伊文婷

（1.福建幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校 馬克思主義學(xué)院，福建 福州 350007；2.中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué) 研究生院，北京 102488）

大學(xué)生的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，其價(jià)值信仰狀況直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的精神面貌和民族的未來(lái)。為了使處在價(jià)值觀形成和確立時(shí)期的青年大學(xué)生“扣好人生的第一?？圩印?，成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀最堅(jiān)定的信仰者和最自覺(jué)的實(shí)踐者，我們有必要也有責(zé)任幫助大學(xué)生培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信。高校思想政治理論課是大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信培育的主渠道，其教學(xué)的實(shí)效性直接決定了大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信培育的成效。我們應(yīng)以習(xí)近平總書(shū)記“3.18”講話提出的新時(shí)期“辦好、教好、學(xué)好思政課”的具體要求，不斷深化思政課改革，提升教學(xué)實(shí)效性，切實(shí)解決好學(xué)生感不感興趣、認(rèn)同不認(rèn)同、信不信和行不行的問(wèn)題，培育當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信。

一、辦好思政課，培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信

當(dāng)前，在思政課建設(shè)中培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信最關(guān)鍵的問(wèn)題是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的“三進(jìn)”，即“進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”。各級(jí)黨委可通過(guò)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)、構(gòu)建一體化與協(xié)同配合的思政課建設(shè)工作格局，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育“進(jìn)教材”。高校黨委可通過(guò)從嚴(yán)管理與科學(xué)治理，建設(shè)一支高水平的思想政治理論課教師隊(duì)伍和一套價(jià)值溝通機(jī)制多元化的課程體系，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育“進(jìn)課堂”。

（一）加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，構(gòu)建科學(xué)、合理的思政課建設(shè)工作格局

學(xué)校黨委必須對(duì)思政課建設(shè)進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)，通過(guò)統(tǒng)一部署和設(shè)計(jì)教材、構(gòu)建一體化與協(xié)調(diào)配合工作格局，破解制約思政課建設(shè)和大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信培育的關(guān)鍵問(wèn)題。

（1）統(tǒng)一部署和設(shè)計(jì)教材，破解價(jià)值觀自信培育的關(guān)鍵問(wèn)題

教材是教學(xué)之本，教材建設(shè)是整個(gè)教學(xué)工作的基礎(chǔ)。習(xí)近平指出：要辦好高校思想政治理論課，關(guān)鍵是把教材編好。為實(shí)現(xiàn)思想政治理論與社會(huì)主義核心價(jià)值觀“進(jìn)教材”，更好地解決課程內(nèi)容不夠鮮活、針對(duì)性不強(qiáng)、重點(diǎn)不突出等制約大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信培育的突出問(wèn)題，教材編寫(xiě)時(shí)，應(yīng)強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)，重點(diǎn)加強(qiáng)那些對(duì)確立大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀有直接影響的課程，諸如馬克思主義發(fā)展史、社會(huì)發(fā)展史、中國(guó)傳統(tǒng)文化等的教材建設(shè)。同時(shí)，為進(jìn)一步推動(dòng)教材體系創(chuàng)新，地方和院校黨委可從學(xué)生關(guān)注的重點(diǎn)、難點(diǎn)、熱點(diǎn)出發(fā)，編寫(xiě)疑難解析、案例分析、經(jīng)典導(dǎo)讀等接地氣的輔助教材，讓學(xué)生學(xué)起來(lái)更解渴、更提氣。

（2）構(gòu)建思政課一體化建設(shè)工作格局，提高價(jià)值觀自信培育的質(zhì)量水平

思想政治理論課是塑造靈魂和價(jià)值觀的課程，目標(biāo)是要培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同、國(guó)家意識(shí)、文化自信、健康人格等核心素養(yǎng)。作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程，這些核心素養(yǎng)的養(yǎng)成不僅要貫穿大中小學(xué)整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，還要全面融入各學(xué)段的教育與實(shí)踐各環(huán)節(jié)。為提高價(jià)值觀自信培育的質(zhì)量水平，各級(jí)黨委要樹(shù)立大中小學(xué)一體化的視野，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育序列上，合理設(shè)計(jì)各學(xué)段的教育目標(biāo)和內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)教育內(nèi)容與主題教育活動(dòng)在縱向與橫向上的有效銜接。不同學(xué)段之間的有效溝通和教師對(duì)不同學(xué)段教育情況的系統(tǒng)把握也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育教學(xué)一脈相承、有序連接所必不可少的。只有這樣，我們才能有效避免“各自行動(dòng)”、打破“各自為政”的隔離局面，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育教學(xué)的大中小學(xué)一體化建設(shè)目標(biāo)。

