīng)不符合新時(shí)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí),當(dāng)前更加突出的問(wèn)題表現(xiàn)為供給與需求之間的矛盾,即需求端從“追求數(shù)量到追求品質(zhì)與多樣化”的轉(zhuǎn)化與供給端發(fā)展“不平衡不充分”之間的矛盾?!安黄胶狻敝饕竻^(qū)域發(fā)展不平衡、結(jié)構(gòu)不平衡、城鄉(xiāng)區(qū)域差距和收入分配差距依然較大等;“不充分”主要指發(fā)展質(zhì)量和效益還不高,創(chuàng)新能力不夠強(qiáng),實(shí)體經(jīng)濟(jì)水平有待提高,生態(tài)環(huán)境保護(hù)任重道遠(yuǎn),民生領(lǐng)域還有不少短板,脫貧攻堅(jiān)任務(wù)艱巨,群眾在就業(yè)、教育、醫(yī)療、居住、養(yǎng)老等方面面臨不少難題,社會(huì)文明水平尚需提高,社會(huì)矛盾和問(wèn)題交織疊加,全面依法治國(guó)任務(wù)依然繁重,國(guó)家治理體系和治理能力有待加強(qiáng)等。發(fā)展“不平衡不充分”問(wèn)題已成為新時(shí)代滿足“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要”的主要制約因素,揭示了新時(shí)代社會(huì)主要矛盾中存在短板和薄弱環(huán)節(jié),但這并不是阻礙我們前行的絆腳石,反而會(huì)成為驅(qū)動(dòng)我們繼續(xù)前進(jìn)的動(dòng)力。這充分顯示了黨中央對(duì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展階段清醒、深刻的認(rèn)識(shí),不僅從事實(shí)出發(fā)做出科學(xué)判斷,也是從人民立場(chǎng)出發(fā)做出帶有感情傾向的價(jià)值判斷,充分彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持人民利益至上,積極回應(yīng)群眾利益訴求,矢志不渝實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的決心。因此,明確新時(shí)代社會(huì)主要矛盾,為精準(zhǔn)確定中心任務(wù)和重大戰(zhàn)略確定依據(jù),也是激勵(lì)人民群眾改變現(xiàn)狀、發(fā)奮圖強(qiáng)的動(dòng)力之源。新時(shí)代社會(huì)主要矛盾要求黨和國(guó)家堅(jiān)持“人民利益至上”,積極回應(yīng)群眾利益訴求,集中力量抓準(zhǔn)社會(huì)主要矛盾,并找到解決主要矛盾的突破口,展示新氣象、推進(jìn)新作為、開(kāi)創(chuàng)新局面。
最后,堅(jiān)持“人民利益至上”是推進(jìn)戰(zhàn)略目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的力量之源。新時(shí)代開(kāi)啟新征程,新使命呼喚新作為。新時(shí)代社會(huì)主要矛盾是中國(guó)共產(chǎn)黨提出和推進(jìn)重大戰(zhàn)略目標(biāo)的現(xiàn)實(shí)依據(jù),也是黨對(duì)使命擔(dān)當(dāng)不懈追求的強(qiáng)大動(dòng)力。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。這個(gè)新時(shí)代,是承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代,是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代,是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代,是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代,是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。使命引領(lǐng)未來(lái),使命呼喚擔(dān)當(dāng)。以上宏偉藍(lán)圖的精準(zhǔn)確定與實(shí)現(xiàn)要求對(duì)新時(shí)代社會(huì)主要矛盾有正確認(rèn)識(shí)。當(dāng)前,在決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的征程上,圍繞解決主要矛盾,黨和國(guó)家還要應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力。同時(shí)應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到,新時(shí)代變的是“主要矛盾”,但我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變,我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。這一判斷,要求我們牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國(guó)情,牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際,牢牢堅(jiān)持黨的基本路線這個(gè)黨和國(guó)家的生命線、人民的幸福線。使命重在擔(dān)當(dāng),實(shí)干鑄就輝煌。習(xí)近平總書記在黨的第十八屆中央委員會(huì)第一次全體會(huì)議上就指出:“我們的責(zé)任,就是要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民,接過(guò)歷史的接力棒,繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗,使中華民族更加堅(jiān)強(qiáng)有力地自立于世界民族之林,為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)?!盵19]這就需要黨和國(guó)家站在人民立場(chǎng)上把握和處理新時(shí)代社會(huì)主要矛盾,從人民利益出發(fā)謀劃解決思路、制定有效舉措,不斷為人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕以及實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)創(chuàng)造良好條件。
