霍楷，劉元芳

（東北大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院，沈陽 110004）

一、“偽滿洲國”的報(bào)紙媒介宣傳狀況

（一）“偽滿洲國”報(bào)紙媒介的產(chǎn)生

偽滿時(shí)期，日本侵略者進(jìn)行多方面的殖民宣傳，主要方式包括報(bào)紙、廣播、書籍雜志、海報(bào)、電影等。其中，報(bào)紙媒介成為日偽宣傳的主要工具。報(bào)紙媒介這種傳播手段具有廣泛性、時(shí)效性等特點(diǎn)，通過報(bào)紙媒介傳播表面上是進(jìn)行文化的宣傳，實(shí)質(zhì)上是為實(shí)施思想侵略和政治欺騙服務(wù)的。偽滿洲國有著當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的高速印刷設(shè)備以及印刷技術(shù)，因此使用報(bào)紙媒介傳播這種殖民統(tǒng)治思想也同時(shí)應(yīng)運(yùn)而生。因此我們可以看到，報(bào)紙媒介作為一種思想侵略的手段，是一種可以快速、高效地覆蓋到所有人進(jìn)行思想掠奪的極其有效的途徑。

（二）“偽滿洲國”報(bào)紙媒介的發(fā)展?fàn)顩r

日本軍國主義極其重視報(bào)紙媒介產(chǎn)生的影響力。在九·一八事變之前，日本在東北地區(qū)建立了各種報(bào)刊。在“偽滿洲國”成立后，日本侵略者利用這一政權(quán)建立了一個(gè)被稱為文化統(tǒng)治的中樞——資政局弘報(bào)處，通過弘報(bào)處對(duì)媒體進(jìn)行統(tǒng)一監(jiān)管。弘報(bào)處主要負(fù)責(zé)偽滿洲國的新聞、出版、廣播等一些輿情文化的宣傳，它的作用就是“宣傳建國并施政之精神”以及“涵養(yǎng)國力，善導(dǎo)民心”的偽善思想。

“偽滿洲國”時(shí)期的報(bào)紙大多具有官方背景，只有一份民間的回民所辦的《醒時(shí)報(bào)》被保留下來，其他的報(bào)紙都被“弘報(bào)協(xié)會(huì)”以改組、兼并或收買等形式強(qiáng)行并入，所以都或多或少的帶有了官方背景。偽滿政權(quán)還相繼頒布了《出版法》等一系列嚴(yán)苛的條令，對(duì)東北報(bào)紙、書刊的出版發(fā)行提出了很多限制。比如規(guī)定了8種不準(zhǔn)刊登的事項(xiàng)，并且對(duì)報(bào)紙的出版發(fā)行進(jìn)行嚴(yán)格的審查。后來，為了壟斷東北新聞媒體行業(yè)，日本確立了“滿洲國”的口號(hào)， 確立了“滿洲國通訊社”，它將偽滿發(fā)生的新聞進(jìn)行事實(shí)的報(bào)道、官方輿情和商業(yè)情況進(jìn)行融合。“國通社”是“弘報(bào)協(xié)會(huì)”的加盟社，它利用官方背景強(qiáng)行禁止其他機(jī)構(gòu)為各報(bào)紙?zhí)峁┬侣?，控制了新聞?bào)道的來源，使各個(gè)報(bào)刊的報(bào)道千篇一律。其中《大同報(bào)》《盛京時(shí)報(bào)》《濱江日?qǐng)?bào)》等都是日偽政治上的輿論工具，在日偽宣傳期間起到了舉足輕重的作用。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，1945年前日本在東北經(jīng)營的日文報(bào)紙就有60多種，除此之外還有各種語言的其他報(bào)紙。在偽滿洲國的出版領(lǐng)域盛行“三期月刊、七期周刊、半年日?qǐng)?bào)”等諺語。

二、“偽滿洲國”的報(bào)紙媒介分析

（一）“偽滿洲國”的報(bào)紙媒介種類

偽滿洲國的報(bào)紙媒介大部分都在偽滿政府的控制之下。以大型報(bào)紙媒介的內(nèi)容和所屬的機(jī)構(gòu)為依據(jù)，偽滿時(shí)期的大型報(bào)紙刊物可以分為以下類別：

科學(xué)工程領(lǐng)域報(bào)紙，如《大陸科學(xué)院研究報(bào)告》和《大陸科學(xué)院匯報(bào)》，它們?yōu)橹趁竦亻_拓提供服務(wù)。

