彭興富 彭麗珊

摘 要：土地革命時期，以任弼時、周逸群、賀龍等為代表，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，創(chuàng)建湘鄂西、湘鄂川黔革命根據(jù)地，在湘鄂渝黔蘇區(qū)民間遺存了大量的紅色資料。隨著現(xiàn)代社會的快速發(fā)展，蘇區(qū)民間存遺的紅色資料面臨著亟待應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)保護與利用的問題?，F(xiàn)代數(shù)字化技術(shù)手段，是當(dāng)前保護和利用紅色資料的重要手段之一。應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)保護和利用湘鄂渝黔蘇區(qū)民間紅色資料，具有存儲永久、成本低廉、傳播快捷、有效管理等優(yōu)勢。

關(guān)鍵詞：湘鄂渝黔蘇區(qū);紅色資料;數(shù)字化保護與利用

中圖分類號：G122? ? ? ? 文獻標(biāo)志碼：A? ? ? 文章編號：1673-291X（2019）34-0183-04

湘鄂川黔蘇區(qū)民間紅色資料是以任弼時、賀龍、關(guān)向應(yīng)等為代表，在中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)下，帶領(lǐng)紅軍和蘇區(qū)各族人民開展武裝斗爭和革命根據(jù)地建設(shè)而形成的，至今在湘鄂川黔蘇區(qū)民間廣為流傳。這些紅色資料是以紅色精神為核心，以紅色歷史、紅色革命人物、紅色故事、紅色民族歌謠、紅色民間曲藝、紅色宣傳品等為載體表現(xiàn)出來的，是中國共產(chǎn)黨寶貴的精神財富。新中國成立以來，黨和政府非常重視紅色資源保護與傳承。隨著現(xiàn)代社會的快速發(fā)展，湘鄂川黔蘇區(qū)民間存遺的紅色資料面臨著亟待應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)保護與利用的問題。利用數(shù)字化信息處理技術(shù)，保護和利用蘇區(qū)民間紅色資料，對于精準(zhǔn)落實習(xí)近平總書記關(guān)于傳承紅色基因的重要論述具有重要的現(xiàn)實意義。

一、湘鄂渝黔蘇區(qū)民間紅色資料數(shù)字化保護與利用的必要性

隨著自然環(huán)境的變化和社會經(jīng)濟發(fā)展速度的不斷加快，給湘鄂渝黔蘇區(qū)民間紅色資料的保護、利用和傳承帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。在信息技術(shù)不斷發(fā)展的今天，利用數(shù)字化技術(shù)對其進行保護與利用具有一定的必要性。

1.紅色資料的采集需要數(shù)字化技術(shù)。湘鄂渝黔蘇區(qū)民間紅色資料類型多樣，資料來源極其廣泛，根據(jù)資料的不同存在形式，一般分為文字資料、口傳資料、音像資料、圖片資料等。針對不同的資料形式有不同的收集方法，湘鄂渝黔蘇區(qū)以往針對民間紅色文字資料一般通過搜集原文件資料、圖書報刊進行采集;針對口傳資料一般通過走訪群眾、采訪老紅軍，對他們口述的“不穿皮鞋穿草鞋”“賀龍是活龍”“獨臂將軍賀炳炎”等紅色故事、“保衛(wèi)蘇維?！薄皳碜o蘇維?！薄霸缗瓮砼渭t軍來”等紅色歌謠和“花燈”“順口溜”“金錢竿”“三鼓棒”等紅色曲藝進行錄音采集;針對音像材料和圖片資料一般通過手機音像材料和圖片材料原件，再進行音像和圖片復(fù)制進行采集，比如“中國共產(chǎn)黨十大綱領(lǐng)”“沒收外國資本的企業(yè)和銀行”“紅軍不拿群眾一針一線”等紅色宣傳資料就必須通過拍攝圖片進行采集。這些方式在采集湘鄂渝黔蘇區(qū)民間紅色資料的過程中發(fā)揮了重要作用，但是由于技術(shù)方面的問題，所采集的圖片復(fù)制以后存在內(nèi)容不清晰甚至圖片因為時間問題自身損壞的情況。采集的音像資料也會出現(xiàn)磁帶老化的問題，文字資料雖易保存，但會出現(xiàn)內(nèi)容不夠系統(tǒng)化、不完整的狀況。數(shù)字化技術(shù)所采用的高清攝影、VR和數(shù)據(jù)庫等先進技術(shù)對于文字、圖片、音像等資料的采集提供了有利條件，為湘鄂渝黔蘇區(qū)民間紅色資料的采集降低了難度，提高了效率。所以，為實現(xiàn)湘鄂渝黔蘇區(qū)民間紅色資料的有效采集，迫切需要數(shù)字化技術(shù)。