人民群眾既是價(jià)值創(chuàng)造的主體,也是價(jià)值訴求與享受的主體。不斷增強(qiáng)人民群眾的創(chuàng)造活力以滿足人民群眾的價(jià)值訴求,是黨戰(zhàn)勝困難的根本保證,是滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的內(nèi)在動(dòng)力,是解決發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題的時(shí)代要求。
首先,激發(fā)“人民創(chuàng)造活力”是黨戰(zhàn)勝困難的根本保證。中國(guó)共產(chǎn)黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。人民群眾的衷心擁護(hù)與創(chuàng)造活力,是中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)對(duì)社會(huì)主要矛盾,戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn),不斷取得事業(yè)成功的根本保證。尊重群眾、相信群眾、向群眾學(xué)習(xí)、激發(fā)“人民創(chuàng)造活力”是黨的傳家寶。毛澤東指出踐行群眾路線,激發(fā)群眾的創(chuàng)造活力,最基本的就是要同群眾的需要和愿望息息相通,“群眾生產(chǎn),群眾利益,群眾經(jīng)驗(yàn),群眾情緒,這些都是領(lǐng)導(dǎo)干部們時(shí)刻注意的”[20]。毛澤東還指出黨員干部要深入群眾中進(jìn)行調(diào)查研究,要放下架子,滿懷熱忱虛心向群眾學(xué)習(xí)。“沒(méi)有滿腔的熱忱,沒(méi)有眼睛向下的決心,沒(méi)有求知的渴望,沒(méi)有放下臭架子、甘當(dāng)小學(xué)生的精神,是一定不能做,也一定做不好的?!盵3]790土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)行新的土地政策,將土豪劣紳的土地分給農(nóng)民,贏得民心并激發(fā)農(nóng)民的革命激情與創(chuàng)造活力,取得了新民主主義革命的勝利。毛澤東強(qiáng)調(diào):“真正的銅墻鐵壁是什么?是群眾,是千百萬(wàn)真心實(shí)意地?fù)碜o(hù)革命的群眾。這是真正的銅墻鐵壁,什么力量也打不破的,完全打不破的?!盵21]“我們相信,只要依靠人民,世界上就沒(méi)有攻不破的‘法寶’?!盵22]新中國(guó)成立后,人民群眾翻身做主人,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下熱情高漲,滿懷信心與激情投入社會(huì)主義改造和建設(shè)之中。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持充分調(diào)動(dòng)人民群眾的創(chuàng)造活力,及時(shí)總結(jié)人民群眾創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)持把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為制定各項(xiàng)方針政策的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,成功地探索出中國(guó)特色社會(huì)主義道路,使我國(guó)獲得了自近代以來(lái)從未有過(guò)的快速發(fā)展。“大鵬之動(dòng),非一羽之輕也;騏驥之速,非一足之力也?!绷?xí)近平總書記指出:“中國(guó)要飛得高、跑得快,就得依靠13億人民的力量?!盵23]歷史證明,生機(jī)勃勃的社會(huì)主義是人民群眾創(chuàng)造的,中國(guó)共產(chǎn)黨始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系,在人民群眾的實(shí)踐中吸取營(yíng)養(yǎng),激發(fā)人民創(chuàng)造活力引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮勇前進(jìn)。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民不忘初心,牢記使命,攻堅(jiān)克難,砥礪奮進(jìn),取得了令人振奮、催人奮進(jìn)的歷史性成就。“五年來(lái)取得的歷史性成就,是黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)果,更是全黨全國(guó)各族人民共同奮斗的結(jié)果?!盵1]堅(jiān)守人民主體地位的根本立場(chǎng),尊重群眾的智慧和力量,煥發(fā)人民群眾的無(wú)窮創(chuàng)造活力,是新時(shí)代社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化判斷的力量之源。
