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十八大以來(lái)社會(huì)主義協(xié)商民主研究分析

2019-01-13 00:27:36齊權(quán)
魅力中國(guó) 2019年41期
關(guān)鍵詞:政治文明協(xié)商民主

齊權(quán)

(吉林工商學(xué)院,吉林 長(zhǎng)春 130507)

前言:中國(guó)的政治制度根植于中國(guó)的國(guó)情,適用于中國(guó)的具體情況,并且能在實(shí)踐的檢驗(yàn)中取得巨大的成就。十八大以來(lái),民主協(xié)商制度作為重要的政治理論成果走上了歷史的舞臺(tái),在中國(guó)這片廣袤的土地上發(fā)揮著屬于它的巨大作用。

一、協(xié)商民主制度提出的必要性

(一)以人民為中心的民主制度符合現(xiàn)階段的發(fā)展現(xiàn)狀

一些西方的國(guó)家習(xí)慣用中國(guó)的政治制度來(lái)標(biāo)榜他們的民主和自由理念,認(rèn)為中國(guó)的政治制度缺乏民主參與。實(shí)際上,中國(guó)的民主協(xié)商是最符合中國(guó)國(guó)情的民主,是中國(guó)人民能切實(shí)享受到的民主。照搬西方的政治模式,不但不適合于中國(guó)的現(xiàn)狀,而且還會(huì)導(dǎo)致社會(huì)的動(dòng)蕩與不安。中國(guó)的民主協(xié)商制度是民主基礎(chǔ)上的集中,也是集中作用下的民主,是在56個(gè)民族集中的中國(guó)最便捷高效取得決策的方式。因此提出社會(huì)主義協(xié)商民主制度對(duì)現(xiàn)階段的中國(guó)來(lái)說(shuō),既具有中國(guó)特色,又符合現(xiàn)階段的國(guó)情。這是中國(guó)人民的智慧的體現(xiàn),是中國(guó)人在社會(huì)主義道路上孜孜以求的成果。

(二)協(xié)商民主是保障人民群眾利益的重要舉措

中國(guó)的人口占世界人口的21%,這是一個(gè)龐大的數(shù)字,14 億人口中有無(wú)數(shù)的利益群體,可以說(shuō)每個(gè)人都有著不同的利益需求,而中國(guó)共產(chǎn)黨在這樣龐大的人群中站了出來(lái),為人民謀利益,為百姓造福祉。如果說(shuō)每一項(xiàng)活動(dòng)都需要所有民眾的參與無(wú)疑是癡人說(shuō)夢(mèng)。只要讓每個(gè)階層,每個(gè)群體的代表成為民眾的傳話筒,將人民的需求和呼聲表達(dá)出來(lái),才是最搞笑的民主,才是最符合現(xiàn)階段人民利益的民主。協(xié)商民主制度自十八大提出以來(lái),在各級(jí)政府的推動(dòng)下,深入基層,讓越來(lái)越多的人民了解這種模式,利用這種模式,解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題,讓無(wú)數(shù)的人民得到了益處[1]。

二、協(xié)商民主制度在現(xiàn)實(shí)中的重大意義

(一)保障政策穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展

協(xié)商民主制度的前提是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),只要在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,廣泛的聽取和吸納社會(huì)各方面的意見和建議,才能更好的適應(yīng)中國(guó)的現(xiàn)實(shí)狀況,使中國(guó)得到穩(wěn)定的發(fā)展。改革開放40多年來(lái),我國(guó)各地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展都有了很大的提高。在70年新中國(guó)發(fā)展的歷程中,中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力在不斷的增強(qiáng),在復(fù)雜的國(guó)際事務(wù)表達(dá)自己的聲音,站穩(wěn)自己的立場(chǎng),彰顯日漸成熟的執(zhí)政水平。并且在執(zhí)政的過程中,以理論為支撐,以實(shí)踐為檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn),形成了寶貴的具有普遍指導(dǎo)意義的制度理論。協(xié)商民主可以讓政策的制定者聽到不同的聲音,博采眾長(zhǎng),從而實(shí)現(xiàn)政策推行時(shí)的普適性。

