郭 歌
(陜西國防工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,陜西 西安 710300)
從某種程度上說,建筑園林建設(shè)的前提就是城市規(guī)劃設(shè)計,同時,城市規(guī)劃設(shè)計也為建筑園林建設(shè)所需的空間準(zhǔn)備了條件,近年來,有關(guān)于城市規(guī)劃設(shè)計的研究也取得一定的進(jìn)展,這種進(jìn)展也為建筑學(xué)和園林學(xué)的發(fā)展變化提供了條件。在工作目標(biāo)上,這些人都有著極大的相似性與一致性。在人類社會的發(fā)展變化過程中,三門學(xué)科始終交替發(fā)展、協(xié)同進(jìn)行,這在一定程度上也把建筑園林建設(shè)推向一個全新的境界。城市規(guī)劃的前提是城市的和諧發(fā)展、推進(jìn)城市的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)以及城市的[1]整體結(jié)構(gòu)部署,保證一座城市科學(xué)、合理地發(fā)展。城市規(guī)劃設(shè)計需要的是一種大局意識,要把握整體,追求美感的、實用的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
建筑設(shè)計通常發(fā)生在建筑物建造之前的階段,建筑設(shè)計者通常會有特定的建筑任務(wù),要考慮到建筑施工過程中所潛在的問題并提供解決辦法與備用方案,并且在施工之前還要有具體的施工方案,要對建筑物的設(shè)計有整體的思路,對潛在問題的解決方案和辦法要用圖紙和文件表達(dá)出來。這些都是施工過程中的一些主要依據(jù),并且要把工程預(yù)算考慮在內(nèi),按照最原始的預(yù)定方案,按部就班、穩(wěn)步前進(jìn)。并且要使建筑物滿足使用者和社會的整體需要。建筑設(shè)計的最終目的是為了實現(xiàn)建筑設(shè)計與城市規(guī)劃設(shè)計的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,建筑設(shè)計不僅要有自己的風(fēng)格,還要將自己的建筑風(fēng)格融入整體城市規(guī)劃設(shè)計之中。
大量的研究表明,建筑設(shè)計與城市規(guī)劃設(shè)計之間是你中有我、我中有你的互動關(guān)系,同時又作為兩個相互獨立的個體而存在。總的來說,城市規(guī)劃設(shè)計要根據(jù)城市整體建筑設(shè)計風(fēng)格而進(jìn)行,建筑設(shè)計要以城市規(guī)劃設(shè)計為大局,只有建筑設(shè)計與城市規(guī)劃設(shè)計相輔相成才能保證城市整體的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,從而促進(jìn)城市經(jīng)濟水平的穩(wěn)步發(fā)展。
建筑設(shè)計伴隨人類發(fā)展的整個歷程,建筑施工時建筑設(shè)計的前身。歐洲國家以石料作為建筑的主要材料,中國則以木結(jié)構(gòu)為主。因此在建筑設(shè)計的基礎(chǔ)之上,都形成了各自不同的建筑文化特點。在社會的發(fā)展與進(jìn)步過程中,建筑設(shè)計所承載的內(nèi)容越來越多,同時越來越多的人把建筑設(shè)計納入城市規(guī)劃設(shè)計的整體布局之中。“中國古代城市規(guī)劃設(shè)計強調(diào)戰(zhàn)略思想和整體觀念,強調(diào)城市與自然結(jié)合,強調(diào)嚴(yán)格的等級觀念[2]。”同時現(xiàn)代城市規(guī)劃設(shè)計的主要內(nèi)容包括城市設(shè)計理論、設(shè)計實踐、城建立法以及城市合理規(guī)劃。
