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中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生思想政治教育的價(jià)值

2019-02-03 09:37陳琨
關(guān)鍵詞:中華育人傳統(tǒng)

陳琨

[摘? ? ? ? ? ?要]? 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,蘊(yùn)含著許多哲學(xué)思想、科學(xué)精神和人文精神,滲透著中國(guó)人的家國(guó)情懷、社會(huì)關(guān)愛(ài)、人格修養(yǎng)等哲理和智慧。文化與育人密不可分,將從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為大學(xué)生最富價(jià)值的教育資源、以“和”文化為例作為思想政治教育的切入點(diǎn),豐富利用傳統(tǒng)文化進(jìn)行文化育人的形式三個(gè)方面分析新時(shí)代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)高校大學(xué)生思想政治教育的有效性。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;文化育人;思想政治教育;有效性

[中圖分類(lèi)號(hào)]? G711? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603(2019)36-0192-02

傳統(tǒng)文化就是“人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的積淀并且滲透于民族整體意識(shí)和行為之中,世代傳遞、流動(dòng)的最具生命力的文化”。這種具有旺盛生命力和社會(huì)價(jià)值的民族文化是中華民族的歷史記錄與精神家園,是中華民族的精神命脈,它反映著中國(guó)人的價(jià)值取向和生活方式,是中華民族自我認(rèn)同最可靠的依據(jù),它深深地刻在每一個(gè)中華兒女的基因里面,自然也構(gòu)成大學(xué)生最基本的文化基因。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富且深刻,蘊(yùn)含著許多哲學(xué)思想、科學(xué)精神和人文精神,滲透著中國(guó)人世世代代流傳下來(lái)無(wú)數(shù)的哲理和智慧。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是大學(xué)生最富價(jià)值的教育資源

“中華民族的偉大復(fù)興需要以中華文化的發(fā)展繁榮為條件?!敝腥A傳統(tǒng)文化中的力量和智慧能促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展得更為深刻、宏偉和壯大。我們一旦丟掉了根基,精神命脈被割斷,中華民族也就岌岌可危。青年大學(xué)生是民族的希望,這就要求傳統(tǒng)文化必須作為大學(xué)生成長(zhǎng)成才最富價(jià)值的寶貴資源,這些傳統(tǒng)文化中關(guān)于對(duì)錯(cuò)、善惡、是非的判斷標(biāo)準(zhǔn)和思想觀念通過(guò)思想政治教育內(nèi)化為大學(xué)生的價(jià)值體系和行為規(guī)范,從而可以形成大學(xué)生最基本的價(jià)值觀和人生觀。充分利用傳統(tǒng)文化作為豐富的教育資源,充分考慮中華傳統(tǒng)文化與國(guó)家、社會(huì)與大學(xué)生發(fā)展等現(xiàn)狀結(jié)合的角度、方法和途徑,可以使高校思想政治教育對(duì)大學(xué)生更具有吸引力和滲透力,同時(shí)也能產(chǎn)生更震撼的效果。文化具有滲透性并且影響力持久,生動(dòng)形象的歷史典故比較容易引起大學(xué)生的興趣,使思想政治教育更富有生命力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族物質(zhì)文明與精神文明的歷史積淀,具有如此強(qiáng)大的生命力和感染力,在新的歷史條件下,這樣富有動(dòng)力的文化體系能夠進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)順利發(fā)展。

在全球化的大背景下,隨著經(jīng)濟(jì)全球化的加深,東西方文化在交融和交鋒中呈現(xiàn)出一種多元化狀態(tài),直接且劇烈地沖擊著大學(xué)生的價(jià)值觀、思維和行為方式,部分當(dāng)代大學(xué)生在市場(chǎng)化、全球化、網(wǎng)絡(luò)化的沖擊下卻也同時(shí)受拜金主義、實(shí)用主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義和自由主義的誤導(dǎo)嚴(yán)重,這就要求思政教育必須首先對(duì)大學(xué)生進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo),幫助大學(xué)生在建立正確三觀的基礎(chǔ)上,增強(qiáng)民族自豪感和民族自信心。高校用傳統(tǒng)文化凈化大學(xué)生心靈,幫助大學(xué)生形成具有深厚內(nèi)涵的精神氣質(zhì),強(qiáng)化高校大學(xué)生的心理價(jià)值認(rèn)同機(jī)制,對(duì)于弘揚(yáng)和培育民族精神、發(fā)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀、構(gòu)建和諧社會(huì)具有重要意義。

