馮丹丹
中華詩歌文化博大精深,詩歌作品的數(shù)量更是驚人,許多特別的詩歌內(nèi)容或創(chuàng)作方式,也是值得研究的對(duì)象,比如數(shù)字入詩。數(shù)字入詩的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),早在《詩經(jīng)》中數(shù)字已被反復(fù)使用,后經(jīng)兩漢之后的不斷發(fā)展,唐代作為詩歌創(chuàng)作的頂峰,數(shù)字詩更是不勝枚舉。初唐詩人李嶠詩歌內(nèi)容豐富,題材多樣,方法獨(dú)特,成就頗高,其流傳至今的209首詩歌中,使用數(shù)字的就高達(dá)100首,其頻率之高,不得不引起筆者及讀者大眾的注意,進(jìn)而加以研究。
李嶠詩歌作品中,通過數(shù)字與其它的字或詞語搭配使用,或描述氣勢(shì)磅礴的恢宏場(chǎng)面,或抒發(fā)慷慨激昂的豪情壯志,或表明永恒的時(shí)空意識(shí)。他將數(shù)字與詩歌完美地融合在一起,使得數(shù)字的功用發(fā)揮到極致。根據(jù)《全唐詩》對(duì)李嶠數(shù)字詩(僅詩歌正文)統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),李嶠詩歌中“三”、“五”、“九”、“千”、“萬”這五個(gè)數(shù)字運(yùn)用次數(shù)最多,而李嶠詩歌對(duì)數(shù)字的處理方式也多種多樣,包含數(shù)字的單獨(dú)使用、對(duì)稱使用、連續(xù)使用,另外還有一些不完全是數(shù)量詞語的使用。這樣的寫作方法,新奇而富有創(chuàng)意,數(shù)字表面看似不同,實(shí)則與詩渾然一體,詩意一以貫之,情感一氣呵成。
在李嶠的詩歌中,數(shù)字通常都是與一個(gè)名詞相結(jié)合來表達(dá)意思,而這些搭配方式也自然有著不一樣的效果,以下即為根據(jù)數(shù)字入詩的搭配方式展開的分析,以及其所體現(xiàn)的特點(diǎn):
數(shù)字加量詞。有些數(shù)字之后加名詞“里”等量詞用于表示距離,有些數(shù)字之后加“日、月、年”等量詞用于表示時(shí)間,還有些數(shù)字之后加“尺、丈、尋”等此類長(zhǎng)度詞用于表示長(zhǎng)度或高度,這是最為常見的一類方式,距離、時(shí)間之前的數(shù)字也大多并非實(shí)指,許多是用來表達(dá)多的意思,也有是用來凸顯或?qū)φ找恍┨囟ㄕZ句的含義,進(jìn)而有些詞組的搭配也將修辭的意義與方式加以放大,比如“一丈”與“千尺”就大不相同,而“千丈”、“千尋”就更為夸張,但起到的修辭效果也自然不同,具有很突出的氣勢(shì),使詩歌更具有力量感。
數(shù)字加名詞或形容詞。數(shù)字與名詞或形容詞的組合,是對(duì)名詞本身的修飾,但這類組合搭配往往又能起到較好的效果。比如有些數(shù)字之后加“色、光、采”等詞,依然是用于表示顏色,但是這類搭配方式就有了基礎(chǔ)意義上的藝術(shù)觸覺。我們知道,任何畫面都需要顏色的體現(xiàn),即便是水墨寫意的畫作中,對(duì)墨色的輕淡應(yīng)用也有著不一樣的效果,而其他具備顏色美感的顏色詞匯就更是不同。在詩歌文字中,顏色的豐富顯然不可能像繪畫一樣盡顯,但是如何起到言簡(jiǎn)而意濃、言簡(jiǎn)而色容呢?數(shù)字的搭配就無形中起到了這樣的良好效果。
此外,還有些詩加以不同的字或量化詞,比如加上“齡”來表現(xiàn)空間距離之廣闊遼遠(yuǎn)等??傊?,李嶠詩歌數(shù)字搭配方式多種多樣,因而也營(yíng)造出詩歌絕妙的藝術(shù)境界,表現(xiàn)出無窮的妙趣。
