王謹(jǐn)

蒼涼的古城，吟唱著千年古歌;浩瀚的邛海，述說著今昔故事。

如果說，成都被譽(yù)為“來了就不離開的城市”，那么地處涼山的西昌，可以說是“來了就產(chǎn)生情思的城市”。美麗的邛海讓人生情，激情燃燒的火把讓人亢奮。

一、再現(xiàn)美顏的邛海

7月的北京，空氣里滲進(jìn)過度的熱能，讓人燥熱不堪;但23日中午，當(dāng)多民族作家一行落地西昌機(jī)場，就明顯感覺到這里與北京的溫差。攝氏26度，讓人感覺舒適。接機(jī)的市人大專門委員會的程開榮女士說，西昌海拔1500米，一般海拔1500到1700米是適合人類居住的。我想，地處北緯27至28度之間的西昌，冬暖夏涼，占盡了山、水、星、月之利，西昌所在的州叫涼山，其名大抵與氣候涼爽有關(guān)。

來西昌之前，我就對邛海早有所聞。主人也許早知我們的心思，特地安排《民族文學(xué)》雜志和多民族作家一行入住邛海之畔。第一天的活動日程，即在彝文作家翻譯家培訓(xùn)班開班儀式之后，就是參觀邛海濕地公園。

邛海國家濕地公園距離西昌城區(qū)不足1公里，屬于典型的城市濕地公園。它是以保護(hù)西昌城市飲用水源地和高原斷陷湖泊濕地為目標(biāo)、推動城市轉(zhuǎn)型發(fā)展為方向、凝練綠色發(fā)展為主題建設(shè)而成的，是濕地保護(hù)與發(fā)展雙贏的典范。

在風(fēng)景如畫的邛海濕地公園游走，穿過綠蔭如蓋的蜿蜒小道，踏著被小草填隙的塊塊石板，欣賞那泛起漣漪的清潔湖面，注目那開著紅花或黃花的蓮花或水草花，我們被這里的景致震撼了。走在前面的《民族文學(xué)》主編石一寧，連連用手機(jī)拍照。我拍攝技巧盡管不如同仁，但也經(jīng)不住美景的誘惑，按下多次鏡頭。盡管這里的風(fēng)景與我多次去過的杭州西湖或武漢東湖風(fēng)景迥異，但有二者不可替代之美。我注意到，小道邊，每隔一段，多立有一桿挑有兩個頁面的宣傳照，仔細(xì)一瞧，原來是邛海今昔照。左邊一幅顯示了當(dāng)年大量圍海造田、填海造塘對濕地的人為破壞;右邊一幅是經(jīng)整治后的當(dāng)今邛海濕地生態(tài)圖。二者的強(qiáng)烈對比，讓旅游者更感到恢復(fù)濕地生態(tài)環(huán)境利在當(dāng)代，利在千秋。同行的西昌朋友指著照片對我們說，20世紀(jì)60年代起，由于大量圍海造田、填海造塘、無序開發(fā)等人為破壞，邛海生態(tài)功能遭到嚴(yán)重破壞，水質(zhì)一度富營養(yǎng)化。十年前，涼山州、西昌市兩級黨委、政府總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，以“濕地保護(hù)是魂”的理念，進(jìn)行邛海濕地?fù)尵刃员Ｗo(hù)工作頂層設(shè)計(jì)，實(shí)施邛海濕地保護(hù)與修復(fù)工程。這一工程，十年來先后投資51億元，整體搬遷9000余戶、3.5萬人，修復(fù)湖濱帶32公里，最大限度地恢復(fù)了湖泊濕地水域，逐步修復(fù)了自然生態(tài)系統(tǒng)，使邛海國家濕地公園成為“高原上的明珠，春天里的濕地”。我聽完介紹，用“了不起”回應(yīng)。

“當(dāng)年整治邛海濕地，搬遷村民，村民愿意走嗎？”我問?！笆孪葹榇迕窠ê昧税仓脴欠浚孔映亮?，居住條件改善了，當(dāng)然愿意?！币晃浑S行的當(dāng)?shù)刈骷艺f。

整治后的邛海國家濕地公園成為西昌的城市名片，先后獲得“中國最美養(yǎng)生棲居地”、“國家生態(tài)文明教育基地”“國家環(huán)保科普基地”“全國科普教育基地”“國家級旅游度假區(qū)”“四川省優(yōu)秀科普基地”等殊榮。凡是來涼山的中外旅游者，必游邛海濕地公園。同從北京來的，多次在我面前表達(dá)身為西昌人而感自豪的《文藝報》明江女士，對我補(bǔ)充道：因?yàn)橛汹龊竦剡@張名片，這些年西昌旅游業(yè)呈井噴式發(fā)展，每年接待游客從2009年的360萬人次，發(fā)展到2018年的2250萬人次，旅游收入突破200億元大關(guān)。