堅(jiān)持以中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的協(xié)商民主可以確保所有的政策與規(guī)則都是符合為人民服務(wù)的基礎(chǔ)之上的,任何決議都不會(huì)成為小團(tuán)體利益的代表,而只能是人民群眾的根本利益的表現(xiàn)。只有政策穩(wěn)定了,才能圖發(fā)展,只有政策不變,才能讓人民安心,從而推進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。改革開放40 余年來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展日新月異,很多地方都發(fā)生了巨大的變化,這都離不開國(guó)家政策的穩(wěn)定[2]。

(二)激活全民的智慧與建設(shè)祖國(guó)的熱情

協(xié)商民主可以激發(fā)全民建設(shè)國(guó)家的熱情,讓所有人都能夠有機(jī)會(huì),有渠道參與到政策的制定與推行過程中。人民的智慧來(lái)源于生活,服務(wù)于生活,正如政策的制定,也必然來(lái)源于實(shí)際,服務(wù)于人民,所以人民的智慧是治國(guó)理政的過程中必須要聽取和提煉的。協(xié)商民主就可以充分的發(fā)揮人民群眾的智慧,是中國(guó)政治文明建設(shè)過程中的重大創(chuàng)新,只有將各個(gè)階層,各個(gè)團(tuán)體的群眾的意見和建議充分的聽取和吸納,才能讓政策的制定和試試更有群眾基礎(chǔ),作用于現(xiàn)實(shí)生活才更有力度,更有針對(duì)性。

協(xié)商民主也能極大的提高廣大人民群眾的建設(shè)祖國(guó)的熱情。弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,讓中國(guó)的聲音傳遍世界是這幾年來(lái)的社會(huì)熱點(diǎn)。之所以人民群眾對(duì)祖國(guó)的歸屬感與強(qiáng)烈的愛國(guó)情感表達(dá)出來(lái),無(wú)非是因?yàn)橹袊?guó)的強(qiáng)大,因?yàn)槲幕孕排c政治自信所帶來(lái)的資本。協(xié)商民主制度的提出和不斷的推行,讓人民開始關(guān)注政治,關(guān)注政策的制定與實(shí)施,更關(guān)注國(guó)家的發(fā)展方向與政治導(dǎo)向,也更愿意在政策制定中發(fā)聲,發(fā)揮屬于自己的作用[3]。

(三)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義政治文明建設(shè)

政治文明建設(shè)是我國(guó)近幾年來(lái)剛剛提出的一個(gè)概念,它與精神文明建設(shè)與物質(zhì)文明建設(shè)統(tǒng)稱為現(xiàn)代社會(huì)的三大文明建設(shè)。物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)是全世界各個(gè)國(guó)家都在努力做到的目標(biāo),唯有政治文明建設(shè)對(duì)中國(guó)而言是無(wú)法借鑒,沒有任何經(jīng)驗(yàn)可遵循的。堅(jiān)持社會(huì)主義道路的中國(guó)堅(jiān)信共產(chǎn)主義的理想,所有的實(shí)踐都是在摸索中前行,是對(duì)執(zhí)政黨巨大的考驗(yàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)揮了協(xié)商民主制度的優(yōu)越性,集眾家之長(zhǎng),每一步都踏實(shí)而穩(wěn)健,一切以保障人民利益為宗旨,以維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,保障社會(huì)和諧為原則,使得中國(guó)特色社會(huì)主義政治文明建設(shè)碩果累累。

協(xié)商民主是政治文明建設(shè)中的又一理論成果。它的提出和推行是我國(guó)政治文明建設(shè)中的一大步,是中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政理論的發(fā)展的巨大進(jìn)步。協(xié)商民主制度的推行上至政策的制定,下至人民生活中產(chǎn)生的摩擦和問題,都有指導(dǎo)作用。

結(jié)語(yǔ):十八大以來(lái),社會(huì)主義協(xié)商民主的提出和推行既符合我國(guó)的現(xiàn)實(shí)國(guó)情又能保障人民群眾的現(xiàn)實(shí)利益,因此得到了廣大人民群眾的擁護(hù)和支持。人民群眾是協(xié)商民主的主體,更是受益人。因此推行協(xié)商民主是國(guó)家發(fā)展的需要,是國(guó)家政治日益成熟的標(biāo)志性理論之一。

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