滿鐵是偽滿時(shí)期的一個(gè)很有影響力的殖民公司，由滿鐵內(nèi)的人士創(chuàng)辦的大小刊物有數(shù)十種，其中比較有代表性的有《南滿洲鐵道株式會(huì)社統(tǒng)計(jì)月報(bào)/年報(bào)》《南滿洲鐵道株式會(huì)社社報(bào)》《南滿洲鐵道株式會(huì)社調(diào)查時(shí)報(bào)》（又稱為《滿鐵調(diào)查月報(bào)》） 、《滿鐵調(diào)查部報(bào)》《滿鐵統(tǒng)計(jì)月報(bào)》和《滿鐵資料匯報(bào)》。

協(xié)和會(huì)是一個(gè)很大的民間組織，對(duì)偽滿洲國的殖民統(tǒng)治有重要輔助作用。其組織內(nèi)部發(fā)行的報(bào)紙刊物有《協(xié)和》《協(xié)和會(huì)匯報(bào)》《協(xié)和會(huì)志》和《協(xié)和運(yùn)動(dòng)》，其中《協(xié)和運(yùn)動(dòng)》與《協(xié)和》發(fā)行最多。

專業(yè)性雜志也衍生出一些報(bào)紙媒介，其中包括《滿洲技術(shù)》《滿洲醫(yī)學(xué)雜志》和《滿洲經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)/月報(bào)/季報(bào)/年報(bào)》等?！稘M洲經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)月報(bào)》對(duì)滿洲地區(qū)的經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了系統(tǒng)全面的分析，在滿鐵內(nèi)部和各個(gè)政治機(jī)構(gòu)內(nèi)非常流行。這些出版物由相關(guān)領(lǐng)域的專家和組織編輯、出版和發(fā)行。它們?cè)诟鱾€(gè)專業(yè)領(lǐng)域都具有較高水準(zhǔn)，其報(bào)道為殖民機(jī)構(gòu)提供了全面的信息，方便殖民者掌握偽滿地區(qū)所有領(lǐng)域的情況。日本雜志興辦的刊物如《滿洲公論》比較有代表性，后來改名為《藝文》，這類雜志的內(nèi)容大多與日本同步。

（二）“偽滿洲國”的報(bào)紙媒介功能

通過報(bào)紙媒介對(duì)殖民主義的文化進(jìn)行廣泛的傳播，為實(shí)行他們的奴化教育提供了基礎(chǔ)，主要是為了加強(qiáng)對(duì)國人的思想控制。報(bào)刊與政治事件密切相連，1934年興安總署調(diào)查處創(chuàng)辦了由政府負(fù)責(zé)發(fā)行的蒙文雜志《蒙古報(bào)》，這是偽滿州國創(chuàng)立以來第一份蒙文的機(jī)關(guān)報(bào)刊，目的是強(qiáng)行對(duì)蒙古人進(jìn)行社會(huì)教育。“凌升事件”使蒙古人開始質(zhì)疑日本人的誠信，使蒙古人對(duì)偽滿洲國的信心遭受到了嚴(yán)重的損害?！睹晒判聢?bào)》由新京蒙政部總務(wù)司出版，它的目的是改變蒙古的文化。

偽滿洲國成立后，為了壓制東北地區(qū)人民的愛國熱情，減少人民對(duì)日本侵略者的敵對(duì)態(tài)度，日本通過報(bào)紙媒介對(duì)“日滿一德一心”“民族和諧”進(jìn)行了大量的思想宣傳和報(bào)道。特別是利用偽滿洲國的傀儡皇帝溥儀進(jìn)行自上而下的宣傳，妄圖緊緊束縛東北人民的思想。1940年5月2日，《盛京時(shí)報(bào)》頒布了《訪日紀(jì)念詔書》，“光陰在巧，倏焉五年，而我皇帝陛下與日本天皇陛下精神如一體，則固始終不渝。即全國眾庶，亦仰體詔書之旨意，與友邦一德一心，而無或稍忽。愿詔書之精神，為奠定滿日兩國永久之基礎(chǔ)，大洋東方道德之真意?！变邇x在詔書中將自己形容為和天皇一體同屯，且始終不渝，以此來表現(xiàn)“滿日”頂層的友誼，并要求“全國人民”奉行詔書旨意實(shí)行“一德一屯”，不可有絲毫疏忽。