我們漫步在濕地公園，時見沿著湖邊小道散步或坐在湖邊小亭唱歌的市民，感受到他們享受生態(tài)邛海的愜意。

二、栽種希望的安哈

7月25日下午，多民族作家到西昌市唯一的彝族建制鎮(zhèn)——安哈小鎮(zhèn)采風(fēng)。鎮(zhèn)黨委書記徐正祥、鎮(zhèn)長莫色次嘎帶我們來到該鎮(zhèn)的長板橋村。據(jù)介紹，長板橋村是安哈彝族民俗風(fēng)情特色村之一。轄區(qū)面積38平方公里，轄5個村民小組，547戶，2586人，人均耕地1.24畝，森林覆蓋率達(dá)80%。2013年，該村入選為全國28個優(yōu)美村莊規(guī)劃試點(diǎn)村。2015年，建成彝族新寨。新寨的彝家飲食、娛樂，保持著傳統(tǒng)的個性風(fēng)格。

我們進(jìn)村環(huán)顧，三面是山，環(huán)境優(yōu)美。前面田園里，玉米、瓜果等各種農(nóng)產(chǎn)品，碩果累累。

村文化廣場上，5位身著彝族服裝的老人，坐在凳子上聊天，見我們過來，樂呵呵地用彝語問候我們。盡管我們聽不大懂，但從她們的面部表情上，可以看出她們對現(xiàn)今生活的滿足。

鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)帶我們參觀一戶叫莫色阿子女主人的家。這家有4口人，丈夫在城里做保安，有固定收入;女兒出嫁，小兒上小學(xué)，種田和家務(wù)主要由莫色阿子承擔(dān)。她種田、編織工藝品，年收入2萬元左右。她們一家感激國家，自發(fā)買了毛澤東主席和習(xí)近平總書記畫像，虔誠地掛在大堂。側(cè)面幾間房，收拾得利索干凈。我們出房間走到大院，發(fā)現(xiàn)室外一木架上，掛著已織好的5件擦爾瓦披氈。彝族擦爾瓦披氈，因習(xí)近平總書記今年2月12日考察涼山昭覺縣解放鄉(xiāng)火普村時，身披村民獻(xiàn)的擦爾瓦，而名聲大噪，成為來涼山游客的搶手貨，村民編織擦爾瓦的也多起來。莫色阿子說，織一件擦爾瓦，羊毛原料成本大約56元，但手工編織得花一個月，一般賣價800元左右。同行作家連連感嘆，人工付出與價格有點(diǎn)不符啊。我在一旁說：“如果電商發(fā)達(dá)了，需求再旺些，就不會是這個價。”大家笑著附和。

走在像血脈連著各家各戶的干凈的水泥路面上，我和鎮(zhèn)長聊起基層干部的辛勞和鄉(xiāng)村改善基礎(chǔ)設(shè)施話題。他說，工作在民族地區(qū)基層，數(shù)村主任、村民小組長最累，但補(bǔ)貼工資太少，希望政府重視這個問題。談到村莊改造，他說，改路改水改廁，大大提升了民族地區(qū)民眾的衛(wèi)生環(huán)境和生活質(zhì)量。村里修路、改水和建公廁，由政府投資，并按家庭人口補(bǔ)貼村民改建住房，鼓勵自建廁所和淋浴房，改變了彝族老百姓過去多用旱廁，甚至到屋后山林隨地大小便，以及長期不洗澡的習(xí)慣。改變了臟亂差，衛(wèi)生環(huán)境好了，村民健康狀況也出現(xiàn)質(zhì)的變化。

當(dāng)晚，我們應(yīng)邀在村里一戶農(nóng)家樂餐聚，飯桌上擺滿了自產(chǎn)的彝族風(fēng)味坨坨肉、蕎麥餅、土雞湯、蘑菇等，盡管不算奢華，但有特色。我們正喝著當(dāng)?shù)氐耐辆?，互相祝福，忽然進(jìn)來三個著裝頗酷的彝族青年。原來，他們是走出涼山，現(xiàn)為中央民族歌舞團(tuán)的以阿布為首的“彝人制造”四人組合樂隊(duì)，來了三位，缺了一位。為活躍現(xiàn)場氣氛，身著彝族服裝的西昌市人大常委會主任羅開蓮主動替補(bǔ)，和他們一起，唱了四人組合保留歌曲《留客》。別具一格的彝歌旋律在大廳回蕩，盡管沒有樂隊(duì)伴奏，但作家們和村民代表擊掌相和，使原汁原味的彝家歌曲音符，給現(xiàn)場營造了快樂。

在西昌，類似安哈的彝族風(fēng)情旅游小鎮(zhèn)有十多個。按照西昌市委市政府規(guī)劃，2020年，以村莊作為主體，將推出“家在青山綠水間”項(xiàng)目，以鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)情展示田園牧歌，栽種對美好生活的希望，讓更多傳統(tǒng)村落成為吸引游客的美麗村莊。

