王芳
隨著中國經(jīng)濟、政治、文化的飛速發(fā)展,西方藝術(shù)思潮大量涌入中國,中國畫的探索也在藝術(shù)家的思維中創(chuàng)新,當代中國畫的表現(xiàn)形式也更加多樣化,開始向個性化、多元化的方向發(fā)展。尤其是在色彩的表現(xiàn)上,作為灰色調(diào)色彩作品的表現(xiàn)手段,也成為了許多藝術(shù)家熱衷的表現(xiàn)形式。
在色彩學中,灰色是一種調(diào)節(jié)色彩,它在圖像中起著平衡的作用,常常處于色彩的中間狀態(tài)?;疑囊暠嫘匀?,混雜性強,依靠著與其他顏色的融合顯現(xiàn)出更好的色彩,而且含蓄、穩(wěn)重等特性為更多追求高品質(zhì)或高質(zhì)量精神生活的人士所廣泛使用。本文中的灰色調(diào)區(qū)別于傳統(tǒng)水墨畫的灰色調(diào),即不僅是介于黑色和白色之間的中灰色,還有國畫色彩中經(jīng)過多種顏色的調(diào)和形成的帶有色彩傾向的灰色調(diào)和帶有一定意義的色彩氛圍。
中國傳統(tǒng)繪畫用五色的東西來代表世界?!吨芏Y考工記》曰:“畫績之色雜五色東方謂之青,南方謂之赤,西方謂之白,北方謂之黑,天謂之玄,地謂之黃”將色彩與天地四方的廣袤空間聯(lián)系在一起,從色彩在中國的發(fā)展前期看,中國傳統(tǒng)色彩觀與東方哲學中的自然宇宙意識和天人合一觀念有著千絲萬縷的聯(lián)系。作為傳統(tǒng)中國畫的重要代表,文人畫的色彩觀提倡素雅虛淡的黑白表達,以墨為主色調(diào)。在當代,畫家們已經(jīng)不僅僅滿足于利用黑白灰來表達東方詩境的中國畫,部分畫家借用西方色彩理論,用帶有色彩傾向的灰色調(diào)對作品進行情感表達,其灰色調(diào)的色彩包含了細膩的東方審美要求。西方色彩理論根據(jù)心理錯覺對色彩進行分類,色彩的物理印象可分為冷色系和暖色系。灰色調(diào)作為相對“中性”的色彩調(diào)性,它的表現(xiàn)力和情感表真意義具有其獨特性,不同的環(huán)境象征意義也不同,總體來看它往往表現(xiàn)出高雅、恬靜、質(zhì)樸、平穩(wěn)、柔和、中庸、謙虛、含蓄、沉默、憂郁、混沌、脫俗、精致、平凡、貧窮等心理感受。
時代變遷,社會發(fā)展,文化藝術(shù)也在寬松自由的狀態(tài)下百花齊放,當代“灰色調(diào)”傾向的山水畫在新理念、新思想、新技法、新審美、新社會、新政治經(jīng)濟的影響下,以獨特的面貌出現(xiàn)在繪畫作品創(chuàng)作的浪潮中。它是中國畫家在色彩探索的道路上多元創(chuàng)新的一支,體現(xiàn)了當代社會的審美追求,符合當代人的審美取向。畫家們秉承對 “灰色調(diào)”傾向研究的思考,賦予灰色調(diào)以新時代的審美價值和精神內(nèi)涵,并實踐于當代山水畫的創(chuàng)作之中,在不斷發(fā)展的山水畫中賦予灰色調(diào)新的精神內(nèi)涵和表達意義,彰顯中國畫藝術(shù)的時代特征。時代更迭給予中國山水畫不斷創(chuàng)新的客觀影響。首先,新時代的發(fā)展給中國畫的發(fā)展帶來了新的影響。在社會高速發(fā)展的當代,人們總希望在躁動的環(huán)境中尋求心靈的片刻安靜,灰色調(diào)有樸素、淡雅的特質(zhì)正符合“安靜”的特點,所以灰色調(diào)色彩被越來越多的欣賞者所喜愛。另外,灰色具有低沉、無生氣的一面,但也具有微妙、和諧、內(nèi)涵豐富的一面,它給人以聯(lián)想,使人產(chǎn)生神秘的感覺,這也正是很多人所追求的境界。在中西交流不斷加強的新時代,西方色彩觀的輸入和融合對當代中國畫色彩發(fā)展產(chǎn)生了重要影響,它打破了中國畫以五行觀、儒家思想、道家思想為色彩理論根基的觀念,通過對西方科學色彩體系的學習研究,豐富中國畫的色彩表達。畫家們在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上尋求創(chuàng)新,不斷融合西方的文化來滿足和迎合中外普遍可以接受的世俗觀,傳統(tǒng)中國畫也在中西融合的浪潮中尋求革命和改良的策略,“色墨結(jié)合”的繪畫形式成為改革中的重要樣式。其次,自然風光本身也蘊藏著豐富的灰色調(diào)色彩??v觀大自然的景物,五彩繽紛是首要印象,但細細品味自然中的大山大水、花鳥蟲魚,大部分景物的顏色并沒有很純的飽和度。大地的暖灰色、山川的灰綠色、天空的藍灰色、大海的青灰色,這些都是自然賦予的高級灰色調(diào)。一朵朵鮮花好像色彩很純,但花朵本身的明暗陰影加之空氣透視效果,看上去仍是略帶灰色的調(diào)子。世間萬物隨環(huán)境的變化,其色彩也是千變?nèi)f化,例如霧霾的產(chǎn)生即是將大自然的色彩降低了純度,形成特有的“灰調(diào)”,大自然的色彩變化同樣是繪畫創(chuàng)作的風向標之一。最后,當代畫家內(nèi)心世界的主觀情感更是灰色調(diào)表達的重要指向。中國畫強調(diào)精神上的典雅和藝術(shù)上的追求,優(yōu)雅的品質(zhì)是脫俗、清新、自然、簡潔,這是一種自然的精神狀態(tài)和對待生活的態(tài)度,正如中國文人畫的精神內(nèi)涵一樣,強調(diào)畫家內(nèi)心情感的表達,灰色調(diào)的表達也可以讓畫面更顯自然和樸素。