（3）構(gòu)建思政課協(xié)同配合工作格局，搭建價(jià)值觀自信培育的良好氛圍

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)不同階層、不同行業(yè)、不同群體在價(jià)值觀方面的“最大公約數(shù)”，需要所有社會(huì)成員的維系和呵護(hù)。黨組織、政府、學(xué)校作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中的部分“關(guān)鍵變量”，必須充分發(fā)揮主導(dǎo)和主體作用，進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的頂層設(shè)計(jì)、政策制定、教育舉措等。家庭、社會(huì)等不同群體，作為一種“常量”，他們的參與、配合、支撐同樣必不可少。在弘揚(yáng)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀過(guò)程中，通過(guò)構(gòu)建思政課協(xié)同配合工作格局，搭建家、校、社區(qū)、政府聯(lián)動(dòng)育人體系，實(shí)現(xiàn)社會(huì)層面價(jià)值整合機(jī)制的多元化。通過(guò)家校聯(lián)絡(luò)、社區(qū)服務(wù)、輿論引導(dǎo)、項(xiàng)目推動(dòng)等多種方式，構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信培育的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，形成教育合力。

（二）加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，構(gòu)建多元化價(jià)值溝通課程體系

當(dāng)前，制約思政課教學(xué)實(shí)效性提高的突出問(wèn)題是思政課教師隊(duì)伍建設(shè)水平與中央的要求存在較大差距，思政課與其他課程之間的價(jià)值溝通機(jī)制不暢等。

（1）建設(shè)一支高水平的思想政治理論課教師隊(duì)伍

“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性?！盵1]當(dāng)前，我國(guó)高校思想政治理論課教師總數(shù)已達(dá)6.7 萬(wàn)人，其中專(zhuān)職教師4.6 萬(wàn)人，兼職教師2.1 萬(wàn)人。他們?yōu)榧訌?qiáng)和改進(jìn)思想政治理論課做出了重要貢獻(xiàn)。但是，由于思政課教學(xué)涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸多領(lǐng)域，社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信培育同樣涉及世情、國(guó)情、黨情、民情等諸多方面，思政課教學(xué)難度較大。思政課教師離“理想信念堅(jiān)定、師德高尚、理論功底扎實(shí)、教學(xué)效果良好的高水平思想政治理論課教師隊(duì)伍”[1]還有較大差距。

為打造一支高水平的思政課教師隊(duì)伍，高校黨委應(yīng)堅(jiān)持從嚴(yán)管理和科學(xué)治理相結(jié)合，在保證思政課教師的足額配備的基礎(chǔ)上，注重提升教師隊(duì)伍的綜合素質(zhì)。一方面，創(chuàng)造條件讓盡可能多的優(yōu)秀人才投入到思政課教師隊(duì)伍中來(lái)。另一方面，要通過(guò)各級(jí)各類(lèi)教學(xué)科研與學(xué)習(xí)研訓(xùn)活動(dòng)，提升現(xiàn)有思政課教師的綜合素質(zhì)。為保證教師有足夠的時(shí)間和精力參加輪訓(xùn)與能力提升活動(dòng)，目前最大的問(wèn)題是要減輕教師過(guò)重的教學(xué)任務(wù)。當(dāng)然，高品質(zhì)思政課教師研修基地的建設(shè)也必不可少。

