鄧建新

（有界空間設(shè)計（廣州）有限公司，廣東 廣州 510260）

1 傳統(tǒng)建筑裝飾元素的類型

1.1 門窗裝飾

對于任何建筑物來說，門窗都是十分關(guān)鍵和重要的部分，門窗的存在不僅可以溝通室外和室內(nèi)空間，而且充分體現(xiàn)了人們對自然的向往。在古代，通常會在門窗上雕刻許多精巧裝飾，比如魚、草、花等不同元素。古人在設(shè)計宅門時較多會將風(fēng)水學(xué)中的對稱美運用到其中，如“左青龍，右白虎”，而這種對稱均衡的美感也是風(fēng)水原則最好的體現(xiàn)，延伸到今。

1.2 龍紋裝飾

中國是龍的傳人，龍對室內(nèi)外建筑的影響也非常大，在傳統(tǒng)建筑中龍紋的運用較為普遍，龍紋較多以牛、兔、鹿、蛇等多種相組合而成，經(jīng)過長時間的演變及發(fā)展，逐步形成了后人口中的“九似之物”?！吨袊閳D》中也論述了龍生九子的傳說，分別為囚牛、睚眥、嘲風(fēng)、蒲牢、狻猊、霸下、狴犴、 屃負 、螭吻。在傳統(tǒng)建筑中，龍象征的是一種至高無上的地位，也是一種求富貴、祈福、祈壽的吉祥神物。在民間建筑中，如墻體、碑頭、斗拱、雀替、門楣、屋脊等部位更是被廣泛應(yīng)用。從風(fēng)水本身來看，有句俗話說的好：“寧可青龍萬丈高，莫叫白虎亂抬頭”，即住宅中的青龍位必須要高，最好是高大的建筑或者有山，將其做為依靠，如遇不順，會有貴人相助。但話又說回來，鏡隨心轉(zhuǎn)，心存善念天必佑之。所謂福人居福地，福地福人居即是這個道理，否則德不配位必有災(zāi)殃！

1.3 屋頂裝飾

國內(nèi)傳統(tǒng)的建筑物在設(shè)計過程中，一般將屋頂設(shè)計在屋身的上部位置。屋頂?shù)捏w積較大，多樣化特點明顯。在我國古代，屋頂設(shè)計是身份的象征，比如，一般官府屋頂?shù)男螤顬樾巾?，古代還有身份顯赫的人家，為了彰顯自己身份，在屋頂?shù)窨听埆F圖案。

1.4 建筑載道

傳統(tǒng)建筑中，受道家文化的影響，將道家文化應(yīng)用到建設(shè)設(shè)計中的情況也較為常見。建筑載道的設(shè)計所講究的是形象相生，與風(fēng)水學(xué)的對稱美有所區(qū)別，其設(shè)計是沒有對稱性的，表面凌亂，但亂中有序，人們可以從中更好地感受到光影、四季的變化。比如：拙政園中的設(shè)計主要以大池為主，其有分有聚，大池四周布置有功能不同、高低錯落的各種建筑，在渡口處設(shè)有旱舟泊、水環(huán)繞山丘、小河上加廊橋等，從整體設(shè)計上來看層次豐富、疏密有秩、布局非常緊湊，不可為蘇州園林之杰作。

2 現(xiàn)代建筑設(shè)計中傳統(tǒng)元素借鑒方法

2.1 直接引用法

在現(xiàn)代建筑設(shè)計中，傳統(tǒng)元素最為常見的一種方式是直接引用法，即將傳統(tǒng)元素直接應(yīng)用到現(xiàn)代建筑設(shè)計中，達到豐富建筑的效果，比如在諸多園林設(shè)計時，都會適當(dāng)應(yīng)用復(fù)古的裝置風(fēng)格，還會直接應(yīng)用某些傳統(tǒng)的裝飾材料，比如存在于園林建筑中的涼亭，一般會雕刻祥云圖樣，以體現(xiàn)園林的威嚴之感。

2.2 間接引用法

所謂間接引用法其實是為了滿足建筑物實際發(fā)展的需求，將傳統(tǒng)元素進行適當(dāng)?shù)奶幚?，比如適當(dāng)調(diào)整傳統(tǒng)元素，保證其應(yīng)用效果更加明顯。在設(shè)計現(xiàn)代閣樓建筑的過程中，斗拱設(shè)計的應(yīng)用可以充分體現(xiàn)閣樓錯落有致的感覺，避免建筑物太過呆板，還可以賦予建筑物足夠的傳統(tǒng)文化氣息。

另外，首先將傳統(tǒng)元素進行拆分，然后對其進行重組也屬于傳統(tǒng)元素的間接引用法，這樣可以保證傳統(tǒng)元素更加自然地融入到現(xiàn)代建筑裝飾過程中。拆分和重組可以打破傳統(tǒng)元素原有的設(shè)計形式，更加充分地體現(xiàn)設(shè)計理念和內(nèi)容，幫助現(xiàn)代人營造一種更具美感的建筑物。但是應(yīng)用這種方法的過程中必須注意，只有設(shè)計師對傳統(tǒng)元素做到充分的理解，才能做到最好的拆分和組合。