隨類賦彩是中國畫獨特的用色法則,畫面色彩的“隨類”,是畫面中各個顏色的運用要在統(tǒng)一的前提下進行對比,在對比中和諧。國畫顏料主要有植物顏料、礦物顏料和金銀顏料。近代大工業(yè)化生產(chǎn)的涂料、水粉、水彩、油彩、丙烯顏料的引進,猛烈地沖擊了中國的傳統(tǒng)礦物色和與之密切相關(guān)的中國繪畫,在中國畫學習實踐的過程中,灰色調(diào)色彩的表現(xiàn)根據(jù)材料的不同特性,在不同的運用方法中各具特點,但大都有一個基本原則就是顏色要與墨和,正所謂“墨不礙色,色不礙墨”?;疑{(diào)色彩的調(diào)和方法大概為以下幾點:一是顏料中加白色(白粉),這個方法是借用油畫的表現(xiàn)技法,由于國畫顏料是用水調(diào)和,不同于油畫顏料用油調(diào)和的特點,在加白色時要適度,否則畫干了以后,白粉容易往上泛,使畫面粉氣太重;二是加墨,這個方法適合于很多灰色調(diào)的調(diào)和,它可以和墨線更和,更符合中國畫的畫面要求,色彩和墨之間的關(guān)系可以更加和諧;三是加水稀釋,降低顏料的飽和度,降低純度。這個方法需要更加耐心,由于水分較多,顏色較淺,需要畫很多遍才能畫出既通透,又潤澤的色彩效果。四是互補色混合產(chǎn)生灰色,這里的補色借用了西方繪畫的色彩概念,中國繪畫的色彩不講互補色,但有色彩互調(diào)產(chǎn)生新的色彩的傳統(tǒng)方法,例如: 灰綠是三綠加少許墨水,芽綠是汁綠加一點藤黃,藍灰是花青加白粉再加少許三青,粉紫是胭脂紅加一點白粉加少許酞菁等色彩調(diào)和的方法。用國畫顏料同樣可以調(diào)配出具有不同色彩傾向的灰色,千變?nèi)f化,趣味無窮。五是從材料角度看,礦物質(zhì)顏料的革新創(chuàng)造拓寬了中國畫的媒介材質(zhì),豐富了國畫創(chuàng)作的表現(xiàn)技法。當代礦物質(zhì)顏料中出現(xiàn)了多種多樣的灰色系顏料,和傳統(tǒng)的礦物質(zhì)顏料一樣,它具有一定的顆粒感和覆蓋力,可以制作豐富的肌理效果,對灰色調(diào)中國畫的發(fā)展也起到了重要影響,使中國畫色彩表現(xiàn)面貌更加多樣。由于灰色元素的參與,畫面色彩會變得更加微妙和豐富,而其他顏色的形狀和空間關(guān)系也會使整體更加和諧。對于色彩本身而言,并無高下、優(yōu)劣之分,關(guān)鍵在于如何運用、搭配、使之和諧。
如今的中國畫色彩變成了既有西方的科學色彩觀也有東方自身的哲學色彩觀兩種觀念兼容并包的狀態(tài)。山水畫色彩在當今也不斷地表現(xiàn)出其豐富性,在現(xiàn)代的歷次大展中可以看出中國畫色彩發(fā)展的面貌,灰色調(diào)作品頻頻出現(xiàn)在獲獎作品之列。在當今中國畫以色彩為主要表現(xiàn)手法的重彩畫、巖彩畫方面,也都表現(xiàn)出了其多樣化的一面,當代色彩審美理念在繼承傳統(tǒng)色彩文化元素的過程中還在不斷地汲取新的營養(yǎng),使當代中國畫壇呈現(xiàn)出多元化,個性化的局面,我們在迎接新世紀多元文化的挑戰(zhàn)中,如何承接中國畫傳統(tǒng)色彩觀并發(fā)展出新的色彩審美理念顯得尤其重要,中國畫傳統(tǒng)色彩藝術(shù)從原始人類的自然狀態(tài),發(fā)展到區(qū)域的、民族的、個性的,人類實現(xiàn)了從史前發(fā)展至今的全部色彩本質(zhì)的豐富性。
灰色調(diào)在當代山水畫中的廣泛運用可以看出一些畫家們所追求的并非是表象的客觀物象,而更多的是事物表象里隱藏的內(nèi)在情感?;疑{(diào)具有非常廣泛的情感含義,時常高雅脫俗又令人感受到消極冷漠,它的多樣性、多選擇性也變成了獨到的特性。色彩大師保羅 · 塞尚曾經(jīng)說過:“只有畫出了灰色,你才算是畫家?!庇纱丝梢钥闯龌疑{(diào)有著極其獨特的藝術(shù)價值,這也充分說明灰色調(diào)對繪畫創(chuàng)作有著非常重要的意義。
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(作者單位:鄭州財經(jīng)學院)