2.紅色資料的保存需要數(shù)字化技術(shù)。湘鄂渝黔蘇區(qū)民間紅色資料，雖然經(jīng)過20世紀(jì)80年代的收集與整理，取得了一定的成果。但是由于受當(dāng)時收集、整理、保護當(dāng)手段等各方面條件的制約，還有相當(dāng)一部分紅色資料還散遺在湘鄂川黔蘇區(qū)民間。利用數(shù)字化技術(shù)保護和利用蘇區(qū)民間紅色資料，一方面使存遺在民間的資料得到有效保護，另一方面使民間還是資料得到更好的傳承。數(shù)字化技術(shù)是一種信息處理技術(shù)，即可以將許多復(fù)雜多變的信息轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢远攘康臄?shù)字、數(shù)據(jù)，再以這些數(shù)字、數(shù)據(jù)建立起適當(dāng)?shù)臄?shù)字化模型，把它們轉(zhuǎn)變?yōu)橐幌盗锌梢赃M入計算機的二進制代碼的技術(shù)。數(shù)字化技術(shù)是計算機技術(shù)、多媒體技術(shù)、智能技術(shù)和信息傳播技術(shù)的基礎(chǔ)。比如，在這些紅色資料中，很多關(guān)于宣傳中國共產(chǎn)黨的政治綱領(lǐng)，如中國共產(chǎn)黨十大綱領(lǐng)：推翻帝國主義的統(tǒng)治;宣傳紅軍的政治主張，如“取消錢糧畝捐，苛捐雜稅”，宣傳黨的民族宗教政策。如，“紅軍主張信教自由，保護神壇和信神者的自由”等紅軍標(biāo)語、紅軍漫畫形式的紅色文藝宣傳品瀕臨消失，紅色故事、紅色人物漸漸地被人們淡忘。目前，湘鄂川黔蘇區(qū)的民間紅色資料大部分是以手稿、錄像帶、錄音帶等方式加以采集和保存，但是時間的長久性使得資料保存的難度越來越大?；诖?，選擇一種高效且有效的手段保護湘鄂川黔蘇區(qū)民間紅色資料已成為當(dāng)務(wù)之急。數(shù)字化保護技術(shù)發(fā)展帶來的文字、錄音、錄像、視頻和多媒體等技術(shù)手段可以對湘鄂川黔蘇區(qū)的“陳家河大捷”“紅軍紀(jì)律歌”、花燈等紅色遺產(chǎn)進行真實、系統(tǒng)、全面的記錄。通過在這一技術(shù)手段紅色資料實現(xiàn)完整長久的保存才有了現(xiàn)實性的可能。因此，實現(xiàn)對湘鄂川黔蘇區(qū)民間紅色資料的完整保存，迫切需要現(xiàn)代數(shù)字化技術(shù)手段的支持。

3.紅色資料的利用需要數(shù)字化技術(shù)。湘鄂渝黔蘇區(qū)紅色資料的保護與利用以往都是采取一些比較傳統(tǒng)的方式，比如博物館、紀(jì)念館、文字資料等方式進行保護與利用，這些傳統(tǒng)的保護措施在一定程度上實現(xiàn)了湘鄂渝黔蘇區(qū)民間紅色資料的暫時性保護，在一定程度上也可以向大眾展示革命先烈留給我們的寶貴精神財富。但是，隨著時代的發(fā)展，由于人們交流和獲取信息方式的變化，傳統(tǒng)的保護方式已經(jīng)不能解決湘鄂渝黔蘇區(qū)民間紅色資料的長時間存儲問題，也不能滿足人們對了解以及傳承紅色資料的需求。有限的資金投入不僅不能解決民間紅色資料的保護與利用研究，而且還會造成紅色資料的保護手段的落后。當(dāng)前湘鄂渝黔蘇區(qū)紅色資料難以保存、紅色故事流失、紅色歌謠無人傳唱等問題的解決需要數(shù)字化技術(shù)中的虛擬現(xiàn)實、多媒體、數(shù)據(jù)庫、人工智能等先進技術(shù)的支撐，紅色資料的宣傳和運用也需要數(shù)字?jǐn)z影、數(shù)字文化博物館、展覽館的支持。習(xí)近平總書記在十九大報告中指出：“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進文化，不忘本來、吸收外來、面向未來，更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量，為人民提供精神指引?！睌?shù)字化技術(shù)是在脫離傳統(tǒng)方式束縛的前提下以靈活多變的形式、互動立體的傳承成為當(dāng)下紅色資料保護與利用的重要途徑。因此，創(chuàng)新湘鄂渝黔蘇區(qū)紅色資料的保護與利用方式，提高湘鄂渝黔蘇區(qū)紅色資料利用效率，需要數(shù)字化技術(shù)的支撐。

