楊浩天
(興義民族師范學(xué)院,貴州 興義 562400)
富有豐富情感的音樂作品更容易得到聽眾的認(rèn)可,受到聽眾的喜愛。對于聲樂演唱來說,演唱者應(yīng)明確情感表達(dá)的重要性,了解情感表達(dá)的具體特點,通過掌握一定的情感表達(dá)技巧來完美地展現(xiàn)音樂作品,使聽眾與作品表達(dá)的情感達(dá)成共鳴,從而增加作品的魅力和演唱的魅力。
刻板的音樂作品很難吸引聽眾,要想使音樂作品不刻板,具有靈動性和生命力,就不能僅僅將歌曲的旋律哼唱出來,還應(yīng)當(dāng)將作品要表達(dá)的情感以及演唱者對作品的理解融入到演唱中,這樣一來,聽眾在欣賞的過程中可以迅速地進(jìn)入到歌曲的情境中,猶如聲臨其境,抓住聽眾的耳朵與內(nèi)心,從而將作品完美地展現(xiàn)出來。
通過觀察各種聲樂演唱我們可以發(fā)現(xiàn),演唱者在演唱過程中如果只是單純地將歌曲唱出來,而沒有相應(yīng)的表情和動作,整個演唱就會顯得枯燥無趣,很難感染聽眾,無法有效吸引聽眾。而如果演唱者在演唱過程中添加相應(yīng)的表情與動作,將自身感情融入表演中,就會為演唱現(xiàn)場創(chuàng)設(shè)良好的情境[1],從而有效增加演唱的吸引力。
對于聲樂演唱來說,掌握一定的演唱技巧并不代表就可以完全受到聽眾的喜愛,最容易感染觀眾、打動觀眾的,還是情感的表達(dá),可見,情感表達(dá)在聲樂演唱中的重要性。其在抒發(fā)內(nèi)心情感的過程中,既可以使聽者折服于演唱者的演唱水平,又可以使聽者產(chǎn)生相應(yīng)的心靈感應(yīng),從而打動聽者的內(nèi)心,起到以情動人的效果,進(jìn)而增加演唱的藝術(shù)魅力。
真情流露的東西與實物往往更能打動人心,因此,在聲樂演唱中,情感表達(dá)具有一定的真實性[2]。如果在演唱時對作品賦予了虛假情感,則作品的真實內(nèi)涵將無法表達(dá)出來,這樣的作品是沒有實際意義的。將真實情感融入聲樂演唱中,既是對作品創(chuàng)作者的情感的反映,也是對演唱者情感的反映。通常情況下,能否將作品的真實情感充分表達(dá)出來,可以反映出演唱者的綜合實力。
由于每一個人都是獨立的個體,具有各自的思想與經(jīng)歷,因此,即使面對同一首音樂作品,其對作品的理解也不可能完全一樣,這樣對音樂作品進(jìn)行演唱時就會賦予其一定的創(chuàng)造性。情感表達(dá)也不例外,由于每個人的人生閱歷不同,因此其對作品的情感理解層次也會有所不同,在正確表達(dá)作品原意的基礎(chǔ)上,融入自身的感情,使作品的表現(xiàn)形式各不相同,從而使作品的情感表達(dá)各不相同,表現(xiàn)出一定的創(chuàng)造性。
沒有情感的演唱,只會讓人認(rèn)為僅僅是作品的機(jī)械式的反映,不會讓人們有任何的觸動。而如果在聲樂演唱中融入演唱者的感情,聽者很容易感受到音樂作品要傳達(dá)的感情,并且可以在短時間內(nèi)將自身迅速融入到情境中,扣動聽者的心弦,讓聽者產(chǎn)生猶如置身其境的感覺。也正是因為有了情感的表達(dá),才讓這整個演唱過程具有了感染性。
一切美好的聲樂演唱一定是情聲結(jié)合,聲情并茂。歌唱能夠被稱作是一種藝術(shù),也是因為其在表演過程中融入了人類的語言和豐富的情感,使之具有一定的美感。通過欣賞著名音樂家們的聲樂表演可以看到,其在演唱過程中不僅使用了演唱技巧,還對音樂作品內(nèi)涵有著深入的了解,從而將自身情感融入其中,使演唱更具有表現(xiàn)力。所以,要想使聲樂演唱更加有表現(xiàn)力,就要學(xué)會把握和體驗歌曲的豐富情感,并通過歌唱很真實地把它表現(xiàn)出來,絕不能矯揉造作,具體途徑有以下五個方面:
