江蘇省南京溧水經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)小學(xué) 戴馨臻
四年級(jí)下學(xué)期學(xué)習(xí)了宋代詩人楊萬里的著名詩篇《小池》:泉眼無聲惜細(xì)流,樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。課后,有個(gè)孩子樂顛顛地跑來找我,他對(duì)我說:“老師,我自己改了其中一句詩。”“嘿,有膽量改大詩人的詩句?說來聽聽呢。”他對(duì)我調(diào)皮地眨眨眼,說:“我把后兩句改成了‘小荷才露尖尖角,咋有蜻蜓立上頭?’”說完不好意思地跑開了。
雖是孩子一個(gè)頑皮的“篡改”,卻讓我十分驚喜。一個(gè)“咋”字,倒是讓整首詩活了起來。小荷就像一個(gè)天真的孩子,剛探出自己尖尖的小腦袋,還沒摸清外面的情況,咦,咋都有蜻蜓立上頭了呢?啊,原來夏天都來了呀!蜻蜓你怎么就這么心急,夏天你怎么也這么迫不及待呢?嘿,大家都等著出來湊熱鬧了呢。瞧,多有趣的畫面啊。
也許,只有孩子的一顆童心、詩心,才能體會(huì)出這樣的詩趣吧。這讓我不禁回想起自己執(zhí)教低年級(jí)語文時(shí)類似的一件趣事。那是唐代詩人李紳《憫農(nóng)(其二)》中的佳句:鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。當(dāng)時(shí)有孩子就問我:“老師,我覺得也可以是‘汗滴苗下土’,因?yàn)楹堂?,禾就是苗啊。”一個(gè)二年級(jí)的孩子,能有這樣的想法,著實(shí)讓我驚奇。我就勢(shì)引導(dǎo)她:“你說得還真有道理,那李紳為什么用‘禾下土’不用‘苗下土’呢?”孩子摸著小頭,十分不解。我告訴她,這得自己去找找“禾”和“苗”到底有什么不同了。
第二天下午,孩子又來跟我聊天?!袄蠋?,我知道作者為什么用‘禾’不用‘苗’了,因?yàn)椤獭诠糯杆?、谷子,‘苗’不僅僅指莊稼的小苗,也指初生的植物,沒有‘禾’用得好,用得準(zhǔn)確?!彼慕忉屨孀屓诵老?。順著她的解釋,我又把這個(gè)問題帶給了全班同學(xué),為什么要用“禾”呢?孩子們的答案一個(gè)比一個(gè)精彩,其中讓我印象最深的是一個(gè)小男孩,他平日里背詩很多,古詩的積累讓他有了不一樣的看法,他說:“李紳有兩首《憫農(nóng)》,第一首里有一句‘春種一粒粟’,老師您說‘禾’是粟、谷子的意思,粟就是禾。李紳同情農(nóng)民伯伯,因?yàn)檗r(nóng)民伯伯種粟、汗滴禾下土,感覺很辛苦。所以我們要珍惜糧食。”
厲害了我的孩子,一個(gè)不經(jīng)意間的發(fā)現(xiàn),不僅讓孩子們體會(huì)到了古詩的樂趣,竟還牽引出孩子們?cè)娗榈纳A。
如果我們每個(gè)人都能有這樣的一顆詩心,古詩該變得多么有趣,我們的生活該變得多么有趣??!