二、湘鄂渝黔蘇區(qū)民間紅色資料數(shù)字化保護與利用的可行性

傳統(tǒng)的保護手段隨著時間的不斷推進使得紅色文化資料無法得到有效保護，也得不到充分利用和傳播，現(xiàn)代化的數(shù)字化保護技術(shù)憑借其技術(shù)先進、永久存儲、傳播迅速等優(yōu)勢，為湘鄂渝黔蘇區(qū)民間紅色資料的保護與利用帶來了新的契機，湘鄂渝黔蘇區(qū)民間紅色資料實現(xiàn)數(shù)字化保護與利用具有一定的可行性。

1.數(shù)字化技術(shù)能為紅色資料的保護提供現(xiàn)代技術(shù)支撐。一直以來，湘鄂渝黔蘇區(qū)民間紅色資料的采集都面臨著內(nèi)容不全面、范圍分散等問題，采集的紅色資料不夠完整，存儲時間短。當(dāng)前，湘鄂渝黔蘇區(qū)民間紅色資料的采集同樣也面臨著技術(shù)方面的困難，在采集與存儲紅色資料的過程中要統(tǒng)籌湘鄂渝黔蘇區(qū)民間紅色資料收集的時間、對象等范疇，確保紅色歌謠、紅色故事、紅色曲藝、紅色文藝宣傳品等資料的翔實和準(zhǔn)確性，這需要運用數(shù)字化技術(shù)來解決。數(shù)字化技術(shù)中的構(gòu)建和存儲技術(shù)為湘鄂渝黔蘇區(qū)紅色資料的保護提供了技術(shù)支撐。數(shù)字化構(gòu)建和存儲技術(shù)就是通過掃描儀、數(shù)字?jǐn)z像機、錄音筆、數(shù)碼相機、數(shù)字化硬盤錄像機等技術(shù)設(shè)備，把已有的紅色故事、紅色歌謠、紅色曲藝等紅色資料編輯轉(zhuǎn)化為數(shù)字化格式，保存在計算機硬盤、光盤之中。比如，可以把“唱紅軍”“愛紅軍”等紅色歌謠以音頻的方式進行存儲，這樣可以隨時查找并進行播放;也可以把“桑植起義”“烏蒙山打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)”等紅色故事以數(shù)字影片的形式進行存儲。這樣借助數(shù)字?jǐn)z影等技術(shù)手段可以更好地采集紅色文藝宣傳品的信息，使得湘鄂渝黔蘇區(qū)民間紅色資料的采集實現(xiàn)從被動性到主動性的大轉(zhuǎn)變。這樣一種具有存儲靈活、傳播迅速、應(yīng)用廣泛的優(yōu)勢的數(shù)字化技術(shù)，對湘鄂渝黔民間紅色資料的保護提供了現(xiàn)代技術(shù)支撐。

2.數(shù)字化技術(shù)能為紅色資料的利用拓展空間。湘鄂渝黔蘇區(qū)民間紅色資料作為一種可傳承的優(yōu)秀文化資源，對其進行利用必須遵循一定的規(guī)律性。而數(shù)字化技術(shù)則是以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為載體，是為文化資源、歷史資源而服務(wù)的公共數(shù)字化體系，它是在傳統(tǒng)保護和利用技術(shù)上的全方位的創(chuàng)新。數(shù)字化技術(shù)作為一種全方位、多維度的新型保護技術(shù)和新型技術(shù)力量，它的廣泛運用對于湘鄂渝黔蘇區(qū)民間紅色故事、紅色歌謠、紅色曲藝和紅色文藝宣傳品的利用具有一定的積極作用。通過對數(shù)字化技術(shù)的運用，可以加快湘鄂渝黔蘇區(qū)民間紅色資料數(shù)字化圖書館的建設(shè)，形成以紅色人物為主體的數(shù)字化圖書館體系，將講述了賀龍、任弼時、周逸群等紅色人物革命斗爭的“梨樹埡阻擊戰(zhàn)”“雞公埡戰(zhàn)斗”“忠堡戰(zhàn)斗”等紅色故事，宣揚革命斗爭的“紅軍紀(jì)律歌”“十杯酒”等紅色歌謠在圖書館中用新媒體技術(shù)展示出來。通過數(shù)字化文化館、數(shù)字化黨史館等研究基地的建設(shè)，有利于形成內(nèi)容豐富、傳播迅速的高效數(shù)字化服務(wù)體系。這有利于創(chuàng)新湘鄂渝黔蘇區(qū)民間紅色資料的利用和傳承方式，使得紅色資料的保護與利用更具有針對性，為湘鄂渝黔蘇區(qū)民間紅色資料的利用拓展了空間。

