(曲阜師范大學(xué)(美術(shù)學(xué)院) 272100)
城市公共藝術(shù),即利用城市公共區(qū)域和建筑空間所表達(dá)的藝術(shù)。公共藝術(shù)的公共性建立在城市急促發(fā)展之上,滿足城市居民對(duì)精神文明的追求,其在不同時(shí)期表現(xiàn)出不同審美特點(diǎn)。隨著時(shí)代發(fā)展,優(yōu)秀的公共藝術(shù)潛移默化的影響著城市的塑造,對(duì)城市建設(shè)起到鏈結(jié)作用,也是城市文化發(fā)展的重要組成部分。
文化概念的范疇較大,凡是涉及到人類有意識(shí)作用于自然界與社會(huì)的活動(dòng)成果都屬于文化范圍,也是人類發(fā)展過(guò)程中創(chuàng)造出財(cái)富的綜合。一個(gè)國(guó)家或地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平通過(guò)城市集中展現(xiàn),城市本身屬于文化一種,城市建設(shè)與發(fā)展時(shí)又形成屬于自己的城市文化。
基于上述角度分析,可以發(fā)現(xiàn)人類社會(huì)文化發(fā)展通過(guò)城市文化體現(xiàn)出來(lái),在社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮著重要作用。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與科學(xué)技術(shù)進(jìn)步,城市經(jīng)濟(jì)實(shí)力持續(xù)增強(qiáng),人們物質(zhì)生活得到明顯改善,人們對(duì)于精神文化需求不斷增強(qiáng)。物質(zhì)文明與精神文明歷來(lái)相輔相成,將城市作為自己的家園進(jìn)行建設(shè)。在這樣的背景下,人們愈發(fā)關(guān)注城市文化塑造,通過(guò)塑造城市文化提高城市競(jìng)爭(zhēng)力,吸引更多的人才、企業(yè)加入其中,這也是推動(dòng)城市現(xiàn)代化發(fā)展的重要源動(dòng)力。未來(lái)城市發(fā)展及競(jìng)爭(zhēng),已經(jīng)不局限在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)方面,更體現(xiàn)在生態(tài)環(huán)境與文化等軟實(shí)力方面,因此做好現(xiàn)代城市文化構(gòu)建工作具有現(xiàn)實(shí)意義。
隨著社會(huì)進(jìn)步與時(shí)代發(fā)展,人們通過(guò)重新規(guī)劃城市的方法解決城市人口劇增的問(wèn)題,城市內(nèi)部充斥著高樓大廈,整齊劃分各種生活區(qū)域。尤其是近些年房地產(chǎn)行業(yè)發(fā)展,直接沖擊到公共活動(dòng)區(qū)域。人們住進(jìn)樓房后,彼此的溝通與交流逐步減少,很多人鄰居十?dāng)?shù)年互不相識(shí),直接阻礙公共文化的發(fā)展。
居住環(huán)境變化推動(dòng)出行方式的轉(zhuǎn)變,轎車(chē)已成為現(xiàn)代家庭的主要組成部分,使得城市出行交通愈發(fā)擁擠,汽車(chē)尾氣污染空氣,對(duì)人們正?;顒?dòng)產(chǎn)生影響。私家車(chē)增加必然要求更多的停放空間,受到建筑區(qū)域規(guī)劃的影響,很多人將直接在小區(qū)公共道路上停放車(chē)輛,使得本就狹小的空間愈發(fā)緊張,很多時(shí)候都會(huì)影響到正常生活,也就不用談弘揚(yáng)與發(fā)展公共文化了。
受到道路建設(shè)、住宅建筑、購(gòu)物中心等單一性的影響,使得我國(guó)絕大多數(shù)地區(qū)建筑群整體呈現(xiàn)出單一性,很多建筑差別僅體現(xiàn)在建筑材料與方法上,道路建設(shè)幾乎不存在差異,使得公共藝術(shù)缺乏展現(xiàn)特點(diǎn)。公共藝術(shù)形式多樣,人們可以從不同角度了解公共藝術(shù)的豐富內(nèi)涵。
