羅子盈

摘要：湖南衛(wèi)視《讓世界聽見(jiàn)》力圖實(shí)現(xiàn)對(duì)公益綜藝節(jié)目的原創(chuàng)突圍，對(duì)公益節(jié)目的傳統(tǒng)形式和內(nèi)容進(jìn)行了現(xiàn)代化的創(chuàng)新改革;用“音樂(lè)+支教”的內(nèi)容載體、明星公益真人秀的新模式開創(chuàng)了國(guó)內(nèi)公益節(jié)目的新范式?！蹲屖澜缏犚?jiàn)》主題準(zhǔn)確定位公益，開創(chuàng)了“用一首歌，開一扇窗”的公益理念，在帶給受眾視覺(jué)效果的同時(shí)，踐行了主流社會(huì)媒體弘揚(yáng)正能量，傳播主流社會(huì)價(jià)值取向的社會(huì)職責(zé)，是在綜藝“娛樂(lè)至上”的一次成功的原創(chuàng)突圍。

關(guān)鍵詞：公益類 電視綜藝 原創(chuàng)模式 《讓世界聽見(jiàn)》

公益泛指社會(huì)的福祉和利益，公益是公共利益事業(yè)的簡(jiǎn)稱，即公共利益，是針對(duì)不依靠政府扶持和力量，追求公共利益的實(shí)現(xiàn)與維持，發(fā)動(dòng)社會(huì)資源，解決社會(huì)問(wèn)題，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，提供社會(huì)服務(wù)的領(lǐng)域。因此，公益并不是一種單純的個(gè)人行為，是以一種具有社會(huì)性的社會(huì)行為。更由于服務(wù)對(duì)象的特別性——社會(huì)公眾，公益最重要的特點(diǎn)就是它的公共性。

電視公益綜藝非營(yíng)利性質(zhì)是其較為突出的特色。為保證電視臺(tái)的經(jīng)濟(jì)效益，電視公益節(jié)目將社會(huì)公共利益與經(jīng)濟(jì)利益相交融，并與電視娛樂(lè)節(jié)目表現(xiàn)方式相結(jié)合，是一檔承載社會(huì)責(zé)任和公益內(nèi)涵的電視產(chǎn)品。

公益綜藝節(jié)目的分類

電視綜藝節(jié)目通過(guò)植入公益元素，與傳統(tǒng)電視元素進(jìn)行搭配，向觀眾傳遞了合乎社會(huì)主流價(jià)值的觀點(diǎn)和正能量。摒棄了娛樂(lè)節(jié)目的“低俗”元素，提升了娛樂(lè)節(jié)目的文化內(nèi)涵，保持了節(jié)目長(zhǎng)久活力和生命力。通過(guò)娛樂(lè)加公益元素的混合搭配，產(chǎn)生了不少的節(jié)目新模式。電視公益綜藝節(jié)目可以分為兩大類，即以公益為主娛樂(lè)為輔類、以?shī)蕵?lè)為主公益為輔類。

以公益為主娛樂(lè)為輔類。2006年?yáng)|方衛(wèi)視播出的全國(guó)第一檔原創(chuàng)明星大型慈善節(jié)目《閃電星感動(dòng)》。節(jié)目播出后，《人民日?qǐng)?bào)》評(píng)論 “娛樂(lè)節(jié)目也可以這樣做”專題報(bào)道，并拉開了我國(guó)電視公益娛樂(lè)節(jié)目的發(fā)展序幕。如中央電視臺(tái)的《夢(mèng)想合唱團(tuán)》、深圳衛(wèi)視的《極限挑戰(zhàn)》等一批類似電視節(jié)目相繼出現(xiàn)，再到如今湖南衛(wèi)視第四季度推出的公益節(jié)目《讓世界聽見(jiàn)》，實(shí)現(xiàn)了主流平臺(tái)作為傳播媒介的宣傳與推廣。

