于桓 郜舒竹 金曉婉 王露

摘要：“變教為學(xué)”課堂教學(xué)倡導(dǎo)“課堂平等”的教育理念，期望每一位學(xué)生擁有平等機會，每一位學(xué)生都有活動，每一位學(xué)生都受到教師關(guān)注，每一位學(xué)生都能在原有的基礎(chǔ)上獲得令自己滿意的結(jié)果。課堂教學(xué)試圖賦予個體平等，力圖實現(xiàn)課堂平等，期望學(xué)校平等和社會平等，進而勾勒出未來文明社會的美好景象。

關(guān)鍵詞：平等；機會；變教為學(xué)

中圖分類號：G623.5 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2019）02-0206-04

習(xí)近平總書記在“十九大”報告中指出：“努力讓每個孩子都能享有公平而有質(zhì)量的教育?！盵1]這里的“公平”從宏觀角度上來看是指平等地享有受教育的機會、教育資源；從微觀角度來看是指在課堂教學(xué)中，享有平等的參與機會。但是，在課堂教學(xué)的實證研究和實際的課堂觀察中卻發(fā)現(xiàn)情況不容樂觀。在真實的教育現(xiàn)場中，存在著機會不平等的現(xiàn)象，甚至有些是人為造成的。例如：學(xué)習(xí)能力較強的學(xué)生課堂參與機會多于學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生；坐在教室前排和中間的學(xué)生參與機會往往比坐在后排的學(xué)生多；性格外向善于表達的學(xué)生往往比性格內(nèi)向不善言辭的學(xué)生機會多。那么，導(dǎo)致課堂不平等的因素是什么？為何要實現(xiàn)“課堂平等”？如何實現(xiàn)“課堂平等”？

一、不平等的因素分析

在課堂教學(xué)中，學(xué)生參與學(xué)習(xí)的機會存在著不平等的現(xiàn)象，這些不平等的因素大致可歸納為社會歷史因素、教師情感偏好因素、學(xué)生個體差異及學(xué)習(xí)方式差異因素、班級現(xiàn)實因素、教師家長觀念因素。

（一）社會歷史因素

自1977年恢復(fù)高考以來，通過考試選拔的方式培養(yǎng)了一批又一批精英人才，中國教育取得了諸多成就。雖然科舉制度取得了很大成效，但若仔細(xì)分析，會發(fā)現(xiàn)通過“考試”折射出一些不平等的現(xiàn)象。由于社會節(jié)奏的高速發(fā)展，競爭壓力不斷上升，人們過于關(guān)注學(xué)習(xí)的結(jié)果和考試的結(jié)果，強調(diào)知識的容量和深度，基于單一的、靜態(tài)的評價取向，導(dǎo)致在學(xué)校中廣泛采用快速、簡潔甚至是枯燥的方式來“夯實課業(yè)內(nèi)容”，這其中不可避免的導(dǎo)致教育缺乏對“學(xué)習(xí)個體”的關(guān)注以及學(xué)習(xí)過程的關(guān)注。在“標(biāo)準(zhǔn)”、“分?jǐn)?shù)”、“升學(xué)率”面前，學(xué)生被人為地劃分成三六九等，被“不平等”地看待，這種“不平等”延續(xù)到日常的課堂中，導(dǎo)致每個學(xué)生參與學(xué)習(xí)的機會也“不平等”。

（二）教師的觀念及情感偏好因素

課堂觀察中發(fā)現(xiàn)，教師提出問題后，往往青睞叫學(xué)習(xí)能力較強的學(xué)生回答，期望獲得正確的答案，特別是在公開課，教師出于對教學(xué)效果等客觀因素的考慮，更喜歡叫表達能力強、聲音洪亮、大方得體、自信外向、學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的學(xué)生與其互動交流。久而久之，教師給予了學(xué)習(xí)能力較強的學(xué)生更多的表達機會和課堂關(guān)注。這種關(guān)注具體表現(xiàn)為：更多的參與機會、教師目光的注視、耐心的傾聽、豐富的態(tài)勢語、溫柔和藹的態(tài)度、鼓勵式的評價等。這種情況導(dǎo)致了學(xué)生課堂參與機會的不平等。

