審題指導(dǎo)?余姚高風(fēng)中學(xué) 于 艷

【浙江省二十所高中2020屆第一次聯(lián)考作文題】

閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。（60分）

有人認(rèn)為，一覽眾山小，容易失去追求;一望眾山高，倒容易明確目標(biāo)。有人則不以為然。

根據(jù)材料寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

【要求】?①角度自選，立意自定，題目自擬。

②明確文體，不得寫(xiě)成詩(shī)歌。

③不少于800字。

④不得抄襲、套作。

同學(xué)的立意

●?同學(xué)甲：

如果內(nèi)心有明確的目標(biāo)，無(wú)論山高或山小，都能讓你走到想走的終點(diǎn)。人必須有追求和信念，才能增加人生的長(zhǎng)度，拓寬人生的寬度。但是目標(biāo)和追求也并非一成不變，在你努力很久之后也未達(dá)到時(shí)可以換一個(gè)目標(biāo)，開(kāi)啟新的征程。只要有了目標(biāo)和追求，不被外界所改變，人生便不會(huì)孤獨(dú)。

[?點(diǎn)?評(píng)?]

這位同學(xué)從材料中選取了“目標(biāo)”和“追求”作為關(guān)鍵詞，并對(duì)此展開(kāi)了一些論述。但是他沒(méi)有注意材料中的前提條件，沒(méi)有關(guān)注到“一覽眾山小”與“容易失去追求”和“一望眾山高”與“容易明確目標(biāo)”之間的關(guān)系。拋開(kāi)前提條件來(lái)探討問(wèn)題，脫離了材料重點(diǎn)，屬于離題。

●?同學(xué)乙：

我們需要遠(yuǎn)望，這樣才能看清自己的路，更明確前進(jìn)的方向，并發(fā)現(xiàn)新契機(jī)，探索新領(lǐng)域。同時(shí)，我們也需要近看，看清了眼前才能明確目標(biāo)、看到不足、提升自我。只遠(yuǎn)望不近看，容易夸夸其談、失去方向;只近看不遠(yuǎn)望，只會(huì)兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、沒(méi)有目標(biāo)。所以要兩者結(jié)合，人生才會(huì)如夏花般燦爛，如秋葉般靜美。

[?點(diǎn)?評(píng)?]

材料中立足的關(guān)鍵詞是“覽”和“望”，即“俯視”和“仰視”，是人生所處位置與人生成敗的問(wèn)題，而非看得遠(yuǎn)或看得近的問(wèn)題。所以，這位同學(xué)有偷換概念之嫌，把“仰視”和“俯視”變成了“遠(yuǎn)望”和“近看”，屬于偏題。

●?同學(xué)丙：

望盡眾山高，再覽眾山小。這世上的高山太多，很多人望而卻步，但是我們不能只見(jiàn)山之偉岸，更應(yīng)懷抱希望。這種希望不是站在原地看比自己差的人從而產(chǎn)生優(yōu)越感，而是對(duì)登上山頂后看山小的景致產(chǎn)生憧憬。有對(duì)目標(biāo)的認(rèn)知和對(duì)成功的期待，我們才能更好地克服困難，并最終登上高山，享受成功的喜悅。

[?點(diǎn)?評(píng)?]

這位同學(xué)對(duì)人生所處位置與人生之成敗的關(guān)系做了辯證的探究，提出“望盡眾山高，再覽眾山小”，認(rèn)為在看高山的時(shí)候我們不應(yīng)該自暴自棄，而應(yīng)對(duì)高山懷抱希望，并為之努力，從而一覽眾山小，享受成功的喜悅，立意準(zhǔn)確。

●?同學(xué)?。?/p>

“覽者”茍安，優(yōu)越感頓生，容易放松警惕、喪失斗志、沾沾自喜，從而失去追求。而“望者”因?yàn)楦械阶约旱拿煨『筒蛔?，能夠激發(fā)潛能、確定目標(biāo)、奮起直追。但“望者”就一定能成功嗎？要怎么做呢？首先，要有迎難而上的精神;其次，要對(duì)自己有信心;最后，要腳踏實(shí)地，堅(jiān)持不懈。當(dāng)然，我們不能一味地往上看，偶爾也要回頭看看自己走過(guò)的路，吸取過(guò)往的教訓(xùn)，體會(huì)過(guò)程的美好，也不失為一種調(diào)節(jié)。

[?點(diǎn)?評(píng)?]