以?shī)蕵?lè)為主公益為輔類。浙江衛(wèi)視娛樂(lè)色彩濃厚的《奔跑吧》、東方衛(wèi)視播出的《極限挑戰(zhàn)》，這些以文藝和娛樂(lè)競(jìng)技類為主題的電視節(jié)目，雖然宣揚(yáng)和表達(dá)的公益元素不如以公益為主題的電視公益節(jié)目多，但因?yàn)槭鼙姀V、收看群體龐大，在傳遞公益內(nèi)涵的道路上也不容小覷。

我國(guó)電視公益綜藝節(jié)目的發(fā)展現(xiàn)狀

融媒體的洪流推動(dòng)著電視公益類綜藝節(jié)目的迅速發(fā)展，當(dāng)下我國(guó)的電視發(fā)展既存在機(jī)遇又存在挑戰(zhàn)。

電視公益綜藝節(jié)目的優(yōu)勢(shì)和機(jī)遇。公益加綜藝的組合方式，是我國(guó)電視節(jié)目重要的組成部分。從全民追夢(mèng)的選秀類歌唱節(jié)目再到明星流量的親子互動(dòng)類真人秀和體育競(jìng)技類綜藝，各大頻道對(duì)于綜藝類節(jié)目?jī)?nèi)容的競(jìng)爭(zhēng)非常激烈。無(wú)論是引進(jìn)國(guó)外版權(quán)還是原創(chuàng)節(jié)目，公益類型的節(jié)目競(jìng)相出現(xiàn)在公眾視野，如同一縷清流從暗泉中涌出，給逐漸出現(xiàn)審美疲勞的大眾帶來(lái)清新的氣息。例如，音樂(lè)類支教節(jié)目《讓世界聽見(jiàn)》的熱播，完成了內(nèi)容消費(fèi)范圍內(nèi)的變現(xiàn)，貼合國(guó)家發(fā)布的相關(guān)政策并實(shí)現(xiàn)了節(jié)目生產(chǎn)。

電視公益綜藝節(jié)目的劣勢(shì)和挑戰(zhàn)。雖然娛樂(lè)性是電視的重要屬性，但是公益節(jié)目的本質(zhì)和核心仍在于公益。過(guò)度娛樂(lè)化忽視公益內(nèi)容違背公益節(jié)目的初心，從而阻礙了電視公益節(jié)目的發(fā)展，并且使大眾對(duì)于節(jié)目的真實(shí)性和可靠性產(chǎn)生不信任感，忽略大眾對(duì)于精神層面的追求。

原創(chuàng)內(nèi)容和品牌的缺失也是我國(guó)電視市場(chǎng)存在的一大通病，大多的電視公益綜藝都從國(guó)外引進(jìn)版權(quán)，如江蘇臺(tái)的《極速前行》、深圳臺(tái)的《極速前進(jìn)》等。由于電視臺(tái)和公益組織的合作方式不成熟，導(dǎo)致在公益捐贈(zèng)上電視臺(tái)的成本投入過(guò)大，使得投入與回報(bào)的分布比不均勻。另外，單一被動(dòng)的宣傳方式也是現(xiàn)如今電視公益節(jié)目所面臨的問(wèn)題。臺(tái)網(wǎng)聯(lián)動(dòng)的宣傳方式還未成熟，部分地方電視臺(tái)的宣傳大多不走心，甚至出現(xiàn)敷衍的現(xiàn)象，進(jìn)一步限制了電視公益綜藝節(jié)目的發(fā)展。

原創(chuàng)類公益綜藝節(jié)目的內(nèi)容特色和創(chuàng)新模式

隨著新媒體的極速發(fā)展，電視觀眾的大量散失。在現(xiàn)在“泛娛樂(lè)化”的時(shí)代背景下，網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目的層出不窮，導(dǎo)致電視公益綜藝節(jié)目的發(fā)展受到了嚴(yán)重阻礙。因此，廣大電視人更應(yīng)該用自己的創(chuàng)造力開發(fā)全新的節(jié)目模式，凸顯自身內(nèi)容特色，提高節(jié)目本身的傳播意義和文化內(nèi)涵。

