董皓溦

昆明藝術職業(yè)學院

前言：西方油畫傳入中國以來，經(jīng)過不斷碰撞與交融，在中國發(fā)展了幾百年，對中國的繪畫藝術產(chǎn)生了巨大的影響，并深深地融入了中國繪畫藝術當中，已成為中國繪畫藝術的重要組成部分[1]。改革開放以來，中國的油畫藝術創(chuàng)作主要聚焦于時下社會生活和世俗的精神面貌，注重油畫語言個性和符號性的表達。而在全球一體化和世界多元化的經(jīng)濟發(fā)展背景下，中國油畫藝術進行不斷的創(chuàng)新，經(jīng)受傳統(tǒng)文化與西方文化之間劇烈的碰撞與沖擊，為這條藝術道路提供了新的方向。

一、簡述中國油畫的發(fā)展歷程

油畫最早由西方傳教士傳入中國，最早可追溯到明朝萬歷年間，因其寫實的風格及新穎的創(chuàng)意，并融入了一定的中國繪畫藝術技巧，得到了當時中國上層社會的歡迎認可，開始了西方油畫藝術向中國本土化的轉(zhuǎn)型。伴隨著中國與西方文化之間的交流日益頻繁，西方油畫藝術開始走中國的公眾視野當中，并得到了進一步的發(fā)展。西方油畫在清末、民國初年得到廣泛的傳播與發(fā)展，在當時有許多喜歡油畫藝術的國人，出國進行深造，向西方學習油畫繪畫技術，如原料和畫布的制作技巧，繪畫工具的使用等，為中國油畫當時的發(fā)展做出巨大貢獻。

在20世紀20年代，一大批探索救國救民出路的留學生。在歐洲留學時，因油畫藝術是源于文藝復興時期的藝術形式，帶有開發(fā)民智的啟蒙意味。受到了當時海外學子的重視，進而帶回來西方繪畫藝術中先進的繪畫創(chuàng)作理念，在國內(nèi)開始進行油畫藝術教育，中國出現(xiàn)了一大批油畫繪畫人才，為中國油畫的大力發(fā)展做出了巨大貢獻。自此，油畫真正踏入了中國繪畫藝術界的大門。

新中國成立之后，由于政治思想的影響，蘇聯(lián)寫實主義的油畫繪畫風格嚴重的影響了中國油畫藝術的創(chuàng)作[2]。隨著改革開放的到來，國家經(jīng)濟、文化領域的開放，中國的油畫家接觸到更多西方文化藝術，借鑒更多的西方油畫繪畫技巧，油畫的表現(xiàn)形式不斷多樣化，結合中國本土文化與西方現(xiàn)代繪畫風格，最終走出了中國油畫自己的道路。

二、中國油畫藝術的當代境遇

（一）現(xiàn)代藝術觀念的轉(zhuǎn)變

在油畫發(fā)展的角度來看，油畫經(jīng)過了古典和現(xiàn)代以及近代等多個時代的發(fā)展，不同發(fā)展階段的油畫有著創(chuàng)作思想和技巧方面的差異，而且也會受到當代文化的影響，所以出現(xiàn)了不同的風格與面貌。在西方的藝術文化方面來看，西方傳統(tǒng)藝術有著非常重要的地位，并且也為后期的文化傳承提供了良好基礎。西方傳統(tǒng)文化在發(fā)展的過程中主要涉及到了浪漫主義、時代主義以及現(xiàn)代主義等，并且開創(chuàng)了新的畫風與流派。不同階段的油畫作品展示出了當時的藝術思潮與歷史文化背景。在優(yōu)化藝術觀念轉(zhuǎn)變的過程中，經(jīng)歷了長時間的演變，并且也在轉(zhuǎn)變的過程中產(chǎn)生了許多著名畫家，例如保羅·塞尚、畢加索、康定斯基等。在油畫的歷史長河中也發(fā)生了很多歷史性的改變，如約瑟夫·鮑依斯利用了先進的藝術觀念，對傳統(tǒng)油畫創(chuàng)作觀念進行了改變，讓傳統(tǒng)油畫觀念不在具有狹隘等性質(zhì)。但是在這種情況的影響下，西方傳統(tǒng)文化受到了嚴重的影響，而且架上繪畫也逐漸被影像所取代，這也是油畫發(fā)展遇到的幾大危機之一。架上繪畫屬于一種傳統(tǒng)藝術，但是受到了新時代的沖擊，所以架上繪畫是否會被取代已經(jīng)成為了比較熱點的話題，在整體的角度來看，現(xiàn)代藝術與傳統(tǒng)藝術都屬于現(xiàn)代社會產(chǎn)物，所以傳統(tǒng)藝術若想不被取代，那么就要在根本與創(chuàng)作思想上進行創(chuàng)新，以一種全新的面貌重新展示自己的優(yōu)勢，只有這樣才能與現(xiàn)代藝術共同存在。

