李曉燕 歐安欣 史倩 張偉平
我國經(jīng)濟(jì)在處于中高速發(fā)展的同時,經(jīng)濟(jì)文化卻受到了不同程度的沖擊,讓很多大學(xué)生迷失了自我,高校思想政治教育也遇到了前所未有的挑戰(zhàn)。大學(xué)生是祖國的未來和希望,擔(dān)負(fù)著實現(xiàn)偉大中國夢的重要使命,運(yùn)用具有特殊地位的紅色文化突破傳統(tǒng)高校思想政治教育模式意義重大。
近年來不斷涌現(xiàn)的大學(xué)生群體事件引人深思,我國經(jīng)濟(jì)在處于中高速發(fā)展的同時,經(jīng)濟(jì)文化卻受到了不同程度的沖擊,讓很多大學(xué)生迷失了自我,高校思想政治教育也遇到了前所未有的挑戰(zhàn)。大學(xué)生是祖國的未來和希望,擔(dān)負(fù)著實現(xiàn)偉大中國夢的重要使命,運(yùn)用具有特殊地位的紅色文化突破傳統(tǒng)高校思想政治教育模式意義重大。2018年3月8日,習(xí)近平總書記在參加十三屆全國人大一次會議山東代表團(tuán)審議時強(qiáng)調(diào),紅色基因就是要傳承。中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來,經(jīng)歷了多少坎坷,創(chuàng)造了多少奇跡,要讓后代牢記,我們永遠(yuǎn)不能迷失了方向和道路。
一、紅色文化的概念
紅色文化不是簡單的將紅色與文化相結(jié)合,它是一種精神和歷史文化的有機(jī)結(jié)合。學(xué)術(shù)界對紅色文化的定義很多,有的人認(rèn)為紅色文化是一種政治文化,有的人則稱紅色文化為信仰文化。紅色文化是在革命戰(zhàn)爭年代,由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民共同創(chuàng)造的具有中國特色的文化,蘊(yùn)涵著極其豐富的革命精神和先進(jìn)的歷史文化。
紅色文化的存在形式豐富多樣、內(nèi)涵豐富,它包括物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化,其中物質(zhì)文化包括革命遺址、紀(jì)念館、博物館以及烈士陵園等。非物質(zhì)遺產(chǎn)包括紅色精神如井岡山精神、沂蒙精神、延安精神等;紅色經(jīng)典如革命文藝作品、文學(xué)作品等;紅色人物,在革命斗爭中涌現(xiàn)出很多革命將領(lǐng)和戰(zhàn)士,他們拋頭顱灑熱血無怨無悔的奉獻(xiàn)自己的一生,他們所展現(xiàn)出的精神具有極強(qiáng)的示范效應(yīng),如雷鋒、劉胡蘭等。不管是物質(zhì)文化還是非物質(zhì)文化都能成為進(jìn)行思想政治教育的生動課堂,都是傳承和弘揚(yáng)民族精神、樹立文化自信的寶貴財富。
二、 新時代紅色文化的特點(diǎn)及教育功能分析
(一) 新時代紅色文化的特點(diǎn)
首先,紅色文化具有表現(xiàn)形式的多樣性。紅色文化主要表現(xiàn)為物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化兩大部分,其中物質(zhì)文化包括全國各地的革命遺址、博物館、紀(jì)念館和珍貴文物等。紅色文化還包括非物質(zhì)文化,比如革命戰(zhàn)爭期間涌現(xiàn)出的革命事跡、英雄人物、紅色精神和文藝作品等,都是進(jìn)行紅色傳承的寶貴財富,都是我們黨和人民群眾艱苦奮斗、不懼犧牲精神的真實寫照,都是進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育的珍貴資源。
其次,紅色文化精神內(nèi)涵的繼承性和先進(jìn)性。紅色文化是中華傳統(tǒng)文化的一部分,它是在吸收和借鑒傳統(tǒng)文化的精華上發(fā)展起來的。同時紅色文化又具有先進(jìn)性,我們黨從誕生以來就代表著最先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,不管是在成長時期還是在發(fā)展時期,不管是在革命時期還是在建設(shè)時期,都是堅持把馬克思主義基本原理同中國的具體國情相結(jié)合,用先進(jìn)的思想不斷的使自己強(qiáng)大。紅色文化就是我們黨在革命時期把馬克思主義基本原理同當(dāng)時的特殊背景相結(jié)合產(chǎn)生的先進(jìn)文化,是經(jīng)得住考驗的、被實踐證明了的先進(jìn)文化。
再次,紅色文化功能價值的持久性。紅色文化的教育功能不是短暫存在的,它是特殊的時期對特定歷史文化的總結(jié),是一種歷史文化的積淀,有著豐富的內(nèi)涵和教育意義,對于大學(xué)生產(chǎn)生的教育不是灌輸式的教育而是在特定的環(huán)境下潛移默化中實現(xiàn)的。紅色文化為大學(xué)生思想政治教育提供了更加豐富的教學(xué)素材和載體,將其思想教育的價值發(fā)揮到最大化,更有利于提高大學(xué)生的思想覺悟、樹立大學(xué)生的民族自信心和社會責(zé)任感,是中華文化的寶庫,是人類取之不盡用之不竭的知識寶藏。
(二) 新時代紅色文化教育功能的分析
