竇苒

十一月末，歲在小雪，我自長(zhǎng)沙出發(fā)，沿京珠高速公路南行大約兩小時(shí)的車程便到達(dá)衡山。在接近衡山景區(qū)時(shí)，路兩邊照舊大多是經(jīng)營(yíng)香燭鞭炮等祭祀物品的店面，且規(guī)模相當(dāng)了得。在當(dāng)?shù)貙?dǎo)游的帶領(lǐng)下，我們兩輛車七拐八彎在南岳大廟附近找到停車點(diǎn)。看來(lái)，衡山依舊未建集中的大型停車場(chǎng)，停車問(wèn)題至今仍未解決好。由于是在長(zhǎng)沙臨時(shí)組的自由團(tuán)，所以我們這個(gè)十人的小團(tuán)伙彼此并不相識(shí)，組成結(jié)構(gòu)為兩對(duì)夫婦，一對(duì)情侶、三名大學(xué)生，和落單兒的我一個(gè)小姐姐，不過(guò)我一人旅行慣了，并不孤單寂寞。

衡山又名南岳、壽岳、南山，為中國(guó)“五岳”之一，位于中國(guó)湖南省中部偏東南部，綿亙于衡陽(yáng)、湘潭兩盆地間，，主體部分位于衡陽(yáng)市南岳區(qū)、衡山縣和衡陽(yáng)縣東部。衡山的命名，據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期《甘石星經(jīng)》記載，因其位于星座二十八宿的軫星之翼，“變應(yīng)璣衡”，“銓德鈞物”，猶如衡器，可稱天地，故名衡山。以上為導(dǎo)游小姐的陳述。

在對(duì)衡山有了大致的了解之后正好到達(dá)下車的地方，結(jié)果入目就是一家香燭店，導(dǎo)游小姐熱情地介紹了南岳進(jìn)香需知，又給我們里請(qǐng)了88元的香燭鞭炮套裝，并請(qǐng)了衡山特有的用于許愿、還愿和祝愿紅包，并寫上自己何方人士，姓甚名誰(shuí)，一般為八份，主要為供奉廟內(nèi)八尊神的。

當(dāng)我們進(jìn)入南岳大廟時(shí)，被那人潮如涌的場(chǎng)面所震驚。南岳大廟平常的香火都很旺，加上國(guó)慶大假，則更甚之。聽(tīng)說(shuō)這里祈福許愿特別靈驗(yàn)，尤其是農(nóng)歷八月初一和大年三十是香火最旺盛的時(shí)候，據(jù)當(dāng)?shù)厝丝鋸堻c(diǎn)說(shuō)，人的腳尖是不著地的，燒香拜佛的人向潮水般的涌進(jìn)，根本不能停留。南岳大廟位于南岳山下的南岳古鎮(zhèn)北街盡頭，坐北朝南，前有壽澗水，后有赤帝廟，廟呈長(zhǎng)方形，始建于唐開(kāi)元十三年，后經(jīng)歷了六次大火，經(jīng)過(guò)擴(kuò)建和修繕，才奠定了現(xiàn)存規(guī)模。大殿是清德宗光緒八年（1882年）按照北京故宮的樣式重修的，共占地98900平方米，殿高7.2丈，是我國(guó)五岳中規(guī)模最大，總體布局最完整的古宮殿式的廟宇。我三次進(jìn)入南岳大廟，唯本次的進(jìn)入毫不夸張的說(shuō)真是人山人海、人聲鼎沸、摩肩接踵哦！那焚燒祭祀物的東西方向的兩座焚化爐已難以滿足香客們的需求了，于是人們只能在兩座焚化爐前的空地上去焚燒祭祀物了。那燃燒著和已燃燒過(guò)的祭祀物堆得像兩座火山一樣。據(jù)說(shuō)這里一年三百六十五天的香火是不滅的。那里三層外三層的香客們虔誠(chéng)地雙腿跪地，此起彼伏地頂禮膜拜，口中還念念有詞……，仿佛不是在完成一個(gè)動(dòng)作，而是在完成一種神圣的儀式。我好不容易找了個(gè)地方跪拜在地，既是還愿，又是許愿，默默地祈禱著……。

