呂映暉 申瑞雪

摘 要：黨的十九大報(bào)告中指出：為了創(chuàng)建更有凝聚力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，需要理論工作者在實(shí)踐探究中推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化。因此，為了能夠讓大眾了解更多馬克思主義理論知識(shí)，提高自身解決問(wèn)題的能力，則需要對(duì)馬克思大眾化傳播中存在的理論困境和實(shí)際困境提出行之有效的解決策略，這樣才能切實(shí)推動(dòng)馬克思主義大眾化的發(fā)展。文章主要解決了馬克思主義大眾化傳播困境，并采用多種有效的方法，提高了大眾對(duì)馬克思主義理論的正確認(rèn)識(shí)和傳播的效果。

關(guān)鍵詞：馬克思主義;大眾化傳播;理論困境;實(shí)際困境

隨著全球一體化的快速發(fā)展，國(guó)內(nèi)和國(guó)外形勢(shì)發(fā)生了較大的變化，在這種新形勢(shì)之下，馬克思主義大眾化傳播面臨著較大的挑戰(zhàn)[1]。我們黨應(yīng)該始終堅(jiān)持馬克思主義意識(shí)形態(tài)所發(fā)揮的引領(lǐng)作用，將馬克思主義思想滲透在服務(wù)群眾和引導(dǎo)群眾的實(shí)際行動(dòng)中，這樣才能擔(dān)負(fù)起宣傳馬克思主義思想的重要責(zé)任和義務(wù)。基于此，以下根據(jù)傳播過(guò)程中存在的困境進(jìn)行了策略的分析，為提高大眾化傳播意識(shí)提供了參考。

一、馬克思主義大眾化傳播面臨的困境分析

（一）馬克思主義大眾化傳播中存在的理論困境

（1）理論化與現(xiàn)實(shí)化相違背

建國(guó)的70周年中，人們的生活水平有了顯著的提高，意識(shí)形態(tài)受到多元化價(jià)值思想的沖擊，一方面，大眾價(jià)值觀念在選擇多樣化的價(jià)值觀念時(shí)出現(xiàn)了“無(wú)所適從”的現(xiàn)象;另一方面，缺少有效的監(jiān)管和輿論的支撐，這就在組織學(xué)習(xí)馬克思主義理論時(shí)面對(duì)多元的思想并不能提供更加有利的引導(dǎo)和分析。主要是因?yàn)榇蟊姷膬r(jià)值取向更偏向于能夠切實(shí)幫助他們解決實(shí)際問(wèn)題的指導(dǎo)思想或者信仰、準(zhǔn)則，而對(duì)于一些脫離實(shí)際，則無(wú)法滿足新時(shí)期大眾根本需求的理論，進(jìn)而很難被大眾認(rèn)可和接受。

（2）碎片化與統(tǒng)一性的矛盾

馬克思主義大眾化傳播需要理論傳播的支持。但是新時(shí)期下，新媒體技術(shù)功能趨于成熟，人們依托新媒體，如：電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等媒體查看相關(guān)的理論知識(shí)，但是往往這種結(jié)果就是三網(wǎng)融合并沒(méi)有使傳播的內(nèi)容實(shí)現(xiàn)一體化，而是呈現(xiàn)了碎片化的趨勢(shì)，甚至我們每個(gè)人都能夠成為信息傳播的重要載體[2]。因此，馬克思主義大眾化傳播過(guò)程中很容易讓大眾了解很多的碎片化的理論知識(shí)，并不能從整體上感知馬克思主義所滲透的價(jià)值。面對(duì)這種碎片化和統(tǒng)一性的矛盾，我們應(yīng)該順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì)，利用大數(shù)據(jù)制定更加個(gè)性化的渠道，以讓不同受眾群體接受到不同的傳播路徑，從而提升傳播的效果。

（二）馬克思主義大眾化傳播中存在的現(xiàn)實(shí)困境

（1）部分黨員干部和理論工作者宣傳意識(shí)較為淡薄

黨員干部和理論工作者承擔(dān)著宣傳馬克思主義理論學(xué)生的重要責(zé)任和義務(wù)，但是實(shí)際傳播過(guò)程中，由于某些黨員干部和理論工作者的意識(shí)較為淡薄、執(zhí)行力較差等原因使馬克思主義傳播的效果并不理想，特別是理論創(chuàng)新和宣傳執(zhí)行等都沒(méi)有具體的落實(shí)。其主要表現(xiàn)為：第一，在宣傳過(guò)程中為了能夠應(yīng)付“差事”而并沒(méi)有將馬克思主義思想的重要作用告知大眾，大眾在面對(duì)多元思想雙重沖擊之下，對(duì)于馬克思主義的學(xué)習(xí)也就非常淡薄;第二，有些黨員的素養(yǎng)有待提升。眾所周知，馬克思主義在不斷變化中所發(fā)揮的效能是不同的，如果在宣傳過(guò)程中，將馬克思主義理論知識(shí)直接使用和告知給群眾，其無(wú)法根據(jù)實(shí)際的情況解決實(shí)際中存在的問(wèn)題，從而大大降低了理論傳播所發(fā)揮著重要意義。另外，還有些黨政干部出現(xiàn)了脫離實(shí)際的現(xiàn)象，使得馬克思主義理論的宣傳工作難以有效的執(zhí)行下去，人們對(duì)于馬克思主義理論的認(rèn)知也僅僅局限在理論知識(shí)的學(xué)習(xí)上，對(duì)于其所發(fā)揮的指引作用并不了解。