《讓世界聽見(jiàn)》讓兩位音樂(lè)明星汪峰、蔡國(guó)慶進(jìn)入瀘沽湖和湖南隆回的大山深處體驗(yàn)鄉(xiāng)村老師的支教生活，并面臨著在兩所鄉(xiāng)村小學(xué)組建音樂(lè)合唱團(tuán)并登上國(guó)際舞臺(tái)的重大挑戰(zhàn)。該節(jié)目打破以往的形式，用紀(jì)錄片的拍攝手法記錄明星的支教生活體驗(yàn)以及留守兒童的音樂(lè)成長(zhǎng)之路，幫助鄉(xiāng)村兒童用歌聲走出大山，真正實(shí)現(xiàn)讓世界聽見(jiàn)孩子們的夢(mèng)想呼喚。節(jié)目首次采用公益加音樂(lè)支教真人秀的新模式。即使沒(méi)有人氣爆表的流量明星，但節(jié)目運(yùn)用真摯情感的視聽語(yǔ)言，不消費(fèi)苦難的價(jià)值觀，用真心和故事傳遞給觀眾最樸實(shí)的溫暖。

“音樂(lè)+支教”的內(nèi)容載體?！蹲屖澜缏犚?jiàn)》將一檔電視真人秀節(jié)目的公益落到了實(shí)處。團(tuán)隊(duì)中的每一名編劇導(dǎo)演都在強(qiáng)調(diào)真人秀的真實(shí)，將公益真人秀的重點(diǎn)放在挖掘真實(shí)的故事而非“秀”上。通過(guò)記錄山村孩子們?cè)趨⒓雍铣獔F(tuán)后的成長(zhǎng)和經(jīng)歷，以及挫折后不放棄初心的脫變歷程，用日常的瑣碎細(xì)節(jié)敘事，用孩子與老師的真情實(shí)感打動(dòng)觀眾，從而引發(fā)社會(huì)對(duì)于親情和家庭教育、音樂(lè)教育對(duì)兒童的重大影響。

嫁接音樂(lè)支教，將故事的講述放在留守兒童身上，通過(guò)記錄支教老師與留守兒童共同生活兩個(gè)月當(dāng)中發(fā)生的矛盾與摩擦，并講述兩位明星主人公如何化解與留守兒童的摩擦與差異，最后用音樂(lè)發(fā)聲將這群留守鄉(xiāng)村的兒童帶出大山走上國(guó)際舞臺(tái)。節(jié)目用他們最質(zhì)樸的歌聲打動(dòng)世界，讓世界真真切切的聽見(jiàn)。

音樂(lè)教育對(duì)于促進(jìn)留守兒童塑造完美人格、保持健康心理、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展有著不可估量的作用，對(duì)于一個(gè)民族整體素質(zhì)的提高有著不可替代的作用。汪峰和蔡國(guó)慶在節(jié)目收官之際，最終帶領(lǐng)各自的音樂(lè)合唱團(tuán)登上了北京中山音樂(lè)堂。面對(duì)五位國(guó)際評(píng)審，瀘沽湖合唱團(tuán)演唱由汪峰作曲，孩子們重新填詞的《那年我五歲》，講述了對(duì)親人逝去的懷念，低吟著對(duì)爸媽離家遠(yuǎn)去的思念……讓無(wú)數(shù)觀眾感動(dòng)落淚。但感動(dòng)人心的不是故事的內(nèi)容，而是節(jié)目組呈現(xiàn)出來(lái)這群留守兒童最終戰(zhàn)勝自己心中的膽小與害羞，用音樂(lè)大膽與跟外界講述了自己的夢(mèng)想，分享自己的想念與深藏在內(nèi)心深處對(duì)于親情的渴望。在他們放聲歌唱時(shí)，投射出來(lái)的感動(dòng)是每個(gè)觀眾對(duì)于實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的震撼。

