王冰燦

摘要：在新的網(wǎng)絡(luò)媒體背景下影視與文學(xué)的互動(dòng)與滲透已經(jīng)成為一種發(fā)展趨勢(shì)，是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的體現(xiàn)，也是人們強(qiáng)大的視覺(jué)文化和消費(fèi)文化需求的表現(xiàn)。文章主要討論在新媒體背景下，影視和文學(xué)之間的互動(dòng)和滲透，并對(duì)影視與文學(xué)未來(lái)的發(fā)展關(guān)系提出建議。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò) 新媒體 影視 文學(xué) 互動(dòng)

隨著新媒體的發(fā)展，很多的相關(guān)領(lǐng)域之間的聯(lián)系更加緊密，也在一定程度上呈現(xiàn)出了“1+1>2”的效果。影視與文學(xué)的發(fā)展就是這樣。通常情況下來(lái)說(shuō)，文學(xué)的主要呈現(xiàn)方式就是文學(xué)作品和影視作品，許多文學(xué)作品被拍攝成為影視作品受到了人們?nèi)罕姷臍g迎。與此同時(shí)，對(duì)于影視來(lái)說(shuō)，具有一定的文學(xué)基礎(chǔ)，具有一定的讀者群體，更加有利于為影視作品擴(kuò)大影響力。因此，在新媒體發(fā)展背景下去探討影視和文學(xué)之間的互動(dòng)和滲透對(duì)于未來(lái)的行業(yè)發(fā)展是一個(gè)有價(jià)值的命題。

新媒體背景下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)影視的影響

隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，以及新媒體發(fā)展的多元化，人們獲取信息的途徑更加的廣泛，至此網(wǎng)絡(luò)文學(xué)成為一種新媒體發(fā)展背景下的文學(xué)新樣式。近些年來(lái)，有許多優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品被拍攝成為影視作品，形成炙手可熱的新業(yè)態(tài)。

在新媒體的發(fā)展背景下，由于商業(yè)化的運(yùn)作模式，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也在不斷地豐富著自身的形式，在與文學(xué)的互動(dòng)與滲透中也在向游戲、漫畫(huà)等方面發(fā)展與轉(zhuǎn)變。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寫(xiě)作也在不斷向大眾娛樂(lè)的方向轉(zhuǎn)變，形成具有系統(tǒng)化的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展模式。與傳統(tǒng)的文學(xué)發(fā)展形勢(shì)相比，新媒體背景下的文學(xué)和影視的互動(dòng)為人們的經(jīng)濟(jì)收入提供了更多的渠道，同時(shí)增加了許多新的就業(yè)崗位，為國(guó)家的經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定做出了一定的貢獻(xiàn)，顯示出一種不同于傳統(tǒng)文學(xué)發(fā)展形勢(shì)的新發(fā)展模式。

此外，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展，也讓更多的影視公司看見(jiàn)了極大的利潤(rùn)空間。隨著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的火爆，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品逐漸出現(xiàn)同質(zhì)化，都是一樣的題材，就連作品的名字都相似。在短期的發(fā)展中，這種狀況還能滿足部分目標(biāo)群體，但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來(lái)看，這種發(fā)展模式必將隨著人們的審美疲勞而變得衰落。因此，許多影視公司為了實(shí)現(xiàn)公司的可持續(xù)發(fā)展，對(duì)一些失敗的經(jīng)歷進(jìn)行了總結(jié)，推出了“以觀眾需求為本”的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作模式。

所謂的以觀眾需求為本的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就是通過(guò)對(duì)觀眾的觀看興趣以及觀看需求進(jìn)行調(diào)查與分析，并根據(jù)觀眾的需求和實(shí)際的發(fā)展情況進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作。例如，隨著觀眾的審美意識(shí)的轉(zhuǎn)變，一些小清新類(lèi)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品受到觀眾的歡迎。又如，熱播的《最美的時(shí)光》這部影視劇就是根據(jù)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)拍攝的，在推出之后，受到了人們的歡迎，不僅僅局限在青年群體，也引起了一些老年群體的青春追憶。在這類(lèi)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品受到人們的歡迎之后，許多同類(lèi)型的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品就被挖掘出來(lái)，拍攝成為影視劇，比如《羋月傳》《花千骨》《何以笙簫默》等影視作品不斷出現(xiàn)走紅網(wǎng)絡(luò)。其中，《何以笙簫默》連續(xù)三年占據(jù)了當(dāng)代青春文學(xué)榜單的前十名。

相比于傳統(tǒng)的文學(xué)和影視劇來(lái)說(shuō)，新媒體背景下的文學(xué)作品為經(jīng)營(yíng)者減少了不確定性，也在一定程度上降低了影視作品的投資風(fēng)險(xiǎn)，為影視公司帶來(lái)巨大的發(fā)展效益。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在不斷地發(fā)展中，也在不斷接受著大眾的審閱，很容易帶動(dòng)著延伸產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，進(jìn)而不斷推動(dòng)文學(xué)的發(fā)展促進(jìn)文學(xué)的繁榮，讓影視作品和文學(xué)之間的聯(lián)系越來(lái)越緊密，實(shí)現(xiàn)兩者的互動(dòng)與共贏。