緊隨其后，在同年6月13日?qǐng)?bào)道刊登溥儀再度訪日的新聞，偽滿政府宣稱溥儀訪日是為強(qiáng)化“滿日親善”的兩國關(guān)系。報(bào)紙同時(shí)刊登日方內(nèi)府大臣的感謝文，他表示深信兩國友誼將會(huì)長存，著重強(qiáng)調(diào)“日滿一德一屯”精神對(duì)于日滿兩國友誼的重要性。而當(dāng)日本在二戰(zhàn)中正式向美英宣戰(zhàn)時(shí)，溥儀第一時(shí)間發(fā)布詔書，曉諭國民“帝國應(yīng)依一德一屯、共同防衛(wèi)之意義，官民一心、萬邦一志，協(xié)助盟邦日本之圣戰(zhàn)。”上述所有報(bào)道，皆是日偽利用“滿日”頂層的“親善”互動(dòng)，通過傀儡皇帝溥儀將奴化思想灌輸給偽滿地區(qū)人民的集中體現(xiàn)。因此我們可以看到，報(bào)紙媒介作為一種思想侵略的手段，是一種可以快速、高效地覆蓋到所有人從而進(jìn)行思想掠奪的極其有效的途徑。

（三）“偽滿洲國”的報(bào)紙媒介主辦情況

1932年12月成立了偽滿州國通訊社，撤銷了原中國東北的新聞通訊機(jī)構(gòu)，并將以前的許多通訊社進(jìn)行了合并和拆分，強(qiáng)化了對(duì)東北各個(gè)地方的新聞機(jī)構(gòu)和事業(yè)的壟斷，它具有很嚴(yán)格的組織框架，內(nèi)部設(shè)置了很多的翻譯局，同時(shí)在自己的管控范圍內(nèi)還有很多的分支機(jī)構(gòu)，到了1939年就有了6家分社，支局26個(gè)，通訊部門9個(gè)，形成了自下而上的壟斷式的通訊網(wǎng)?！皾M洲國通訊社”與英國路透社、美國合眾社等通訊社合作，從而形成了國際化的通訊網(wǎng)絡(luò)，接收和發(fā)送國際上的新聞提供給東北的各大報(bào)社。1936年，日偽組織了“滿洲弘報(bào)協(xié)會(huì)”，該組織的宗旨是為了建立進(jìn)一步控制東北地區(qū)的新聞媒體，掌握?qǐng)?bào)紙和出版物的分布。

作為偽滿洲國時(shí)期重要代表，《盛京時(shí)報(bào)》是中島真雄創(chuàng)辦的。由于中島真雄早年就曾經(jīng)游歷中國，創(chuàng)辦過許多報(bào)刊又擁有廣泛的人脈，并且中島真雄企圖通過報(bào)紙向中國人民宣傳日本思想并擁護(hù)日本政府的想法與軍界不謀而合，因此該報(bào)得到了日本軍界的大力支持?！妒⒕r(shí)報(bào)》創(chuàng)辦之初只有四個(gè)版面，但報(bào)紙對(duì)于信息量的需要不斷快速增加，于是創(chuàng)辦不久就把版面增加至6版，然后又增至8版，在《盛京時(shí)報(bào)》發(fā)展最為鼎盛的階段該報(bào)版面曾經(jīng)增加至12版，且日發(fā)行量甚至達(dá)到16000份，最高時(shí)銷量達(dá)到20000份以上。

（四）“偽滿洲國”的報(bào)紙媒介目的

報(bào)紙媒介目的是為了掩蓋中國東北人民的思想，日偽政府對(duì)東北的報(bào)紙業(yè)嚴(yán)格地實(shí)行控制政策，嚴(yán)格進(jìn)行新聞的管理控制檢查，嚴(yán)格控制宣傳方面的業(yè)務(wù)，對(duì)東北剩余的報(bào)社進(jìn)行更進(jìn)一步的篩查，如果出現(xiàn)對(duì)日偽政府有負(fù)面影響的言論，這個(gè)報(bào)社就會(huì)被查封，密切的監(jiān)控報(bào)社的政治思想，防止讓反動(dòng)勢(shì)力進(jìn)入報(bào)社，進(jìn)而從事工作。日本的官兵和警察會(huì)不定期的進(jìn)行報(bào)社的突擊檢查。報(bào)紙媒介作為一種載體目的是試圖侵蝕東北人民的思想，磨滅中國傳統(tǒng)的文化，永遠(yuǎn)讓中國成為日本的殖民地。

三、“偽滿洲國”報(bào)紙媒介的反動(dòng)宣傳本質(zhì)