案例反思:
什么是“詩心”?《漢典》解釋說:作詩之心、詩人之心。我覺得詩心既是作詩之心、詩人之心,更是純真之心、赤子之心。語文教學(xué)中提出“詩心”這一概念,旨在通過語文學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生熱愛詩歌的純真之心,倡導(dǎo)語文教師以詩心教語文,學(xué)生以詩心學(xué)語文,生活以詩心用語文,從而讓學(xué)生以赤子之心來享受詩歌的樂趣。詩心,簡(jiǎn)而言之,就是一顆天真無邪童心。
語文老師該做些什么呢?我認(rèn)為詩意不僅僅在一堂精彩紛呈的詩歌課堂里,更應(yīng)該存在于學(xué)生那顆幼小而純真的童心里。語文課堂是一個(gè)載體,是一片滋養(yǎng)學(xué)生詩心的沃土?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文教育是審美的,詩意的,充滿情趣的?!闭Z文是最富情感性、審美性的學(xué)科,和詩有著特殊的關(guān)系。“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”,詩中所呈現(xiàn)出的真、善、美,由此產(chǎn)生的心靈感應(yīng),是一種生命的體驗(yàn)。
“人,詩意地棲息在大地上?!碧貏e是天真爛漫的兒童,他們對(duì)世界充滿熱情,他們熱愛自然,他們探索生命,他們對(duì)萬事萬物充滿著強(qiáng)烈的好奇心、旺盛的求知欲和大膽的創(chuàng)造力,如果他們能詩意地生活著,在詩趣和詩情中找到自己真善美的詩心,他們的未來該多美好。然而,兒童身上充滿朝氣和活力的一份詩意卻被我們忽視了?!敖逃慕K極目標(biāo)不是傳授知識(shí),不是培養(yǎng)能力,而是讓每一個(gè)孩子能夠幸福地度過一生”,這是蘇霍姆林斯基提出的觀念,也是我所贊成的觀念。作為一名小學(xué)語文教師,如果我們能培養(yǎng)孩子的一顆詩心,感受到詩趣,喚醒孩子心中的一份詩情,孩子們就能對(duì)世界充滿熱情和熱愛,他們能放慢腳步,慢慢欣賞這個(gè)世界,慢慢欣賞自己的人生;他們能發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的美麗,創(chuàng)造這個(gè)世界的美,從而擁有屬于自己的幸福。其實(shí),幸福很簡(jiǎn)單,在真善美中找到自己的快樂和存在感,就是屬于我們最簡(jiǎn)單的幸福。因此,作為一名小學(xué)語文老師,不僅要致力于提高學(xué)生語文素養(yǎng),還應(yīng)積極培養(yǎng)孩子一顆天真爛漫的詩心。擁有一顆詩心,享受一份詩趣,更是一份詩情。它是兒童五彩斑斕的想象,它是孩子大膽的創(chuàng)造,它是孩子對(duì)世界最美好的暢想?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“在發(fā)展語言能力的同時(shí)發(fā)展思維能力、激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能?!?/p>
在日常的語文教學(xué)中,我們能為孩子做些什么?筆者認(rèn)為,課文是根本從一篇課文出發(fā),挖掘出課文文本中的詩趣和詩情,讓孩子在文本學(xué)習(xí)中發(fā)揮獨(dú)特的想象力和創(chuàng)造力,在享受詩歌帶來的樂趣的同時(shí),喚醒孩子的詩心。
例如,在低年級(jí)語文教學(xué)中,歸類識(shí)字教學(xué)占相當(dāng)?shù)谋壤_@樣的課文,編者在編輯時(shí),貫徹的是“字在詞中,關(guān)聯(lián)成串”的原則。因此,這些詞一般都是以串聯(lián)的形式出現(xiàn),且多有隱含的聯(lián)系。如果我們能夠把詞串中留白的部分發(fā)掘出來,找出其中內(nèi)隱的關(guān)系,讓關(guān)聯(lián)性的詞語織成一張“意義的網(wǎng)”,挖掘出比較濃郁的童趣,這樣,歸類識(shí)字能改編成符合兒童立場(chǎng)的童詩了。這不但有利于學(xué)生的意義識(shí)記,而且可以強(qiáng)化童詩的教學(xué),提升識(shí)字教學(xué)的童詩化程度。
兒童樂于在游戲中表達(dá)自己,游戲是兒童與世界打交道的最佳方式。的確,在游戲中,孩子表達(dá)自己,發(fā)現(xiàn)自己,并創(chuàng)造屬于自己的不可能。游戲中更能讓孩子找到樂趣,如果語文老師能適時(shí)在游戲中激發(fā)出兒童的詩心,就能讓孩子在游戲中找到詩趣,從小領(lǐng)略到詩情。
詩即是生活,存在于我們生活中,兒童本身更是一首首可愛的童詩。作為語文教師,只要獨(dú)具慧眼,懷有一顆詩心,無論是教材還是學(xué)生無意間說出的一句話,都是一首詩。只要打開學(xué)生心靈的窗戶,插上想象的翅膀,以他們奇異的幻想和創(chuàng)新的思維,以他們純真的夢(mèng)想和對(duì)真善美的渴望,詩心一定能高高飛揚(yáng),讓他們享受到詩的樂趣,獨(dú)具一番詩情。