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無錫惠山泥人創(chuàng)新設(shè)計實(shí)踐之“溯閣”APP設(shè)計

2019-02-03 09:32陳銀銀楊翔宇黃欣
科技風(fēng) 2019年25期
關(guān)鍵詞:非遺文創(chuàng)

陳銀銀 楊翔宇 黃欣

摘 要:在“非遺+文創(chuàng)”融合背景下的今天,現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)成為了推廣中國傳統(tǒng)文化的一種手段。我們通過對無錫惠山泥人當(dāng)?shù)匚幕恼{(diào)研、提取和再設(shè)計,打造符合時代潮流的文創(chuàng)衍生品。同時,通過“溯閣”APP的設(shè)計與應(yīng)用來搭建“非遺”和文化產(chǎn)品的橋梁,實(shí)現(xiàn)共贏。

關(guān)鍵詞:非遺+;文創(chuàng);“溯閣”APP

一、設(shè)計思路

在項(xiàng)目開展前,我們在校園及文化街區(qū)通過問卷發(fā)放、隨機(jī)采訪等形式了解到,得知很多年輕受眾對于無錫惠山泥人缺乏認(rèn)識與了解。為了使這一國家級非遺能獲得更多的社會認(rèn)可和可持續(xù)性的發(fā)展,經(jīng)過本小組一致討論,決定設(shè)計一款手機(jī)線上應(yīng)用,此應(yīng)用可以在第一時間內(nèi)獲取泥人最新資訊并及時學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)知識,比如大師現(xiàn)場視頻制作、DIY手工泥人以及衍生品的購買。通過此應(yīng)用線上的互動環(huán)節(jié),讓受眾能更便捷、全面的了解惠山泥人,起到更好的推廣傳播作用。

二、設(shè)計過程

“溯閣”,是此款A(yù)PP的名字。它的含義是:追溯文化歷史的腳步,閣中獨(dú)特創(chuàng)意的風(fēng)格,傳承經(jīng)典文化。它的主要功能有三個方面:線上泥人手工DIY;大師視頻制作講解;文創(chuàng)衍生品購買。此款A(yù)PP整體色調(diào)以中國傳統(tǒng)色彩為主,結(jié)合廣泛的元素設(shè)計圖標(biāo),打造中國風(fēng)之“溯閣”APP。

(一)主圖標(biāo)的設(shè)計

在設(shè)計ICON時,對于元素的選取,我們首先想到了大阿福這個可愛生動的形象。同時,結(jié)合無錫當(dāng)?shù)氐拿朗场』\包,我們把大阿福與小籠包進(jìn)行結(jié)合,整個圖標(biāo)的外形酷似一個小籠包的感覺——飽滿多汁,也凸顯了大阿福喜氣可愛的模樣,這最終成為了我們的APP主圖標(biāo)(如圖1)。

(二)主要功能界面設(shè)計

(1)首頁歡迎界面:APP的使用說明及簡單介紹(如圖2)。此頁面的最大特點(diǎn)就是下方的DIY設(shè)計和教學(xué)直播兩大板塊。通過教學(xué)直播可進(jìn)行簡單的教學(xué)學(xué)習(xí),如不是很清楚的話還可以通過中間的四個步驟深入地了解和學(xué)習(xí)惠山泥人的繪制方法。當(dāng)覺得自己學(xué)習(xí)的差不多時,可以進(jìn)行DIY設(shè)計,可通過設(shè)計欣賞功能來預(yù)覽自己的設(shè)計作品,并可修改完善。

(2)大師視頻直播界面:制作泥人的直播,講解過程,不同流派技法的大師,用戶可以有針對性的選擇學(xué)習(xí)(如圖3)。此界面簡潔易操作,可點(diǎn)擊熱門的大師制作視頻參與學(xué)習(xí)互動,也可回看視頻進(jìn)行鞏固知識點(diǎn)。

(3)泥人手工DIY界面:利用網(wǎng)絡(luò)線上同步功能進(jìn)行泥人的實(shí)時制作,可以發(fā)揮天馬行空的想象力,創(chuàng)作出屬于自己的泥人實(shí)物,增加了個性與趣味性。

(4)文創(chuàng)衍生品購買界面:享受平臺優(yōu)惠價格,基本都是大師或官方作品,同時,也可以將自己制作的手工DIY產(chǎn)品進(jìn)行售賣(如圖4)。

三、設(shè)計心得

在本次大創(chuàng)項(xiàng)目實(shí)踐中,我們團(tuán)隊(duì)之間相互合作,在思路上各抒己見。不僅僅針對于文創(chuàng)衍生品的設(shè)計,也把自己所學(xué)的相關(guān)專業(yè)融入其中,積極進(jìn)行探索,在其中發(fā)現(xiàn)問題并及時解決。這一款A(yù)PP,本著推廣惠山泥人的初心,讓更多的年輕一代能夠擁有一個認(rèn)知、交流的非遺類文化平臺。雖然在設(shè)計中遇到了各種問題,但在團(tuán)隊(duì)組員的配合下,在指導(dǎo)老師的幫助下,都一一克服并完成了。

參考文獻(xiàn):

[1]姜茜.交互設(shè)計在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播上的應(yīng)用[J].華章,2013(3):301.

[2]王安霞,彭綺夢.基于移動互聯(lián)網(wǎng)平臺的無錫惠山泥人傳播方式研究[J].裝飾,2013(11):91-93.

[3]譚坤,劉正宏,李穎.“非遺”傳承創(chuàng)新新語境下的APP界面設(shè)計研究[J].包裝工程,2015(4):60-63.

項(xiàng)目:本文屬于2018年江蘇省高等學(xué)校大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項(xiàng)目(項(xiàng)目編號:201812681003Y)

作者簡介:陳銀銀(1999-),女,漢族,山東臨沂人,大專,學(xué)生,研究方向:視覺傳播設(shè)計與制作;楊翔宇(1998-),男,漢族,山東日照人,大專,學(xué)生,研究方向:視覺傳播設(shè)計與制作;黃欣(1984-),男,漢族,江蘇無錫人,碩士,講師,研究方向:藝術(shù)設(shè)計。

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