影視和文學(xué)互動(dòng)共贏背后的遺失

網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展得使得文學(xué)的發(fā)展形式變得越來(lái)越多元化、越來(lái)越多樣化，為人們帶來(lái)不一樣的感官體驗(yàn)和情感體驗(yàn)，對(duì)影視和文學(xué)的發(fā)展具有積極意義，實(shí)現(xiàn)了文學(xué)和影視的互動(dòng)和共贏。但是，我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到新形勢(shì)下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展需要具有一定的創(chuàng)新意識(shí)與時(shí)代意識(shí)，不僅要滿足群眾的需求，還要引領(lǐng)群眾。

互聯(lián)網(wǎng)公司為了得到更多的用戶(hù)，在發(fā)展的過(guò)程中用各種各樣的方式去爭(zhēng)奪影視觀眾，并利用大數(shù)據(jù)對(duì)用戶(hù)的信息進(jìn)行收集，根據(jù)用戶(hù)的觀看痕跡找到更多的目標(biāo)群體。對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)公司來(lái)說(shuō)，這些用戶(hù)群體既是觀看者，同時(shí)也是消費(fèi)者。

互聯(lián)網(wǎng)在激活了影視作品的時(shí)候，也在一定程度上帶來(lái)了許多不和諧的發(fā)展因素。在傳統(tǒng)的文學(xué)觀中，影視是庸俗和娛樂(lè)化的，甚至是商業(yè)化的一種表現(xiàn)形式，而文學(xué)則不同，文學(xué)是清高的，文學(xué)的底蘊(yùn)是厚重的。影視作品對(duì)文學(xué)的改變、彰顯形象的影視鏡頭影視文學(xué)作品中最具有特色的地方，但影視作品短于心理活動(dòng)的描寫(xiě)，讓文學(xué)作品豐富的心理描寫(xiě)變得干癟起來(lái)，也讓文學(xué)作品的內(nèi)涵性缺失，是對(duì)文學(xué)的一種消解。隨著新媒體的發(fā)展，文學(xué)和影視之間的融合已經(jīng)成為發(fā)展上的共識(shí)，人們也逐漸意識(shí)到，無(wú)論是影視的發(fā)展還是文學(xué)的發(fā)展都不能是孤立的，需要兩者充分的融合在一起，需要共同去構(gòu)筑兩者的生存和發(fā)展空間。對(duì)于文學(xué)作品來(lái)說(shuō)，在閱讀的過(guò)程中具有一定的抽象性，在閱讀的過(guò)程中需要人們運(yùn)用更多的想象、感悟去體驗(yàn)文學(xué)作品的審美特征。例如，在閱讀張愛(ài)玲的文學(xué)作品的時(shí)候，如果對(duì)張愛(ài)玲相關(guān)的身世背景、成長(zhǎng)歷程不了解，就會(huì)在閱讀作品的時(shí)候出現(xiàn)不理解，甚至對(duì)作者的作品產(chǎn)生一定的誤解。但通過(guò)影視作品的塑造和表演者的演繹可以讓張愛(ài)玲的作品變得更加的豐富和飽滿，也更加容易理解。也就是說(shuō)，文學(xué)作品拍攝成影視作品可以幫助觀眾更好地理解作者和文學(xué)作品想要表達(dá)的內(nèi)容。影視作品以其逼真的情境和視聽(tīng)的形象去撞擊著觀眾的心靈，進(jìn)而將藝術(shù)的表達(dá)形式和審美感知發(fā)揮到極致。