3.數(shù)字化技術(shù)能為紅色資料的傳承提供更廣闊的平臺。當(dāng)今的時代已經(jīng)是信息化的大數(shù)據(jù)新時代，人們關(guān)注文化生活和獲取相關(guān)信息的方式在快速發(fā)展的條件下也要發(fā)生轉(zhuǎn)變。數(shù)字化技術(shù)為這一轉(zhuǎn)變提供了可能，數(shù)字化表達、展示和傳播技術(shù)是以互聯(lián)網(wǎng)為中介，在新型的科學(xué)技術(shù)和科技設(shè)備的支持下，把湘鄂渝黔蘇區(qū)民間的紅色故事、紅色人物、紅色歌謠、紅色宣傳品以數(shù)字三維圖像、聲音、視頻、文字等形式在紅色網(wǎng)站向大眾表現(xiàn)出來的信息表達技術(shù)。人們可以通過在紅色網(wǎng)站點擊查看視頻資料、歷史文獻數(shù)據(jù)庫來了解革命時期“賀龍兩把菜刀鬧革命”“單槍匹馬會陳黑”等激勵人心的紅色故事;可以通過點擊“瓦解敵軍歌”“送郎當(dāng)紅軍”等紅色歌謠的音頻文件感受革命斗爭時期人們堅定的革命信念。在這一技術(shù)的支持下，還可通過幻影成像技術(shù)在光學(xué)成像原理的基礎(chǔ)上，將“我們要打倒帝國主義”“殺盡豪紳地主、打倒國民黨政府才能太平”等紅色文藝宣傳資料以幻影的獨特形式在特定的顯示設(shè)備上進行播放。這種技術(shù)在實際場景相匹配的基礎(chǔ)上，通過逼真的視覺效果給人以身臨其境的真實感受，滿足了人們對文化傳承方式創(chuàng)新的需求，從而可以在更大的范圍內(nèi)使人們接受認(rèn)同優(yōu)秀的紅色資料，去傳播與弘揚革命精神。因此，數(shù)字化技術(shù)能為湘鄂渝黔蘇區(qū)民間紅色資料的傳承提供更為廣闊的平臺。

三、湘鄂渝黔蘇區(qū)民間紅色資料數(shù)字化保護與利用的基本思路

針對當(dāng)前湘鄂渝黔蘇區(qū)民間紅色資料保護與利用所面臨的技術(shù)問題。采用數(shù)字化保護技術(shù)，通過對民間紅色資料建立分類體系，對紅色歌謠、紅色曲藝建立以音、視頻為主的數(shù)據(jù)庫，以及在以實現(xiàn)數(shù)字化保護技術(shù)共享的前提下利用互聯(lián)網(wǎng)平臺傳承紅色資料等措施，為湘鄂渝黔蘇區(qū)民間紅色資料的有效保護和利用提供了思路。