二、發(fā)展“和”文化作為思想政治教育切入點(diǎn)

學(xué)生在接受文化熏陶的同時(shí)進(jìn)行有效的思想政治教育需要找準(zhǔn)傳統(tǒng)文化教育的切入點(diǎn)。張岱年先生指出:“中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容非常豐富,其中有兩點(diǎn)思想是最主要的:一是人際和諧,二是天人協(xié)調(diào)?!笨鬃诱f(shuō),“君子和而不同,小人同而不和”,道家講究“天和”、儒家主張“人和”、佛教倡導(dǎo)“心和”。因此,高校把“和”文化作為教育切入點(diǎn)是非常有傳統(tǒng)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義的。

(一)“和諧”“文明”“友善”等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化幫助大學(xué)生建立社會(huì)主義核心價(jià)值觀

按《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中的解釋?zhuān)椭C即配合得適當(dāng)、和睦協(xié)調(diào)。如今,社會(huì)主義和諧社會(huì)是我們美好的社會(huì)理想,和諧社會(huì)的內(nèi)容是建立在我國(guó)現(xiàn)階段的發(fā)展?fàn)顩r基礎(chǔ)上的,和諧社會(huì)的指導(dǎo)思想在維護(hù)人與人之間、人與社會(huì)之間、人與自然之間和諧相處等方面都有著積極意義。和諧社會(huì)的內(nèi)涵在根本上與大學(xué)生思想政治教育的目的是一致的,高校思想政治教育應(yīng)該通過(guò)多種形式的社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳活動(dòng)把社會(huì)主義和諧社會(huì)理念充分融入高校思想政治教育的全過(guò)程,“和諧”理念應(yīng)該成為教育切入口。思想政治教育應(yīng)該從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),對(duì)不同學(xué)生深入了解,思想政治教育者的親和力使師生之間、學(xué)生群體之間,維持在一種親近、和諧、凝聚的氛圍中,讓學(xué)生在平等和諧的情境中獲得啟迪,身心和諧發(fā)展,從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值、個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的和諧統(tǒng)一。

(二)“求大同,尚和合”等理念幫助大學(xué)生建立處理世界關(guān)系的“和諧世界”觀

我國(guó)倡導(dǎo)的和諧世界是多邊的,共同安全、共同繁榮、共建和諧的世界。《中庸》指出“萬(wàn)物并育不相害,道并行而不相悖”。費(fèi)孝通先生曾經(jīng)用“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”?!爸挥型澜绺鲊?guó)一道維護(hù)世界和平,中國(guó)才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),才能為世界做出更大貢獻(xiàn)?!边@是習(xí)近平總書(shū)記在2014年3月28日在德國(guó)科爾博基金會(huì)上的演講,體現(xiàn)了其在處理世界和平關(guān)系上鮮明的立場(chǎng):只有彼此互相理解、互相尊重、平等相待,才能推動(dòng)全球大融合、大發(fā)展。對(duì)于“和”文化,我們倡導(dǎo)“貴和尚中、善解能容、厚德載物、和而不同”的寬容品格。習(xí)近平主席將中國(guó)“和”文化在與各國(guó)的外交中體現(xiàn)得淋漓盡致,充分發(fā)揮了“以和為貴,和而不同”的人際和諧精神。在國(guó)際關(guān)系上,我們要與世界各族人民求大同存小異,尊重各民族的多樣性,用包容的胸懷接納友國(guó)人民。青年人是國(guó)家發(fā)展的主力軍,當(dāng)代大學(xué)生對(duì)國(guó)際關(guān)系的認(rèn)知,大學(xué)生的國(guó)際觀對(duì)國(guó)家和民族未來(lái)的發(fā)展有重要的意義。青年人需要學(xué)會(huì)站在國(guó)家大局的發(fā)展上,在尊重世界文明的多樣性基礎(chǔ)上,用國(guó)際戰(zhàn)略的視角思考我國(guó)的國(guó)際關(guān)系。