新社會經(jīng)濟在不斷地發(fā)展變化,城市化進(jìn)程加快,同時人類所面臨的生存空間與居住環(huán)境也在夜以繼日地轉(zhuǎn)變。在這種變化過程中,建筑設(shè)計與城市規(guī)劃設(shè)計的對立關(guān)系越來越弱化,二者之間漸次融合,同時,人們也意識到建筑設(shè)計逐漸發(fā)展成為城市規(guī)劃設(shè)計中不可缺少的一個必要條件,建筑設(shè)計與城市規(guī)劃設(shè)計在二者不斷地發(fā)展變化過程中的互動關(guān)系越來越明顯,異中求同、相輔相成、共同發(fā)展。城市規(guī)劃對建筑設(shè)計有指導(dǎo)作用,而建筑的整體設(shè)計必須要順從整體城市規(guī)劃設(shè)計。
從整體來看,建筑設(shè)計與城市規(guī)劃設(shè)計相輔相成,建筑設(shè)計必須順應(yīng)城市規(guī)劃設(shè)計而城市規(guī)劃設(shè)計對建筑設(shè)計有指導(dǎo)作用,因此建筑設(shè)計要有大局意識。然而二者在相輔相成的發(fā)展關(guān)系中又相互獨立,有著各自的發(fā)展特色。
建筑設(shè)計的前身是建筑施工,有著自己的發(fā)展變化之路,在科學(xué)實用方面,建筑設(shè)計有著自己的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定,主要體現(xiàn)在防火、防水、節(jié)能、隔聲、抗震以及安全規(guī)范等要求。在風(fēng)格造型方面,不同的建筑又顯示出不同的建筑風(fēng)格,如古希臘、古羅馬的柱式風(fēng)格,中古時代的哥特建筑風(fēng)格,中國的磚墻建筑風(fēng)格,同時,中國的建筑設(shè)計又分為了徽派建筑以及老北京四合院等。城市規(guī)劃設(shè)計也在發(fā)展過程中不斷完善,形成了自己的一套原則標(biāo)準(zhǔn)。城市規(guī)劃設(shè)計一般要遵守整合原則、經(jīng)濟原則和安全原則。同時城市規(guī)劃設(shè)計的方法標(biāo)準(zhǔn)在每一個國家都不盡相同,發(fā)展規(guī)劃主要作為英國的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn),土地使用規(guī)劃主要作為聯(lián)邦德國的方法標(biāo)準(zhǔn),中國使用的是編制城市規(guī)劃設(shè)計。因此,城市規(guī)劃設(shè)計與建筑設(shè)計在相輔相成的關(guān)系中又各自獨立發(fā)展。
建筑設(shè)計與城市規(guī)劃在相輔相成的發(fā)展過程中又相互獨立,因此要把握好建筑設(shè)計與城市規(guī)劃的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。建筑設(shè)計在整體的美學(xué)原則上要符合城市的規(guī)劃設(shè)計,然而要保證自身的功能以及一些安全標(biāo)準(zhǔn)。同時城市整體規(guī)劃設(shè)計也不能只追求整體的美學(xué)原則,還要將經(jīng)濟以及安全原則納入考慮的范圍之內(nèi),把握好二者之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一關(guān)系,保證城市的科學(xué)快速發(fā)展。
不管是建筑設(shè)計抑或是整體規(guī)劃設(shè)計,要想取得良好的統(tǒng)一效果,經(jīng)濟的支撐是不可缺少的一個要素。沒有經(jīng)濟的支撐,所有的設(shè)計理念都無法得以實現(xiàn),經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。目前,國內(nèi)對于建筑設(shè)計和城市規(guī)劃設(shè)計并沒有太多重視,因此在資金方面投入不夠,資金短缺與匱乏對整體的城市規(guī)劃設(shè)計都產(chǎn)生了影響。在這種情況下,因此也無法實現(xiàn)與建筑設(shè)計的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