（2）構(gòu)建一套價(jià)值溝通機(jī)制多元化的課程體系

當(dāng)前，部分高校教師尤其是專(zhuān)業(yè)技能課教師對(duì)立德樹(shù)人的認(rèn)識(shí)較片面，認(rèn)為自己的專(zhuān)業(yè)技能課主要是對(duì)學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能的傳授，導(dǎo)致專(zhuān)業(yè)技能課程價(jià)值觀教育的部分缺失，教育過(guò)程價(jià)值溝通機(jī)制不夠多元。為實(shí)現(xiàn)“三全育人”和立德樹(shù)人的目標(biāo)，我們應(yīng)不斷推進(jìn)“課程思政”改革。挖掘各類(lèi)課程中蘊(yùn)含的教育資源，將價(jià)值觀自信培育的具體要求融入各課程的教學(xué)中，使專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳授與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育相融合。搭建各課程之間的溝通平臺(tái)，構(gòu)建一套價(jià)值溝通機(jī)制多元化的課程體系，解決好各類(lèi)課程和思政課相互配合問(wèn)題，使大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與自信培育成為一支交響曲和協(xié)奏曲。

二、教好思政課，培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信

（一）學(xué)好馬克思主義基本原理，教好思政課，培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成需要馬克思主義理論的滋養(yǎng)，學(xué)好馬克思主義理論是高校教師教好思政課、培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信的前提和基礎(chǔ)。

（1）認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理，建立對(duì)馬克思主義指導(dǎo)思想的自信

“我們黨是一個(gè)由科學(xué)理論孕育催生、用科學(xué)理論武裝發(fā)展的馬克思主義政黨，高度的理論自覺(jué)和理論自信是黨的鮮明特征和根本優(yōu)勢(shì)?！盵2]中國(guó)共產(chǎn)黨選擇以馬克思主義理論作為自己的指導(dǎo)思想，是因?yàn)轳R克思主義理論揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的科學(xué)規(guī)律，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取全人類(lèi)解放，實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展指明了方向。在馬克思主義理論指導(dǎo)下，將馬克思主義理論與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，通過(guò)凝練其理論內(nèi)核和社會(huì)成員的價(jià)值認(rèn)同而形成的社會(huì)主義核心價(jià)值觀之所以能成為社會(huì)主義國(guó)家的 “主流價(jià)值”也是因?yàn)槠渲笇?dǎo)思想的科學(xué)性。

思政課教師要培育大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信，就應(yīng)系統(tǒng)地、原原本本學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作。通過(guò)學(xué)習(xí)，深刻認(rèn)識(shí)和把握馬克思主義基本原理，建立對(duì)馬克思主義指導(dǎo)思想的自信。通過(guò)教學(xué)，教給學(xué)生真正的馬克思主義，而不是一知半解、是是而非的馬克思主義。通過(guò)言傳身教，把對(duì)馬克思主義指導(dǎo)思想的自信傳遞給學(xué)生。

（2）認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化理論成果，建立對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的自信

中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起就非常善于把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐相結(jié)合，形成具有中國(guó)特色的馬克思主義理論成果。這些馬克思主義中國(guó)化理論成果對(duì)社會(huì)主義的本質(zhì)和中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)涵進(jìn)行了不同層次和不同角度的探索與詮釋。社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是在對(duì)這些思想理論進(jìn)行充分研究后，凝練其理論內(nèi)核所形成的，它內(nèi)在地包含著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義中國(guó)化理論成果的價(jià)值追求。思政課教師應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)這些理論成果，逐步建立對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的自信，把這些信心和底氣化成教學(xué)的動(dòng)力，努力把它們講準(zhǔn)、講活、講好，使學(xué)生想聽(tīng)想學(xué)，做到真學(xué)真懂真信真用。

（二）強(qiáng)化“四個(gè)服務(wù)”意識(shí)，教好思政課，培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信

（1）強(qiáng)化教育“為人民服務(wù)”意識(shí)

“歷史反復(fù)證明，人民群眾是歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的主體力量?！盵3]十九大報(bào)告也指出：“人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量。”[4]作為社會(huì)歷史的實(shí)踐主體和利益價(jià)值主體，人民的創(chuàng)造能力和所創(chuàng)造的社會(huì)價(jià)值是社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信的源頭?！盀槿嗣穹?wù)”意識(shí)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信中對(duì)人民主體地位和創(chuàng)造力自信的價(jià)值選擇。思政課要在政治思想和價(jià)值導(dǎo)向上始終堅(jiān)持教育“為人民服務(wù)”的根本要求。通過(guò)教學(xué)，培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)人民群眾主體地位和創(chuàng)造力的認(rèn)同感

