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百年老校的承繼與發(fā)展

2019-01-14 02:51吉春梅
內(nèi)蒙古教育·綜合版 2019年12期
關(guān)鍵詞:百年老龍王廟陽光

吉春梅

金龍王廟小學(xué)于今已百年矣。

一所百年老校猶如一棵參天大樹,經(jīng)歷了多少風(fēng)霜雨雪,點燃了無數(shù)心靈之光。百年老校的傳統(tǒng),是具有獨特凝聚力的學(xué)校精神、價值觀念和師生員工認(rèn)同的道德規(guī)范與行為準(zhǔn)則,并以一種獨特的形式表現(xiàn)出來。隨著歷史的發(fā)展,時代的進(jìn)步,對于在百年老校從業(yè)的今人來說,如何清晰地解讀、繼承百年傳統(tǒng)?如何不囿于歷史局限而背上傳統(tǒng)的包袱,又要讓百年老校的優(yōu)良傳統(tǒng)融入學(xué)校文化發(fā)展的血脈?這是本文要探討的課題。

一、金龍王廟小學(xué)的前世今生

金龍王廟小學(xué)前身是“金龍王廟初等學(xué)堂”,是從傳統(tǒng)學(xué)堂向近現(xiàn)代學(xué)校制度轉(zhuǎn)變的產(chǎn)物。于1904年(清光緒30年)4月成立。建校初期,僅三個班, 36名學(xué)生,校長兼教師1人,開設(shè)國文、算術(shù)、格致、圖畫、唱歌、體育等課程。

學(xué)校雖地處邊塞一隅,卻為封閉的包頭鎮(zhèn)引來了新學(xué)的火種,開創(chuàng)了塞外朔漠的近代文明。

1937年10月17日,包頭淪陷,社會一片混亂,學(xué)校淪為日軍兵營,教室被改為馬廄,設(shè)施嚴(yán)重破壞,師生四處流散,學(xué)校被迫停辦。1945年8月15日,日本帝國主義投降后,流散的師生才陸續(xù)返校,邊上課邊清理垃圾,修繕校舍。至1946年,學(xué)校已成為包頭市規(guī)模最大的小學(xué),學(xué)生達(dá)千人。

學(xué)校在曲折中前行,在改革中發(fā)展。先后在這里就讀的數(shù)萬計的莘莘學(xué)子,都是這棵參天大樹繁茂的枝葉,累累的碩果。今天,學(xué)校占地面積11232.5平方米,校舍建筑面積8142.7平方米,擁有37個教學(xué)班,學(xué)生1656人,專任教師115人,多功能教室、活動室24間。

二、金龍王廟小學(xué)的傳統(tǒng)基因

如果說生物體的基因是攜帶和傳遞遺傳信息的基本單位,那么,一所學(xué)校的基因則是從創(chuàng)辦之日起不斷積淀的傳統(tǒng)。

所以,我們要搞清楚這所百年老校有哪些傳統(tǒng)基因?哪些傳統(tǒng)基因是今日發(fā)展的寶貴財富?哪些傳統(tǒng)基因是今日發(fā)展的消極包袱?否則就是妄議空談,于事無補(bǔ)。

站在新時代回眸金龍王廟小學(xué)的百年歷程,至少有以下四個傳統(tǒng)基因可圈可點:

1.沖破阻礙發(fā)展的舊勢力、舊制度的變革基因。遙想當(dāng)年社會賢達(dá)之士反帝制、廢私塾、立新學(xué),需要何等勇氣和無畏!正是這種順應(yīng)時代發(fā)展潮流的變革基因,才使金龍王廟小學(xué)從無到有、從小到大、從弱到強(qiáng),踏著時代的節(jié)拍、敲著前進(jìn)的鼓點、邁著創(chuàng)新的步伐,走進(jìn)了建設(shè)中國特色社會主義的新時代。改革永遠(yuǎn)是時代的最強(qiáng)音,永遠(yuǎn)是金龍王廟小學(xué)發(fā)展壯大的傳統(tǒng)基因。

2.致力于救亡圖存、教育救國基因。百年前的中國,積貧積弱,滿目瘡痍。金龍王廟小學(xué)師生“位卑未敢忘憂國”?!敖逃葒?,啟發(fā)民智,樹立愛國之志向,掌握救國之技能。愛國,永遠(yuǎn)是民族的最強(qiáng)音,永遠(yuǎn)是金龍王廟小學(xué)發(fā)展壯大的傳統(tǒng)基因。

3.打破閉關(guān)自守,吸納先進(jìn)文化的創(chuàng)新基因。學(xué)校創(chuàng)辦之初,不囿于傳統(tǒng)的課程,而是開設(shè)新課,講授社會科學(xué)和自然科學(xué),拓寬學(xué)生的知識領(lǐng)域。正是這種創(chuàng)新基因,才使學(xué)校地位穩(wěn)居所在地區(qū)的前列。創(chuàng)新,永遠(yuǎn)是我校發(fā)展壯大的基因。

4.攻堅克難、艱苦奮斗的擔(dān)當(dāng)基因。金龍王廟小學(xué)始建于不能遮風(fēng)擋雨的破廟,進(jìn)而建平房、辟操場,及至現(xiàn)在樓房兩座,設(shè)施齊全,校園整潔。學(xué)校從一百年前篳路藍(lán)縷蹣跚走來,我們的前人付出了多少艱辛,正是這種堅定意志、攻堅克難、艱苦奮斗的擔(dān)當(dāng)基因,才使學(xué)校有今日之榮光。擔(dān)當(dāng),永遠(yuǎn)是金龍王廟小學(xué)發(fā)展壯大的傳統(tǒng)基因。