(三)“道法自然,天人合一”等思想幫助大學(xué)生樹(shù)立經(jīng)濟(jì)和自然關(guān)系的和諧發(fā)展觀

老子說(shuō):“人法地,地法天,天法道,道法自然。”在對(duì)待生態(tài)問(wèn)題上也體現(xiàn)著“和合”的思想,始終相信人只是整個(gè)宇宙及大自然的一部分。我們倡導(dǎo)構(gòu)筑一個(gè)尊重自然和綠色發(fā)展的良性生態(tài)系統(tǒng),這是符合可持續(xù)發(fā)展的先進(jìn)理念。青年大學(xué)生是國(guó)家的未來(lái),民族的希望,高校思想政治教育必須幫助青年大學(xué)生去了解和實(shí)踐這些理念和思想,才能最終實(shí)現(xiàn)我們的中國(guó)夢(mèng),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。中國(guó)倡導(dǎo)人與自然和諧發(fā)展,而從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所汲取的這些教育資源可以有效地幫助大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的和諧發(fā)展觀,促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和自然的可持續(xù)發(fā)展。

三、豐富中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人形式和內(nèi)容

高校立身之本在于“立德樹(shù)人”,在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展和實(shí)踐工作上更是責(zé)無(wú)旁貸,要帶領(lǐng)大學(xué)生保護(hù)民族文化,挖掘民族文化的思想價(jià)值,運(yùn)用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵的精神力量鼓舞新時(shí)代大學(xué)生奮勇前進(jìn)。

大學(xué)生思想政治教育應(yīng)該遵循文化教育多元化的規(guī)律,展現(xiàn)出教育內(nèi)容和形式多元化?!耙幼⒅匾晕幕艘晕挠?,廣泛開(kāi)展文明校園創(chuàng)建,開(kāi)展形式多樣、健康向上、格調(diào)高雅的校園文化活動(dòng),廣泛開(kāi)展各類(lèi)社會(huì)實(shí)踐?!睂?yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的價(jià)值觀念直接注入思想政治教育過(guò)程中作為施教內(nèi)容,將思想政治教育的內(nèi)容融入傳統(tǒng)文化的各種具體形式和載體之中,同時(shí)發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐的育人功能,將與社會(huì)主義發(fā)展要求相一致的道德觀念、主流意識(shí)形態(tài)以及核心價(jià)值觀在大學(xué)生群體中傳播開(kāi)來(lái),使得受教育者潛移默化地接受教育,強(qiáng)調(diào)大學(xué)生個(gè)人的自我認(rèn)知、自我反省、自我克制和自我教化。網(wǎng)絡(luò)思政中融入傳統(tǒng)文化教育,充分利用微信、微博等“微網(wǎng)絡(luò)”社交平臺(tái)等現(xiàn)代信息技術(shù)手段進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)與交流,利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來(lái)建設(shè)良好的網(wǎng)絡(luò)軟環(huán)境,學(xué)生在感受傳統(tǒng)文化魅力的同時(shí)思想也在不斷成熟。同時(shí),將校園文化環(huán)境建設(shè)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素相結(jié)合,利用校園文化藝術(shù)節(jié)、文化主題活動(dòng)等校園文化熏陶功能,用迎合大學(xué)生喜歡的方式向他們灌輸中華的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

生生不息的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本所在,是大學(xué)生獲取智慧的寶庫(kù)。中國(guó)傳統(tǒng)“和”文化是高校拓寬思想政治教育工作渠道的良好切入點(diǎn),有利于培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,將來(lái)為發(fā)展社會(huì)主義和諧社會(huì)增磚添瓦,有利于幫助大學(xué)生建立積極健康的“和諧世界觀”和“和諧自然觀”,從而提升大學(xué)生自身的綜合素質(zhì),為國(guó)家的前途和未來(lái)充分武裝好自己。中華傳統(tǒng)文化和大學(xué)生思想政治教育的完美結(jié)合充分顯示了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人功能及對(duì)高校大學(xué)生思想政治教育的有效性。

參考文獻(xiàn):

[1]田廣林.中國(guó)傳統(tǒng)文化概論[M].北京:高等教育出版社,2004:11.

[2]張岱年.傳統(tǒng)文化的發(fā)展與轉(zhuǎn)變[N].光明日?qǐng)?bào),1996-05-04(B01).

[3]修剛.實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的文化基源[J].外交評(píng)論,2006(2):17-18.

◎編輯 武生智

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