（2）強(qiáng)化教育“為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù)”意識(shí)

中國(guó)共產(chǎn)黨是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出者、倡導(dǎo)者和領(lǐng)導(dǎo)者。社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就是中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政能力的最好印證。要培育大學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自信，就要在對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政能力的理性認(rèn)知基礎(chǔ)上，建立起對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和其治國(guó)理政能力的自信。思政課教師要不斷強(qiáng)化“教育為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù)”意識(shí)，在實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)的客觀要求下，教育大學(xué)生認(rèn)同黨治國(guó)理政的執(zhí)政理念，建立起對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和其治國(guó)理政能力的自信，進(jìn)而不斷堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自信。

（3）強(qiáng)化教育“為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù)”意識(shí)

中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治制度是在馬克思主義指導(dǎo)下的，以中國(guó)共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)的、以公有制為基礎(chǔ)的社會(huì)主義制度。它與西方資本主義制度在價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值追求和價(jià)值準(zhǔn)則等方面都是完全不同的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為上層建筑中的社會(huì)意識(shí)形態(tài)范疇，不僅由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度決定，也必然體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)等發(fā)展領(lǐng)域中。

中國(guó)特色社會(huì)主義作為全面發(fā)展、全面進(jìn)步的社會(huì)主義的嘗試，有一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程，其制度體制需要不斷完善，精神和價(jià)值層面的本質(zhì)規(guī)定需要不斷探索。思政課教師應(yīng)不斷強(qiáng)化教育“為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù)”的意識(shí)，引導(dǎo)大學(xué)生增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”。在弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化過(guò)程中，不斷堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自信。

（4）強(qiáng)化教育“為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)”意識(shí)

改革開(kāi)放40年以來(lái)，特別是十八大之后，我國(guó)“經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得重大成就、全面深化改革取得重大突破、民主法治建設(shè)邁出重大步伐、思想文化建設(shè)取得重大進(jìn)展、人民生活不斷改善、生態(tài)文明建設(shè)成效顯著、強(qiáng)軍興軍開(kāi)創(chuàng)新局面、港澳臺(tái)工作取得新進(jìn)展、全方面外交布局深入開(kāi)展、全面從嚴(yán)治黨成效顯著”[4]，中國(guó)特色社會(huì)主義改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)取得的成績(jī)是價(jià)值觀自信培育的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。思政課教師應(yīng)不斷強(qiáng)化教育為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的意識(shí)，引導(dǎo)大學(xué)生立足自身和國(guó)家、社會(huì)發(fā)展的實(shí)際，以不懈奮斗的精神投身社會(huì)實(shí)踐，不斷培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做貢獻(xiàn)。

（三）堅(jiān)持“八個(gè)相統(tǒng)一”原則，推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新，教好思政課，培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信

（1）堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一

思政課具有極強(qiáng)的政治性。培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同是思想政治理論課的靈魂和落腳點(diǎn)。要提高思政課的教學(xué)實(shí)效性，培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信，就要在教學(xué)中堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一，充分挖掘政治理論的學(xué)理性和內(nèi)在的嚴(yán)密科學(xué)邏輯，增強(qiáng)理論的解釋力和說(shuō)服力，讓學(xué)生在學(xué)理性的探索中，體會(huì)理論的魅力和真理的力量，不斷增強(qiáng)政治認(rèn)同，既做到以理服人，又不失政治引導(dǎo)。

（2）堅(jiān)持價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一

知識(shí)性與價(jià)值性是任何一門(mén)課程都具有的兩種基本要素。思政課教學(xué)堅(jiān)持價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一，就是通過(guò)知識(shí)的傳授，實(shí)現(xiàn)政治理念和思想觀念傳播的目的。思政課教師要善于為學(xué)生釋疑解惑。通過(guò)透徹的學(xué)理分析，在傳授豐厚知識(shí)的同時(shí)，回應(yīng)學(xué)生的困惑，引導(dǎo)學(xué)生做出科學(xué)的事實(shí)判斷和積極的價(jià)值選擇，確立價(jià)值觀自信。