明星公益真人秀的新模式。明星公益真人秀的討論熱度在近幾年不斷攀升，節(jié)目模式也在不斷革故鼎新。 為了打破公眾的疑慮，重新塑造真人秀的真實(shí)，將公益落到實(shí)處，節(jié)目組提前幾個(gè)月深入大山進(jìn)行踩點(diǎn)工作，尋找出一批需要音樂(lè)幫助的留守兒童，用細(xì)膩的紀(jì)實(shí)手法記錄著明星藝人“痛并快樂(lè)著”支教生涯的全新節(jié)目模式。而這種節(jié)目模式在于更多的是記錄真實(shí)，媒介與日常敘事結(jié)合，而非挖掘苦難。伯格很清楚地告訴我們，“‘?dāng)⑹录垂适?，而故事講述的是人、動(dòng)物、宇宙空間的異類生命、昆蟲等身上曾經(jīng)發(fā)生或正在發(fā)生的事情?！?/p>

在湖南隆回縣大托希望小學(xué)，這里的孩子多為留守兒童，很多小孩的生活起居由于家長(zhǎng)忙于打工無(wú)法照顧。蔡國(guó)慶細(xì)心梳理孩子的頭發(fā)，并為孩子縫補(bǔ)衣服。在瀘沽湖小學(xué)，李明富先天聽力障礙但渴望加入合唱團(tuán)，因?yàn)樽陨項(xiàng)l件的限制望而卻步。汪峰通過(guò)不斷的鼓勵(lì)、跋山涉水到他家中進(jìn)行關(guān)懷與照顧，最后帶他去天津治療，佩戴上新的人工耳蝸。在節(jié)目中，觀眾可以看到明星老師面對(duì)這些音準(zhǔn)都無(wú)法唱準(zhǔn)的孩子，在一遍遍的指導(dǎo)、糾正無(wú)望下，甚至?xí)l(fā)脾氣。節(jié)目組并沒(méi)有弱化這種矛盾，反而通過(guò)細(xì)膩的鏡頭語(yǔ)言記錄下矛盾的產(chǎn)生和消融，讓觀眾感受到孩子與明星老師的相互成長(zhǎng)。

公益綜藝節(jié)目的欄目形象和價(jià)值導(dǎo)向

《讓世界聽見(jiàn)》主題準(zhǔn)確定位公益，開創(chuàng)了“用一首歌，開一扇窗”的公益理念，在帶給受眾視覺(jué)效果的同時(shí)，踐行了主流社會(huì)媒體弘揚(yáng)正能量傳播主流社會(huì)價(jià)值取向的社會(huì)職責(zé)，是一次成功的原創(chuàng)突圍。

《讓世界聽見(jiàn)》塑造全新電視欄目形象。湖南衛(wèi)視為改變“過(guò)度娛樂(lè)化”的媒體形象，去除內(nèi)容庸俗、節(jié)目形式大同小異的電視節(jié)目，增加電視節(jié)目的人文色彩，打造觀眾喜愛(ài)、口碑上乘的電視節(jié)目。在“限娛令”的政策背景下，湖南衛(wèi)視力求通過(guò)《讓世界聽見(jiàn)》塑造全新的電視欄目形象。

對(duì)于正能量的公益理念的傳播，不僅在大眾心中樹立了良好的大臺(tái)風(fēng)范，拉近與群眾的距離。以童聲為載體，關(guān)注留守兒童、民族音樂(lè)、童年夢(mèng)想、農(nóng)村教育、文化傳承等極具藝術(shù)價(jià)值和公益價(jià)值的話題。推動(dòng)了和諧友好的欄目建設(shè)，同時(shí)加深了電視欄目的厚度與深度。

平等相互成就的價(jià)值導(dǎo)向。電視節(jié)目不僅僅是傳遞信息的載體，也是傳播意義的符號(hào)。傳統(tǒng)的公益思想大多圍繞著“施舍”和“感恩”兩個(gè)重要的關(guān)鍵詞，傳統(tǒng)電視平臺(tái)習(xí)以為常地消費(fèi)著這種公益模式，觀眾也認(rèn)可這些公益理念。