（三）學(xué)生個體差異及學(xué)習(xí)方式差異因素

每個學(xué)生的出身、成長背景、家庭環(huán)境、文化不同，父母的身份、社會地位、階層、水平、學(xué)歷、經(jīng)濟能力等各不相同，學(xué)生和學(xué)生之間在性格、思維、能力、學(xué)識、眼界等方面也必然存在著個體差異，這種差異是必然存在的。從性格角度來看，有的學(xué)生愿意表達與展示，有的學(xué)生更青睞觀摩與傾聽；從思維角度來看，有的學(xué)生思維敏捷反應(yīng)快，有的學(xué)生思維嚴(yán)謹(jǐn)，深思熟慮；從能力角度來看，有的學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題，有的學(xué)生善于解決問題。自然天賦的差異導(dǎo)致每個學(xué)生的學(xué)習(xí)方式不同，而現(xiàn)實的課堂教學(xué)可能無法滿足個體之間不同的學(xué)習(xí)方式，比如：教師的任務(wù)設(shè)置、活動的方式、問題思考的時間等只滿足了部分學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和需求，這也導(dǎo)致了學(xué)生在課堂中參與學(xué)習(xí)的機會不平等。

（四）班級現(xiàn)實因素

自17世紀(jì)捷克教育學(xué)家夸美紐斯提出了班級授課制度以來，得到了全世界廣泛的應(yīng)用，提高了教學(xué)效率。但不可否認(rèn)的是，班級授課制度的弊端也日益凸顯，不能滿足當(dāng)今社會發(fā)展的需要。（1）教育人口數(shù)量巨大，教育資源卻相對缺乏，導(dǎo)致了大班額的出現(xiàn)。在班級規(guī)模較大，以“講授式”為主的課堂教學(xué)中，教師很難給予每一位學(xué)生應(yīng)有的課堂關(guān)注，很難顧及每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，很難平等地讓每一位學(xué)生都有參與的機會，很難做到使學(xué)生與學(xué)生之間機會的平等。（2）從空間分布的角度來看，目前教室座位的編排大部分是“秧田式”，座位靠近教師的學(xué)生更容易受到教師的關(guān)注，課堂參與的機會更多。相反，離教師遠(yuǎn)的學(xué)生或坐在角落里的學(xué)生容易被教師忽略，甚至是遺忘，獲得的機會相對較少。（3）從課程時間與容量的角度來看，學(xué)校安排40—45分鐘一節(jié)課，時間緊、任務(wù)重，教師為了抓緊課堂時間，講完所有的知識點，很難保證每一位學(xué)生都有參與的機會。因此，班級現(xiàn)實因素也是課堂不平等的原因之一。

二、“課堂平等”的理論解讀

“平等”一詞在現(xiàn)代漢語詞典中的解釋有兩個。一是指：“人們在社會、政治、經(jīng)濟、法律等方面享有相等待遇。如：法律面前人人平等。二是泛指地位相等，如：平等互利，男女平等?！盵2]2000年美國數(shù)學(xué)教師全國委員會（NCTM）頒布的《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（以下簡稱為“標(biāo)準(zhǔn)”）》提出了6個原則，其中第一個原則就是平等性原則（equity principle），這體現(xiàn)了美國數(shù)學(xué)教學(xué)對“課堂平等”問題的重視。《標(biāo)準(zhǔn)》中提出的平等性原則主要是“教師要對每一位學(xué)生抱有高的學(xué)習(xí)期待，讓每一位學(xué)生都有機會，給每一位學(xué)生提供必要的學(xué)習(xí)資源和支持，平等需要包容差異，幫助每個人學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。”[3]平等是人權(quán)的首要價值，是實現(xiàn)個人自由的現(xiàn)實基礎(chǔ)，有利于促進人的全面發(fā)展；平等也是構(gòu)建和諧社會的必要條件，有利于減少社會矛盾與沖突，維護社會的祥和與穩(wěn)定。有關(guān)“平等”的理論，在羅爾斯思想中有具體的體現(xiàn)。

（一）羅爾斯思想下的“平等”

美國哈佛大學(xué)教授約翰·羅爾斯以社會契約論為基礎(chǔ)，發(fā)表了《正義論》，全面地闡述了自由平等、公平機會、差別對待的理論，反對當(dāng)時處于主導(dǎo)地位的功利主義，因為功利主義無法保證社會資源和經(jīng)濟資源的公平分配，導(dǎo)致貧富兩極分化。[4]《正義論》包含兩大原則：第一是自由平等原則，第二是機會公正和差別原則二者相結(jié)合。