（3）堅(jiān)持建設(shè)性和批判性的統(tǒng)一

思政課教學(xué)中建設(shè)性與批判性的辯證關(guān)系通俗地說(shuō)就是 “立”與“破”的關(guān)系。所謂“立”，就是我們要建設(shè)的東西，也就是我們要旗幟鮮明堅(jiān)持的東西；所謂“破”就是我們要批判的東西，也就是我們要反對(duì)和回?fù)舻臇|西。在價(jià)值觀念上，我們要立的是社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要破的是各種錯(cuò)誤思潮。思政課教學(xué)要做到建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一，就要在教學(xué)中既傳播主流意識(shí)形態(tài)，弘揚(yáng)正能量，又敢于批判各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)和思潮。為提高大學(xué)生的辨別能力和對(duì)錯(cuò)誤思潮的免疫力，教師要堅(jiān)持“立”與“破”相結(jié)合的原則，既對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)，又通過(guò)引入價(jià)值對(duì)話、溝通與商談機(jī)制，讓學(xué)生對(duì)不同層面甚至不同性質(zhì)的其他價(jià)值觀進(jìn)行自主的思考，做出正確的價(jià)值判斷。在思考和判斷中進(jìn)行建設(shè)和批判，不斷堅(jiān)定社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信。

（4）堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一

思想性、理論性和科學(xué)性是思想政治理論課的魅力和力量源泉所在。思政課教學(xué)若能充分挖掘和利用其思想和理論的魅力，就一定能吸引人、感染人，使人誠(chéng)服。社會(huì)主義核心價(jià)值觀“是基于歷史運(yùn)動(dòng)和歷史規(guī)律，以及人們的價(jià)值實(shí)踐的一種自覺(jué)建構(gòu)”[5]，它來(lái)源于實(shí)踐又指導(dǎo)著實(shí)踐。思政課教學(xué)既要重視理論闡釋?zhuān)忠袁F(xiàn)實(shí)問(wèn)題為導(dǎo)向，密切聯(lián)系實(shí)踐，把思政小課堂與社會(huì)大課堂連接起來(lái)，教育學(xué)生立鴻鵠志，做奮斗者，才能不斷堅(jiān)定社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信。

（5）堅(jiān)持統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一

思政課教學(xué)是統(tǒng)一性與多樣性的結(jié)合。在教學(xué)過(guò)程中，既要落實(shí)教學(xué)目標(biāo)、課程設(shè)置、教材使用、教學(xué)管理等方面的統(tǒng)一要求，又要因地制宜，因時(shí)制宜，因材施教，通過(guò)多樣化探索，實(shí)現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)變，提升教學(xué)的針對(duì)性和親和力，不斷堅(jiān)定大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信。

（6）堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一

思政課教學(xué)既要發(fā)揮教師的主導(dǎo)性，體現(xiàn)其榜樣與示范作用，以自己的一言一行影響學(xué)生，用自身素質(zhì)、人格魅力提高思想政治理論課的成效。同時(shí)要研究不同教育類(lèi)型大學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和接受特點(diǎn)，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生的主體性，不斷探索調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性、主動(dòng)性的有效路徑，學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀自我建構(gòu)的激勵(lì)機(jī)制，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)提升自身的社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)知水平，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，變被動(dòng)為主動(dòng)，不斷堅(jiān)定社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信。

（7）堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一

思想政治理論課教學(xué)要取得實(shí)效，培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信，必須不斷進(jìn)行思想政治理論課的改革創(chuàng)新，做到“因事而化，因時(shí)而進(jìn)，因勢(shì)而新”。在教學(xué)過(guò)程中，既要有思想政治理論的系統(tǒng)灌輸，又要引導(dǎo)學(xué)生善于思考，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，啟發(fā)學(xué)生在體驗(yàn)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不斷堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自信。