1.構(gòu)建湘鄂渝黔蘇區(qū)民間紅色資料數(shù)字化分類體系。對紅色資料的分類是湘鄂渝黔蘇區(qū)民間紅色資料保護工作開展的基礎(chǔ)。湘鄂渝黔蘇區(qū)在革命時期形成了大量的與紅色文化和革命傳統(tǒng)息息相關(guān)的紅色資料，包括紅色故事、紅色曲藝、紅色歌曲、紅色文藝宣傳品等多種形式。針對當(dāng)前湘鄂渝黔蘇區(qū)民間紅色資料的保護與利用存在的過于分散的問題，要實現(xiàn)對紅色資料的有效保護與利用，就要建立民間紅色資料數(shù)字化分類體系，對湘鄂渝黔蘇區(qū)民間的紅色資料進行分類管理。還需要因類制宜，采取適合各自特點的方法和措施開展數(shù)字化實踐，在分析湘鄂渝黔邊區(qū)紅色資料不同特征和內(nèi)容的基礎(chǔ)上對湘鄂渝黔蘇區(qū)民間紅色資料數(shù)據(jù)庫的建立進行分類。首先，要針對“一支紅歌唱出聲”“紅軍威力大”“窮人靠紅軍”等紅色歌謠建立音頻數(shù)據(jù)庫，把湘鄂渝黔蘇區(qū)民間的紅色歌謠進行統(tǒng)一管理，便于查詢。其次，要針對“賀龍巧施‘空城計，大敗向子云”“賀龍水上戲特務(wù)”“苗家、土家兒女踴躍參加紅軍”等紅色故事建立紅色故事文獻數(shù)據(jù)庫，并且與紅色人物相對應(yīng)。通過不同類別數(shù)據(jù)庫的建立形成完整的湘鄂渝黔蘇區(qū)民間紅色資料分類體系。

2.建立以音、視頻為特色的民間紅色資料數(shù)據(jù)庫。在20世紀(jì)70年代人們利用攝影、手寫等方式記錄的紅色資料因為錄像帶的老化、圖像失真、紙張磨損等問題，造成湘鄂渝黔蘇區(qū)民間紅色資料的不完整。為解決這一問題，就要運用到高精度高逼真的數(shù)字化保護技術(shù)，將數(shù)字化技術(shù)中的虛擬現(xiàn)實、多媒體、數(shù)據(jù)庫等先進信息技術(shù)運用到紅色資料音、視頻數(shù)據(jù)庫的建立上。例如“賀龍兩把菜刀鬧革命”、賀錦齋“上馬將軍下馬詩人”的紅色故事;湖南永順“土家只盼共產(chǎn)黨”“送郎當(dāng)紅軍”等紅色歌謠;湘鄂渝黔蘇區(qū)的花燈、漁鼓、快板等紅色民間曲藝，對這些紅色資料分類建立音、視頻為特色的數(shù)據(jù)庫。采用科學(xué)管理的方式定時將紅色歌謠和紅色曲藝在網(wǎng)絡(luò)上分享給人民大眾，還可根據(jù)時間的分布、紅色歌謠訴說內(nèi)容的不同進行專題式推廣，這樣不僅可以加深人們內(nèi)心的歷史認(rèn)同感，還可在潛移默化之中傳播紅色歌謠和紅色曲藝。

3.利用數(shù)字保護技術(shù)實現(xiàn)紅色資料的共享。2019年1月25日，習(xí)近平同志在全媒體時代和媒體融合發(fā)展第十二次集體學(xué)習(xí)上發(fā)表重要講話。他指出，推動媒體融合發(fā)展，要堅持一體化發(fā)展方向，通過流程優(yōu)化、平臺再造，實現(xiàn)各種媒介資源、生產(chǎn)要素有效整合，實現(xiàn)信息內(nèi)容、技術(shù)應(yīng)用、平臺終端、管理手段共融互通。數(shù)字化技術(shù)是媒體融合發(fā)展的產(chǎn)物，最大的一個優(yōu)勢就是網(wǎng)絡(luò)媒體資源的共享，要利用數(shù)字化技術(shù)實現(xiàn)紅色資料的共享。首先，要加強湘鄂川黔革命根據(jù)地紀(jì)念館、武漢市革命博物館、重慶紅巖革命紀(jì)念館、習(xí)水縣紅軍四渡赤水紀(jì)念館等地的紅色資料在數(shù)字化技術(shù)上的互通與共享。其次，學(xué)習(xí)安徽省、金寨縣紅色蘇區(qū)建立紅色資料數(shù)據(jù)庫和檔案庫，針對湘鄂渝黔蘇區(qū)民間的紅色故事、紅色歌謠、紅色曲藝和紅色文藝宣傳品建立紅色資料專題數(shù)據(jù)庫和檔案庫，也可針對不同紅色人物建立人物故事數(shù)據(jù)庫。利用數(shù)字化技術(shù)無界傳播的特性實現(xiàn)湘鄂渝黔蘇區(qū)同其他革命蘇區(qū)紅色資料的共享。最后，各紅色資料宣傳單位要建立對應(yīng)的紅色網(wǎng)站，通過打造紅色網(wǎng)站建立共享綠色通道，建立資源共享數(shù)據(jù)庫。還可以開設(shè)不同革命蘇區(qū)紅色資源的板塊，在一個大數(shù)據(jù)系統(tǒng)中呈現(xiàn)不同地區(qū)的紅色資源。比如，湘鄂渝黔蘇區(qū)民間紅色資料板塊、中央蘇區(qū)紅色資料板塊、井岡山紅色資料板塊，在同一個網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中實現(xiàn)不同紅色資料的共享與學(xué)習(xí)。