除此之外，在影視作品中，運(yùn)用影視畫(huà)面中的畫(huà)面感可以造成視覺(jué)上的沖擊為觀眾打來(lái)更多的感官體驗(yàn)。在影視作品中運(yùn)用剪輯藝術(shù)也就是蒙太奇的表現(xiàn)形式可以讓人物的動(dòng)作和人物的心理得到更加充分的展現(xiàn)。傳統(tǒng)的文學(xué)在閱讀中往往具有一定的思想和文化底蘊(yùn)，對(duì)細(xì)節(jié)和環(huán)境的描寫(xiě)都更加的細(xì)致，而影視表現(xiàn)藝術(shù)難以將文學(xué)作品的藝術(shù)充分的展現(xiàn)出來(lái)。例如，張愛(ài)玲對(duì)于電影和電影藝術(shù)十分的熱愛(ài)，這與張愛(ài)玲的劇本創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)具有一定的關(guān)系，在她的小說(shuō)中我們可以發(fā)現(xiàn)許多天然的電影元素，也可以看到許多影視技法。也正是由于張愛(ài)玲對(duì)電影的熱愛(ài)，觀眾才可以通過(guò)她那嫻熟的筆觸捕捉到電影的鏡頭，進(jìn)而引導(dǎo)自己在電影的鏡頭轉(zhuǎn)換中不斷的跳轉(zhuǎn)，跟隨著小說(shuō)的情節(jié)進(jìn)入人物的內(nèi)心深處，感受到電影創(chuàng)作的魅力，體會(huì)到小說(shuō)中人物所處的環(huán)境與小說(shuō)中人物當(dāng)時(shí)的心境，進(jìn)而捕捉到人物內(nèi)心世界的活動(dòng)，對(duì)作品有一個(gè)更為深刻的印象。如《金鎖記》的內(nèi)容表現(xiàn)手法是典型的電影化、藝術(shù)化的表現(xiàn)手法，讀者完全可以將它當(dāng)作一個(gè)電影的腳本進(jìn)行閱讀了。在小說(shuō)中，一開(kāi)始是一個(gè)空鏡頭，只是強(qiáng)調(diào)了外部的環(huán)境與當(dāng)晚的月光，但是這些外景卻可以更好地將讀者引入小說(shuō)的環(huán)境氛圍中。隨著鏡頭的移動(dòng)，月光落到了一個(gè)睡在下房的丫頭的身上，她與另一個(gè)丫頭在討論姜家出身卑賤的二兒媳婦七巧。在這個(gè)小說(shuō)中，第一個(gè)鏡頭中的月光體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)的環(huán)境，讓接下來(lái)的小說(shuō)情節(jié)更加具有悲劇性色彩，也可以更好地體現(xiàn)出小說(shuō)人物的悲劇色彩。張愛(ài)玲的小說(shuō)對(duì)蒙太奇手法的借用無(wú)處不在，而且運(yùn)用得十分的嫻熟卻有不著痕跡。例如，利用蒙太奇的表現(xiàn)手法將人物不斷從現(xiàn)實(shí)中推向過(guò)去，又將人物從過(guò)去的生活中拉回現(xiàn)實(shí)。這種影視表現(xiàn)中的閃回手法將人物的精神世界與現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行交叉，使讀者在閱讀的過(guò)程中對(duì)小說(shuō)中人物的內(nèi)心世界有一個(gè)更加深入的了解。與此同時(shí)，張愛(ài)玲在運(yùn)用這種獨(dú)特的手法之后，將作品的思想深度上升到另一個(gè)精神層次，也讓作品的閱讀體驗(yàn)變得更加的生動(dòng)。通常情況下，在閱讀文學(xué)作品的時(shí)候，一定的情景代入感可以讓作品的表達(dá)、人物的情緒以及人物的心理有一個(gè)更好的呈現(xiàn)。因此，在小說(shuō)中的蒙太奇手法，可以將讓影視作品更加具有代入感，展現(xiàn)作者的審美境界，展現(xiàn)出小說(shuō)人物的性格。

新媒體發(fā)展背景下影視仍然需要追求文學(xué)性

從影視創(chuàng)作生產(chǎn)者的角度來(lái)看，當(dāng)下的影視創(chuàng)作似乎進(jìn)入了一個(gè)被扭曲的發(fā)展階段。在傳統(tǒng)媒體時(shí)代，創(chuàng)作者更加重視個(gè)性化的表達(dá)，忽視了大眾的觀賞需求，使得影視作品難以得到觀眾的認(rèn)同，文學(xué)作品也難以商業(yè)化。可是隨著新媒體的發(fā)展，影視作品在發(fā)展的過(guò)程中一味的摒棄個(gè)性化，則顯得有些矯枉過(guò)正，也使得作品創(chuàng)作者本來(lái)應(yīng)該具有的創(chuàng)作辨別力不斷的喪失。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式下，創(chuàng)作的受眾化固然可以讓作品實(shí)現(xiàn)較高的收益，但對(duì)影視作品的改變還是需要保證在文學(xué)性的前提下，結(jié)合時(shí)代的發(fā)展特色以及當(dāng)下的文學(xué)熱點(diǎn)，以時(shí)代的精神依托和商業(yè)的發(fā)展需要為依據(jù)，注意作品文學(xué)性的表達(dá)，讓文學(xué)作品在實(shí)現(xiàn)藝術(shù)價(jià)值的同時(shí)更加具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值。鑒于此，影視公司在發(fā)展的過(guò)程中需要在保障資本投入的合理性的同時(shí)，尊重作家的創(chuàng)作，充分吸取文學(xué)作品中的營(yíng)養(yǎng)，將文學(xué)的思想性和影視作品的藝術(shù)性充分結(jié)合，給人們帶來(lái)精神上的啟迪和享受，讓影視作品的土壤更加肥沃。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在新媒體時(shí)代，影視和文學(xué)的互動(dòng)和滲透更加深入。文學(xué)作品通過(guò)影視得到了較好的呈現(xiàn)，影視作品也在一定程度上借助文學(xué)的文化底蘊(yùn)而變得更加具有可看性，提升了影視作品的文學(xué)價(jià)值和觀賞價(jià)值。

（作者單位：江蘇開(kāi)放大學(xué)）

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