張弓驚

作為一位倔強(qiáng)的陜西漢子，我喜歡雄鷹啊一類(lèi)的東西。我看過(guò)很多國(guó)畫(huà)的雄鷹，但是最讓我感動(dòng)得是，曾經(jīng)看過(guò)的一位在故宮工作的女畫(huà)家畫(huà)的雄鷹。那是一只幾乎占了整張宣紙的雄鷹，鷹啄高抬，雙翅騰空，利爪緊收，眼睛里似乎有獵物的影子。但是，如果僅僅是這一切，不會(huì)讓我這么久都念念難忘。讓我念念難忘的，是那只鷹的非常獨(dú)特的、和其他我看到的類(lèi)似造型的雄鷹不一樣的氣場(chǎng)。鷹的背景上，也有嶙峋的山水，但是沒(méi)有風(fēng)蕭蕭兮易水寒的蒼茫;鷹的筆畫(huà)上，也有類(lèi)似書(shū)法的鐵鉤銀劃，但是沒(méi)有普天之下舍我其誰(shuí)的狠勁。關(guān)鍵還有，整幅畫(huà)面上，幾乎不易察覺(jué)地鋪了一層暖色的光暈，讓畫(huà)里的世界處在一種祥和的氛圍之中，強(qiáng)大到能夠?qū)?huà)外的世界都包容進(jìn)去。

上帝說(shuō)，要有光，于是便有了光。我看朱雅萍山水畫(huà)的時(shí)候，想到了當(dāng)年看到的故宮里的女畫(huà)家的那幅雄鷹，也想到了《圣經(jīng)》里得這句話。我甚至，想到了武則天宏偉的乾陵以及乾陵前的無(wú)字碑。我是基督徒，初信的時(shí)候半開(kāi)玩笑的和同道們討論：如果上帝有性別，你愿意祂是男的還是女的？我想了很久，我愿意上帝是女的。從那種強(qiáng)大的、創(chuàng)造一切的魄力、能力和威力角度來(lái)講，我們可以認(rèn)為祂是男的;但是，從祂的包容一切的仁慈的角度來(lái)講，我更愿意祂是女的。中國(guó)古人講“天地不仁以萬(wàn)物為芻狗”;但是實(shí)際上，天地太仁慈，人類(lèi)無(wú)論多么惡劣、悖逆、違背天道而行，都給我們留了活口，讓我們茍延殘喘。這就是女人的胸懷。從朱雅萍的山水畫(huà)里，我看到了這樣的胸懷。女人江山的胸懷。

一幅一幅的山水畫(huà)。仰視的山水畫(huà)，遮天蔽日的巨石崖壁。平視的山水畫(huà)，娓娓道來(lái)的家鄉(xiāng)風(fēng)物。俯視的山水畫(huà)，左沖右突的溝溝卯卯。我不太懂畫(huà)，但是我能夠從這些畫(huà)的筆觸里，看到作者每一次落筆時(shí)細(xì)密的心思。點(diǎn)提勾撇拉，我似乎能夠看到蠅頭小楷的功夫;涂抹潑灑，我也能夠看到疾風(fēng)暴雨的速度。我知道朱雅萍的山水不是工筆，但是看得越細(xì)越覺(jué)出工筆的底蘊(yùn)。還有，從整幅畫(huà)面里，也總有一種神奇的光暈存在。不管是被山水占滿的畫(huà)幅，還是少有留白的畫(huà)幅，雖然一樣的北方的貧瘠的山、瘦弱的水，但是總被一種慈祥的、包容的氣場(chǎng)所包圍。這種氣場(chǎng)幾乎不易察覺(jué)，但是讓畫(huà)里的世界處在一種祥和的氛圍之中，強(qiáng)大到能夠?qū)?huà)外的世界都包容進(jìn)去。

科學(xué)家從底部往上看這個(gè)世界，不斷求證;神學(xué)家從上面往下看這個(gè)世界，如是我聞;藝術(shù)家，直接表達(dá)。沒(méi)事多看看藝術(shù)吧。藝術(shù)家對(duì)自然的觀察，通過(guò)心的關(guān)照，用直覺(jué)告訴我這個(gè)世界的真相。從這個(gè)角度看，天下所有的女人實(shí)際上都是藝術(shù)家。所謂，男人征服世界;而女人，就是世界本身。不是嗎？！朱雅萍的山水畫(huà)，女人江山，是個(gè)很好的例證。