（8）堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一

堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一就是要落實(shí)“所有課程都具有育人功能、所有教師都負(fù)有育人職責(zé)”的要求，深化課程思政改革，深挖各類(lèi)課程的思政元素和德育功能，形成“思政課程”加“課程思政”的圈層效應(yīng)，努力讓各類(lèi)課程與思政課同向同行、合力育人。既要堅(jiān)持思想政治教育“顯性課程”，又要挖掘其他課程中蘊(yùn)含的思想政治教育資源。讓“顯性課程”與“隱性課程”形成協(xié)同效應(yīng)，共同培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信。

三、學(xué)好思政課，培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信

（一）在理論聯(lián)系實(shí)際上下功夫，學(xué)好思政課，培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信

理論聯(lián)系實(shí)際首先必須下氣力學(xué)習(xí)理論，特別是馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法和與思政課程直接相關(guān)的理論。其次，在進(jìn)行理論學(xué)習(xí)時(shí)要將所學(xué)理論與社會(huì)歷史、現(xiàn)實(shí)實(shí)際相聯(lián)系，打通馬克思主義基本原理與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。最后，要把所學(xué)到的理論用來(lái)指導(dǎo)實(shí)際工作，將理論學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)的能力和本領(lǐng)，在干事創(chuàng)業(yè)的奮斗中。

價(jià)值觀念的養(yǎng)成不僅關(guān)乎主體的知，更關(guān)乎主體的情、意、行。在價(jià)值觀念養(yǎng)成的“認(rèn)知”“內(nèi)化”與“外化”等各個(gè)環(huán)節(jié)都必須充分發(fā)揮主體的能動(dòng)性和選擇性。因此，所有以形成某種價(jià)值觀為目標(biāo)的教育和社會(huì)活動(dòng)都特別強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)際的聯(lián)系。在最簡(jiǎn)單、最基本的“知”的環(huán)節(jié)，要將社會(huì)主義價(jià)值觀植入學(xué)生的心靈。教師除了要運(yùn)用理解和記憶手段，幫助學(xué)生學(xué)好理論，還要激發(fā)學(xué)生踐行的內(nèi)在動(dòng)力。在內(nèi)化與外化環(huán)節(jié)，要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為學(xué)生自己的價(jià)值信念和價(jià)值選擇，外化為自覺(jué)的價(jià)值行為，教師應(yīng)積極引導(dǎo)大學(xué)生投身社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中通過(guò)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，感受和體悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀在解決實(shí)際問(wèn)題、促進(jìn)自身發(fā)展的積極作用，自覺(jué)地將其納入自我價(jià)值觀和自我素養(yǎng)體系內(nèi)，最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)化、外化，以至固化。

（二）在知行合一上下功夫，學(xué)好思政課，培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信

大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信的養(yǎng)成需要把所學(xué)理論與自身生活經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合，在參與社會(huì)活動(dòng)的歷練中，經(jīng)過(guò)自主辨析的思考，在踐行感悟中逐漸內(nèi)化。這就需要大學(xué)生在知行合一上下功夫，深入把握自身價(jià)值涵養(yǎng)機(jī)制，學(xué)好思政課，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信。當(dāng)代大學(xué)生要在堅(jiān)定理想信念、厚植愛(ài)國(guó)主義情懷、加強(qiáng)品德修養(yǎng)、培養(yǎng)奮斗精神等方面做到以知促行、以行促知，在知與行相結(jié)合中塑造和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把自己培養(yǎng)成為一名政治過(guò)硬、本領(lǐng)高強(qiáng)的新時(shí)代青年，必須遵循“認(rèn)知—認(rèn)同—踐行”的基本規(guī)律。在正確的價(jià)值認(rèn)知基礎(chǔ)上，提高對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同度，將其融入生活，實(shí)現(xiàn)價(jià)值意蘊(yùn)向具象載體的轉(zhuǎn)化。將遠(yuǎn)大抱負(fù)落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中，在生活實(shí)踐中將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行。不斷增強(qiáng)自身踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺(jué)性，并做到言行一致，表里一致，不斷提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐性。