羅爾斯在論證自由平等原則時始終強調(diào)把自由、平等放在第一位，平等不能受任何因素的牽絆。在論證機會公平和差別原則時，羅爾斯強調(diào)人與人之間要有公平的機會和相同成功的可能性，在承認(rèn)個體差異和客觀的社會差異的前提下，縮小最不利者和有利者之間的差距。羅爾斯通過差別原則，最先關(guān)注并改善最不利者的處境，縮小與有利者之間的差距，從而調(diào)整整個社會的平等問題。[5]

羅爾斯的平等理論從社會層次提出了兩大原則，這兩大原則不僅是解決社會平等問題的重要理論，同時也給教師教學(xué)帶來了重要啟示，在今后課堂教學(xué)中，要準(zhǔn)確把握“平等”的實質(zhì)內(nèi)涵并將“平等”作為課堂教學(xué)的重要原則，努力縮小學(xué)習(xí)能力較強者和學(xué)習(xí)能力較弱者之間的差距，給予學(xué)習(xí)能力較弱者更多學(xué)習(xí)上的支持。通過個體平等走向課堂平等、學(xué)校平等、社會平等。

（二）“變教為學(xué)”理念下的“平等”

聚焦到“變教為學(xué)”教學(xué)改革下的課堂教學(xué)，“課堂平等”主要體現(xiàn)在三個層次：（1）要保證學(xué)生的課堂表達機會平等，讓每一個學(xué)生都“有”機會表達。教師不要因為學(xué)生一時說不準(zhǔn)確、說不完整、說不清楚而放棄讓學(xué)生表達的機會。相反，教師要給學(xué)生創(chuàng)造更多“生生對話”的機會，因為機會等于能力。教師要堅信能力的培養(yǎng)是需要過程的，在不斷的練習(xí)下，學(xué)生的表達能力自然而然地會得到提升。教師還要特別關(guān)注學(xué)生在公開場合表達的能力，鍛煉學(xué)生有信心地表達的能力，鍛煉學(xué)生有理、有據(jù)、有序的表達能力，讓學(xué)生不再感到緊張和拘謹(jǐn)。（2）在學(xué)習(xí)的過程中，保證學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動的機會平等，受到教師關(guān)注的機會平等，也就是讓每一個學(xué)生都“有”活動的機會，讓每一位學(xué)生都能夠參與到課堂的學(xué)習(xí)活動中去，讓每一個學(xué)生在課堂活動中都受到教師關(guān)注，使他們在自身原有的認(rèn)知與經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，經(jīng)歷個性化、多樣化的學(xué)習(xí)活動后，都能發(fā)揮各自特長及內(nèi)在潛能。（3）在學(xué)習(xí)結(jié)果方面，并不是因為給學(xué)生平等表達的機會、平等活動的機會、平等關(guān)注的機會，要求全班所有學(xué)生最后達到統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，而是期望學(xué)生在經(jīng)歷一系列的學(xué)習(xí)活動后獲得寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，獲得令自己滿意的學(xué)習(xí)結(jié)果，即將原有的自我和現(xiàn)在的自我進行比較，在原有自我的基礎(chǔ)上獲得進步。

三、如何實現(xiàn)課堂平等

實現(xiàn)課堂平等，教師要樹立課堂平等的理念，在主觀態(tài)度上尊重每一個學(xué)生，改進教學(xué)組織方式，家長在學(xué)生全面發(fā)展上要有完整的認(rèn)識。在操作方法上，要讓每一位學(xué)生獲得起點平等、過程平等，最終在結(jié)果上獲得各自的發(fā)展。

（一）“平等”理念的樹立

理念在先，方法無限，教師要樹立“課堂平等”的教育理念，把“課堂平等”作為課堂教學(xué)的重要原則。首先，教師要在尊重學(xué)生個體差異的基礎(chǔ)上，正確處理平等公正與效率的關(guān)系。與效率相比，機會的平等公正在先。教師要將傳統(tǒng)的以“教師的教”為主的課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化成以“學(xué)生的學(xué)”為主的課堂教學(xué)，保證每位學(xué)生在每一堂課中都有與他人表達的機會，保證每位學(xué)生在每一堂課中都有活動的機會和受到教師關(guān)注的機會。