三、點(diǎn)燃激情的火把

火把節(jié)是我國傳承至今的民族文化遺產(chǎn)之一。彝族，是我國崇拜火的民族。每到農(nóng)歷六月二十四至二十六為期三天，民眾或高舉火把游行，或舉行篝火晚會，載歌載舞。

西昌市委宣傳部副部長、文聯(lián)主席沙瑪沙軍，對涼山彝族火把節(jié)的歷史娓娓道來。他說，彝族火把節(jié)是彝族太陽歷的第二個星回節(jié)，是彝族人民特有的傳統(tǒng)佳節(jié)，有著幾千年的歷史。四川省彝族火把節(jié)是第一批入選國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的民俗，是中國十大民俗節(jié)日之一，列為四川省十大名節(jié)，已被聯(lián)合國教科文組織列入“2010年世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)審批項(xiàng)目”。

說到彝族火把節(jié)，筆者印象最深的是明代著名詩人楊慎留下的絕句：“老夫今夜宿瀘山，驚破天門夜未關(guān)，誰把天空敲粉碎，滿天星斗落人間?！睋?jù)說這首詩，是他當(dāng)年到云南保山任職路過西昌，借宿西昌瀘山，巧遇西昌壩子過火把節(jié)。站在瀘山遙望滿山遍野的火把，詩人揚(yáng)慎寫下這膾炙人口的詩句。

火把節(jié)在涼山彝語中稱為“都則”即“祭火”的意思?；鸢压?jié)的原生形態(tài)，簡而言之就是古老的火崇拜。在今天的山地社會，依然能夠從種種民俗的考察中發(fā)現(xiàn)這個節(jié)日“祭火”的信仰觀念與文化內(nèi)核?；鸢压?jié)期間，涼山彝族同胞穿上節(jié)日的盛裝，載歌載舞，舉辦聲勢浩大的選美、服飾、賽馬、摔跤、射箭等比賽，男女青年或點(diǎn)燃蒿稈火把，到村寨田間活動，邊走邊用火把照天祈年，除穢求吉;或唱歌、跳舞、賽馬、斗牛、摔跤;或舉行盛大的篝火晚會，徹夜狂歡?，F(xiàn)在，人們還利用集會歡聚之機(jī)，進(jìn)行社交或情人相會，并在節(jié)日開展商貿(mào)活動?；鸢压?jié)，是彝族眾多傳統(tǒng)節(jié)日中規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富、場面最壯觀、參與人數(shù)最多、民族特色最為濃郁的盛大節(jié)日。

很幸運(yùn)，多民族作家趕上了本屆火把節(jié)?；鸢压?jié)的前一天，我們應(yīng)邀參加了火把節(jié)序幕篇——西昌大箐火把音樂會。那晚，正下起小雨，不僅舞臺上的演員冒雨勁歌勁舞，臺下觀眾在雨中津津有味地欣賞，幾乎沒有因雨離席的。音樂會后，好客的大箐鄉(xiāng)人民政府，又特地邀請我們一行，在詩歌小鎮(zhèn)安哈新落成的《民族文學(xué)》西昌基層創(chuàng)意寫作與大眾閱讀中心，與當(dāng)?shù)刈骷页詡鹘y(tǒng)燒烤，欣賞月亮城的夜景。

7月26日下午，涼山各鄉(xiāng)鎮(zhèn)民眾早早從四面八方有序地匯聚火把節(jié)主會場。

今年的火把節(jié)狂歡活動，在西昌市的洛古波鄉(xiāng)、四合鄉(xiāng)、大箐鄉(xiāng)3個會場同時開啟，各族民眾盡情狂歡。三個會場狂歡夜的主題分別是“星落人間，火舞彝寨”“清涼夏日·邛池流星”“永不落幕的火把節(jié)”。

當(dāng)晚7：30，容納近萬人的主會場音樂響起，場面宏大的多章次節(jié)目，展示了彝族人民奮斗的歷史與美好的今天。接著，第一堆篝火由州委書記林書成等州委領(lǐng)導(dǎo)、西昌市委書記陳峰等市委領(lǐng)導(dǎo)點(diǎn)燃，第二堆篝火由特邀來的湖北十堰市委常委、宣傳部部長張慧莉等友好城市的代表和特邀嘉賓點(diǎn)燃，隨后第三堆篝火也點(diǎn)燃了。烈火熊熊，火焰尖幾乎與月亮相接，圍繞在三堆篝火旁跳舞的人們越來越多。受現(xiàn)場氣氛的感染，能歌善舞的羅開蓮主任早已加入跳舞的行列。陳開榮女士也按捺不住，拉上《民族文學(xué)》副主編陳亞軍等幾位來自北京的多民族作家，圍著篝火盡情跳起來，感受著厚重的彝族文化之韻。

沉浸在萬人狂歡的氛圍，我被深深地感染了，彝族不愧是一個崇拜火的的民族，有火的性格，火的激情。我的腦海里不時回味著以下幾句詩的含義：“火是一道透明的晨光，火是一首傳世的古歌，火是一種神話的講述，火是一部遷徙的族譜?！?/p>