著名的歌唱家帕瓦羅蒂說,如果我們唱詞吐字不清,不僅破壞了意境,而且會讓聽眾感到反感[3]。所以,正確的咬字吐音的方式對于情感表達(dá)有著很重要的影響。在演唱時應(yīng)當(dāng)注意字正腔圓,這就要求演唱者要做到以下三點:第一,能準(zhǔn)確分辨“四聲”,也就是能準(zhǔn)確分辨陰、陽、上、去;第二,能夠準(zhǔn)確咬清“五音”,也就是在使用唇音、舌音、齒音、牙音和喉音時,可以做到咬字清晰;第三,在進(jìn)行開口呼、齊齒呼、撮口呼以及合口呼時,需要注意在形成韻母的基礎(chǔ)上再進(jìn)行聲母發(fā)音,以保證字吐音的清晰。這些咬音吐字都做到之后,就需要將情感融入歌詞中,通過字里傳情,語間達(dá)意來實現(xiàn)情感的完美表達(dá)。我國宋代沈括在《夢溪筆談》中寫道:“古之譜歌者有語,謂當(dāng)使聲中無字、字中有聲?!边@就要求我們在歌唱時把字融化于歌聲之中,將字轉(zhuǎn)化為富有意境的有聲字。
演唱者在演唱前對作品的創(chuàng)作背景以及音樂內(nèi)涵進(jìn)行深入了解,可以有效理解創(chuàng)作者要表達(dá)的情感,從而正確傳達(dá)作品內(nèi)涵。例如,舒伯特的《美麗的磨房女》,創(chuàng)作于1823年,這一年對于舒伯特來說是灰暗的一年,他不僅工作失意,得不到固定的生活收入,身體健康也受到影響,因為疾病而住進(jìn)了醫(yī)院。并且在個人追求上,他本想舉辦一場音樂會,卻因因為種種原因而沒有成功實現(xiàn)。這樣凄慘的生活經(jīng)歷,給了他創(chuàng)作靈感,《美麗的磨房女》也就由此誕生。在歌曲中,生動形象地描繪了一位充滿熱情的人,在外謀生以及尋求愛情無果而跳河自殺的故事。這樣的故事側(cè)面反映了舒伯特尋愛未果的難言之痛。舒伯特運(yùn)用鮮明的民族音調(diào),以其浪漫的寫作手法,細(xì)膩而深刻地對主人公進(jìn)行了刻畫和描寫。了解了這些,對歌者掌握作品意境和情感,才能把自己置于歌曲的情境之中,與作品所描述的人物及情感同呼吸,共命運(yùn),達(dá)到人曲合一。
要善于聯(lián)想和想象,比如學(xué)習(xí)發(fā)聲時,人體樂器的“簧片”是什么,“音響”又在哪兒,呼吸要體驗“聞花”“嘆息”和“哈欠式練習(xí)”。還可以將歌曲表達(dá)想象成在放風(fēng)箏,空中的風(fēng)箏就是歌曲的最高音,風(fēng)箏的線柄就是歌曲的低音,當(dāng)風(fēng)吹過時,就會引發(fā)一個情感變化。舉例來看,在演唱《長江之歌》時,即使演唱者沒有見過真正的長江,但是可以根據(jù)歌詞描繪進(jìn)行充分想象,從而在腦海中形成一幅長江奔騰不息的畫面,進(jìn)而才能準(zhǔn)確到位地抒發(fā)中華兒女對母親河的贊美和無限的熱愛之情。
聲樂演唱固然是一門藝術(shù)性的活動,但是在整個演唱的過程中,除了要以對作品的理解為基礎(chǔ)之外,同時還要以演唱者自身的演唱技術(shù)為基礎(chǔ)。一首歌曲的完美呈現(xiàn),與演唱者的自身演唱水平也有很大的關(guān)系。倘若演唱者的水平不高,即使感情表達(dá)得再好,也會影響歌曲的整體演唱效果。所以,演唱者還應(yīng)當(dāng)不斷加強(qiáng)演唱技術(shù)的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)自身缺點并及時進(jìn)行改進(jìn),另外,演唱者還應(yīng)當(dāng)虛心向優(yōu)秀的演唱家請教,為自己所用,使自己能夠演唱出更加具有真實情感的音樂作品。
如果演唱者缺乏實際舞臺演唱經(jīng)驗,在真正演唱時很容易出現(xiàn)緊張、焦慮等情緒,不能真正放開自我,情感不容易完全表達(dá)出來。對此,應(yīng)當(dāng)增加演唱者的實踐機(jī)會,使其在不斷實踐中找到表演方法與感覺,從而更好地傳達(dá)作品的內(nèi)涵與富含的情感。這也就是說,在進(jìn)行聲樂演唱學(xué)習(xí)過程中,不僅要學(xué)習(xí)理論知識,更要讓學(xué)習(xí)者多多參加演唱,在反復(fù)演唱的過程中,加深對情感的理解,從而能夠演唱出具有深厚的情感的作品。
綜上所述,情感是歌曲的靈魂,在進(jìn)行聲樂演唱時,將情感融入歌曲中能夠有效提高歌曲的吸引力,感染聽眾,打動聽眾的內(nèi)心。要想完美地傳達(dá)歌曲的情感,就需要對音樂作品的創(chuàng)作背景和內(nèi)涵進(jìn)行深入了解,同時不斷提高自身的專業(yè)水平,增加歌唱實踐經(jīng)驗,從而完美地體現(xiàn)出歌曲的藝術(shù)魅力。