4.運用“互聯(lián)網(wǎng)+”平臺傳承紅色資料。在信息時代下，傳承好湘鄂渝黔蘇區(qū)民間的紅色資料，要充分利用互聯(lián)網(wǎng)這一平臺，在發(fā)揮傳統(tǒng)媒體優(yōu)勢的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新紅色資料傳承模式。首先，要充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)時代下微信、微博等平臺在信息傳播方面的優(yōu)勢，創(chuàng)立湘鄂渝黔蘇區(qū)紅色資料微信、微博公眾號，適時發(fā)布相關(guān)動態(tài)，創(chuàng)新信息傳播方式。其次，要利用網(wǎng)絡(luò)廣播、電子報刊、網(wǎng)絡(luò)電視、網(wǎng)絡(luò)音樂、多媒體數(shù)據(jù)庫等媒介在宣傳方面的作用，在信息網(wǎng)絡(luò)平臺上傳承“十萬坪大捷”“攻占永順縣戰(zhàn)斗”“赤溪河大捷”等紅色故事;要設(shè)置紅色歌謠和紅色曲藝專欄，適時推送“門口掛盞燈”“花鼓調(diào)”等民間文藝作品，加大紅色資料的傳承力度。再次，要注重民間媒體和重點媒體之間的協(xié)調(diào)，提高城市輿論的向心力。要加快湘鄂渝黔蘇區(qū)民間紅色資料傳承網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)，促進紅色資料網(wǎng)站的硬件設(shè)施升級，改變紅色資料傳承的現(xiàn)狀。最后，要在互聯(lián)網(wǎng)平臺上開設(shè)紅色網(wǎng)絡(luò)課程，將紅色教育加入到黨性教育、思想政治教育理論課等網(wǎng)絡(luò)課程中，通過課程教學(xué)推動湘鄂渝黔蘇區(qū)民間紅色資料的傳播，實現(xiàn)“互聯(lián)網(wǎng)+”平臺上湘鄂渝黔蘇區(qū)民間紅色資料的傳承。

四、結(jié)語

2019年1月25日，習(xí)近平同志在全媒體時代和媒體融合發(fā)展第十二次集體學(xué)習(xí)中指出，要統(tǒng)籌處理好傳統(tǒng)媒體和新興媒體、中央媒體和地方媒體、主流媒體和商業(yè)平臺、大眾化媒體和專業(yè)性媒體的關(guān)系，形成資源集約、結(jié)構(gòu)合理、差異發(fā)展、協(xié)同高效的全媒體傳播體系。湘鄂渝黔蘇區(qū)民間紅色資料數(shù)字化的保護與利用，是紅色資料保護與數(shù)字化技術(shù)相結(jié)合的時代產(chǎn)物，是傳統(tǒng)媒體傳播技術(shù)與新型媒體傳播技術(shù)相結(jié)合的創(chuàng)新，是在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指導(dǎo)下，貫徹落實習(xí)近平總書記的“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好”的重要舉措，對于保護傳承紅色文化，培育和弘揚社會主義核心價值觀，推動中國特色社會主義文化建設(shè)，強化社會主義意識形態(tài)建設(shè)具有重要意義。

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PENG Xing-fu，PENG Li-shan

（Jishou University，College of Marxism，Zhangjiajie 427000，China）

Abstract：In the period of land revolution，ren bishi，zhou yiqun，he long and so on as the representative，under the leadership of the communist party of China，the establishment of Xiange west，xiange Sichuan and Guizhou revolutionary base areas，in the Xiange Sichuan and Guizhou Soviet area folk remains a large number of red data.With the rapid development of modern society，the red data of folk relics in Soviet areas are faced with the urgent need to apply modern information technology to protect and utilize the problem.Modern digital technology is one of the important means to protect and utilize the red data.The application of modern information technology to protect and make use of the folk red data in hunan，hubei，sichuan and guizhou has the advantages of permanent storage，low cost，rapid dissemination and effective management.

Key words：Hunan，Hubei，Chongqing and Guizhou;red data;digital protection and utilization