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從播音事業(yè)的發(fā)展看播音的繼承與發(fā)展

2019-01-16 20:17:39趙一澤
山西青年 2019年11期
關(guān)鍵詞:播音員陜北基本功

趙一澤

(河南大學新聞與傳播學院,河南 鄭州 475001)

一、播音事業(yè)的發(fā)展

(一)陜北時期的播音

在陜北的革命斗爭中,新華廣播電臺成功開啟了我國播音事業(yè)民族化一代新風,它是特殊年代我國無產(chǎn)階級革命先驅(qū)以及勞苦群眾頑強拼搏風格的具體展現(xiàn)。在陜北播音中,飽含著時代背景及斗爭元素,因此可以說是中華危亡關(guān)鍵時刻民族志士在血與火的斗爭中表現(xiàn)出了大義凜然、橫掃強敵的氣概,播音情感和風格中飽含著愛憎分明、堅決果敢的情愫;同時又顯示出沉著從容、正氣凜然、穩(wěn)健剛強、淳樸大氣的風格。

同時,在延安陜北臺的播音員們一直保持著與人民群眾的密切聯(lián)系,并且有著嚴肅認真的創(chuàng)作態(tài)度,一絲不茍的工作作風和精益求精的鉆研精神。齊越先生曾總結(jié)他的播音創(chuàng)作經(jīng)歷認為,在延安播音時,自己的心和勞苦群眾是血脈相連的,是和當時的社會變遷同頻共振的,因此播音才有藝術(shù)的生命力?!芭c人民同呼吸,共愛憎,這就是我播音中激情的重要來源?!闭且驗槔弦惠叺乃囆g(shù)家們這種精神,才會有而我們今天所繼承的內(nèi)容。

(二)新中國成立以后的播音

在新中國成立以后,主要分為了三個時期,和平建設(shè)時期、十年動亂時期和改革開放時期。在1949年10月1日新中國成立后,當時全國的廣播電臺已發(fā)展到40多座,并且還具備了一定數(shù)量的播音隊伍。隨著廣播事業(yè)的蓬勃發(fā)展,人民播音也進入了一個生機勃勃的大發(fā)展時期。在這一時期的播音進入了一個蓬勃向上的時段。

隨著播音理論研究的不斷深入和系統(tǒng),播音實踐園地里的百花也競相開放。隨著廣播、電視節(jié)目形式的增多,播音創(chuàng)作的內(nèi)容和形式也更加豐富。同時,播音學科的對外交流也不斷擴大。并且在國際交流中,也更加突顯出我國在這一時期播音理論研究所處的領(lǐng)先地位。

二、播音藝術(shù)的傳承和發(fā)展

我們都知道,播音的發(fā)展其實是矛盾運動的必然,矛盾是具有普遍性的,矛盾辯證地潛藏于任何事物的內(nèi)在運行中,每種藝術(shù)的發(fā)展都不可避免地會呈現(xiàn)出一定的矛盾狀態(tài),因此哲學家認為矛盾是時時刻刻存在的。誠然,播音藝術(shù)的發(fā)展也是內(nèi)因和外因共同作用而呈現(xiàn)出的結(jié)果。我們要研究和認識這一規(guī)律,就需要把握傳承吸收原有的藝術(shù)特點和創(chuàng)造性地進一步研究發(fā)展新特點之間的關(guān)系,在邁向未來的征程上,促進播音事業(yè)的健康發(fā)展,具有重要的意義。

(一)播音的繼承與借鑒

播音的繼承與借鑒事物自身發(fā)展運動的必然。在馬克思哲學原理中必然性是指事物聯(lián)系和發(fā)展中一定要發(fā)生的、不可避免的趨勢,必然性與本質(zhì)和規(guī)律是同等程度的概念。播音,作為一門語言藝術(shù),既具有藝術(shù)規(guī)律所規(guī)定的承繼性,又具有語言本身承繼性的要求。任何事物都有一個發(fā)展孕育的過程,而任何事物的成長都是在其發(fā)展演化進程中的特定階段,它的演化是對上階段的有效吸納傳承和不斷推陳出新。

(二)播音的發(fā)展與創(chuàng)新

傳承和吸納是創(chuàng)新的必要基礎(chǔ),而正是不斷地推陳出新,才使傳承和吸納變?yōu)楝F(xiàn)實。播音藝術(shù)的不斷推陳出新,一種因素是播音藝術(shù)內(nèi)在規(guī)律的不斷變化;另一種因素是其外部環(huán)境的進一步變化構(gòu)成的外在需求。播音發(fā)展與創(chuàng)新,應該積極培育、引導播音藝術(shù)發(fā)展中各類矛盾要素有效互動,進而創(chuàng)造出符合時代發(fā)展規(guī)律、適應社會需求、充滿活力的全新藝術(shù)。

在發(fā)展創(chuàng)新時,要有正確的方法,我們不能從零開始,應該在原有的基礎(chǔ)上進行,保持自身的性質(zhì)。播音員必須具備一定的專業(yè)知識儲備和扎實的語言基本功,一個播音員如果沒有扎實的基本功,一味地讀稿件就不會有創(chuàng)新發(fā)展的可能,并且,在緊急情況下,往往就是這些基本功來挽救局面?;竟^硬的播音員,可以在突發(fā)情況下臨危不亂,而基本功不牢固,不扎實的人,可能就會在緊急情況下自亂陣腳。

三、結(jié)語

《中庸》中的一句話值得我們?nèi)W習,“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”,告訴我們要對學問徹底的弄明白,弄清楚,進行慎重的思考,明白地辨別最后要切實力行。對于播音也是如此,我們不能盲目的不加取舍的去繼承借鑒,而是要取其精華,對于傳統(tǒng)播音藝術(shù)的不足,我們需要整合資源之后再拓展創(chuàng)新。寶貴的經(jīng)驗和創(chuàng)新的方法,在新階段,都是需要主持人繼續(xù)發(fā)揚,并在繼續(xù)發(fā)揚的過程中自我完善。主持人更應該積極培養(yǎng)和提升自己的能力,推動播音創(chuàng)作矛盾中那些合乎情理合乎規(guī)律,代表未來符合時代要求的方方面面。播音藝術(shù)不可能止于此,而是不斷運動發(fā)展的,對于播音員主持人而言,播音藝術(shù)的成功永無止境,需要我們不斷探索向前。

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