常人印象中,數(shù)字與詩歌似乎風(fēng)馬牛不相及,其實(shí)在詩人筆下,數(shù)字同樣能變得千姿百態(tài)。詩人將數(shù)字嵌入詩歌,不僅能使詩歌形式奇特,同時(shí)也使數(shù)字產(chǎn)生了意想不到的表達(dá)效果。將數(shù)字與不同意象或不同詞語進(jìn)行搭配,采用夸張、鋪陳、烘托等表現(xiàn)手法,作品也因之更加形象生動(dòng),雅俗共賞,展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
李嶠對(duì)文字的駕馭功底極深,幾乎所用的數(shù)字都有渾然天成之妙,表面看來似乎是隨意拼湊,信手拈來,但事實(shí)上每個(gè)數(shù)字的使用都是其匠心獨(dú)運(yùn)的結(jié)果。數(shù)字的使用不僅使詩歌增添了一份含蓄和曲折,更多了一些情趣和幽默,產(chǎn)生了驚人的藝術(shù)效果。在詩人的妙筆下,在情感的熏陶下,干巴巴的數(shù)字變得有血肉、有思想、有靈魂、有韻味,由此可見,數(shù)字的使用著實(shí)為詩歌增色不少。
數(shù)字詞突出主題。詩人李嶠善于用數(shù)字來突出詩歌的主題,這里的主題也往往是對(duì)情感表達(dá)的綜述,蘊(yùn)藏著詩歌背后的許多情感意義,因此數(shù)字的使用便不再是單純的數(shù)量性質(zhì),而多了許多實(shí)實(shí)在在的功用。比如李嶠送別詩——《送崔主簿赴滄州》中“他鄉(xiāng)有明月,千里照相思”一句,看似一首簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的送別詩,內(nèi)容也很簡(jiǎn)單,也無過多修飾性的辭藻,但是“千里”的數(shù)字搭配,在一定程度上多了一分情感的深入,千里表明距離極遠(yuǎn),作者借異鄉(xiāng)之月,勸友勸己,不管是在滄州,還是在何處,相思泛濫之時(shí),面對(duì)的都是那千古不變的同一輪明月,就讓它為彼此傳遞問候,來蘊(yùn)藉相思之情,因此這個(gè)“千”字,可以說用的恰到好處,巧妙地同惜別聯(lián)系起來,給人以無限遐想空間,起到了突出主題的作用。
數(shù)字詞渲染氣氛。李嶠懷古詩歌《汾陰行》這首詩便是數(shù)字詞渲染氣氛的典型。詩歌的前半部分內(nèi)容為敘述性描寫,以極大的筆墨,較為豐富地描述了漢武帝全盛之時(shí),祭祀汾陰后土之祠的盛闊,本來是平平的作品,但是詩人在這里忽而筆鋒一轉(zhuǎn)——“千齡人事一朝空,四海為家此路窮”,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩句,卻深刻地道盡皇朝時(shí)代的盛衰無常,世事顛覆、今非昔比,多了許多對(duì)“千古興亡事,流光俱做塵,江山多易改,宿命不由人”的感慨意味,也很好地將詩人悲古傷今的無奈、悲痛之感,從“千、一”兩個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的數(shù)字里滲透出來,因此兩個(gè)數(shù)字的巧妙使用,加重了感情色彩,強(qiáng)有力渲染了無限傷感的氣氛。