這位同學(xué)觀點(diǎn)明確，首先定義什么是“覽者”，什么是“望者”，再?gòu)摹坝[者”“望者”的狀態(tài)入手，分析“望者”獲得成功需要的因素，最后辯證地提出在多“向上看”的同時(shí)可以偶爾“回頭看”。從“是什么”到“為什么”再到“怎么辦”，思路清晰，立意準(zhǔn)確。

審題指導(dǎo)

材料中所說(shuō)的山，指代的是人生之山。“眾山”可以是其他人、事、物。“一覽眾山小”可以理解為“起點(diǎn)高、視角低”，“一望眾山高”可以理解為“起點(diǎn)低、視角高”。立意時(shí)可以對(duì)“視角與人生成敗”進(jìn)行思辨，也可以對(duì)“位置高低與事業(yè)成敗”“基礎(chǔ)好壞與成績(jī)好壞”等問(wèn)題進(jìn)行思考。

“一覽眾山小，容易失去追求”，是因?yàn)槊鎸?duì)“眾山”有優(yōu)越感，容易滿(mǎn)足，甘于現(xiàn)狀，失去了動(dòng)力?！耙煌娚礁?，倒容易明確目標(biāo)”，是因?yàn)橛辛俗分鸬膶?duì)象，就有了前進(jìn)的動(dòng)力和拼搏的方向。

但從另一個(gè)角度考慮，“一覽眾山小”未必“容易失去追求”，反而可以提升自信，更好地前進(jìn);“一望眾山高”未必“容易明確目標(biāo)”，也可能自卑墮落、不思進(jìn)取，這關(guān)乎觀者的心態(tài)。所以，莫因“眾山小”而自得，亦勿以“眾山高”而自卑，要保持良好的心態(tài)，為自己的人生尋求合適的位置。

以下立意可供參考。

（1）?沒(méi)有誰(shuí)能真正凌絕眾山，我們應(yīng)當(dāng)懷有謙遜之心，同時(shí)擁有鴻鵠之志，對(duì)遠(yuǎn)山保持敬畏，將高山作為心中永恒的目標(biāo)和信仰。

（2）?俯者，能夠通觀全局，但高處不勝寒，易失本心，易失追求;仰者，能體察人間滋味，但也容易自暴自棄。所以，俯仰結(jié)合，無(wú)論身處何地，都要培養(yǎng)全局觀。

（3）?停留徘徊，抑或奮力向前，皆依個(gè)人心態(tài)。心定，則不以“眾山小”為傲，亦不畏山高;心浮，則易因“眾山小”而自滿(mǎn)，且易懼山高。

寫(xiě)作提綱示例

[立意]?俯仰結(jié)合定成功。

[第一部分]?由材料引出論點(diǎn)。

人生就是永不停歇的攀登。攀登路上，我們既要俯身覽，亦要仰頭望。

[第二部分]?闡明內(nèi)涵。

俯是自上而下看，地位優(yōu)勢(shì)導(dǎo)致視野開(kāi)闊、平臺(tái)高，但也會(huì)讓人甘于現(xiàn)狀、失去追求、自足自傲，甚至有人以欣賞不及自己的苦苦掙扎之人的痛苦來(lái)做自我安慰。仰是自下而上看，仰望高處，憧憬風(fēng)景，衡量差距，調(diào)整定位，然后奮力前行。

所以，所處位置與俯仰角度的不同，讓參照物隨之不同，也會(huì)造成不同的人生結(jié)果。

[第三部分]?轉(zhuǎn)折思辨。

要獲得成功，就只能選擇仰望嗎？并非如此。面對(duì)“眾山高”，意志堅(jiān)定之人會(huì)在接受仰視的沖擊時(shí)重振旗鼓，繼續(xù)前行，但心理脆弱之人則可能會(huì)因無(wú)法接受差距之大而產(chǎn)生惰性、畏懼心理，最后墜落萬(wàn)丈深淵。故應(yīng)偶爾學(xué)會(huì)俯視，欣賞過(guò)往成績(jī)，從中獲得些許慰藉。

[第四部分]?提出方法。

我們要始終保持敬畏之心，對(duì)自己的能力、位置有清晰的了解，然后不懈努力。而當(dāng)我們感覺(jué)力不從心或者畏懼前方的困難時(shí)，允許自己從過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)和已取得的成績(jī)中得到激勵(lì)與安慰，獲得足夠的動(dòng)力后，繼續(xù)踏上成長(zhǎng)的征途。

讓“眾山高”和“眾山小”的景致都在生活中出現(xiàn)，將“俯”和“仰”有機(jī)結(jié)合并運(yùn)用到生活中，不簡(jiǎn)單地摒棄其中一種，培養(yǎng)全局觀和良好的心態(tài)，是人生的智慧。

[第五部分]?總結(jié)全文，照應(yīng)開(kāi)頭。

俯仰結(jié)合定成功。以仰為主，心懷謙遜，志向鴻鵠;以俯為輔，樹(shù)立自信，統(tǒng)觀全局。