不管是整體的城市規(guī)劃設(shè)計還是個體的建筑設(shè)計,都與政府相關(guān)的政策落實有著密切的聯(lián)系。城市規(guī)劃設(shè)計需要政府的審批才可以實施,然而仍存在一些城市在未得到正式審批之前便開始實施,因此缺乏一定的合理性與統(tǒng)一性。同時在城市規(guī)劃設(shè)計上,也存在個別的建筑設(shè)計格格不入的情況,要保證建筑設(shè)計的科學(xué)性上對建筑的外形做出調(diào)整。然而總是會出現(xiàn)一些居民不理解、不配合工作的做法,因此政府的審批顯得格外重要。同時,在進(jìn)行整體的規(guī)劃設(shè)計時,也要充分聽取居民的意見,避免居民的生活環(huán)境受到影響。這些都需要一些相關(guān)的管理機制來落實。城市的一切建筑要以人民為中心。
相關(guān)規(guī)劃管理人員的能力高低是建筑設(shè)計與城市規(guī)劃設(shè)計能否達(dá)到協(xié)調(diào)統(tǒng)一的一個關(guān)鍵因素。城市規(guī)劃設(shè)計在受到經(jīng)濟、政治因素影響以外,更會受到專業(yè)人員的技術(shù)因素影響。建筑設(shè)計也不例外。如果專業(yè)人員在設(shè)計理念上不能保持一定的共性,就無法實現(xiàn)二者的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。同時,有的建筑設(shè)計人員過分追求建筑的實用功能,忽視了個體建筑的設(shè)計風(fēng)格,更是與整體的城市規(guī)劃設(shè)計格格不入。在城市規(guī)劃設(shè)計方面,相關(guān)規(guī)劃管理人員沒有很好的大局意識,區(qū)域規(guī)劃不合理[3]。
建筑設(shè)計與城市規(guī)劃設(shè)計不僅需要大量的資金支持,同時也需要相關(guān)的政策支持。因此政府在加大資金投入的同時,也要落實相關(guān)的政策研究。用發(fā)展、協(xié)調(diào)的眼光看待城市規(guī)劃設(shè)計與建筑設(shè)計,為二者的協(xié)調(diào)發(fā)展提供資金與政策保障[4]。
專業(yè)人員要帶著全局觀的眼光以及大局意識,去看待建筑設(shè)計與城市規(guī)劃設(shè)計。二者是相輔相成卻又獨立存在的個體。只有用發(fā)展的眼光以及大局意識去看待二者,才能最終實現(xiàn)二者的協(xié)調(diào)統(tǒng)一[5]。個體的建筑設(shè)計要順應(yīng)整體城市的規(guī)劃設(shè)計,城市規(guī)劃要指導(dǎo)個體的建筑設(shè)計,同時要進(jìn)行科學(xué)合理的規(guī)劃,在充分考慮城市未來發(fā)展趨勢的前提下,要使城市規(guī)劃設(shè)計具有科學(xué)性與前瞻性[6]。
我國的城市規(guī)劃設(shè)計水平與目前中國新時代的經(jīng)濟社會發(fā)展水平依然顯示出明顯的滯后性。在實際的工作設(shè)計中,要學(xué)習(xí)先進(jìn)國家的設(shè)計理念,與中國的實際情況相結(jié)合,因地制宜。同時,要注意融入一些先進(jìn)建筑設(shè)計里面的創(chuàng)新元素,與中國元素相結(jié)合,要謹(jǐn)記以人為中心的設(shè)計理念,不斷地進(jìn)行創(chuàng)新改造,最終實現(xiàn)建筑設(shè)計與城市規(guī)劃設(shè)計的協(xié)調(diào)統(tǒng)一[7]。
綜上所述,中國自從進(jìn)入新時代以后,人民對美好生活的向往越來越高。同時經(jīng)濟與科技的不斷發(fā)展推動著城市化的進(jìn)程,作為構(gòu)建一座現(xiàn)代化城市的重要因素,城市規(guī)劃設(shè)計體現(xiàn)著越來越重要的作用,要把握好建筑設(shè)計與城市規(guī)劃設(shè)計二者之間的關(guān)系,立足于中國目前的發(fā)展?fàn)顩r,用現(xiàn)代化的理念來不斷促進(jìn)二者的協(xié)調(diào)發(fā)展,最終推動現(xiàn)代化城市的科學(xué)發(fā)展。