三、金龍王廟小學(xué)的傳統(tǒng)繼承

優(yōu)秀的傳統(tǒng)并不必然會帶來新的發(fā)展,教育發(fā)展往往是波浪式前進(jìn)、螺旋式上升的。要想老樹發(fā)出新枝,舊校煥發(fā)青春,就必須呼吸新鮮空氣,吸收新的養(yǎng)分,做出新的改變。學(xué)校的使命已經(jīng)從文化傳承轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕瘎?chuàng)新。今天我們應(yīng)著力思考的是如何在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,在傳統(tǒng)與現(xiàn)實、與未來的交接中尋找其結(jié)合點、發(fā)展點、創(chuàng)新點。

在多年的實踐中,我們認(rèn)為對百年傳統(tǒng)要做到“三變”“三不變”:

“三變”:一變不合時代要求的教育理念,二變陳舊落后的教育方法,三變?nèi)狈μ厣男@文化。

“三不變”:一不變守初心擔(dān)使命的責(zé)任。二不變教書育人的情懷。耐得寂寞,耐得清貧,默默耕耘,青春無悔。三不變艱苦奮斗,與時俱進(jìn)的精神。人民群眾日益增長的對優(yōu)質(zhì)教育的需求,就是我們肩上沉甸甸的擔(dān)子。優(yōu)質(zhì)教育是靠艱苦奮斗得來的,我們必須一任接著一任干,一代接著一代傳。功成不必在我,功成必定有我。

1.傳承傳統(tǒng)基因的“一訓(xùn)三風(fēng)”。

對百年老校傳統(tǒng)的繼承,集中體現(xiàn)在學(xué)校的“一訓(xùn)三風(fēng)”上。它不能是幾句應(yīng)時的口號,而應(yīng)該是一所學(xué)校的靈魂和氣質(zhì),折射著學(xué)校的厚重底蘊,是人文精神的高度凝練。

金龍王廟小學(xué)的“一訓(xùn)三風(fēng)”在1949年之前沒有明確、系統(tǒng)的表述。其后,不同歷史時期有過不同的表述和釋義。今天,我們在尊重歷史、善待傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,從時代的要求出發(fā),從學(xué)校的實際出發(fā)提出的“一訓(xùn)三風(fēng)”是:

校訓(xùn):尚禮,博愛,堅毅,創(chuàng)新。

校風(fēng):明禮,篤行,和諧,自強(qiáng)。

教風(fēng):以博深的學(xué)識影響人,以精湛的業(yè)務(wù)信服人,以欣賞的眼光看待人,以激勵的語言鼓舞人。

學(xué)風(fēng):自主合作,勤學(xué)善思,一絲不茍,持之以恒。

2.發(fā)展中的辦學(xué)理念。

教育應(yīng)該像陽光一樣溫暖、純凈、博大。如果說金龍王廟小學(xué)是迎著百年前近代文明的一縷陽光破土而出的,那么,今天它就是隨著太陽的冉冉升起,經(jīng)風(fēng)雨,去陰霾,緩慢地曲折向上,艱難地開枝展葉。萬物生長靠太陽,學(xué)校的發(fā)展需要陽光,教師的進(jìn)步需要陽光,學(xué)生的成長需要陽光,因此,“陽光教育”是我?,F(xiàn)在的辦學(xué)理念。

學(xué)校努力打造陽光校園—溫暖、多彩,培育陽光學(xué)子—自信、樂觀,爭當(dāng)陽光教師—熱情、向上。

3.創(chuàng)新的辦學(xué)體系。

創(chuàng)設(shè)陽光校園文化。用溫暖、明亮、多彩、美好的文化氛圍感染和熏陶師生,使其陽光向上。

構(gòu)建陽光課程體系。必修課面向全體,共同發(fā)展;選修課注重分層,個性發(fā)展;校本課整合資源,特色發(fā)展。

打造陽光生命課堂。以生動、生活、生長為課堂三要素,以全學(xué)科三分鐘、情境導(dǎo)學(xué)、任務(wù)助學(xué)、檢測練學(xué)為陽光課堂四步,以學(xué)案研編、觀察研課、集體研修的陽光三研為課堂助力。

完善陽光德育內(nèi)涵。全員育人、全學(xué)科育人,三分鐘微德育,陽光評價引領(lǐng)、心理健康教育、系列德育課程,從細(xì)處著眼,從小處著手,在“小近實”的德育工作中,培養(yǎng)笑容陽光、內(nèi)心陽光、行為陽光的學(xué)生。

培養(yǎng)陽光教師隊伍。搭建多元平臺,分層培訓(xùn)指導(dǎo),營造濃郁教學(xué)研究氛圍,建設(shè)學(xué)習(xí)發(fā)展共同體。面對教育,有陽光般平和的心態(tài);面對學(xué)生,有陽光般燦爛的笑臉;面對發(fā)展,有陽光般不息的能量。

營造陽光管理文化。制度管理是前提,教師尊重制度、遵守公約,學(xué)校井然有序。教師管理重在“理”而不是“管”,更注重內(nèi)在的感召和引領(lǐng)、關(guān)懷與培養(yǎng)、尊重與信任。制度是個底線,只能讓人不去做“不準(zhǔn)做”的事,文化才可以讓人做得更好;制度可以讓人露出八顆牙齒,文化卻可以讓人從內(nèi)心發(fā)出微笑。

百年老校本身是文化的符號,把這個符號變成現(xiàn)實,自然成了所有辦學(xué)者的追求和夢想。

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