從主觀態(tài)度上，教師要尊重每一位學(xué)生。無論學(xué)生的種族、膚色、成長環(huán)境、個性特征、家庭背景、父母的社會地位，教師都要平等地看待每一位學(xué)生，對學(xué)生抱有美好的期盼，相信每一位學(xué)生都能學(xué)好數(shù)學(xué)，以尊重人、鍛煉人、發(fā)展人、培養(yǎng)人為最終目的，減少評比，減少將學(xué)生分成優(yōu)、良、中、差的現(xiàn)象。教師要堅信每一位學(xué)生都是獨一無二的、各具特色的，努力營造“平等、和諧、民主”的課堂氛圍，讓每一個學(xué)生在“平等”的課堂環(huán)境下，都能發(fā)揮各自不同的特長，讓學(xué)生的潛能得到最大化的發(fā)展。

從教育觀念上，教師和家長不妨把“學(xué)生的發(fā)展”理解的更為寬泛一些，用多元評價取向看待學(xué)生的發(fā)展，學(xué)生的發(fā)展既包括學(xué)生學(xué)業(yè)成績，也包括能力的發(fā)展、素養(yǎng)的提升、社會化發(fā)展水平。就像美國教育家杜威所說：“教育的目的是促進學(xué)生的經(jīng)驗的不斷形成和改造。學(xué)生的生長不是一個與自然環(huán)境相接觸的過程，而是一個社會參與的過程?！盵6]所以，教師和家長要關(guān)注孩子多元的成長需求，用發(fā)展的視角看待孩子的成長，淡化分?jǐn)?shù)與排名，減少孩子之間的攀比，平等的對待每一個孩子。

（二）改進教學(xué)組織方式

針對大班額課堂教學(xué)的不足，1920年美國伯克赫斯特創(chuàng)建了“道爾頓制”；20世紀(jì)50年代以來，美國特朗普教授創(chuàng)立了新的教學(xué)組織形式“特朗普制”?！暗罓栴D制”、“特朗普制”、小班化教學(xué)都試圖尋找一種既高效又能關(guān)注到個體差異，同時實現(xiàn)課堂平等的途徑。[7]從學(xué)校層面上來講，推進小班化教學(xué)，增加教師對每一位學(xué)生的關(guān)注，增加每一位學(xué)生課堂表現(xiàn)的機會；從教師層面上來講，將單一“講授”課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化成“引發(fā)”課堂教學(xué)，將單一的“標(biāo)答示范”轉(zhuǎn)變成“集體論證”；從學(xué)生層面上來講，將“靜態(tài)”的“聽講”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皠討B(tài)”的“活動”，將單一的“回答問題”轉(zhuǎn)變?yōu)椤巴榻涣鳌?、“匯報展示”、“合作交流”，將已有的“秧田式”就坐方式轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖M塊式”、“馬蹄式”等就坐方式。教學(xué)組織形式的改變和學(xué)生空間分布的改變都為生生互動創(chuàng)造了有利的條件，增加了生生互動的可能性，讓每一位學(xué)生都有平等的機會。

（三）具體方法的實施

1.“變教為學(xué)”實現(xiàn)起點平等。以教師講授為主的課堂教學(xué)，教師并不能保證讓每一個學(xué)生都有表達的機會，因為在有限的時間內(nèi)，“師生對話”只能保證部分學(xué)生與教師的交流互動，總有人爭前恐后地舉手與教師主動地交流，總有人因為不敢說、說不清、怕出錯而錯失交流的機會。那么，這樣的課堂教學(xué)，學(xué)生課堂表達的機會是不平等的，會造成有的學(xué)生表達能力極強，有的學(xué)生膽怯、緊張，不敢在公開場合表達自己的觀點。所以，要將以教師“講授”為主的課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化成以學(xué)生活動為主，減少“師生對話”增加“生生對話”，減少“教師直接講授”增加“引發(fā)學(xué)生思考”，教師少說話，學(xué)生多活動[8]，減少“師生提升”增加“生生提升”[9]。教師要力圖做到在尊重學(xué)生差異的情況下，不管學(xué)生表達的好與壞、對與錯、清楚與否，首先保證學(xué)生在每一堂課中都有和同伴、和小組內(nèi)成員表達的機會，即學(xué)習(xí)起點平等。

