張恒

12 月30 日，土耳其開塞利，埃爾吉耶斯山腳下，一匹馬三條狗撒歡進(jìn)入忘我之境，無我，無狗，無牧馬人……（ IC 圖）

● 上次回家，聽母親說，村里正在給每家每戶修家譜。我一聽來了精神，趕緊問：我們家能追溯到什么年代？如果能是個顯赫名人的后裔，我也可以在網(wǎng)上招搖撞騙了，比如，漢代張衡的第78代傳人。母親瞥了我一眼，淡淡地說，大概只能追溯到我爺爺那輩，如果想往上追溯，必須得說清楚這些長輩的堂兄弟才能算。而我的爺爺，就是一個普通人，一生務(wù)農(nóng)，最大的官是村里賣糧食的經(jīng)紀(jì)人。我那種希望祖上聲名顯赫的愿望，應(yīng)該也算是傳統(tǒng)文化基因的作祟。古代很多人修家譜，都要追溯到某個名人才善罷甘休。當(dāng)年李世民就非得說自己是老子的后裔，朱元璋大概是覺得自己文化水平低，非要跟宋代大儒朱熹攀上關(guān)系。這些人修撰家譜時，大概都會從自己的身份缺陷出發(fā)，希望能從祖上尋求一種根脈的補(bǔ)償。

● 同樣是姓張，安徽滁州也有名男子希望能通過變換身份獲得補(bǔ)償。據(jù)安徽當(dāng)?shù)孛襟w中安在線報道，滁州張某和妻子離了婚，一個人生活，日子總是單調(diào)乏味，他開始沉迷于某位女主播，不斷打賞。他出手闊綽，很快引起主播和直播間其他網(wǎng)友的注意，經(jīng)?？渌⑵鸷?，這讓他的虛榮心得到了極大滿足，以及錢包急速地塌陷。為了這個主播，張某甚至變賣名下房產(chǎn)，欠下巨額債務(wù)。當(dāng)然，交了那么多學(xué)費(fèi)，還是有收獲的，至少他對異性經(jīng)濟(jì)學(xué)，還是有了不少了解。后來，被債務(wù)逼得沒辦法，這位張先生開始在網(wǎng)絡(luò)上改變身份，偽裝為一名年輕女孩，以戀愛為前提，騙取其他人錢財。網(wǎng)絡(luò)上，如我一般單純的人總是很多的，結(jié)果河北某網(wǎng)友真就上當(dāng)了，被騙了三萬塊錢，直到張某后來東窗事發(fā)。那位被騙的網(wǎng)友，估計(jì)很久都會留下巨大的心理陰影——幻想了好久的小姐姐，竟然是個摳腳大漢。

● 自己的身份，始終是一個重要母題，眾多經(jīng)典的文學(xué)作品、影視作品里，尋找身份是最常見的情節(jié)設(shè)定之一，這大概也是人與動物的一個區(qū)別。動物，大都是搞不清身份問題的。前段時間，英國野生動物攝影師弗恩利將一面大鏡子放在亞馬遜雨林里，想觀察并研究野生動物們看到鏡子中的自己后，作何反應(yīng)。視頻里，動物的表現(xiàn)各有不同——不過多數(shù)都不會認(rèn)為那是自己——美洲獅將鏡子中的自己當(dāng)成了敵人，做出了威脅和防衛(wèi)的姿勢;狐鼬在被嚇到后，做出各種動作反復(fù)試探“對方”;花豹試探的方法很別致，他先是聞來聞去，接著躺在地上，不斷用爪子觸碰，有時候還會伸到鏡子后面去。刺豚鼠過來了，它低著頭，嗅著地面往前走，眼角的余光，看到了鏡子中的自己，忽然嚇得竄了起來，一下跳出去好遠(yuǎn)，迅速離開。

● 中國古代傳說里的動物們，常對自己身份不滿意，于是想盡辦法修煉成人形?！段饔斡洝返教幎际沁@類記載。前段時間，六小齡童先生又出來接受采訪，大談自己捍衛(wèi)的正統(tǒng)《西游記》的形象。但其實(shí)，他心目中的那個西游故事，也不是正統(tǒng)的。比如，第九十五回，孫悟空大戰(zhàn)玉兔精，六小齡童版的《西游記》就沒有忠實(shí)于原著。小說里，玉兔精假冒公主身份，要嫁給唐僧。孫悟空揪住她大罵：“還要騙我?guī)煾?，破他的真陽，遂你的淫性哩！”玉兔精一看，身份被識破，“掙脫了手，解剝了衣裳，搖落了釵環(huán)首飾”，取出一個短棍，騰云駕霧跟孫悟空戰(zhàn)在一處。妃子們拿著公主的衣服對皇后說：“這是公主穿的，戴的，今都丟下，精著身子，與那和尚在天上爭打，必定是個妖邪。”《西游記》雖然以奇幻見長，但一個公主，光著身子和一個猴子在半天空打斗，這個場面，無論如何也稱得上驚世駭俗了。雖然覺得荒唐，但仔細(xì)一想，卻也符合他們的人設(shè)，一個兔子，一個猴子，都剛剛幻化成人樣，連家譜都沒有，更遑論對人類精神文明的深刻體察了。