（二）我國優(yōu)化藝術發(fā)展的民族化

我國油畫在多年的發(fā)展過程中受到了西方藝術形式的影響，并且在多年的發(fā)展中已經(jīng)取得了良好的成果與突破。特別是在改革開放之后，人們的思想異常的活躍，在油畫藝術中也融入了多元化因素。在20世紀90年代中國出現(xiàn)了行為藝術，這種藝術形式對中國油畫的發(fā)展造成了一定的沖擊，與油畫的形成理論也存在著很大的沖突，所以油畫民主化已經(jīng)變成了未來的發(fā)展途徑之一。油畫民族化的實際含義為，將油畫與傳統(tǒng)文化進行有效結合，從而讓文化互通，吸取其他藝術的精髓，確保油畫事業(yè)穩(wěn)定發(fā)展。我國油畫雖然學習了西方國家的油畫表達方式，但是卻在發(fā)展的過程中結合了中華傳統(tǒng)文化，讓西方表達形式具有了中國民族風格。油畫民族化經(jīng)歷了長時間的發(fā)展與創(chuàng)新，油畫民族化的代表人物為吳冠中，在吳冠中的油畫作品中，不光有著非常獨特的表達方式，并且也非常符合中華傳統(tǒng)美學的特征，也是油畫民族化過程中成功的案例之一。根據(jù)我國目前實際的油畫環(huán)境來看，油畫民族化的發(fā)展屬于一個緩慢的過程，需要進行逐漸的改變，在思想與傳播方式上進行創(chuàng)新。油畫屬于傳統(tǒng)藝術，所以應該對油畫藝術未來的發(fā)展進行深入研究與思考。

三、中國油畫的創(chuàng)新發(fā)展

（一）注重中國傳統(tǒng)文化

油畫的形成與發(fā)展離不開傳統(tǒng)文化的熏陶，西方油畫引進中國以后，在一代代的中國畫家不斷努力之下，由早期的模仿不斷發(fā)展，最終演變?yōu)榻裉斓娜诤吓c創(chuàng)新，始終扎根于中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。許多優(yōu)秀的畫家，在繪畫作品中融入大量的中國元素，顯示濃厚的中國特色。例如大師徐悲鴻的作品《田橫五百士》、《九方皋》、《愚公移山》等，都取材于中華民族經(jīng)典著作[3]。凝聚了中華民族傳統(tǒng)文化。當代中國油畫，只有不斷地吸收西方油畫的技術特點，結合傳統(tǒng)文化中汲取的營養(yǎng)，不斷的將中華民族傳統(tǒng)精神融入西方表現(xiàn)形式中，才能創(chuàng)造出有中華文化內(nèi)涵的中國式油畫。

（二）借鑒國外優(yōu)秀文化

油畫藝術是一種外來藝術，由西方繪畫藝術與中國傳統(tǒng)繪畫藝術相結合而形成。中國性文化的創(chuàng)新與發(fā)展，離不開對西方優(yōu)秀文化的甄別與借鑒。中華民族善于學習和借鑒外來文化，當今中國式油畫，也是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與其他民族優(yōu)秀文化相結合的最佳表現(xiàn)狀態(tài)。在注重中華傳統(tǒng)文化的基礎上，積極借鑒世界各國經(jīng)典文化的有益成分，不斷融入與創(chuàng)新，最終創(chuàng)造出更優(yōu)秀的中國式油畫。

（三）與時代主流結合

主流文化是一個時代所提倡的文化，是整個社會價值理念的體現(xiàn)。不同的時代賦予油畫作品不同的風格。油畫作品能夠反映當時的社會面貌，引導人們的價值追求。將主流思想注入油畫藝術當中，以繪畫創(chuàng)作的形式，緊跟時代脈搏，結合當代中國社會主義主流文化，大力弘揚時代主流，是推動中國式油畫創(chuàng)新發(fā)展的重要途徑，令中國式油畫被社會大眾更廣泛的接受。

（四）融入大眾生活

藝術源于生活而高于生活，油畫作為一種藝術形式，脫胎于普通大眾生活，又更深層次的表現(xiàn)了大眾生活的價值與意義。當代大眾生活，形式豐富多彩，民眾以更廣泛的方式，傳播信息文化，進行語言觀念交流。媒體網(wǎng)絡的時代，嚴重沖擊了傳統(tǒng)的藝術觀念與表現(xiàn)形式。為現(xiàn)在生活、藝術價值取向帶來了巨大改變。推動油畫創(chuàng)作理念融入大眾生活，才能在社會大眾生活之中得到廣泛的傳播，加大更廣大的群眾對中國式油畫的認同。

四、結論

綜上所述，中國油畫在經(jīng)歷不斷的開拓與創(chuàng)新中，中國的藝術家要根據(jù)當今時代背景，從藝術實踐中不斷的探索與鉆研，保留中華傳統(tǒng)文化特點，并結合西方油畫繪畫的優(yōu)秀技巧，創(chuàng)造出一條適應時代發(fā)展的道路。