當(dāng)我們都完成這神圣的儀式后，我們還隨身帶著準(zhǔn)備上祝融峰燒的三枝高香，從南岳大廟北門出去，進(jìn)入上山的候車地點(diǎn)。衡山雖有索道，但必須在“半山亭”去乘坐。我們第二次到衡山自駕車是可以直接開(kāi)到祝融峰停車場(chǎng)的。看來(lái)這次衡山景區(qū)的管理前進(jìn)了一大步了，除了少數(shù)關(guān)系車、特權(quán)車外，一律要乘景區(qū)巴士上山了。只見(jiàn)候車點(diǎn)那彎彎曲曲的候車人流，宛如一條見(jiàn)尾不見(jiàn)首的巨龍。由于景區(qū)未規(guī)范設(shè)置候車設(shè)施，人們不能說(shuō)是排隊(duì)，而是爭(zhēng)先恐后搶著跟隊(duì)，后面人的前胸緊貼著前面人的后背。真如我所料，這國(guó)慶大假游人如織，爆棚了！在熾熱的初秋的陽(yáng)光下，我們跟隨著候車人流緩緩地、十分艱難地前進(jìn)著，一陣陣等待的煩躁與秋燥交錯(cuò)襲來(lái)令我們十分不安。突然，我們中有位閱歷頗廣的大叔說(shuō)：“有辦法了！”還未等我仔細(xì)詢問(wèn)細(xì)節(jié)，我們一撥人便跟著領(lǐng)頭人離開(kāi)那候車人流到了上山的公路邊。隨即，不由分說(shuō)，我們十人倆個(gè)倆個(gè)一組分別被安排在幾三輪摩托車上。

由于獨(dú)自行動(dòng)我當(dāng)仁不讓地坐上了一個(gè)帥小伙駕駛的雙輪江陵摩托車。那摩托車在上下山的人流和車流中往山上疾駛，不時(shí)還來(lái)個(gè)急剎。上山的水泥路，正如多年前春晚上的一首歌所描述的“山路十八彎”呵。再加上，上山的路本來(lái)就不是很寬，只能剛夠兩輛車通行，而且在拐彎處會(huì)車時(shí)，其中一輛車必須停下。這么多年我絕未體驗(yàn)過(guò)在這樣的環(huán)境里乘坐摩托車飛馳的這種刺激。說(shuō)實(shí)在的，我曾在美國(guó)洛杉磯、日本東京迪斯尼對(duì)于類似瘋狂過(guò)山車等項(xiàng)目一點(diǎn)也不含糊，一個(gè)字“上！”。但此時(shí)我卻異常緊張，心里犯嘀咕，姐姐我這老胳膊老腿可真經(jīng)不住一折！于是，我兩手緊拽高香抱住那年輕的摩托車手的腰，甚至感到手心都出汗了。摩托車由于車速快，已把其他車輛遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在后面了。我們是第一個(gè)到達(dá)的。待其他車載著我們的大部人員到達(dá)時(shí)，那些摩托車手們可能得到消息說(shuō)景區(qū)檢查人員來(lái)了，于是，他們以很快的速度將他們的摩托車推到山上樹(shù)林里隱蔽起來(lái)了。此時(shí)，我們才知道原來(lái)他們是衡山景區(qū)附近的村民，雖然他們只是利用衡山旅游靠摩托車討點(diǎn)生活，但的確是非法和危險(xiǎn)的。

此時(shí)，我們下車的地點(diǎn)位于距南岳大廟北門僅四公里忠烈祠附近的一個(gè)岔道口。忠烈祠是一座仿南京中山陵形式建造的宏偉陵墓，于一九四二年落成，是我國(guó)大陸唯一紀(jì)念抗日陣亡將士的大型烈士陵園。忠烈祠離上祝融峰索道還有較遠(yuǎn)的距離。

雖然我們與摩托車手的領(lǐng)頭人鬧了點(diǎn)不愉快，但經(jīng)反復(fù)交涉，他們終于按事先的約定，將我們分期分批地送上了上山的景區(qū)巴士。我是第一批坐上景區(qū)巴士的。上車坐定后，經(jīng)歷過(guò)乘坐摩托車那“驚魂一刻”的我，懸著的心才慢慢的平靜下來(lái)。隨著景區(qū)巴士螺旋式的在盤山路上的行進(jìn)，帶著初秋樹(shù)木花草清新氣息的流動(dòng)空氣沁人心扉，車窗仿佛是一個(gè)個(gè)取景框，其映入我眼簾不斷變換著的美景讓人陶醉。經(jīng)過(guò)大約三十分鐘的車程，我便到達(dá)了景區(qū)巴士和索道的終點(diǎn)。但這兒離祝融峰的祝融殿大約還有近四公里的山路。我記得上一次造訪南岳衡山時(shí)，乘索道后有五元錢的小巴可到祝融峰停車場(chǎng)。不知道是不是景區(qū)改造的原因，這里已沒(méi)有小巴繼續(xù)載客上山了，看來(lái)，這次我們要“步跺”爬行一段了。