數(shù)字詞創(chuàng)造意境。李嶠詩歌中也使用數(shù)字來突出描寫事物,創(chuàng)造意境。比如詠物詩《日》中“云間五色滿,霞際九光披”兩句就很經(jīng)典?!熬拧迸c“五”在日常詞匯中的組合——“九五之尊”,九是中國(guó)數(shù)字里最為神秘且輝煌的一個(gè),而五又是最為常見的一個(gè),詩人用數(shù)字“五、九”搭配色與光,巧妙地抓住了陽光的自然特點(diǎn)——五色勝多色,用最簡(jiǎn)單的筆觸,描寫了最為絢爛復(fù)雜的畫面——在陽光的照耀之下,彩云滿天,云霞披上了絢麗無比的外衣,色彩繽紛,美不勝收。這樣使用數(shù)字詞,化繁為簡(jiǎn)地深刻營(yíng)造出了和諧優(yōu)美、絢麗多彩的意境,同時(shí)也借對(duì)太陽的詠頌,傳遞、抒發(fā)出對(duì)朝廷、對(duì)君主的贊美,起到了事半功倍的效果。
數(shù)字詞增強(qiáng)修辭效果。李嶠詩歌中多用夸大、對(duì)仗、用典等手法以增強(qiáng)修辭效果。夸大手法即將所描寫的對(duì)象用數(shù)字加以放大,側(cè)面出烘托詩人所要表達(dá)的藝術(shù)效果,以此來強(qiáng)化詩人的感情,以引起讀者的注意,如《松》中“百尺條陰合,千年蓋影披”,百尺突出了松樹的高度,不僅僅寫松樹之高,同時(shí)也歌詠松樹堅(jiān)貞不屈的高潔品質(zhì)。對(duì)仗(字對(duì))是其獨(dú)特的對(duì)仗方式,極具特色,如五言詩歌《風(fēng)》中,嵌入數(shù)字“三”“二”“千”“萬”,四句兩兩相對(duì),流暢自然;再如“萬騎千官擁帝車,八龍三馬訪仙家”,萬對(duì)八,千對(duì)三,形成當(dāng)句對(duì),以此來烘托帝王尊貴的身份,崇高的地位,對(duì)仗用于詩歌中,不僅使詩歌的形式工整美觀,而且在內(nèi)容上又互相呼應(yīng),雅俗共賞,使得詩意更加豐富沉穩(wěn)。此外李嶠詩歌工于隸事用典,不管是歷史故事,還是神話傳說,甚至是人物言行都可成為典故,如《和杜學(xué)士江南初霽羈懷》“羈眺傷千里,勞歌動(dòng)四愁”中“四愁”借張衡之四愁來比喻作者無窮無盡的傷感情緒,進(jìn)而使這種羈旅的情懷“更上一層樓”,文章也多了幾分沉重之感,故而將典故運(yùn)用到詩歌之中,簡(jiǎn)潔含蓄,語言精練,使得作品極富感染力。
李嶠詩歌對(duì)數(shù)字的處理方式多種多樣,不論是單用,對(duì)用,連用在詩歌中都各具特色。在其100首數(shù)字詩中,“三”“五”“九”“千”和“萬”這五個(gè)數(shù)字的使用頻率最高,結(jié)合詩歌可了解到,數(shù)字本義尤其是數(shù)字的象征義、引申義對(duì)其使用影響最大。數(shù)字與后接詞的搭配,體現(xiàn)了數(shù)字在詩歌中的巨大作用,從而起到了數(shù)字突出主題,渲染氛圍,創(chuàng)造意境及增強(qiáng)修辭的藝術(shù)效果。李嶠詩歌中數(shù)字的使用,使詩歌表達(dá)更加含蓄、委婉,同時(shí)也更好地抒發(fā)了詩人的思想感情,令詩歌雅俗共賞,意味深長(zhǎng)。李嶠對(duì)數(shù)字獨(dú)到的見解,對(duì)后世數(shù)字入詩的傳承與發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn),更體現(xiàn)了我們中國(guó)漢字博大精深的藝術(shù)魅力。
參考文獻(xiàn)
[1]王芹.李嶠及其詩歌初探[D]山東大學(xué)碩士學(xué)位論文,2006.
[2]徐定祥.李嶠詩注、蘇味道詩注[M].上海:上海古籍出版社,1995.
[3]駱捷文.論李嶠詩歌中數(shù)字的使用[J].文山學(xué)院報(bào),2017.7.
[4]苗富強(qiáng).李嶠詩歌探究.[D]河北大學(xué),2006.
(作者單位:西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院)