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磚上的歲月

2019-01-15 04:17鐘翔
民族文學(xué) 2019年12期
關(guān)鍵詞:龍鳳磚雕圖案

鐘翔

一個(gè)喜歡民族建筑藝術(shù)的人,若是路過(guò)甘肅臨夏市,或?qū)3虂?lái)此參觀旅游,大多要去八坊的清真北寺,欣賞一番龍鳳影壁的。

臨夏的磚雕藝術(shù)精美絕倫,遠(yuǎn)近聞名,已經(jīng)享譽(yù)全國(guó)。市內(nèi)的東公館、紅園、大公館、紅園廣場(chǎng),各個(gè)清真寺拱北,不少阿拉伯風(fēng)格建筑,都飾有各類(lèi)磚雕。而歷史最為悠久,影響最大,保存最為完好的,是八坊清真北寺的龍鳳影壁。

十四年前,剛闖入這個(gè)小城時(shí),為熟悉周?chē)h(huán)境,融入基層民眾生活,避免不知市情的尷尬,就獨(dú)自騎著單車(chē),整天跑來(lái)轉(zhuǎn)去,看這看那,想獲得地理常識(shí)。不知不覺(jué)竄入八坊,看到清真北寺影壁,精美異常,留下了深刻影響。

臘月雪后的某個(gè)中午,冷風(fēng)呼呼刮著,天色陰沉沉的,我來(lái)到市區(qū)華寺街,要去八坊十三巷,再去欣賞北寺影壁。進(jìn)了八坊古街區(qū),巷道縱橫交錯(cuò),拐來(lái)繞去,不覺(jué)迷失了方向,不知要往哪走。

問(wèn)問(wèn)身穿黃衣的一名清潔工,說(shuō)要尋找的目標(biāo),不知該怎么走。清潔工很熱情,爽快地說(shuō)了地點(diǎn),指了正確的方向,還叮囑別再走錯(cuò)了。我說(shuō)過(guò)謝謝后,就沿指著的方向,匆匆奔去。

不上三兩分鐘,拐進(jìn)窄窄的一條小巷,就看到了清真北寺,門(mén)口的龍鳳影壁。之前來(lái)時(shí),底座周?chē)傆需F護(hù)欄,外面大多生銹了,是多年雪浸雨淋,風(fēng)吹日曬造成的。上端亂扯的電線,也已拆去,護(hù)欄換成了磚雕的,顏色深灰,很是美觀。

影壁以南墻角,立著“臨夏北寺照壁”的黑色石碑,為省級(jí)文物保護(hù)單位,2016年6月1日公布的。北巷為八坊十三巷之一,這影壁是八坊民族建筑藝術(shù)的精品,更為臨夏磚雕的杰作。

影壁由三幀磚雕圖案構(gòu)成,長(zhǎng)12.3米,高6.6米,厚0.8—1.0米,用大塊青磚砌成。磚縫致密緊湊,墻體歷久彌堅(jiān),保存極其完好。中間的雙龍圖案,上大下小,被稱(chēng)為“墨龍三顯”,右為“丹鳳朝陽(yáng)”,左為“彩鳳昭月”。

仔細(xì)看去,中間的雙龍圖案,大龍?jiān)谏?,小龍?jiān)谙?,或隱或現(xiàn),于云天水波中騰躍翻滾,吞云吐霧。左側(cè)題有“蓮池道人意”字樣,“千寅”和“周士鄘印”兩方刻印。查閱資料,不知這“蓮池道人”是誰(shuí),“千寅”和“周士鄘印”有何意思,都不清楚。

由此可否推測(cè),這北寺影壁,許是一個(gè)名叫蓮池道人的磚雕大師雕刻而成的,是這樣嗎?而這“千寅”和“周士鄘印”的文字,可否是合伙者名字,或雕刻的具體時(shí)間,都說(shuō)不準(zhǔn)確。

“丹鳳朝陽(yáng)”圖案中,有只昂首振翅的丹鳳,站在梧桐樹(shù)下的一塊巨石上,仰望透出云翳的太陽(yáng),似在誠(chéng)摯問(wèn)好,或熱情迎接。圖案的下端,是表示山河社稷的圖案,有水波山石之類(lèi),上下映襯,渾然一體。

左邊是一幅“彩鳳昭月”的磚雕圖案,跟右邊的“丹鳳朝陽(yáng)”相互對(duì)稱(chēng),大小基本相同。圖案的梧桐和青松之間,有只美麗的彩鳳立于石上,翹望松葉遮擋的一彎新月,似在靜靜休憩。彩鳳腳下,山石突兀,波濤洶涌。

影壁的上部,為仿木式結(jié)構(gòu),有房頂和檐頭,扣著灰瓦,房脊中心立著寶瓶,兩頭砌有珍奇動(dòng)物磚雕,含有吉祥平安,風(fēng)調(diào)雨順之意。龍鳳呈祥的磚雕圖案,是整個(gè)影壁的核心和精華。底座高一米左右,飾有磚雕花紋,頗為結(jié)實(shí)牢固。