在休息片刻補(bǔ)充了一番電解質(zhì)后我們一行人便跟隨導(dǎo)游開(kāi)始向祝融峰進(jìn)發(fā)。剛到第一站“南天門”，已過(guò)午時(shí)了。我們?cè)僮鞫虝盒菡蜖I(yíng)養(yǎng)補(bǔ)給后，除有一對(duì)年紀(jì)稍長(zhǎng)的夫婦不上祝融峰外，其余八人兵分兩路奔向祝融，一路為學(xué)生隊(duì)伍從小路攀爬;我與其他人一道從大路上山，但半道時(shí)我們也改為抄小路上山了，因?yàn)閷W(xué)生方面微信里好話說(shuō)風(fēng)景獨(dú)好。一路上，盡管我們氣喘吁吁、汗流浹背，但一停下來(lái)稍稍歇息，被涼風(fēng)一吹身上的汗立馬便沒(méi)了。大約四十來(lái)分鐘我們一撥人都在祝融峰會(huì)合了。

南岳進(jìn)香，有兩個(gè)地方不可不去：一是南岳大廟，是歷代皇帝派專使祭祀的地方，這我們已去了;一是衡山主峰祝融峰上的祝融殿，是離老人星最近的地方。于是，我們來(lái)不及休息，便分頭踏上去祝融殿的臺(tái)階。由于祝融廟沒(méi)有南岳大廟那么大，等待跪拜的人們甚至排到殿外。殿中供奉的就是人稱“有求必應(yīng)”的祝融火神了。因?yàn)檫@祝融火神在宋朝時(shí)被封為南岳司天昭圣帝，故民間又稱其為南岳圣帝。歷朝歷代許多皇帝都來(lái)這兒朝拜祭祀圣帝，祈求“以為社稷，而福生靈”。在圣帝后面供奉的是南岳開(kāi)山祖師慧思和大慈大悲觀音菩薩和雷神等仙佛。過(guò)了十幾分鐘，我終于進(jìn)殿，并找了個(gè)地方跪拜著，默默地、虔誠(chéng)地向南岳圣帝盡訴衷腸……。

從祝融殿出來(lái)后，在祝融殿前右方有一個(gè)漢白玉欄桿倚護(hù)的平臺(tái)，平臺(tái)中央有一刻石，上書“南岳衡山”鎏金大字，為趙樸初先生手筆，平添了祝融峰的氣勢(shì)。據(jù)說(shuō)衡山景區(qū)一年三百六十五天，可能二百天是云霧繚繞。前一次我便有幸穿梭云海。當(dāng)然，這里的云霧也十分奇特，游人在山上，好似騰云駕霧，忽而云霧升起，忽而飄散無(wú)蹤。云霧升起時(shí)，明明近在咫尺的山峰不知了去向，云霧散去后，座座山峰頓時(shí)朝你撲面而來(lái)，這也別有一番滋味。而今，可能是運(yùn)氣使然，初冬的天空澄澈透明，萬(wàn)里無(wú)云。登臨平臺(tái)遠(yuǎn)眺，可見(jiàn)洞庭湖若隱若現(xiàn)，湘江逶迤，宛如玉帶，四周群峰羅列，如障如屏。萬(wàn)千景象，盡收眼底。而祝融殿離天似乎也只有咫尺之遙呵！

南岳衡山作為我國(guó)五岳名山之一，主峰座落在衡陽(yáng)市境內(nèi)，七十二群峰，層巒迭嶂，氣勢(shì)磅礴。南岳衡山地臨湘水之濱，林木蒼郁，景色幽秀，素以“五岳獨(dú)秀”、“宗教圣地”、“文明奧區(qū)”、“中華壽岳”著稱于世?！昂馍缴n蒼入紫冥，下看南極老人星?；仫j吹散五峰雪，往往飛花落洞庭。” 這是唐代偉大詩(shī)人李白描寫衡山高峻的浪漫詩(shī)句。只可惜，我們與李白上衡山的季節(jié)不同，否則，在祝融峰觀冰賞雪，并體味李白這首《與諸公送陳郎將歸衡陽(yáng)》的詩(shī)是何等愜意?。?/p>

等到日頭偏西，我便與臨時(shí)組隊(duì)的游人告別，他們會(huì)隨車返長(zhǎng)沙，而我則去投宿店家，導(dǎo)游小姐怕我獨(dú)自一人在外，特意添加了私人微信，還囑咐我在山上遇事一定找她，真的很暖心?。?/p>