2.突出學(xué)生活動，實現(xiàn)學(xué)習(xí)過程平等?！爸v授式”課堂教學(xué)主要以教師講解、演示為主，學(xué)生傾聽、觀看為輔。教師在課堂中沒有時間、精力照顧到每一位學(xué)生，不能保證每一位學(xué)生都受到關(guān)注。由于時間有限，教師通常選擇在臺前演示，挑選1—2名學(xué)生協(xié)助教師完成，其他同學(xué)坐在座位上傾聽。這樣的活動并沒有讓學(xué)生親力親為的“做”。杜威的“做中學(xué)”理論，皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展觀，陶行知、陳鶴琴的教育思想都解釋了“兒童的認(rèn)知來源于動作”，要在“做”中獲得直觀質(zhì)感的體驗，體驗知識此時此刻正在發(fā)生的過程，收獲寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)驗。因此，教師要在學(xué)習(xí)起點平等的前提下為學(xué)生創(chuàng)造平等的學(xué)習(xí)過程，即教師要“引發(fā)”學(xué)生的學(xué)習(xí)，減少“師生活動”增加“生生活動”，以一系列的學(xué)習(xí)活動貫穿課堂始終，通過多樣的學(xué)習(xí)形式，讓每一個學(xué)生都有機會動手操作，具體表現(xiàn)為：畫圖、剪紙、折紙、搭配、拼擺、粘貼、稱重等活動，讓每一位學(xué)生經(jīng)歷知識發(fā)生、發(fā)展的過程。他們不再是“冷眼的旁觀者”，課堂也不再是教師和部分學(xué)生“展示的舞臺”，而是全員動手參與課堂活動的始終。

學(xué)生小組活動開始前，教師需要明確任務(wù)。學(xué)生活動的過程中，教師不需要面對全班“講授”，其主要任務(wù)是巡視、觀察、指導(dǎo)，也就是把“講”的任務(wù)轉(zhuǎn)化成對學(xué)生活動的“關(guān)注”。教師在巡視時，觀察各個小組的討論進展，指導(dǎo)有疑問的小組，記錄小組與小組之間共性的問題，等等，特別要給予學(xué)習(xí)能力相對較弱的學(xué)生更多學(xué)習(xí)上的支持與鼓勵，縮小學(xué)習(xí)能力強者和學(xué)習(xí)能力相對較弱的學(xué)生之間的差距。讓每一位學(xué)生在每一堂課中都受到教師的重視，讓每一位學(xué)生都感受到教師對自己的關(guān)注，讓每一個學(xué)生在“變教為學(xué)”課堂教學(xué)中都受到教師的關(guān)注，讓每一個學(xué)生都有參與活動的機會，即教師給每一位學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)過程的平等。

3.各自獲得滿意的結(jié)果。在學(xué)習(xí)起點平等、學(xué)習(xí)過程平等的前提下，教師組織學(xué)生自主地展開學(xué)習(xí)活動，引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生多樣的想法，得到多樣的學(xué)習(xí)作品。讓每一個學(xué)生都能發(fā)揮各自的學(xué)習(xí)潛力，在原有的基礎(chǔ)上獲得個性化的發(fā)展，最終讓每一個學(xué)生都能收獲令自己滿意的學(xué)習(xí)結(jié)果。但是“平等”的課堂教學(xué)理念并不意味著“一刀切”、“全相同”、“取平均”、“大波轟”，最終每一位學(xué)生達到同樣的水平，獲得統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。在學(xué)生擁有平等的學(xué)習(xí)機會和學(xué)習(xí)過程的前提下，讓每一位學(xué)生根據(jù)自身情況發(fā)揮各自不同的學(xué)習(xí)潛能，展示各自不同的特長，使每一位學(xué)生都能“學(xué)有所成”，最終通過個體在課堂中擁有平等的機會，實現(xiàn)課堂平等的教育理念。通過課堂的平等，期望學(xué)校和社會走向更加平等。人們今后在平等、民主、和諧、法制的社會中，尋找自己的精神追求，積極向上，勇創(chuàng)未來，以實現(xiàn)人人有機會、人人有活動、人人有發(fā)展的目標(biāo)。

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Abstract："Change Teaching for learning" classroom teaching advocate "classroom equality" concept of education.Every students have equal opportunities.Every student have activities.Every students are concerned by the teacher.Every student can get satisfying results on the basis of the original.Classroom teaching tries to give individual equality，trying to achieve equality in class，expecting school equality and social equality，and further outlines the beautiful future of civilized society.

Key words：equity；opportunity；change teaching for learning