（一）“偽滿洲國”報(bào)紙媒介宣傳的政治目的

日本通過報(bào)紙媒介進(jìn)行傳播的真正目的，就是想通過文化傳播來侵略人們的思想，最終進(jìn)行政治權(quán)利的剝奪。在宣傳中，采用的報(bào)紙媒介進(jìn)行欺騙宣傳，是日本政府試圖欺騙群眾的手段。日本帝國主義武力侵略中國的同時(shí)，赤裸裸地利用漢奸大搞獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，脫離中華民國政府，大量印制《公報(bào)》《自治周報(bào)》等報(bào)紙進(jìn)行反動(dòng)政治宣傳。

（二）“偽滿洲國”報(bào)紙媒介宣傳的軍事目的

日本關(guān)東軍采用殖民的方法，使得東北成為了演練的戰(zhàn)場。隨著時(shí)間的發(fā)展，日本軍力也逐漸地壯大，與此同時(shí)，日本一直鼓吹大東亞共榮的思想，要求人民必須為此而戰(zhàn)，通過報(bào)紙媒介這一載體讓這一思想大肆傳播，因此在軍事上報(bào)紙媒介也是侵略擴(kuò)張的宣傳利器。

（三）“偽滿洲國”報(bào)紙媒介宣傳的經(jīng)濟(jì)目的

通過報(bào)紙媒介這一載體使日本更快速地達(dá)到“日滿經(jīng)濟(jì)一體化”這一經(jīng)濟(jì)目的。1932年8月，日本曾公布《滿洲經(jīng)濟(jì)統(tǒng)制根本策案》，提出“日滿經(jīng)濟(jì)一體化”，規(guī)定日本關(guān)東軍司令部和“南滿鐵道株式會(huì)杜”為統(tǒng)制“滿洲國”的經(jīng)濟(jì)支配機(jī)構(gòu)。1933年3月，日本又公布《滿洲國經(jīng)濟(jì)建設(shè)綱要》，實(shí)行經(jīng)濟(jì)統(tǒng)制。因此“日滿經(jīng)濟(jì)一體化”的目的，是實(shí)現(xiàn)“工業(yè)日本，原料滿洲”，使東北工礦業(yè)完全附屬于日本的經(jīng)濟(jì)體系。

（四）“偽滿洲國”報(bào)紙媒介宣傳的商業(yè)目的

偽滿洲國時(shí)期日貨奇多，將偽滿洲國的“國策”和偽善思想轉(zhuǎn)為教材、書報(bào)、招貼、錢幣、郵票等商品，這些商品都有一個(gè)目的，那就是向東北輸出商品，占領(lǐng)市場。通過報(bào)紙媒介，進(jìn)而擴(kuò)大日貨的影響力，這也影響了東北的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，成為給日本殖民統(tǒng)治經(jīng)濟(jì)服務(wù)的工具。

（五）“偽滿洲國”報(bào)紙媒介宣傳的文化目的

偽滿洲國自成立以后，無時(shí)無刻不對(duì)東北同胞進(jìn)行文化上的奴化教育，試圖改變?nèi)藗兊囊庾R(shí)形態(tài)。在語言傳播上，偽滿洲國強(qiáng)制實(shí)行全民學(xué)習(xí)日語，使得漢字文化以及中國傳統(tǒng)文化遭到了嚴(yán)重打擊，語言文化也受到了前所未有的壟斷。偽滿政府肆意滲透日本文化，并對(duì)當(dāng)時(shí)東北本土文化進(jìn)行肢解和再造，導(dǎo)致了一段時(shí)間內(nèi)東北人民被嚴(yán)重洗腦，缺失了對(duì)中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和信仰。日本對(duì)中國進(jìn)行的一系列文化傳播，都是有意圖和有計(jì)劃的侵略活動(dòng)。我們能看到的是日軍始終掌握著報(bào)刊的控制權(quán)，通過這種控制來逐漸侵蝕著中國人的心，報(bào)紙的傳播表面上是對(duì)中國人民進(jìn)行文化教育，實(shí)際上是為進(jìn)一步剝奪權(quán)利的思想統(tǒng)治和為隱藏在這之后的強(qiáng)大的陰謀而服務(wù)。