當(dāng)我開(kāi)始記錄這段旅行時(shí)已是凌晨四點(diǎn)，一個(gè)人躺在衡山南天門的床上醒來(lái)。拉開(kāi)窗簾望去，外面依然是白茫茫的一片，心想這果如當(dāng)?shù)厝怂f(shuō)看不見(jiàn)日出了。又想起前年專程去爬泰山，半夜起來(lái)冒雨登上山頂，雖然天氣已然放晴，卻到底還是沒(méi)有看見(jiàn)泰山日出的壯觀景象。此次選擇白天爬山是為了能看見(jiàn)夜爬看不見(jiàn)的風(fēng)景，選擇下午爬山夜宿山上是為了觀賞南岳日出。看來(lái)這個(gè)目標(biāo)注定只能完成前一半了。心中并不覺(jué)得多么遺憾，世事每不如此，你想要的不會(huì)全部給你，哪怕你拼盡了力氣，這個(gè)世界也一定不會(huì)一切如你所愿。

第一次住在道觀里，有一點(diǎn)新奇，又有一點(diǎn)點(diǎn)的不安。事實(shí)上沒(méi)有人打攪過(guò)我。特別是此時(shí)真的是萬(wàn)籟俱寂，聽(tīng)見(jiàn)自己翻身時(shí)床板輕微的嘎嘎聲，緩慢均勻的呼吸聲，偶爾的腸鳴聲……一切全部都是自己的聲音。想起了陶淵明的這句詩(shī)，在網(wǎng)上查了一下后才記起。陶淵明結(jié)廬在人境，卻不會(huì)妨礙內(nèi)心的悠然寧?kù)o，正如所謂“大隱隱于市”，也如“酒肉穿腸過(guò)，佛祖心中留”的大僧。我輩修行淺薄，非得此刻方有“而無(wú)車馬喧”之感。不糾結(jié)咱一俗人與大隱的差別。不管怎樣，很是享受這樣的安靜平和。沒(méi)有自己以外的聲音打擾，才能夠傾聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音，才能夠面對(duì)自己，才能夠找到自己陪伴自己。此地偏，心可遠(yuǎn)……

我一直認(rèn)為，真實(shí)的游記是個(gè)人生活的一部分，有一個(gè)私密性的問(wèn)題，當(dāng)然這個(gè)問(wèn)題好解決，那就是回避嘍，不寫就是了。沒(méi)有誰(shuí)必須或者一定把個(gè)人生命的全部展露給這個(gè)世界，總要留些東西給自己。另一方面，寫游記其實(shí)也像是在寫日記，有些話語(yǔ)是說(shuō)給自己聽(tīng)的，放到公開(kāi)的平臺(tái)上，難免會(huì)有評(píng)論，這樣就難免有個(gè)是非對(duì)錯(cuò)的問(wèn)題。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題如何解決，就不是個(gè)人可以完全解決的了。游記圖片盡量選擇美一些的，文字要美也要理性，即便感性也不要偏激，當(dāng)然個(gè)人素養(yǎng)不同，這些就是見(jiàn)仁見(jiàn)智了。

關(guān)于一個(gè)人旅行的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題苦惱過(guò)我，而且仍然還在時(shí)不時(shí)的來(lái)打擾我。朋友，你是否也有過(guò)，或者正在面對(duì)著這個(gè)問(wèn)題。有些人會(huì)問(wèn)為什么一個(gè)人旅行，有些人含蓄一些沒(méi)有張口問(wèn)，但看得出來(lái)心里的疑問(wèn)，更有人義憤填膺地激烈反對(duì)，說(shuō)一個(gè)人旅行這樣的人是有病吧。我想說(shuō)，我喜歡跟朋友們一起旅行，我喜歡跟家人一起旅行，我也喜歡自己一個(gè)人去旅行，就這樣，我喜歡，又有什么不可？

今天，今夜，整日在南岳，衡山包圍著我，我很享受一個(gè)人的自由，“原諒我這一生不羈愛(ài)自由”，甚至也很享受一個(gè)人的孤單，這遠(yuǎn)比我身處鬧市卻孤獨(dú)寂寞的時(shí)候強(qiáng)上一百倍。而且當(dāng)我結(jié)束這小小的短暫的孤單之旅回到親友身邊的時(shí)候，我會(huì)覺(jué)得你們更加可愛(ài)，會(huì)覺(jué)得跟你們?cè)谝黄鹫婧谩?/p>

在出門的時(shí)候跟前臺(tái)確認(rèn)，霧在，日出不現(xiàn)，這次的南岳衡山之行不盡完美，又如何？就好比我喜歡在一個(gè)人旅行時(shí)聽(tīng)許巍的歌，但又不是每首都喜歡。

南岳之旅，以心心念念開(kāi)始，以一人獨(dú)處結(jié)束，我喜歡旅行。

旅行就是我的中國(guó)夢(mèng)！