3 傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中的具體應(yīng)用分析

3.1 用形

為了提高傳統(tǒng)元素應(yīng)用的有效性，設(shè)計師應(yīng)該以現(xiàn)代審美觀念對傳統(tǒng)元素進行提煉和改造，從而體現(xiàn)建筑物的現(xiàn)代化氣息和傳統(tǒng)文化特征。設(shè)計師在處理傳統(tǒng)元素的過程中主要應(yīng)用到的方法有：易位、重合以及引借等[1]。易位其實是擴散差異性的傳統(tǒng)元素，對其進行適當(dāng)?shù)囊苿雍驼{(diào)整，形成一個新的排列組合，然后將其應(yīng)用到現(xiàn)代建筑裝飾中。設(shè)計師在處理傳統(tǒng)元素時盡量綜合考慮建筑物整體和局部裝飾之間的關(guān)系，避免處理地過于隨意。如果在應(yīng)用傳統(tǒng)元素的過程中，對擺放規(guī)則不夠重視，那么就會對建筑物的整體裝飾效果產(chǎn)生影響，進而影響整個建筑物的主題。因此，設(shè)計師在運用易位法時，必須考慮實際設(shè)計對整體效果的影響，保證局部和整體之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一關(guān)系，充分體現(xiàn)建筑物的美感，加深人們對建筑物的整體印象。

3.2 建筑室內(nèi)外裝飾設(shè)計中的應(yīng)用

（1）家具設(shè)計。中國的傳統(tǒng)元素在不斷發(fā)展，對建筑裝飾設(shè)計起到了至關(guān)重要的作用。如中國結(jié)，據(jù)說最早的中國結(jié)由一個和尚在閑暇之余所作，當(dāng)時想體現(xiàn)的是和尚一心向佛的心理，因此，中國結(jié)的編制只用了一根線完成。之后中國結(jié)逐漸流入社會，流傳至今。在現(xiàn)代，人們通過中國結(jié)體現(xiàn)出對愛情、友情、親情的一心一意，自然地將中國結(jié)融入到家具設(shè)計之中，不管是繪畫圖案還是家具雕刻設(shè)計等都大量應(yīng)用到中國結(jié)元素。

（2）裝飾品設(shè)計。如現(xiàn)在生活中經(jīng)常所見的隔斷，在以前被人們稱之為屏風(fēng)。古代所用的屏風(fēng)代表著一個人的名望和權(quán)利，流傳至今，不僅僅是因為它具有擋風(fēng)、隔斷的功能，同時它還有著較高的觀賞性，能與四周形成相互交應(yīng)。在室內(nèi)設(shè)計中經(jīng)常會把屏風(fēng)放在床頭、沙發(fā)墻等位置以做裝飾，并且屏風(fēng)的可移動性較強，能根據(jù)需求隨時用做保護隱私及隔斷等。而裝飾品設(shè)計中，大多還喜歡將貔貅、財神等裝飾品應(yīng)用到其中，因為貔貅、財神等裝飾品所代表的是招財，寓意著會帶來更好的財運。

3.3 民俗風(fēng)情的應(yīng)用

在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計的過程中，為了體現(xiàn)民俗風(fēng)情，可以適當(dāng)應(yīng)用體現(xiàn)民俗風(fēng)情類的裝飾元素，融合當(dāng)?shù)靥厣?，賦予建筑物更高的表現(xiàn)價值。但是在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計過程中，傳統(tǒng)元素的應(yīng)用離不開本土化的處理過程，本土化處理最為常見的形式是本土圖像文字，民族風(fēng)情的適當(dāng)應(yīng)用可以提高現(xiàn)代建筑裝飾的整體效果。

3.4 意境方面的應(yīng)用

為了體現(xiàn)建筑物傳統(tǒng)元素的“境”，設(shè)計師必須營造合適的意境，首先對空間進行全面具體的分析，然后將建筑物實際設(shè)計和傳統(tǒng)文化相結(jié)合，將傳統(tǒng)空間設(shè)計更好地應(yīng)用到現(xiàn)代建筑設(shè)計中。合理的意境結(jié)合，可以使建筑物在建筑群中更加顯眼。利用簡單的設(shè)計，最具特點的結(jié)構(gòu)細節(jié)體現(xiàn)良好的建筑氛圍。

3.5 達意方面的應(yīng)用

只有深層次地剖析和理解傳統(tǒng)文化理念，才能體現(xiàn)中國傳統(tǒng)元素“意”，然后經(jīng)過演變，形成一種特點突出的建筑方法。中國傳統(tǒng)元素的“意”不僅指的是傳統(tǒng)形式和建筑結(jié)構(gòu)的相似性，更是古典建筑意境的表達。換句話說，現(xiàn)代化建筑的表現(xiàn)手法可以更加深刻地彰顯傳統(tǒng)元素的精神追求。傳統(tǒng)元素應(yīng)用的過程并不是簡單的復(fù)制或者模仿，而是運用合理的表現(xiàn)方法將建筑物所蘊含的思想表達出來，也就是現(xiàn)代建筑和傳統(tǒng)文化所蘊含的精神理念可以更加完美的融合，提高建筑物整體觀賞效果。

4 結(jié)束語

在現(xiàn)在建筑裝飾設(shè)計中開始追求復(fù)古風(fēng)格及文化內(nèi)涵，同時也對當(dāng)前建筑裝飾設(shè)計提出了更高的要求，設(shè)計中必須把設(shè)計與理念相結(jié)合，充分理解傳統(tǒng)元素所能體現(xiàn)出的內(nèi)涵，讓現(xiàn)代建筑更具民族性、時代性，使現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計價值得到升華。