南面底座下方,表皮有點(diǎn)松動(dòng),開(kāi)始逐漸朽壞,有掉渣現(xiàn)象。這是年代久遠(yuǎn),風(fēng)雨沖刷所致,或滲進(jìn)了水,長(zhǎng)期浸泡,才這樣了?轉(zhuǎn)到背后看看,發(fā)現(xiàn)挨著一戶(hù)人家,門(mén)頭沒(méi)有牌號(hào),也無(wú)人居住,更沒(méi)有水塘。

我邊走邊看,轉(zhuǎn)來(lái)繞去,想在某個(gè)邊緣部位或角落,看到影壁的修建日期,屬于哪個(gè)年代。我左看右瞧,甚是仔細(xì),還是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么。影壁是清真北寺的重要組成部分,寺面的學(xué)董和阿訇,可能知道基本情況,不妨去問(wèn)問(wèn)。

看手機(jī)屏幕,還不到晡禮之時(shí),清真寺里空蕩蕩的,看不見(jiàn)一個(gè)人影,也聽(tīng)不到誦經(jīng)聲。走到院子南邊,看到一間房下,立著一塊大石碑,有一人多高,刻著不少文字。周?chē)傊局谱o(hù)欄,小鐵門(mén)關(guān)著,不讓人進(jìn)去。我眼睛近視,稍遠(yuǎn)就看不清楚,就謹(jǐn)慎地取下門(mén)扣鐵釘,走了進(jìn)去。

石碑后面,寫(xiě)著“清源真本”四個(gè)大字,1995年農(nóng)歷十月十日立的。正面頂上,寫(xiě)著阿語(yǔ)書(shū)法,以下是豎行的漢字說(shuō)明,在介紹清真寺及影壁的歷史淵源。據(jù)碑文稱(chēng),北寺影壁,為清朝乾隆辛酉年間(1741年)所建,有270多年歷史,是當(dāng)?shù)刈罟爬系拇笮陀氨凇?/p>

碑文載,在民國(guó)十七年(公元1928年)古歷五月二十八日,馮玉祥十三太保之一、國(guó)民軍17師長(zhǎng)、河州鎮(zhèn)使趙席聘,悍然下令,炮轟八坊清真寺拱北,火燒回民聚居區(qū),歷時(shí)8天8夜。昔日商賈云集,富甲隴上,聲名遠(yuǎn)播的八坊,頃刻間化為灰燼。而這北寺影壁,卻毫發(fā)未損,安然無(wú)恙,不知采取了什么保護(hù)措施,留存至今,真是個(gè)難解之謎。

甘肅中南部的河州,為古絲綢之路要沖,西部的旱碼頭,唐蕃古道商貿(mào)集散地,位置十分重要,歷來(lái)為兵家必爭(zhēng)之地。歷史上的許多戰(zhàn)亂災(zāi)禍,河州大多未能幸免,也同樣遭受。這民國(guó)時(shí)的火燒八坊,是最為慘痛的一次。

看了多遍碑文,知道了許多內(nèi)容,增長(zhǎng)了不少見(jiàn)識(shí),就走出門(mén)去。此時(shí)晡禮時(shí)間將到,近處的人們,戴著各種棉帽,穿著厚棉衣,先后走來(lái),要集體禮拜。不覺(jué)之間,一位面目和善的老人,五十多歲,戴著老花鏡,頭頂厚白帽,來(lái)看影壁。問(wèn)了才知道,姓馬,家在郊外山區(qū),寺里當(dāng)廚師,有很多年了。

馬師傅見(jiàn)我,顯得很熱情,問(wèn)從哪里來(lái),家在什么地方。我如實(shí)回答后,他挺高興的,說(shuō)這說(shuō)那,很是健談。他說(shuō),不久前來(lái)過(guò)三位韓國(guó)游客,都為女性,估計(jì)是某高校學(xué)生,被一位中國(guó)女導(dǎo)游帶著,來(lái)看影壁。導(dǎo)游指著影壁,用韓語(yǔ)快速交流著,嘰里咕嚕的,聽(tīng)不懂意思。游客靜靜聽(tīng)著,不時(shí)露出驚訝的神色。

聽(tīng)到這里,我覺(jué)出這北寺影壁,不僅在省內(nèi)外有名,在全國(guó)也有一定的影響,吸引眾多游客,都來(lái)觀賞。我問(wèn)馬師傅,這影壁經(jīng)歷了無(wú)數(shù)劫難,卻沒(méi)有受到絲毫損傷,保存十分完好,究竟采取了哪些措施。馬師傅聽(tīng)后,就知道的情況,慢慢說(shuō)了起來(lái)。