其次,激發(fā)“人民創(chuàng)造活力”是滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的內(nèi)在動(dòng)力?!皹?lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者,民亦憂其憂?!?0多年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠從小到大、從弱到強(qiáng),關(guān)鍵就在于始終堅(jiān)持人民立場(chǎng),激發(fā)“人民創(chuàng)造活力”滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,為人民謀幸福,為民族謀復(fù)興?!叭嗣裥腋?,是人民的理想或愿望獲得滿足而催生的一種心理體驗(yàn)和情感狀態(tài),它反映了人民對(duì)于美好未來(lái)的向往和追求。”[24]幸福美好的生活就在于人民的創(chuàng)造,人民群眾對(duì)美好生活的向往與追求是推動(dòng)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的內(nèi)在動(dòng)力。不斷增強(qiáng)人民創(chuàng)造活力,既是應(yīng)對(duì)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的動(dòng)力之源,也是不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的重要保證?!爸腥A民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的?!盵1]當(dāng)前,“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要”是處在動(dòng)態(tài)變化之中,不斷出現(xiàn)新情況新問(wèn)題。人民群眾中蘊(yùn)藏著無(wú)窮的智慧和創(chuàng)造力,共產(chǎn)黨人要放下身段,做人民的學(xué)生,不斷從人民群眾中吸取智慧和力量,找到激發(fā)“人民創(chuàng)造活力”的秘鑰。一要堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向,充分尊重人民群眾的主體地位和首創(chuàng)精神,要靠?jī)|萬(wàn)人民的頑強(qiáng)拼搏、不懈創(chuàng)造滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。二要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,聚焦突出問(wèn)題,把握工作重點(diǎn),激發(fā)人民創(chuàng)造活力。三要堅(jiān)持從實(shí)踐出發(fā),深入群眾進(jìn)行廣泛的調(diào)查研究,動(dòng)態(tài)了解人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,激發(fā)人民創(chuàng)造活力。
最后,激發(fā)“人民創(chuàng)造活力”是解決發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題的時(shí)代要求。新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化,是中國(guó)共產(chǎn)黨提出和推進(jìn)重大戰(zhàn)略任務(wù)的現(xiàn)實(shí)依據(jù),也是其銳意進(jìn)取、奮發(fā)圖強(qiáng)的強(qiáng)大動(dòng)力。黨的十九大站在人民立場(chǎng),圍繞我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的狀況及其特點(diǎn),深刻指出影響人民美好生活需要的主要制約因素,就是發(fā)展的不平衡不充分問(wèn)題。由此,要把解決不平衡不充分的發(fā)展作為黨和國(guó)家的根本任務(wù)和工作重點(diǎn)。一是必須堅(jiān)持人民立場(chǎng)的發(fā)展思想,激發(fā)人民創(chuàng)造活力,始終把滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要,作為制定發(fā)展戰(zhàn)略、落實(shí)發(fā)展任務(wù)、破解發(fā)展難題的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);二是必須尊重人民首創(chuàng)精神,激發(fā)人民創(chuàng)造活力,大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益,按照創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念,實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的發(fā)展;三是必須發(fā)揮人民的主人翁精神,激發(fā)人民創(chuàng)造活力,瞄準(zhǔn)人民群眾多方面、多層次、多樣性的現(xiàn)實(shí)需要,把廣大勞動(dòng)者的智慧和力量集中到推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)上來(lái),為解決社會(huì)主要矛盾奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
“民之所望,政之所向。”黨的十九大報(bào)告作出新時(shí)代社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的判斷,是一心善待人民群眾,始終抱有對(duì)人民群眾真摯感情的體現(xiàn),也充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思主義指導(dǎo)下堅(jiān)守人民立場(chǎng),尊重“人民主體地位”、堅(jiān)持“人民利益至上”、激發(fā)“人民創(chuàng)造活力”的價(jià)值向度。總之,人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力,堅(jiān)定人民立場(chǎng),發(fā)揮廣大人民群眾的集體智慧建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義定能把握現(xiàn)在、開(kāi)辟未來(lái)、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
重慶郵電大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2019年4期