尤其是時(shí)代發(fā)展及城市文化建設(shè),單一的公共藝術(shù)形式已經(jīng)無(wú)法滿足人們多元化的精神需求。人們喜歡的公共藝術(shù)多元化與豐富化,可以通過(guò)多個(gè)方面展現(xiàn)不同歷史文化的內(nèi)容,也能具備現(xiàn)代文化發(fā)展的特點(diǎn),促使人們更加了解公共文化,拓寬人們視野,使得城市文化塑造過(guò)程中發(fā)揮公共文化的推進(jìn)作用,豐富城市文化內(nèi)涵。
現(xiàn)代城市文化塑造過(guò)程中,要在城市空間布局多樣化與復(fù)雜化的基礎(chǔ)上創(chuàng)建公共藝術(shù),并在城市文化建設(shè)中融入新的城市空間理念,有效表達(dá)城市文化中蘊(yùn)涵的人文價(jià)值觀念。蘊(yùn)涵在公共藝術(shù)中的文化價(jià)值關(guān)系并不是一成不變的,而是在特定歷史時(shí)期重構(gòu),公共藝術(shù)表達(dá)社會(huì)生活與人文精神通過(guò)城市文化的空間屬性體現(xiàn)出來(lái),具有極為現(xiàn)實(shí)的意義。現(xiàn)代城市中存在有的歷史文物古跡,也是見(jiàn)證城市歷史發(fā)展的重要內(nèi)容,時(shí)間與空間層面上這些歷史文物古跡體現(xiàn)出唯一性的特征。同一歷史發(fā)展進(jìn)程中不同城市面臨著不同環(huán)境,使得這些城市呈現(xiàn)出不同的文化特點(diǎn)。考慮到文化差異性,處于不同地區(qū)的城市逐漸演變出不同的城市文化,城市文化背景下形成不同的文化生存環(huán)境。
城市文化發(fā)展過(guò)程中重新塑造精神自覺(jué)意義非凡,而這份責(zé)任必須由公共藝術(shù)承擔(dān)起來(lái),這種精神自覺(jué)的具體體現(xiàn),全面反饋城市精神狀態(tài)、城市居民的道德素質(zhì),同時(shí)保證居民基本權(quán)益實(shí)現(xiàn)與公民的有效交流。城市空間承載著公共藝術(shù),同時(shí)還要承擔(dān)著塑造城市品牌形象的作用,在城市文化構(gòu)建過(guò)程中發(fā)揮著重要作用。但分析我國(guó)城市建設(shè)的實(shí)際情況,可以發(fā)展現(xiàn)代城市發(fā)展逐漸喪失自身人文標(biāo)志,不符合和諧社會(huì)建設(shè)過(guò)程中尊重人文素養(yǎng)、提高民眾生活滿意度的要求存在分歧。城市文化構(gòu)建中公共藝術(shù)建設(shè)中要體現(xiàn)出不同文化的價(jià)值屬性,并逐步形成基于城市文化價(jià)值的精神自覺(jué)性,大幅度提高城市居民的道德修養(yǎng)水平。通過(guò)這種表達(dá)方式將城市整體形象展現(xiàn)出來(lái),也是保證城市居民權(quán)益的主要途徑。因此,現(xiàn)代城市文化塑造過(guò)程中要想發(fā)揮公共藝術(shù)的作用,要結(jié)合城市具體情況與空間布局,選擇合適的切入點(diǎn),全面發(fā)揮公共藝術(shù)豐富城市文化的作用,推動(dòng)城市現(xiàn)代化建設(shè)快速進(jìn)行。
總而言之,城市文化與公共藝術(shù)之間存在密切聯(lián)系,尤其是現(xiàn)代社會(huì)背景下公共藝術(shù)功能持續(xù)拓展,在城市文化構(gòu)建方面發(fā)揮著重要作用。公共藝術(shù)推動(dòng)城市品牌形象建設(shè)并加快城市文化可持續(xù)建設(shè)。希望通過(guò)本文論述,為類似研究提供借鑒,推動(dòng)我國(guó)城市文化建設(shè)工作的穩(wěn)步開(kāi)展。