（六）“偽滿洲國”報(bào)紙媒介宣傳的意識(shí)形態(tài)目的

通過報(bào)紙媒介這一視覺文化侵略的一系列宣傳，日本帝國主義不斷灌輸“王道樂土”“東亞共榮”“五族協(xié)和”等虛偽欺詐觀念用以欺騙民眾，從而進(jìn)行有預(yù)謀、有組織、有系統(tǒng)的文化宣傳進(jìn)而統(tǒng)治中國。通過報(bào)紙媒介讓東北人民潛移默化地受到意識(shí)形態(tài)的改變，在意識(shí)形態(tài)上來說報(bào)紙媒介滿是政治謊言，是一種給人民洗腦的工具。

四、“偽滿洲國”報(bào)紙媒介反動(dòng)宣傳的影響及評(píng)價(jià)

（一）“偽滿洲國”報(bào)紙媒介宣傳的國際影響及評(píng)價(jià)

1932年3月，偽滿政府向日美英等17國發(fā)出建交通告，美國此前即發(fā)表聲明不承認(rèn)任何違反《國際聯(lián)盟盟約》和巴黎公約的非法行為；日本、沙爾瓦多、德國、蘇聯(lián)、波蘭、匈牙利、羅馬尼亞等國先后承認(rèn)了“偽滿洲國”，形成了極壞的影響。日偽政府的做法在國際上也受到了強(qiáng)烈的譴責(zé)，輿論一片嘩然，1932年，《紐約泰晤士報(bào)》刊載諷刺畫及文章，入木三分地勾勒出“偽滿洲國”的本質(zhì)。

（二）“偽滿洲國”報(bào)紙媒介宣傳的國內(nèi)影響及評(píng)價(jià)

這一時(shí)期的報(bào)紙殖民宣傳，對(duì)東北同胞的思想奴役是空前的，影響是極端惡劣的，對(duì)阻礙東北的發(fā)展進(jìn)程是極其嚴(yán)重的。日本帝國主義通過扶植的偽滿政權(quán)對(duì)國人實(shí)行壓迫，使這一時(shí)期東北同胞的思想由于被奴化而逐漸落后，同時(shí)擊潰了部分人民的民族意識(shí)；同時(shí)，也激發(fā)了東北民眾開始抗戰(zhàn)的勇氣和力量。1931年9月22日，中共中央發(fā)布了《關(guān)于日本帝國主義強(qiáng)占滿洲事變的決議》，指出中國共產(chǎn)黨在這次事變中的中心任務(wù)是“加緊組織群眾領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展群眾的反帝國主義運(yùn)動(dòng)”，推動(dòng)?xùn)|北抗日力量的匯聚和抗戰(zhàn)的勝利。

“偽滿洲國”報(bào)紙媒介的基本特征有兩面性。一方面，報(bào)紙媒介在當(dāng)時(shí)信息傳播中具有現(xiàn)代性，它通過現(xiàn)代技術(shù)手段進(jìn)行宣傳；另一方面，報(bào)紙所擁有的現(xiàn)代技術(shù)具有侵略性和欺騙性。所謂現(xiàn)代技術(shù)手段，既指其傳播技術(shù)的現(xiàn)代化，也包含著他們重視傳播的觀念意識(shí)；侵略性指偽滿洲國報(bào)紙媒介傳播活動(dòng)在殖民文化侵略方面的作用；欺騙性指日偽統(tǒng)治者對(duì)于官辦媒體真實(shí)性質(zhì)的刻意隱瞞與傳播內(nèi)容方面的欺騙。

結(jié)論

綜上所述，偽滿洲國報(bào)紙宣傳媒介是滿洲國反動(dòng)宣傳的利器，對(duì)偽滿洲國政治、文化、意識(shí)形態(tài)等各方面都具有重要影響，揭露了日偽殖民統(tǒng)治的目的。在政治上，由于日本帝國主義的控制與監(jiān)管，對(duì)新聞事件的報(bào)道完全是站在日本的立場上，帶有殖民地的色彩；在文化方面，“偽滿洲國”報(bào)紙媒介刊載日本風(fēng)格的殖民廣告進(jìn)行文化輸出，弘揚(yáng)日本文化、主張日滿和諧，歪曲和丑化中國文化，進(jìn)行文化殖民；在意識(shí)形態(tài)上，日本政府對(duì)東北同胞進(jìn)行思想觀念的控制，美化戰(zhàn)爭，具有強(qiáng)烈的意識(shí)形態(tài)侵略特性。通過對(duì)“偽滿洲國”報(bào)紙媒介的研究，能夠深刻感受日本帝國主義殖民侵略的本質(zhì)和影響，進(jìn)而銘記歷史，以史為鑒、展望未來，增強(qiáng)文化自信，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。■