（2）受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、新媒體環(huán)境和多元文化思潮的沖擊

馬克思主義大眾化傳播過(guò)程中有很多傳播途徑，想要提升群眾的認(rèn)同感，傳播的效果起著至關(guān)重要的作用，為了能夠提高傳播的高效性和時(shí)效性，需求使用大眾認(rèn)可度高、接受快的傳播手段。而馬克思主義大眾化伴隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而變化，人們的思想和價(jià)值觀受到多元文化的思潮的影響，逐漸從簡(jiǎn)單-復(fù)雜，很多不良社會(huì)風(fēng)氣層出不窮。例如：享樂(lè)主義;拜金主義;貪污腐敗等。人們對(duì)于金錢的追求越來(lái)越強(qiáng)烈，攀比之風(fēng)迷了群眾前進(jìn)的道路，特別是很多積極向上的理想和信念也被拋出腦后，更加注重金錢帶來(lái)所謂的“安全感”。而對(duì)于馬克思主義的基本認(rèn)知逐漸消除，馬克思主義大眾化將停滯不前。

二、馬克思主義大眾化傳播困境的突破路徑

（一）加強(qiáng)群眾馬克思主義理論學(xué)習(xí)

一方面，馬克思主義理論在學(xué)習(xí)過(guò)程中較為復(fù)雜，大眾無(wú)法理解理論涵義。因此，為了能夠讓群眾理解深?yuàn)W的馬克思主義理論知識(shí)，應(yīng)該轉(zhuǎn)化理論語(yǔ)言，通過(guò)應(yīng)用語(yǔ)言藝術(shù)，將馬克思主義理論轉(zhuǎn)化的更加通俗化。而在轉(zhuǎn)化的過(guò)程中需要遵循馬克思主義的本質(zhì)，其價(jià)值定位應(yīng)該明確，在轉(zhuǎn)化時(shí)不能背離馬克思主義的真正宣傳的含義。另外，在宣傳過(guò)程中還需要注重語(yǔ)言風(fēng)格的應(yīng)用，特別是與大眾進(jìn)行交流過(guò)程中，盡量學(xué)用“土話”，以讓黨員和群眾之之間在討論起來(lái)更加親近，其能夠有效的提高宣傳的效果。另一方面，盡量讓群眾聽(tīng)懂馬克思主義理論。例如，語(yǔ)言形式的變化。在開(kāi)展扶貧脫貧工作中，為了能夠讓群眾早日實(shí)現(xiàn)脫貧和實(shí)現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo)，黨員在扶持的過(guò)程中，讓群眾學(xué)習(xí)和了解與之相關(guān)的教育醫(yī)療、產(chǎn)業(yè)幫扶、社會(huì)保障等方面的政策，這樣才能讓群眾根據(jù)自己的情況進(jìn)行針對(duì)性的幫扶，才能引導(dǎo)學(xué)生在更好的實(shí)現(xiàn)自己所想要達(dá)成的目標(biāo)。

（二）將理論學(xué)習(xí)與實(shí)際問(wèn)題相互結(jié)合

想要提高馬克思大眾化傳播的效果，僅僅進(jìn)行理論宣傳其無(wú)法達(dá)成預(yù)期的效果，這就需要根據(jù)人民大眾切實(shí)需求的問(wèn)題進(jìn)行結(jié)合，讓他們解決實(shí)際中存在的問(wèn)題。例如：在告知貧困群眾如何實(shí)現(xiàn)脫貧致富的方法和路徑時(shí)，可以采取先“理論”后“學(xué)習(xí)”的方法，讓群眾了解一些產(chǎn)業(yè)發(fā)展、教育扶貧等方面的政策，在提高群眾的知識(shí)技能和專業(yè)水平后，讓群眾根據(jù)所掌握的方法和致富的方向?qū)嵤?，這不僅能夠增強(qiáng)群眾的信心和積極性，還能夠提高馬克思大眾化傳播的效果。即讓大眾了解馬克思主義理論對(duì)于解決實(shí)際問(wèn)題所發(fā)揮的重要作用，提高了對(duì)馬克思主義理論學(xué)習(xí)的認(rèn)知。