1966年“文革”時(shí),以破除舊思想、舊文化、舊風(fēng)俗、舊習(xí)慣為內(nèi)容的破四舊運(yùn)動(dòng),如火如荼進(jìn)行,殃及全國(guó)城鄉(xiāng)。紅衛(wèi)兵搗毀神佛塑像、牌坊石碑、名勝古跡,焚燒經(jīng)書(shū)字畫(huà)、珍貴文物,沖擊寺廟書(shū)院、老店故居。臨夏的許多清真北寺和拱北,這幀龍鳳影壁,都被視為舊文化的殘余,成了破除對(duì)象。

派去的泥水匠,帶著鐵鍬、鑿子、榔頭、鋼釬等工具,來(lái)到影壁跟前,要盡快拆除。他看到影壁非常精美,深深受到藝術(shù)感染,不忍心下手,蹲下來(lái)?yè)u頭嘆氣。泥水匠思前想后,琢磨再三,又去找公社領(lǐng)導(dǎo),請(qǐng)示匯報(bào)。

回來(lái)后,泥水匠安排幫手,從遠(yuǎn)處運(yùn)來(lái)泥土,摻進(jìn)細(xì)碎的柴草,澆上河水和成稀泥,裹住影壁圖案,壓平抹光,成了一堵灰色墻面。等變干后,又涂上一層白石灰,改裝成“忠字臺(tái)”。

過(guò)后,公社派出的畫(huà)師,按照上級(jí)規(guī)定,在“忠字臺(tái)”畫(huà)上毛主席畫(huà)像,其他宣傳畫(huà),寫(xiě)上流行標(biāo)語(yǔ)。這樣,曾要拆除的北寺影壁,得到巧妙變通,一下成了當(dāng)時(shí)流行的“忠字臺(tái)”,躲過(guò)了這場(chǎng)劫難。

馬師傅這樣說(shuō)時(shí),又來(lái)了不少穆斯林老人,多是五六十歲的,要去清真寺禮拜。熱心些的,也說(shuō)同樣的話(huà)。如此看來(lái),這個(gè)用草泥裹墻、遮掩磚雕圖案、設(shè)法保護(hù)的動(dòng)人故事,附近的人們都知道。

正談?wù)摃r(shí),其中一個(gè)說(shuō),這影壁的龍鳳眼里,鑲著珍貴的寶珠,以前能預(yù)報(bào)天氣變化,知道何時(shí)刮風(fēng)下雨。我眼睛近視,走近了細(xì)看,果然發(fā)現(xiàn)龍鳳眼里,都鑲有寶珠,鳳的是紅色,龍的是黑色。

我問(wèn)道,最初如何預(yù)測(cè)天氣變化,有哪些特點(diǎn),想知道個(gè)究竟。馬師傅謙虛地說(shuō),我也是聽(tīng)老人們說(shuō)的,覺(jué)得非常神奇,就記住了。老人們說(shuō),若果看到龍鳳眼珠發(fā)亮,有潮濕之氣,就預(yù)示著下雨。時(shí)隔不久,就隱隱聽(tīng)到雷聲,陰云罩滿(mǎn)天空,果然下起雨來(lái)。在淅瀝的雨中,云海浪濤間,雙龍上下翻滾,騰云駕霧,活靈活現(xiàn)。到了夜晚,眼里射出光芒,照亮周?chē)牡缆?、?shù)木、行人、房屋,跟白天一樣。

后來(lái)某個(gè)深夜,河州傳教的西洋教士,不知出于什么原因,或有哪些動(dòng)機(jī),突然悄悄離去。龍鳳眼里的寶珠,臨近河中洗衣洗菜的一塊玄石(據(jù)傳是天上的隕石),同時(shí)不翼而飛,永遠(yuǎn)消失了。

再到后來(lái),社會(huì)穩(wěn)定,風(fēng)調(diào)雨順,人們?nèi)兆雍眠^(guò)起來(lái)。北巷的某位紳士,花錢(qián)買(mǎi)來(lái)珍貴的寶珠,鑲進(jìn)龍鳳眼里,盼著還像從前一樣,預(yù)報(bào)天氣變化,發(fā)出明亮的光芒,帶來(lái)吉祥平安。但新鑲的寶珠,再也不發(fā)光了,也不靈驗(yàn)了。

聽(tīng)到這里,心中悵悵的,有了無(wú)盡的遺憾,不知說(shuō)什么好。這時(shí)寺里的鈴聲響起,晡禮開(kāi)始了。門(mén)口的人們,停止了談?wù)?,快速朝里涌去。我告別了馬師傅,熱心的人們,最后看了一眼影壁,也得離去。

夜夢(mèng)中,發(fā)現(xiàn)北寺影壁的龍鳳,依然睜著亮眼,顯出靈光,充滿(mǎn)祥瑞,看護(hù)人間的滄海桑田,今生來(lái)世。

責(zé)任編輯 陳 沖

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