第一,激發(fā)大學(xué)生愛國主義情感,增強(qiáng)民族自信心,社會認(rèn)同感;隨著經(jīng)濟(jì)全球化和中國加入世界貿(mào)易組織,越來越多的西方思潮不斷涌入,沖擊著大學(xué)生的思想,使他們的信念和信仰都受到了不同程度的動搖,喪失了基本的辨別能力。著名的國學(xué)大師張岱年先生曾經(jīng)指出:“必須正確理解民族文化中的優(yōu)秀傳統(tǒng),才能具有民族自尊心、民族自信心?!奔t色文化的傳播,不管是課堂知識的學(xué)習(xí)還是實踐活動的參與,都能幫助大學(xué)生充分接觸和理解我國的歷史文化,更加能夠體會革命先輩頑強(qiáng)不息、盡忠盡責(zé)的品格,加深對社會和國家制度的認(rèn)同感,更好的加入到社會主義建設(shè)中。
第二,提升大學(xué)生綜合素質(zhì),樹立正確的人生觀、價值觀;高等教育的內(nèi)容不僅包括專業(yè)知識教育,更重要的是素質(zhì)教育。素質(zhì)教育是對一個學(xué)生綜合素質(zhì)提升的有效途徑,包括了個人的知識、能力、觀念,表現(xiàn)為一個人的氣質(zhì)和修養(yǎng)。紅色文化具有真實性和感召力,它所蘊(yùn)涵的百折不撓、頑強(qiáng)奮斗的精神有助于幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。
第三,提高大學(xué)生的抗挫能力,增強(qiáng)社會責(zé)任感。當(dāng)代大學(xué)生是在和平環(huán)境中成長起來的一代,生活環(huán)境平和優(yōu)越,面臨的人際關(guān)系也比較單純,很少遭受到重大變故或者特殊困難,所以當(dāng)他們的所生活的環(huán)境發(fā)生變化時,往往會選擇逃避,過分的放大困難。在面對利益的時候沒有自控能力,更加缺乏奉獻(xiàn)意識。紅色文化所蘊(yùn)涵的不懼犧牲、勇于奉獻(xiàn)的精神有利于感染、熏陶大學(xué)生,紅色文化蘊(yùn)含著社會發(fā)展需要的正能量,有助于提高大學(xué)生的社會責(zé)任感和堅韌的意志。
三、 高校思想政治教育工作中融入紅色文化的路徑建議
(一)加強(qiáng)紅色文化與高校思想政治教育相結(jié)合的實踐教育
《中庸》中曾經(jīng)提到:“博學(xué)之,審問之;慎思之,明辨之,篤行之”,認(rèn)識來源于實踐,只有把知識和實踐結(jié)合起來才能更好的促進(jìn)知識的掌握和應(yīng)用。但是目前大多數(shù)高校對于紅色文化的傳播僅僅局限于課堂知識的傳授,教學(xué)方式比較古板缺乏吸引力,學(xué)校應(yīng)該結(jié)合當(dāng)?shù)靥赜械奈幕尘埃浞掷帽镜氐募t色資源側(cè)重于思想政治教育的實踐研究。組織學(xué)生到紀(jì)念館、紅色旅游基地實地學(xué)習(xí),到紅色文化經(jīng)典實習(xí)講解,鼓勵大學(xué)生積極主動的參與到紅色文化講的過程中,更能增強(qiáng)大學(xué)生對紅色文化的理解。
(二) 教學(xué)手段多元化,充分利用互聯(lián)網(wǎng)
目前大多數(shù)高校對于紅色文化的傳播還局限于課堂知識的傳授,在這種方式下往往是教師在講臺上面授,學(xué)生在講臺下接受,內(nèi)容不夠生動,不能吸引大學(xué)生的興趣,不能積極主動的去接觸紅色文化,不能更好的理解紅色文化。在教學(xué)手段上,更應(yīng)該傾向于利用大學(xué)生熱衷的微媒體,比如微信、微博等形式,提高大學(xué)生的關(guān)注度。
(三) 爭取政府及社會各界支持,充分利用本土紅色資源
首先,政府加大扶持力度,完善對本土紅色資源基礎(chǔ)設(shè)施的構(gòu)建,重視紅色資源的開發(fā)與保護(hù),避免紅色資源在大量游客參觀的過程中受到破壞;其次,政府加強(qiáng)對本地紅色資源的宣傳,通過各種渠道進(jìn)行宣傳,比如紅色故事演講等;再次,學(xué)校邀請相關(guān)工作單位宣講紅色文化,比如紅色旅游景點(diǎn)或者革命紀(jì)念館的工作人員到學(xué)校進(jìn)行宣講,同時也給大學(xué)生提供更多實踐崗位,讓大學(xué)生在實踐的過程中更加深刻的理解紅色文化。
(四) 加強(qiáng)家校合作,以家風(fēng)促學(xué)風(fēng)
高校是進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育的主要陣地,是培養(yǎng)高素質(zhì)接班人的重要場所,但是僅僅依靠高校自己的力量來實現(xiàn)培養(yǎng)高素質(zhì)人才的偉大工程是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需要發(fā)揮家庭因素輔助高校共同實現(xiàn)這一偉大目標(biāo)。中共中央、國務(wù)院《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校思想政治工作的意見》提出“三全育人”“四位一體”的要求,在發(fā)揮學(xué)校教育功能基礎(chǔ)作用的同時,加強(qiáng)政府、社會和家庭的輔助作用,特別是家庭,是進(jìn)行學(xué)生思想政治教育不可或缺的部分。(作者單位:菏澤學(xué)院)
基金項目:山東省社會科學(xué)規(guī)劃研究專項,編號18CZDJ25,《新時代紅色文化對黨員干部“明大德”的作用研究》階段研究成果。