（三）解決現(xiàn)實(shí)困境中存在的問(wèn)題

（1）提高傳播人才隊(duì)伍的素養(yǎng)

提高傳播隊(duì)伍的專業(yè)素養(yǎng)，對(duì)于馬克思主義大眾化傳播提供了人力保障。首先，加強(qiáng)傳播隊(duì)伍的理論知識(shí)。讓傳播隊(duì)伍在強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上能夠與新時(shí)期社會(huì)熱點(diǎn)和人們關(guān)心的利益相結(jié)合的能力，從而讓人們通過(guò)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)能夠解決實(shí)際中存在的問(wèn)題。其次，還需要提高傳播隊(duì)伍應(yīng)用新媒體技術(shù)的能力。這樣才能將馬克思主義傳播體系與新時(shí)期相吻合，為馬克思主義的學(xué)習(xí)提供更有利的傳播平臺(tái)?？梢?jiàn)，這些隊(duì)伍不僅僅需要在宣傳過(guò)程中掌握馬克思主義理論知識(shí)，在處理事情時(shí)能夠站在馬克思主義的立場(chǎng)上，還需要掌握新媒體操作的技能。最后，加強(qiáng)傳播隊(duì)伍的培訓(xùn)工作和再教育工作，以提高相關(guān)人員的管理能力和傳播的效果。

（2）基于主流媒體，拓展傳播渠道

目前，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)已經(jīng)被人們所熟知，其不僅具有信息覆蓋面積較廣、傳播速度較快等優(yōu)勢(shì)，還能夠提高人們的學(xué)習(xí)積極性。例如：微博、微信和貼吧等新型的傳播平臺(tái)，滿足了馬克思主義大眾化傳播的傳播條件，基于網(wǎng)絡(luò)空間傳播中，提升了傳播的創(chuàng)新性，改變了由黨員或者理論傳播者的單一傳播方式。而如何利用新的傳播渠道進(jìn)行馬克思主義大眾化的傳播，離不開(kāi)主體媒體的支持。一方面，這些主流媒體在宣傳的過(guò)程中將網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)和理論性強(qiáng)的馬克思主義思想有效的聯(lián)系到一起，并運(yùn)用形象、通俗的言語(yǔ)表達(dá)出來(lái)，進(jìn)而讓人們?nèi)罕姼叩睦斫夂徒邮堋Ａ硪环矫?，積極引導(dǎo)大眾在網(wǎng)絡(luò)空間中進(jìn)行互動(dòng)時(shí)或者在傳播信息時(shí)應(yīng)該保障其傳播的內(nèi)容是積極向上的。另外，還需要理論互聯(lián)網(wǎng)視頻，為傳播渠道增色增彩。例如：國(guó)內(nèi)首個(gè)馬克思主義大眾化傳播的全媒體項(xiàng)目《領(lǐng)風(fēng)者》上線，這部依托網(wǎng)站首播的國(guó)產(chǎn)原創(chuàng)動(dòng)畫(huà)片展現(xiàn)了不同的含義[3]。例如：馬克思形象的顛覆了原來(lái)刻板、沉著的形象，而變成英俊帥氣、追求理想向往愛(ài)情的年輕人。同時(shí)，領(lǐng)風(fēng)者的定義也就是引領(lǐng)人類社會(huì)風(fēng)氣的導(dǎo)師，該影片利用多種視聽(tīng)形式提高了馬克思主義大眾化的傳播，讓當(dāng)下的年輕人在視聽(tīng)結(jié)合的沖擊下，被崇高、熱血、宣揚(yáng)著青春的場(chǎng)面所震驚。這種宣傳的形式對(duì)于馬克思大眾化傳播無(wú)疑是重要的。

三、結(jié)語(yǔ)

由此可見(jiàn)，宣傳馬克思主義理論和思想，推動(dòng)馬克思主義大眾化傳播，讓更多群眾認(rèn)識(shí)的到馬克思主義理論所發(fā)揮的重要責(zé)任，需要對(duì)新形勢(shì)下馬克思主義大眾化傳播路徑進(jìn)行深入的探究，以此更好的組織大眾開(kāi)展馬克思主義理論的學(xué)習(xí)。

參考文獻(xiàn)

[1] 盧杰.高職學(xué)生馬克思主義大眾化認(rèn)知狀況調(diào)查分析——以西安鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例[J].新西部，2019（23）：47-48.

[2] 梁萍.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想大眾化傳播機(jī)制的構(gòu)建[J].理論建設(shè)，2019（03）：18-22.

作者簡(jiǎn)介：呂映暉（1996.01- ），女，漢族，河南鄭州人，研究生，研究方向：法學(xué)、馬克思主義理論、思想政治教育。