隨著時(shí)代的快速發(fā)展，道德觀念的多元化。電視觀眾和廣大受眾更看重過(guò)程而對(duì)于結(jié)果的重視比以往相對(duì)較輕一點(diǎn)，于是“平等相互成就”的價(jià)值導(dǎo)向應(yīng)運(yùn)而生。使傳統(tǒng)的慈善公益不僅僅局限于捐款捐物等常規(guī)的物質(zhì)饋贈(zèng)。《讓世界聽見(jiàn)》秉承著“用一首歌，開一扇窗”的理念，讓支教老師深入鄉(xiāng)村生活，通過(guò)建立音樂(lè)教室為故事的開端，帶領(lǐng)孩子從心靈上認(rèn)識(shí)世界，正視自己，肯定自己的單純與美好?？梢哉f(shuō)，《讓世界聽見(jiàn)》給孩子們塑造了一個(gè)發(fā)聲的平臺(tái)，讓他們真正的用自己的歌聲走出深山，走向世界。而兩位老師的人物設(shè)定，并不是饋贈(zèng)者，更像是分享者和傾聽者，分享他們對(duì)于生活的認(rèn)知，也俯下身子用心去傾聽來(lái)自孩子們心靈深處對(duì)于親情友情的呼喚。當(dāng)明星支教老師真正融入孩子課堂，帶領(lǐng)孩子登上國(guó)際舞臺(tái)時(shí)，也是老師自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。因此，蔡國(guó)慶感嘆道，這次支教是一次音樂(lè)上的相互救贖。打破傳統(tǒng)的物質(zhì)饋贈(zèng)的價(jià)值導(dǎo)向，摒棄枯燥機(jī)械的苦難敘事，用平等相互成就的價(jià)值導(dǎo)向感染著每一位觀眾，也提升和豐富了節(jié)目本身的文化價(jià)值。

公益類綜藝節(jié)目未來(lái)的發(fā)展

公眾對(duì)公益事業(yè)的關(guān)注引發(fā)了電視公益類綜藝節(jié)目的熱播。娛樂(lè)和公益的形式實(shí)現(xiàn)了娛樂(lè)節(jié)目和社會(huì)價(jià)值的共同飛躍，變現(xiàn)出一種溫暖的人文關(guān)懷，彰顯了主流價(jià)值觀。

面對(duì)中國(guó)現(xiàn)階段電視行業(yè)的發(fā)展情況，傳媒人與電視臺(tái)應(yīng)該積極尋找制作形式多樣化、操作實(shí)際強(qiáng)、現(xiàn)代化的電視綜藝節(jié)目，將節(jié)目的主題與公益內(nèi)涵相結(jié)合，通過(guò)取其精華去其糟粕將好的藝術(shù)呈現(xiàn)形式進(jìn)行創(chuàng)新，從而提高節(jié)目的質(zhì)量與藝術(shù)追求。首先，擁有明確的節(jié)目定位可以在競(jìng)爭(zhēng)激烈的傳媒市場(chǎng)脫穎而出，套嵌住觀眾的收視口味。其次，堅(jiān)持以公益為核心主題的節(jié)目立意。電視從業(yè)者和工作人員應(yīng)該主動(dòng)提高自己對(duì)于公益創(chuàng)新的追求，推陳出新加強(qiáng)電視節(jié)目元素的可視性和故事性。任何電視節(jié)目如同商品一樣，有著自身的價(jià)值以及存活的生命時(shí)長(zhǎng)。為了自身的成長(zhǎng)，拓展節(jié)目的發(fā)展空間，不僅要滿足低層次收視群體的觀看需求，也應(yīng)考慮如何適應(yīng)高水平層次和高知識(shí)分子的精神追求和觀看體驗(yàn)。未來(lái)，打造一個(gè)本土化的原創(chuàng)公益節(jié)目依舊是所有電視人努力奮斗的方向。（作者單位：湖南師范大學(xué)）

欄目責(zé)編：楊 剛

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